弟子规全文加解析
注释与译文一、总叙弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
注释：训：教导，教诲。
悌：敬爱兄长为悌。
信：言语真实，诚实。
译文：这本书是依据的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。
在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次，言语行为要小心谨慎，诚实无欺。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他们学习。
如果这些事情做了之后，还有多余的时间、精力，就应该好好地学习典籍，以获得有益的学问。
二、入则孝父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒。
父母教、须敬听、父母责、须顺承。
注释：应：应答。
命：指派，差遣。
承：接受，承受。
译文：父母呼唤，要及时回答，不要慢吞吞地过了很久才应答；父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懒；父母教导，应该恭敬地聆听；父母批评，应当顺从地接受。
冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。
出必告、反必面、居有常、业无变。
注释：清：冷，凉。
省：问候，探望。
反：同“返”，回来译文：侍奉父母要用心体贴，汉代的黄昏为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天睡前会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。
早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。
下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，相父母报平安，使老人家放心。
外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母自己回来了，让父母安心，平时起居作息，要做到有规律，做事也要有规矩，不要任意改变，以免父母担忧。
事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏。
物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤。
注释：为：做。
苟：假如。
亏：欠缺，短少。
亲：父母。
译文：纵然是小事，也不要擅自作主，而不向父母禀告。
如果任性而为，一旦出错，就有损为人子女的本分，让父母担心，这就是不孝的行为了。
公物虽小，也不可以私自据为己有。
如果私藏，品德就有了污点，父母知道了一定很伤心。
亲所好、力为具、亲所恶、谨为去。
身有伤、贻亲忧、德有伤、贻亲羞。
注释：亲：父母。
好：喜好。
具：置办，准备。
去：除去，去掉。
贻：让。
羞：感到羞辱。
译文：父母所喜好的东西，应该尽力去准备；父母所厌恶的事物，要小心谨慎地去除（包括自己的坏习惯）。
如果我们的身体受到伤害，会让父母担忧；如果我们的品德有了污点，会让父母感到羞耻。
亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤。
亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声。
注释：方：才。
过：过错。
谏：用言语规劝尊长。
更：更改。
怡：使——喜悦、快乐。
柔：使——柔和。
译文：父母爱我，我孝敬父母，这并不是一件难事；如果父母不爱我，而我又能孝敬父母，这才是真正的大孝。
如果父母有了过失，我们要劝其改过；劝的时候一定要和颜悦色，声调柔和。
谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床。
注释：复：再。
挞：鞭打。
疾：病。
译文：如果父母不接受规劝，也不要着急，待父母情绪好时再劝；如果父母还是不听规劝，要哭泣着恳求他们改过。
如果因此而遭父母鞭打，也不要怨恨父母。
当父母生病的时候，父母所吃的药自己要先尝，要不分昼夜在父母的身边照料，不离半步。
丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。
丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。
注释：尽礼：尽，竭尽，尽力（符合）；礼，礼仪。
事：对待。
译文：父母不幸去世，要守丧三年，守丧期间，要常常因为思念父母而伤心哭泣。
在这段时间里，自己住的地方要变得简朴、并戒除喝酒、吃肉等生活享受。
办理父母的丧事要依照礼仪，祭祀时要尽到诚意，对待已经去世的父母，要像他们在世一样恭敬。
三、出则悌兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。
注释：悌：敬爱兄长为悌。
道：途径，方法。
兄弟：兄弟姊妹。
忿：怒，怨恨。
泯：消失。
译文：做兄长上午要爱护弟弟，做弟弟的要尊敬兄长。
兄弟和睦，这也是对父母的一种孝顺。
不爱财，就不会产生怨恨；说话时尊重、忍让、隔阂、怨恨自然也就消失了。
或饮食，或坐走，长者先，幼者后。
长呼人，即代叫，人不在，己即到。
注释：或：表示列举。
译文：不论吃饭、喝水，还是落座、行走，都要长者在先，幼者居后。
长者叫人时，要立即代为呼叫；若所叫的人不在，自己要先代为听命。
称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。
路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。
注释：见：同“现”，表现。
疾：快速。
趋：礼貌性地小步快走，表示尊敬。
揖：拱手行礼。
译文：称呼尊长，不可以直呼其名。
在尊长面前，要谦逊有礼，不可以显摆自己。
路上遇见长辈，应快步向前问好。
如果长辈没跟自己说话，就恭敬退后，站立一旁，等待长辈离去。
骑下马，乘下车，过犹待，百步余。
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。
注释：过：走过去。
犹：还要。
命：命令。
乃：才。
译文：如果骑马赶路，遇到长辈就应该下马；如果坐车行路，遇到长辈就应该下车，让长辈先过去，等到他们离开我们大约百步之后，再上马或上车。
长者站着，幼者不可以坐；长辈坐定以后，吩咐你坐下才可以坐。
尊长前，声要低，低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟，问起对，视勿移。
事诸父，如事父，事诸兄，如事兄。
注释：闻：使人听到。
趋：快步向前。
对：回答。
事诸父：这里的“父”是指对男性长辈的通称。
如事父：这里的“父”指父亲。
事诸兄：这里的“兄”指同族的兄长。
如事兄：这里的“兄”指同父母的兄长。
译文：在尊长面前说话，声音要低，但声音太低让人听不清楚，也是不妥当的。
有事要到尊长面前，应快步向前；告退时，动作稍慢一些才合乎礼节。
尊长问话，要站起来礼貌作答，不可左顾右盼。
对待叔叔、伯伯等尊长，要像对待自己的父亲一样孝顺恭敬；对待同族的兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱恭敬。
四、谨朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。
注释：盥：指洗脸、刷牙、漱口。
便溺：大小便。
辄：立即，就，便。
清晨要尽早起床，晚上要迟些才睡；人生的岁月有限，一定要珍惜每一寸光阴。
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口。
大小便后，一定要洗手。
冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
注释：冠：帽子。
纽：衣服上可以扣系的部分。
履：鞋子。
置：放置。
顿：放置。
译文：帽子要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子要穿平整，鞋带应系紧。
脱下来的衣、帽、鞋、袜都要放在固定位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱、弄脏。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。
注释：贵：以——为贵。
华：华丽。
循：依据，遵守。
分：等级，名分。
称：符合，相当。
则：界限。
译文：穿衣服需注重整洁，不必讲究衣服的昂贵华丽，既应考虑自己的身份及场合，也要符合家庭的经济状况。
不要挑食、偏食；饮食要适可而止，不可吃得过饱。
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
注释：深圆：行礼时把身子少数地躬下。
拜：古代一种表示敬意的礼节，这里指问候、拜见。
译文：年龄小的时候，不要饮酒；喝醉酒的样子最难看。
走路的时候步态要从容，站立的姿势要端正，作揖行礼时要把身子躬下去，跪拜的时候要表现得恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱。
注释：践阈：践，踩；阈，门槛。
跛倚：偏倚，站得不正。
箕踞：坐时两腿前伸，形如箕，是一种傲慢无礼的表现。
髀：大腿。
棱：器物的棱角。
译文：进门时不要踩到门槛，站立时不要身子歪曲斜倚，坐着时不要双腿张得像簸箕，也要不抖脚或摇臀，因为那样显得轻浮不庄重。
进门时掀门帘要轻，不要出声，走路转弯要把弯转得大些；不要触碰器物的棱角，以免受伤。
执虚器，如执盈，入虚室，如有人。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。
注释：虚：空的。
盈：这里是指装满东西的器物。
轻略：轻慢，草率。
译文：拿着空的器具，也要像里面装满东西时一样小心。
进入无人的房间，也要像有人在一样。
做事情不可太匆忙，太匆忙则容易出错。
做事不要怕困难，做的即使是小事，也不能轻率随便、敷衍了事。
斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。
将入门，问孰存，将上堂，声必扬。
注释：绝：戒，杜绝。
邪僻事：乖戾不正的事情。
堂：前室、正厅。
译文：凡是打架闹事的场所，绝对不要接近；一些邪恶下流、荒诞不经的事，也不要好奇地去追问（以免污染了善良的心性）。
进门之前，应先问：“有人在吗
”进入客厅之前，声音要高一些（让屋里的人知道有人来了）。
人问谁，对以名，吾与我，不分明。
用人物，须明求，倘不问，即为偷。
借人物，及时还，人借物，有勿悭。
注释：对：回答。
悭：吝啬。
译文：当有人问“你是谁”的时候，你应当报出自己的名字，不能只是说“我，我”，使对方不明白，要用别人的东西，必须明确地向物主提出请求；假如你不经过别人的允许就拿，那就是偷窃了。
借来的物品，要及时归还；别人向你借东西，有就不要吝啬。
五、信凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。
注释：信：言语真实，诚实。
妄：荒诞，无根据。
奚可焉：怎么可以呢
奚，何；焉，语气词。
佞巧：善于察言观色，投人所好。
译文：开口说话，诚信为先；欺骗或花言巧语，怎么可以呢
话多不如话少，言多必失。
要实事求是，不可花言巧语。
刻薄语，秽污词，市井气，切戒之。
见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
注释：市井气：街头无赖不好的习气。
的：确实译文：尖酸刻薄的语言，下流粗俗的话，以及街头无赖粗俗的习气，都要彻底戒除掉。
没有看清楚的事情，不能轻易发表意见；对于自己没有明确了解的事，不要轻易传播散布。
事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
注释：宜：合适，适宜。
诺：许诺。
苟：假如。
道:说话。
重：声音清楚。
译文：不妥当的事，不能轻易允诺别人，假如你不经考虑便允诺别人，会使你进退两难。
说话时要口齿清晰，不要说得太快，更不要含糊不清。
彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。
注释：齐：与——看齐。
纵：即使。
跻：上升。
译文：遇到有人谈论别人的是非好坏时，如果与己无关就不要多管闲事。
看见他人的优点或善行，要立刻想到向其学习，即使目前水平相差很多，只要努力去做也会逐渐赶上。
见人恶，即内省，有则改，无加警。
惟德学，惟才艺，不如人，当自砺。
注释：恶：坏，不好。
省：反省。
砺：磨砺，引申为奋发图强。
译文：看见别人的缺点或不良的行为，要，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
要重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当，奋发图强。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。
注释：若：表示列举。
戚：忧伤。
过：错误。
誉：赞誉。
却：退却。
译文：穿着、饮食不如他人，不要忧伤、自卑，听到别人说自己的缺点就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么不好的朋友就会来到你身边，对你有益的朋友就不敢与你交往。
闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
无心非，名为错，有心非，名为恶。
过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。
注释：谅：诚信，信实。
无心：无意间。
非：错误。
过：错误。
辜：罪。
译文：听见恭维的话会感到不安，听见别人指责自己过错便欣然接受，这样正直诚信的人就会越来越乐于和你接近。
无意之间犯的错误称为过错，若是有意犯错那便是罪恶。
如果犯了过错勇于改正，就跟没有犯过错误一样。
如果犯了错误而加以掩饰，那就是错上加错了。
六、泛爱众凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
行高者，名自高，人所重，非貌高。
注释：覆：遮盖。
译文：不论是什么人，我们都要关怀爱护，因为我们共同生活在这天地之间。
一个品德高尚的人，名声自然高远。
人们所重视的是一个人的品德，而不是他的相貌。
才大者，望自大，人所服，非言大。
己有能，勿自私，人所能，勿轻訾。
注释：望：名望，声望。
訾：诋毁，指责。
译文：才学丰富的人，他的声望自然会高。
人们所佩服的是有真才实学的人，并非说大话的人。
自己有才能，不可自私自利；别人有才能，不可心生嫉妒，轻易诽谤。
勿陷害，勿骄贫，勿厌故，勿喜新。
人不闲，勿事搅，人不安，勿话扰。
注释：骄：在别人面前骄傲自大。
故：故旧，老朋友。
译文：不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大。
不要厌弃老朋友，不要一味喜爱新朋友。
对于正在忙碌的人，不要去打扰他；当别人身心欠安的时候，不要用闲言碎语干扰他。
人有短，切莫揭，人有私，切莫说。
道人善，即是善，人知之，愈思勉。
注释：勉：尽力，努力。
译文：别人有缺点，不要去揭穿；别人的隐私，切忌去宣扬。
赞美他人的善行就是行善。
当对方听到你的称赞之后，必定会更加努力。
扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。
善相劝，德皆建，过不规，道两亏。
注释：且：就，不久。
作：产生。
规：规劝。
亏：欠缺、短少。
译文：宣扬别人的短处，是一种恶行。
如果宣扬得过分，会惹出祸患。
朋友之间应该互相劝善，共同建立良好的，如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有损害。
凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。
将加人，先问己，己不欲，即速已。
注释：取与：取得与给予。
分晓：清楚。
已不欲：自己不喜欢的事情。
已:停止。
译文：财物的取得与给予，一定要分辨清楚，给得要多，拿的要少。
强加于人的事，先要问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。
势服人，心不然，理服人，方无言。
注释：贵端：以端庄为贵。
然：这样。
译文：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。
对待家中的婢女与仆人，品行端正很重要，若能做到仁慈宽厚，那就更完善了。
用势力压服人，对方口服心不服；以理服人，对方才会心服口服，无话可说。
七、亲仁同是人，类不齐，流俗众，仁者稀。
果仁者，人多畏，言不讳，色不媚。
注释：流俗：随大流的俗人。
果：果真。
讳：隐瞒，忌讳。
译文：同样是人，但人与人不一样，普通的俗人最多，品德高尚、仁慈宽厚的人却很少。
真正的仁者，大家都会敬畏他，因为他直言不讳，从不阿谀奉承。
能亲仁，无限好，，过日少。
不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
注释：亲仁：亲近仁者。
过：错误。
译文：能亲近仁者，会有无限的好处，自己的品德会日日增进，过失会一天天减少；不亲近仁者，会有无限的害处，因为小人会趁虚而入，什么事都会因此而败。
八、余力学文不力行，但学文，长浮华，成何人。
但力行，不学文，任己见，昧理真。
注释：力行：勉力从事，努力去做。
但：只是。
长：滋长。
任：听任。
昧：蒙蔽。
译文：如果不注重实践，一味死读书，就会使自己浮华不实，这样怎能成为一个真正有用的人
反之，如果只要一味地做事，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见行事，而违背事理，这也是不对的。
读书法，有三到，心眼口，信皆要。
方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。
注释：信：确实。
方：正在。
译文：读书的方法有三到，即眼到、口到、心到，三者缺一不可。
正在读这本书，就不要想别的书；这本书没读完，就不要去读别的书。
宽为限，紧为功，工夫到，滞赛通。
心有疑，随札记，就人问，求确义。
注释：为限：这里指计划读书的期限。
用功：这里指实施读书计划。
滞赛：困顿疑惑之处。
译文：在制订读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行这个计划时，就要严格执行。
日积月累，功夫深了，原先困顿疑惑之处会自然而然迎刃而解。
心中有疑问，应随时用笔记下，一有机会立即向别人请教，以求了解其确切的意义。
房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。
墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。
注释：清：清洁。
病：心神散乱，浮躁不安。
译文：书房要清洁，墙壁要干净，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐。
墨条磨偏了，是因为态度不端正；写出来的字歪歪斜斜，是因为心神散乱，浮躁不安。
列典籍，有定处，读看毕，还原处。
虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。
注释：列：摆放。
译文：摆放书籍要有固定的地方，读完要放回原处。
就是有急事，也要把书整理好。
书有破损的地方，应及时修补好。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志。
勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。
注释：屏：摒弃，撇开。
蔽：蒙蔽。
驯：渐进。
译文：非圣贤之书应避而不看，因为邪僻的书会蒙蔽人的聪慧，败坏人的意志。
不要自暴自弃，圣贤的境界虽高，但只要按部就班，循序渐进，人人都可达到。
文言文成语故事和翻译
20个越短越好不要太长的
1、狄仁杰在历史当中确有其人，真实的狄仁杰和电视剧里一样被武则天贬过，但武周后期被重新启用，担任内阁宰辅，相当于宰相了。
狄仁杰并不是神探，也根本不会验尸，对于刑事类的案件没有太大的亮点，之所以说他是神断，是因为在其上任地方官时，曾经在三个月内审理判决案件1万多宗，这个故事后来被欧洲人看到并在近代写成神探狄仁杰的故事，其实当时只是当堂判决案件，并非查证，欧洲当时流行侦探悬疑小说，所以欧洲人才会这么写。
但是狄仁杰的行政能力确实是非常高的。
2、狄仁杰确实也是李唐王朝的保卫者，力保李显为太子，并推荐了唐朝中期著名的大臣张谏之，后来的张谏之集成了狄仁杰的复唐意愿，在玄武门发动第三次玄武门兵变，逼迫武则天退了位。
3、狄仁杰一生官场起伏，但后期官居高位，体恤爱民，清正廉明，在武则天时期刚正不阿，正面表达要恢复李唐的政治意愿，虽然遭到贬职，但没有更改意志，无愧为中华的明相。
《水浒传》从63回到120回概括
第六十三回 宋江兵打北京城 关胜议取梁山泊 卢俊义、石秀被擒，下于死牢，梁山泊好汉散发没头帖数十张，梁中书不敢杀害卢员外及石秀，派索超于城二十五里外飞虎峪下寨，等待梁山泊来人与之厮杀。
梁山泊人马，大战索超，大名府危急。
蔡京大惊，关胜献围魏救赵之计，主张攻打梁山泊。
第六十四回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超 吴用识破关胜围魏救赵之计，逐步退兵。
花荣、林冲埋伏飞虎峪两边，打退追兵。
宋江兵回梁山。
张横劫关胜之寨被俘。
三阮、张顺救张横，阮小七中伏被俘。
呼延灼诈降，关胜不疑，夜晚偷营，关胜被擒。
忠义堂上，宋江重待关胜，关胜先欲就死，后为义气所感入伙，成了攻打北京的前部前锋。
一交战便打败索超，吴用又故意输于索超一战，使他欢喜入城。
吴用雪天掘下陷坑，引超超追来，被伏兵擒拿。
第六十五回 托塔天王梦中显圣 浪里白条水上报冤 梁中书坚守不出，宋江礼待索超，索超归顺梁山。
宋江染病，张顺要到建康府请安道全来医治，在扬子江船上被张旺投入水中，盗去盘缠。
张顺咬断绳索，在王定六帮助下到建康府，杀了烟花**，逼安道全上山。
又在扬子江船中把张旺扔下去，说服王定六上梁山。
戴宗使神行法接安道全上山，医好宋江疾病。
吴用要在春秋时节打下北京，救取卢俊义并石秀。
第六十六回 时迁火烧翠云楼 吴用智取大名府 吴用要在元宵节时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。
吴用又告诉宋江东京蔡太师力主招安之意。
北京城元宵放灯。
梁山泊宋江守寨，吴用引八路人马进驻城下。
时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四个城门冲不出去。
后从南门夺路而走。
城内柴进救出卢俊义、石秀，捉了李固，贾氏。
第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将 宋江要让卢员外坐前位，卢不允，武松、李逵亦不乐，吴用说：“尔后有功却再让位。
”宋江方允，并犒赏三军。
谏议大夫赵鼎主张招安，蔡京主张剿捕。
天子革赵鼎之官，蔡京举荐单廷王+圭魏定国剿捕梁山好汉。
关胜得到宋江允许，同宣赞、郝思文一起，要擒单廷王+圭（圣水将军）、魏定国（神火将军）。
关胜用大刀使单廷王+圭落马，单愿降。
魏定国使神火打败关胜，城里却被李逵放火烧了，不敢回城，于中陵县屯住。
关胜围城，单廷王+圭、关胜说魏定国降了梁山泊。
第六十八回 宋公明夜打曾头市 卢俊义活捉史文恭 曾头市郁保四拦梁山好马二百余匹，宋江要与之战，想叫卢俊义为前部先锋，夺得战功，便让尊位，吴用则反其意，只叫卢俊义去平川埋伏。
宋江与曾家军对阵，五次交锋，各有胜负。
吴用施计，大败曾家军，活捉史文恭。
忠义堂上，将史文恭剖腹剜心，享祭晁盖。
宋江让卢俊义坐尊位，吴用等不同意。
第六十九回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将 宋江与众头领打东平府，卢俊义与众头领打东昌府。
宋江到东平府前，先差郁保四、王定六给董平下战书，董平打了来使，激怒宋江，派史进与旧相识**李瑞立相见，被李瑞兰父亲告于程太守，史进被下死牢。
吴用跑来用计，要宋江打汶上县，宋江围城，董平出战，中计被俘。
董平因婚事与程、太守不和，投降宋江，引兵入城，夺得程太守女儿。
第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮擒壮士 卢员外攻打东昌府，因遇没羽箭张清，吃了败仗。
宋江前去助战，被张清用石子打中一十五员大将。
吴用教用粮草车子和船只赚张清出城劫粮，张清去抢水中船上粮食时被水军头领擒拿。
吴用又使人打进东昌府内。
张清被宋江义气所动，愿降。
又荐兽医皇甫瑞上山。
第七十一回 忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次 忠义堂上做醮七日，每日三朝，恳求上苍，拜求报应。
石碣天书，替天行道，忠义双全；一百0八人排座次，对天盟誓。
宋江在菊花会上酒醉赋词，盼望招安。
武松、李逵大闹菊花会，反对招安，宋江欲斩李逵，众人劝阻，监之，宋江酒醒，悲念李逵，并说服武松、鲁智深，要去招安。
宋东要私去东京观灯。
第七十二回 柴进簪花入禁苑 李逵元宵闹东京 宋江、柴进扮做闲凉官，同戴宗、李逵、燕青来到李师师家，给钱，与之饮酒，李逵不满而骂。
宋江欲让李师师启奏皇上，李师师不懂；适逢此时皇上来了，宋江等三人商议要就此告一道招安赦书，未商量妥，李逵用交椅打倒杨太尉，用火烧李师师家。
宋江等先自出城，吴用派人接了。
李逵、燕青还在城内。
第七十三回 黑旋风乔捉鬼 梁山泊双献头 李逵替狄太公捉鬼，杀了狄太公女儿和奸夫王小二。
刘太公说他十八岁的女儿被宋江抢去了，李逵到忠义堂扯了杏黄旗，与宋江以头相赌。
经对证后不是宋江，李逵负荆请罪，去牛头山杀了强贼，救了刘女，回山。
第七十四回 燕青智扑擎天柱 李逵寿张乔坐衙 燕青往太安州和擎天柱任原相扑，使鹁鸽旋，把任原撺下献台。
住原徒弟起哄，李逵动怒相打，卢俊义等接燕青回山，不见李逵，派人去寻。
李逵到寿张县县衙，装做县官判案，放了打人的人，枷了吃打的人。
又去学堂吓跑教师，吓哭学生。
被穆弘拖回。
天子听了御史大夫崔靖的启奏，差陈宗善太尉去梁山泊招安，以拒辽兵。
第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂饮差 陈宗善领着东京蔡京派来的张干办，高俅派来的李虞候，带十瓶御酒，来到济州，太守张叔夜力主办成招安一事。
梁山泊内，宋江力主招安，以为此方算得“正果。
”吴用等对招安持怀疑态度。
阮小七用十瓶村醪水白酒掉掉了御酒送上金沙滩去。
肖让读诏。
诏中要宋江领人去东京免罪。
李逵从梁上跳下来，扯碎诏书，揪打陈太尉，被宋江，卢俊义抱住。
宋江打开御酒，尽是村醪白酒，众人骇然。
宋江、卢俊义送走太尉，吴用主张先打后商量。
皇帝派东厅枢密使童贯为大元帅，前往征剿梁山泊。
第七十六回 吴加亮布四头五方旗 宋公明排九宫八卦阵 高、杨二太尉送童贯出征。
来到济洲，太守张叔夜劝其用计，不可轻敌，被童贯大骂一顿。
一赢童贯。
第七十七回 梁山泊十面埋伏 宋公明两赢童贯 二赢童贯。
宋江不教伤害童贯，又放了[]美，让回去报告，以求招安。
第七十八回 十节度议取梁山泊 宋公明一败高太尉 宋江派戴宗，刘唐去东京打探消息。
高俅向皇上隐瞒宋江希望招安一事，亲领十节度，水陆征剿。
吴用使董平、张清在凤尾坡拦路打了王文得。
第一次交战，林冲与王焕不分胜负，呼延灼打死节度使荆忠，项元镇箭射董平。
水路刘梦龙逃走，党世雄被捉。
这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安。
第七十九回 刘唐放火烧战船 宋江两败高太尉 张清捉了韩存保。
宋江礼待党世雄、韩存保，表白招安之心，二人回去高俅欲斩，众人劝阻。
再战，高俅败回济州。
梁山泊里，宋江招安心切，吴用施用计策，设下伏兵。
第八十回 张顺凿漏海鳅船 宋江三败高太尉 高俅移改诏书，吴用识破诡计，众头领大战一场而归。
高俅听从叶春之计，造海鳅船。
张顺等凿漏海鳅船，高俅落水，宋江对高俅以礼相待，尽述委屈之情，表示招安之意。
酒醉，高俅与燕青相扑，高俅出丑。
萧让、乐和承高俅进京见天子，以求招安，高俅留闻焕章于梁山为信。
第八十一回 燕青月夜遇道君 戴宗定计出乐和 吴用对高俅不信任，对招安不抱希望。
宋江派戴宗、燕青带上闻焕章给宿元景太尉的书信，前往东京（开封）。
燕青来李师师家歇宿，天子私行*馆，李师师荐燕青面见天子，燕青备说两次招安经过，天子方知受了童贯与高俅之蒙蔽。
燕青持闻焕章书信见宿元景，宿元景收礼在心。
燕青、戴宗于半夜四更救乐和、萧让出高俅花园。
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安 天子女临朝，大骂童贯、高俅，夸奖宋江。
宿元景招安来到济州。
宋江等众头领迎接宿元景上山，饮酒作乐相庆。
梁山泊买市十日，宋江要起送各家老小还乡，吴用劝阻，让招安事成再送不迟。
宋江率领众多人马，经济州到东京，红旗上写“顺天”、“护国”等字样。
宋江等接受天子检阅。
皇上于文德殿接见众义士。
又有人要一百零八人分散归回本地。
童贯要赚众将入城剿灭，天子不决。
宿太尉大骂奸臣，启奏天子。
第八十三回 宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒 宿元景要宋江等去破辽，功成封官，天子大喜，大骂童贯等。
宋东、吴用回山寨，焚化晁盖灵牌，遣送各老小还乡。
天子赐宋江诸军一人酒一瓶，肉一斤。
朝廷官员从中作弊，酒扣半瓶，肉扣半斤。
军校发现，杀死厢官，宋江滴泪斩杀军校。
在密云县与番兵交战，连胜两阵。
吴用用计，水陆并用，打破檀州。
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县 宋江得檀州后，攻打蓟州，先使石秀，时迁于城内放火，宋江在外加紧攻城，番将弃城而逃，宋江进驻蓟州。
第八十五回 宋公明夜渡益津关 吴学究智取文安县 辽国郎主派欧阳侍郎来蓟州招安，吴用有背宋归辽之心，宋江以忠义为重，不愿背负朝廷，宁愿青史留名，吴用只好同意。
辽国使者欧阳侍郎又来招安，宋江佯为同意，里应外合，打开霸州，卢俊义回守蓟州。
第八十六回 宋公明大战独鹿山 卢俊义兵陷青石峪 宋江、卢俊义不听吴用、朱武之言，深入幽州，卢俊义被困青石峪。
宋江领兵打进青石峪，解救了卢俊义，杀了辽统帅贺统军，得幽州。
第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将 宋江听吴用计，于幽州城外摆成九宫八卦阵，兀颜小将要破八卦阵，被呼延灼活捉。
李金吾欲救之，被秦明打死。
兀颜统军率琼、寇二将出战，琼将军被花荣射中，被史进打死。
寇将军被孙立打死。
第八十八回 颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法 兀颜统军摆太乙混天象阵，宋江兵败。
二次交锋，李逵被捉。
吴用施计，用兀颜小将军对换李逵。
吴用要守等番军杀来再战，宋江听呼延灼之言，领兵杀去大败而回。
御前八十万禁军枪棒教头王文斌给宋江军兵送“御赐衣袄”，愿破辽兵混天阵势，不想被辽将砍死马下。
九天玄女授以相生相克之理，教以破辽军的阵法。
第八十九回 宋公明破阵成功 宿太尉颁恩降诏 宋江破混天象阵，打死兀颜统军。
兵至燕京，辽主投降。
辽国丞相褚坚贿赂四大奸臣，启奏天子，让宋江罢兵，存辽国以做屏障。
宋江回京。
所取檀州、蓟州、霸州、幽州依旧归还。
第九十回 五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故 宋江等于文德殿前朝见天子，天子欲封，蔡京、童贯故意拖延。
戴宗、石秀出陈桥驿闲玩在酒店吃酒时，听一公人说河北田虎作乱。
第九十一回 宋公明兵渡黄河 卢俊义赚城黑夜 宋江奏过天子，要求征剿田虑。
天子宣入之朝，封宋江为平北正先锋。
宋江率兵来卫州屯扎。
卢俊义夺得陵川，杀死董澄、沈骥，活捉耿恭，又使耿恭扮做陵川逃军，至高平城内，与卢俊义里应外合，破了高平。
宋江从吴用之计，攻打盖州。
第九十二回 振军威小李广神箭 打盖郡智多星密筹 宋江统领五路军马，攻打盖州不下，向降将耿恭了解城中情况，杀退了晋宁来的援兵。
派石秀、时迁偷偷入城，扮做北军，放火烧了草料场和神祠。
解珍、解宝趁机入城，里应外合夺了盖州，守将钮文忠带兵逃走。
第九十三回 李逵梦闹天池 宋江兵分两路 宋江于宣和五年元旦在盖州与众兄弟饮酒赏雪。
李逵于睡梦中到天池岭山林打抱不平，老夫妇要把女儿许与他，他不要。
走到文德殿，皇帝封他做值殿将军，杀了蔡京、童贯、杨戬，高俅四个贼子。
又遇老母，背往宋江城中。
李逵与众兄弟俱述梦中之事，众兄弟齐称快当。
第九十四回 关胜义降三将 李逵莽陷众人 宋江东路，卢俊义西路，宋江执杯对卢俊义说：“生擒田虎，报效朝廷，同享富贵。
”宋江经过李逵梦中所见的天池岭，来到壶关。
两次交锋取胜。
唐斌与宋江献城投降，事成，壶关破。
宋江兵攻昭德。
田虎手下乔道清做起妖法，李逵、新降将唐斌插翅难飞。
第九十五回 宋公明忠感后土 乔道清术败宋兵 唐斌、李逵被活捉，耿恭逃回。
宋江不听吴用劝告，往救李逵，被乔道清打得大败。
前临大江，后有追兵，欲要自刎，却被土神所变的奇异之人所救。
攀瑞两使法术，斗不守乔道清，圣水将军单廷王+圭，神火将军魏定国均被乔道清打败。
第九十六回 幻魔君术窘五龙山 入云龙兵围百谷岭 公孙胜斗败乔道清，宋江等为防其入城固守，追至五龙山，与之相斗大败乔道清，乔道清欲进昭德之城而不得，逃至百谷岭神农庙中。
第九十七回 陈[]谏官升安抚 琼英处女做先锋 城中将士放出被俘宋将，向宋江投降。
卢俊义攻克晋宁城，义释孙安。
孙辽与乔道清同乡，往百谷岭神农庙，说了罗真人“遇德魔降”的法语，说了公孙胜要点化他归正道的用心，乔道清愿意投降，并拜公孙胜为师。
戴宗往东京报捷，宿太尉奏过天子，陈[]亲临河北监战。
田虎处，邬梨国舅愿往出征，并荐小女琼英为前部先锋，田虎封为郡主。
第九十八回 张清缘配琼英 吴用计鸩邬梨 琼英本非邬梨女，其母因不愿给田虎作压寨夫人而跳下高冈撞死。
琼英早欲为母报仇。
邬梨被孙安手中军士冷箭身中脖项。
这一阵丢失鲁智深。
叶清以求医为名，来宋江寨中说明琼英身世，吴用将计就计，派张清、安道全、叶清同往北军，给邬梨看病，取得信任，以做内应。
张清假名全羽，与琼英结婚，鸩死邬梨。
第九十九回 花和尚解脱缘缠井 混江龙水灌太原城 在汾阳城东郭，戴宗正追的马灵，被鲁智深打翻，鲁智深先前自襄垣城外跌入缘缠井，后被一道人指与路径，方得出井。
三人来到汾阳，马灵投降，卢俊义计议征进。
田虎离威胜城望邬国舅处来。
李俊趁连日大雨引智伯渠及晋水，灌浸太原城。
第一百回 张清琼英双建功 陈[]宋江同奏捷 叶清、张清、琼英于襄垣城外计捉田虎。
琼英假作保护田虎进威胜城，又遇张清助战，卢俊义领兵来到，踏平威胜城。
宋江进驻。
第一百一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸 宋江接圣旨离威胜向淮西征王庆。
田虎被凌迟碎剐，琼英祭奠父母已毕，往宛州来助宋江。
王庆父亲为了一块坟地逼得人家倾家荡产，弃地而走，于是生王庆。
王庆作为副排军，是个好色之徒，与童贯养女，蔡京孙媳妇勾搭。
第一百二回 王庆因奸吃官司 龚瑞被打师军犯 童贯兄弟借故把王庆刺配陕州。
王庆在北邙山东一市镇使棒赢了庞元。
龚端拜王庆为师，学使枪棒，欲了被黄达所打之仇。
第一百三回 张和营因妾弟丧身 范节级为表兄医脸 王庆助龚瑞、龚正两弟兄打了黄达，张管营为了妾弟庞元被王庆所打报复王庆。
王庆初更杀了张管营并庞元，逃出陕州，被母姨表兄范金领往房州，藏于城外定山堡以东范金所买农田种地躲避。
百余日后，范金用安道全的办法治好了脸上金印，官司之事也慢了。
第一百四回 段家庄重招新女婿 房山寨双并旧强人 王庆与段三娘相扑，后结婚。
打黄达事发经李助介绍，到房山寨找寨主廖立入伙。
廖立怕丢了寨主，拒绝了。
王庆杀死廖立，占了房山寨。
第一百五回 宋公明避暑冶军兵 乔道清回风烧贼寇 王庆与房州叛军一处，占了房州，又得南丰府。
从李助计，得荆南城池。
李助为军师，王庆为楚王。
又得宋八座军州，僭号改元。
宋江遵君命前来，打败王庆军。
第一百六回 书生谈笑却强敌 水军汩没破坚城 萧让给陈安抚出主意，使空城计却敌。
第一百七回 宋江大胜纪山军 朱武打破六花阵 宋江战胜纪山军，卢俊义攻打西京。
第一百八回 乔道清兴雾取城 小旋风藏炮击贼 肖嘉穗在荆南城反叛，杀掉守将梁永，迎吴用入城，城破之后，宋江感谢，肖嘉穗不辞而别。
第一百九回 王庆渡口被捉 宋江剿寇成功 。
第一百十回 燕青秋林渡射雁 宋江东京城献俘 燕青秋林渡射雁，宋江赞扬雁为仁义智信五德俱备之禽，不该射之，并因此而郁郁不乐，深有所感。
公孙胜相辞，回见罗真人。
宋江朝主回来不乐。
黑旋风要上梁山，被宋江唾骂。
皇上不准入城，众人皆有反意。
水军头领与吴用商议欲反，宋江不允，表示自己的忠心。
琼英夫被杀后，其子张节和吴[]大败金兀术。
方腊出身樵夫，起事后占据八州二十五县。
第一百十一回 张顺夜伏金山寺 宋江智取润州城 吴用计破润州，宋万等三人阵亡。
第一百十二回 卢俊义分兵宣州道 宋公明大战毗陵郡 常州守将金节和宋江联系，献了城。
第一百十三回 混江龙太湖小结义 宋公明苏州大会垓 俊于榆柳庄结义四个好汉，计取苏州。
武松斩了三大王方貌。
第一百十四回 宁海军宋江吊丧 涌金门张顺归神 军折将徐宁、郝思文。
张顺于杭州涌金门身丧。
第一百十五回 张顺魂捉方天定 宋江智取宁海军 江与戴宗在西陵桥祭奠张顺，方天定派将来捉。
宋兵屡战皆败，后扮做艄公进得城去，里应外合，方才得胜。
张顺借张横驱壳杀了方天定，杭州破。
第一百十六回 卢俊义分兵歙州道 宋公明大战乌龙岭 柴进入清溪帝都，招为驸马，解珍解宝身死乌龙岭。
第一百十七回 睦州城箭射邓元觉 乌龙岭神助宋公明 一老人指给宋江去乌龙岭小路，宋江得睦州。
童贯亲领兵将赏军。
第一百十八回 卢俊义大战昱岭关 宋公明智取清溪洞 关胜与童贯，里应外合，占了乌龙岭。
李俊、二阮、二童假意投降献粮取得方腊信任，里应外合，攻占了清溪县，方腊逃至邦源洞。
第一百十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡 柯引（柴进）驸马佯赢宋兵，二次交锋，反戈一击，南兵大败，方腊逃走。
阮小七穿腊衣冠，童贯部将指骂他要学方腊，和阮小七大闹一场。
方腊于楹林中被鲁智深所捉。
鲁智深闻潮汛，于六和寺坐化；武松善终。
第一百二十回 宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊 四奸臣用水银杀害卢俊义于庐州。
宋江喝了放有毒药的御酒死于楚州。
死前还药死润州李逵，怕其造反，坏了清名。
