
父亲的家乡,读后感
[繁星读后感300]繁星读后感3001.《繁星.春水》是冰心的诗集,繁星读后感300。
里面收录了冰心的许多小诗,这些小诗不仅语言优美,而且饱含了诗人非凡的情感。
这些小诗中,有许多赞美母亲的,诗赞美了世间伟大的母爱,也包含了诗人自己对母亲的爱。
如:“母亲呵!\\\/天上的风雨来了,\\\/鸟儿躲到他的巢里;\\\/心中的风雨来了,\\\/我只躲到你的怀里。
” 这些小诗中也有对童真的歌咏,它们不仅将儿童的纯真描绘得栩栩如生,而且包含了诗人对一切新生、初萌的事物的珍爱,如:“万千的天使,\\\/要起来歌颂小孩子,\\\/小孩子!\\\/他细小的身躯里。
\\\/含着伟大的灵魂。
”我猜诗人认为因为儿童最纯真,所以最伟大,而细小的身躯里也含着伟大的灵魂。
小诗中还有歌咏自然的,诗中描绘了一幅幅秀丽无比的风景画,同时含有诗人对自然的热爱,如:“晚霞边的孤帆,\\\/在不自觉里,\\\/完成了‘自然’的图画。
” 冰心的诗不仅含有丰富的感情,有的还蕴藏着隽永的人生哲理,这些诗告诉我们要勇敢、坚强等等,如:“成功的花,\\\/人们只惊慕她现时的明艳!\\\/然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,\\\/洒遍了牺牲的血雨。
” 读着《繁星.春水》,有时你会感受到母爱的伟大,有时你会感受到儿童的可爱,这也正是当时一出版便使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动的原因。
2.我站在窗口,手托下巴,向窗外看去:皎洁的月光悄悄地被撒在人间,如薄雾一般纯洁美丽。
月亮像个调皮的孩子,一会儿躲进云层,一会儿又不好意思地走出来。
而月亮四周的小星星,却对着人间的花草眨着眼睛。
放眼望去,这宁静的夏夜里的星空,就象一块黛蓝色的锦缎上嵌着无数颗闪亮的钻石。
这一颗,那一颗,零零散散地分布在星空的每一个角落,看上去别有风味。
这安静中又热闹的场景使我不由想起冰心写的《繁星》。
你看“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见他们的对语?”是多美呀,繁星这个词就是一个很美的词,会让人想到:在深蓝色夜空中闪烁着一颗颗金光闪闪的星星,它们发出的微弱的星光聚集在一起后,把人间都照得亮堂堂的。
后面“何曾听得见他们的对语?”又是多么形象呀!你不觉得他们互相一闪一闪着象在对语吗?你虽然听不见,但你能感觉到,那是多么平和,多么温柔,没有任何争吵,交流得很动听的对语。
你听,“沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
”那是多么安静的一句呀。
沉默中,是不会有任何星星把眼睛眨动太快,是和-谐的;微光里,每颗星星都发出一些光,是宁静的。
反而,在这两个动作里,包含的是星星之间的称颂、赞扬,也是写出了星星之间的友好。
就是这首诗,犹如一幅美丽的图画。
许多美就在这短短的文字间住下了,读起来感觉特别有韵味。
【扩展阅读篇】所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:首先,要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。
只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。
如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。
其次,排好感点只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话,读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。
简明,不是文字越少越好,简还要明。
第五,联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落,读后感《繁星读后感300》。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料,提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为\\\\观点句\\\\。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
\\\\观点句\\\\在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际,纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。
泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。
联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼,也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(5)结——总结全文,升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。
比如,\\\\简述原文\\\\一般在\\\\亮明观点\\\\前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少,要善于灵活掌握。
比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。
再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
二、要重视\\\\读\\\\在\\\\读\\\\与\\\\感\\\\的关系中,\\\\读\\\\是\\\\感\\\\的前提,基础;\\\\感\\\\是\\\\读\\\\的延伸或者说结果。
必须先\\\\读\\\\而后\\\\感\\\\,不\\\\读\\\\则无\\\\感\\\\。
因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\\\\露馅\\\\,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的\\\\大锅饭\\\\缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破\\\\铁饭碗\\\\,废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写\\\\读后感\\\\外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写\\\\观后感\\\\,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
高分跪求读书笔记5篇
《童年》读后感 每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。
对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年 》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆
在“十一”假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。
据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。
我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。
因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。
可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路…… 高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。
记得在小时候,我很调皮,也很淘气,经常做一些稀奇古怪的事。
有一次,阿姨帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就走了,爸爸妈妈妈又不在家。
我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,丢掉里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。
看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。
到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢
”“看金鱼呀
”我回答道。
妈妈一听,说道:“啊
不会吧
你把金鱼放在花瓶里了。
不行,这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。
”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。
最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,姥姥听了这件事,也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。
看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活 《繁星春水》有感 这是我完整地读过第一篇现代诗文,也是第一次读到冰心的作品,更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作,读完之后,有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。
这篇文章是我国著名的文学家,我从小就听说的名字——冰心写的。
在小的时候,家人天天跟我讲冰心奶奶的故事,可是我一直都没有机会看她的作品,那时的我还只懂得什么叫古诗,还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。
有一次,我偶然看到了《繁星春水》这篇文章,我才知道现代诗比古代诗更生动上口,给人的情趣更高。
在不知不觉中我便迷上了现代诗。
不信,您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧
我们先看一看这一段话:繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
你们看一句这么短的诗,可以体现出一种这么伟大的精神,想必冰心奶奶在写时,必定苦心思考了一番。
这还不算什么呢,你们再看这几句: 母亲啊
天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她热诚赞美母爱。
对母亲表示了由衷的感激之情。
整体联想自然,读来委婉柔和。
在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘怀。
“春从微绿的小草里和青年说:‘我的光照临着你了,从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢
’”诗人以拟人的手法,告诉人们革命胜利的曙光已经来临,人们应该热情地去迎接未来的美好的生活,创立自己辉煌的人生。
这也是诗人革命乐观,热情精神的写照。
总之,我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星,是散落在忘河之滨的点点小花,永远散发出沁人的馨香。
穆斯林的葬礼简介 一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
这部五十余万字的长篇,以独特的视角,真挚的情感,丰厚的容量,深刻的内涵,冷峻的文笔,宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹,揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求,塑造了梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物,展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。
作品含蓄蕴藉,如泣如诉,以细腻的笔触拨动读者的心灵,曲终掩卷,回肠荡气,余韵绕梁。
《穆斯林的葬礼》在1987年冬至1988年春发表于《长篇小说》季刊总第17、18期,1987年第6期《中国作家》选载,1988年由北京十月文艺出版社出书,引起强烈的社会反响,许多作家、评论家、穆斯林学者和广大读者给以充分肯定和高度评价,认为这是新时期文学和我国当代少数民族文学中第一部成功地表现了回族人民的传统文化和现实生活的长篇小说,有着独特的文学地位和审美价值。
1989年和1992年,中央人民广播电台在《小说连播》节目两度全文播出本书。
自1991年以来,中国文学出版社和外文出版社陆续出版了本书的英、法、阿拉伯、乌尔都等文字的译本。
1992年,台湾《世界论坛报》以长达一年的时间全文连载本书,1993年台湾国际村文库书店出版了上、下册繁体字版。
本社先后在“北京长篇小说创作丛书”和“北京长篇小说创作精品系列”出版《穆斯林的葬礼》,至今已十余次重印,畅销不衰,先后被列入北京书市十大畅销书、全国文教类优秀畅销书、家庭书架百种优秀图书、家庭书架百种常备书目、北京市青少年’94—’97读书工程推荐书目、大学生所喜爱的女作家及其作品;据香港《镜报》月刊1996年7月号报道,有关方面对中国内地进行大规模社会调查,在青年最喜欢的二十本古今中外文学名著中,《穆斯林的葬礼》名列第五位。
《穆斯林的莽林》于1991年获中国作家协会第三届茅盾文学奖,中国作家协会、国家民委第三届全国少数民族文学创作优秀长篇小说奖,199o年获建国四十周年北京市优秀文学奖。
1992年由作者改编为上、下集电影剧本,香港康大影业公司、北京电影制片厂联合摄制。
《骆驼祥子》 第一篇: 在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符。
祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。
光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了。
可以说,这是一个悲剧。
同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。
有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果。
这是什么造成的,是残酷的社会。
现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”。
因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少。
相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。
但是这样的人毕竟只占少数。
理想和现实并存才能实现突破,创造历史。
与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的。
可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉。
很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧
可是事实告诉我,那是不可能的事。
因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得。
而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格。
当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去。
所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了。
而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样。
可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔。
读书笔记——《朝花夕拾》(鲁迅) 《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么芜杂。
一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰,而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后,却隐藏了谋人性命,教人看的丑恶祸心。
去留学,并且碰到了一位令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了,在学校办事兼教书,实在勤快的可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意念:当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念
这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱。
从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢
在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。
正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。
走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。
沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
繁星春水之繁星二二赏析
原著 冰心 繁星春水 繁 星 自 序 一九一九年的冬夜和弟弟冰仲围炉读太戈尔R Tagore的迷途之鸟(Stray Birds)冰仲 和我说你不是常说有时思想太零碎了不容易写成篇段么 其实 也可以这样的收集起来 从那时起我有时就记下在一个小本子里一九二年的夏日二弟冰叔从书 堆里又 翻出这小本子来他重新看了又写了繁星两个宇在第一页上 一九二一年的秋日小弟弟冰季说姊姊!你这些小故事也可以印在纸上 么 我就写 下末一段将他发表了 是两年前零碎的思想经过三个小孩子的鉴定(繁星)的序言就是这个 冰心九一一九二一 一繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话
沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
二童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 【赏析】童年是我们逝去的时间,美好而悲伤,所以是梦中的真。
因为它曾经真的存在过,所以是真中的梦,也是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所! 【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境.万顷的颤动指海洋如果你住在海边,对这个会有深刻理解.最难理解的就是最后两句生之源, 死之所
,一联系就可以发现,月亮从海上升起,黎明又落入海中.海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方,所以是生之源,死之所.在这里,作者想表达的是一种轮回的思想,世间万物都有这个规律,从哪开始到哪里结束,都是轮回的.人生也是,先是成长.然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子).这是世界的规律 。
四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的,无可言说的,灵魂深处的孩子啊
【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱 在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五黑暗,怎样幽深的描画呢
心灵的深深处,宇宙的深深处,灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当,只要你没杂念,心灵是没有黑暗的;在宇宙中,是黑暗的,但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光,可是阳光休息时是在黑暗的夜晚,不久后,沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代,所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六镜子——对面照着,反而觉得不自然,不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。
只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。
在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”
你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。
一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运【赏析】意在唤醒麻木的人,算命的锣意味着将至的残酷的未来,茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起八残花缀在繁枝上; 鸟儿飞去了, 撒得落红满地―― 生命也是一般的一瞥么
【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较,她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样“来也匆匆,去也匆匆”,侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈,为她(他)婉惜吧
举报 | 2010-12-21 19:28回复 九梦儿是最瞒不过的呵,清清楚楚的, 诚诚实实的 ,告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧。
【赏析】梦和现实都是诚实的告诉了你,你如何解它则是你问题的关键 。
《繁星春水》(十)嫩绿的芽儿, 和青年说: “发展:你自己
” 淡白的花儿, 和青年说: “贡献你自己
” 深红的果儿, 和青年说: “牺牲你自己
“ [赏析]:从芽儿,花儿、果儿对青年的“告白”中,不仅可以看到芽儿、花儿、果儿对青年的期望、渴望;从芽儿、花儿、果儿的话中,还可以侧面看出芽儿、花儿、果儿的平时生活怎样的,通常它们都默默地去奉献自己。
一一无限的神秘 何处寻他 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了 【赏析】这里的无限的神秘应该就是冰心所赞美的真、善、美。
合起来意思就是:有时真、善、美的体现其实很简单,话都不必说,一个微笑就足够了,并不像人们想像的多么无限的神秘。
一二 人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 甸着同一的归宿 【赏析】虽然每个人的人生具体经历都各有不同,但是相同的是我们每个人都在漫漫人生长路上行走着,所以比喻为长行的旅客,直到生命终结的一天,所以说每个人的归宿都是一样,就是死亡。
因为人总是会死的,在这既短暂而又漫长的人生中,人与人之间与其互相仇视抵触,痛苦度日;倒不如相亲相爱,和睦相处,让人生充满爱和欢乐。
这句话其实反映了冰心一直崇尚的“爱的哲学”,一三 一角的城墙 蔚蓝的天 极目的苍茫无际—— 即此便是天上一人间 【赏析】读了这几句有一种苍茫之感,城墙上空有蔚蓝的天,极目远眺,一望无际的是边塞的风光,这就是天上人间了。
\\\/每一个人都要有远大的目标,要向前看,无论是谁都要在这苍苍茫茫的世界中实现目标
即使是天上的人.一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 【赏析】把自然和宇宙拟人化 把人类缩小化 表现人类在大自然面前时渺小和无知的。
大自然是博大的一五 小孩子! 你可以进我的园 你不要摘我的花—— 看玫瑰的刺儿 刺伤了你的手 【赏析】大概是说我可以在一定的空间宽容你做一些事,但请不要触及我的底线,不然会给彼此带来伤害一六 青年人呵! 为了后来的回忆 小心着意的描你现在的图画 【赏析】现在好好的学习,工作,为社会做出贡献,不要作出将来会后悔的事。
给未来留下值得回忆的事情一七 我的朋友! 为什么说我默默呢 世间原有些作为 超乎语言文字以外 【赏析】作者默默无闻,但付出了实际努力,而有些人,夸夸其谈,却光说不练.一八 文学家呵! 着意的撒下你的种子去 随时随地要发现你的果实 【赏析】说明了文学家对文学的细心观察,发现。
培养种子,收获果实。
一九 我的心 孤舟似的 穿过了起伏不定的时间的海 【赏析】这里是把心比作孤舟。
突出心的寂寞。
起伏不定是说心情。
一是说心情十分犹豫,十分悲伤。
二是说,命运和道路不知其踪。
时间的海,指的是以后的命运和人生的路。
也说出了未来路的艰险。
和自己有些迷茫。
突出了,作者此刻心情的悲伤和孤独。
二十 幸福的花枝 在命运的神的手里 寻觅着要付与完全的人【赏析】幸福是在你没有察觉的时候来到的,并不是刻意寻找的,它是掌握在人生的命运里的 二一 窗外的琴弦拨动了 我的心呵! 怎只深深的绕在余音里 是无限的树声 是无限的月明 【赏析】心在琴声的余音里,听到了无限的树声,看到了无限的月明,体现了世界的美好,不应只在“余音”中环绕二二 生离—— 是朦胧的月日 死别—— 是憔悴的落花 【赏析】人活着离开心爱的人时,在夜晚总会不由自主的看月亮,此时的悲伤与思念让人不由得泪眼朦胧。
死别时那种巨大的悲哀袭上心头让人憔悴,李清照的“ 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”便是这个意思了。
可以说,这两句话准确的写明了生离死别。
二三 心灵的灯 在寂静中光明 在热闹中熄灭 【赏析】安静的时候我们更容易认识自己,因为那时我们表现更内在.热闹的时候我们更加重视自己的外在,忽略内心.所以心灵的美要在安静的时候发现\\\/在热闹中,周围恣意侵占我们的感官,而感官又肆意霸占我们自己,人成了周围的从属,成了感官的奴隶,忘了自己。
而在寂静中,感官都平息下来,人能听到自己的内心在说话,人能和自己的内心交流,在交流中我们知道我们自己。
二四 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别了自己 【赏析】诗人通过向日葵的感受写白莲的傲骨。
白莲出水前和出水后,向日葵有不同的感觉。
尤其是写白莲出水后,向日葵自惭形秽,被白莲的傲骨所折服。
这一拟人化的描写分别了两种不同的人格,由此看出诗人的价值取向。
二五 死呵! 起来颂扬他 是沉默的终归 是永远的安息 【赏析】死亡对作者来说,只不过是一个归属 一个安息地,值得人们赞颂的二六 高峻的山巅 深阔的海上—— 是冰冷的心 是热烈的泪 可怜微小的人呵! 【赏析】感叹自然的伟大和人的渺小,人在大自然中不过是微不足道的二七 诗人 是世界幻想上最大的快乐 也是事实中最深的失望 【赏析】感叹理想与现实的差异【非赏析..】写出了诗人很纠结。
。
i二八 故乡的海波呵! 你那飞溅的浪花 从前怎样一滴一滴的敲我的盘石 现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦 【赏析】表达对故乡的热爱和思乡之情\\\/故乡的海波将诗人的心弦渐渐滴敲,把诗人的思想之情引得越来越深二九 我的朋友 对不住你 我所能付与的慰安 只是严冷的微笑 【赏析】严冷:.严肃而冷峻。
是他朋友有什么好事的时候,他不去祝福,而是给他的朋友最严冷的微笑三 光阴难道就这般的过去么 除却缥渺的思想之外 一事无成! 【赏析】告诫人们应该珍惜时间,不能光想不做,只空想而不付出实际,将会一事无成i三一 家是最不情的—— 人们的泪珠 便是他的收成 【赏析】我网上找也找不到此句赏析,我也赏析不出..三二 玫瑰花的剌 是攀摘的人的嗔恨 是她自己的慰乐 【赏析】应该是说当别人去伤害别人时,或许就伤害了自己t【非赏析】嗔恨:怨恨 许多人在遭遇不如意的对境时,例如别人做了自己不喜欢的事情、或者妨碍我们达到某个目标的事情等,心里往往会生起不满和嗔恨。
三三 母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 【赏析】对母亲深深的依恋,母亲的慈爱,表达了作者对母亲的舍恋之情。
\\\/就是说让母亲不要烦心,把忧愁告诉我,让我一起分担,母亲千万不要因为忧愁而倒下,因为您是我灵魂栖息的港湾。
三四 创造新陆地的 不是那滚滚的波浪 却是他底下细小的泥沙 【赏析】创造的大地的,不是滚滚波浪,是他的泥沙,体现出作者对于平凡人的定义
人有高贵的,平凡的,这波浪式高贵的人,这泥沙是平凡的人,只有平凡的每一个人才能组成千千万万的人
高贵的人何尝不是平凡的人努力后的结果呢
\\\/世间万物都是由最小的分子组成,所有的最小才能组成最大,任何事物都是一个积累的过程。
三五 万千的天使 要起来歌颂小孩子 小孩子! 他细小的身躯里 含着伟大的灵魂 【赏析】这句话是作者对童真的歌咏、赞赏,以及对一切新生、初萌的事物的珍爱,表现了作者的纯真、纤弱,对真善美的崇仰和坚强的自信心与奋斗精神。
\\\/是对母亲的深情赞颂,奠定了作品的深沉细腻的感情基调。
与颂扬母爱紧密相连的,便是对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱。
在诗人的眼里,充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界三六 阳光穿进石隙里 和极小的刺果说 借我的力量伸出头来罢 解放了你幽囚的自己! 树干儿穿出来了 坚固的盘石 裂成两半了 【赏析】以极小的刺果为主人公,后来刺果借助阳光的力量伴随着自己的信心解放了自己的幽囚;因为借助阳光的力量和坚定胜利的信力,刺果最终穿出来了,坚固的岩石(盘石)被裂成两半了。
本篇这首诗中写出刺果坚定的信念,欲话说得好正定胜邪。
举报 | 2010-12-21 19:31回复 三七 艺术家呵! 体和世人 难道终久的隔着一重光明之雾 【赏析】凡人和艺术家,光明之雾指的是鉴别艺术的清楚与模糊三八 井栏上 听潺潺山下的河流—— 料峭的天风 吹着头发 天边——地上 一回头又添了几颗光明 是星儿 还是灯儿 【赏析】描写自然的美丽。
三九 梦初醒处 山下几叠的云衾里 瞥见了光明的她 朝阳呵! 临别的你 已是堪怜 怎似如今重见! 【赏析】四 我的朋友! 你不要轻信我 贻你以无限的烦恼 我只是受思潮驱使的弱者阿! 【赏析】我是背叛着。
请不要相信我。
我会给你带来烦恼。
其实我也是受害着。
叫你不要相信他 他只是个不受自己思维控制的懦夫 四— 夜已深了 我的心门要开着—— 一个浮踪的旅客 思想的神 在不意中要临到了 【赏析】夜深了,心门敞开着,为迎接思想的神,渴望得到知识四二 云彩在天空中 人在地面上 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源【赏析】人往往只看到表面的现象 看不到实质 云彩在天空中说明 站在一个更高更远的角度看待问题 人在地面上 看问题总是有局限性 思想被禁锢了 看不高 看不长远 会让人被事物表面迷惑 或许从另一方面看问题 则又是另一番景象 作者希望大家用发散的思维看待问题 看待生活 想的长远一点 四三 真理 在婴儿的沉默中 不在聪明人的辩论里 【赏析】有的真理都必须通过实践才能够肯定.而争论是毫无价值的,鉴定是否是真理的唯一途径是通过时间去肯定.现代很多的真理都是前人倡导.后人鉴定出来的结果.所以说是否是真理需要下一代去证实.四四 自然呵! 请你容我只问一句话 一句郑重的话 我不曾错解了你么 【赏析】表现了作者对自然的热爱四五 言论的花儿 开的愈大 行为的果子 结得愈小 【赏析】凡事都要重在落实,凡事都要脚踏实地才能丰收硕果,漂亮的话谁都会说,可话说得再漂亮,不去落实终究还是一无所获。
一味地只知宣扬言论,不去实干,多好的言论也只能是空话,多美的花也只是悲惨的无果花。
四六 做饭上的蜡烛 依旧照着罢! 反复的调儿 弹再一阕罢! 等候着 远别的弟弟 从夜色里要到门前了 【赏析】过往的事物依然存在,而远别的弟弟却还没回来,等待着,写出了作者对弟弟的思念四七 儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么 【赏析】儿时的记忆已经淡了,童年的海波、山影、晚霞、喇叭,都是童年的快乐。
体现了作者对童年的怀念四八 弱小的草呵! 骄傲些罢 只有你普遍的装点了世界 【赏析】自信---虽然弱小,却装点了世界。
做人要自信一点,不要只看到自己的缺点、弱点,还应该相信自己有一定的能力
四九 零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里 【赏析】诗句虽然只是一点浪花却能点亮心灵,这是作者对诗的感悟五 不恒的情绪 要迎接他么 他能涌出意外的思潮 要创造神奇的文字【赏析】 情绪能影响一切,文字能改变情绪五— 常人的批评和断定 好像一群瞎子 在云外推测着月明 【赏析】这首小诗在讽刺一些不懂装懂得人,明明是半斤八两,还在武断批评别人,这种人是最可恶的,就象是瞎子,在云外面推测着天堂的天气如何
只有行家,才能做出聪明的判定,至于行家合常人比起来,简直是一个是天上,一个是地下,这首小诗用简洁的语言来讽刺那些不懂装懂得人,然而那些瞎子往往在行家的面前表现的总是虚伪。
五二 轨道旁的花儿和石子! 只这一秒的时间里 我和你 是无限之生中的偶遇 也是无限之生中的永别 再来时 万千同类中 何处更寻你 【赏析】一份友谊是难得的可贵,一定要珍惜友谊,即使是一瞬间五三 我的心呵! 警醒着 不要卷在虚无的旋涡里! 【赏析】告诫我们要时刻警醒着,不要再恍恍惚惚地度过人生五四 我的朋友! 起来罢 晨光来了 要洗你的隔夜的灵魂 【赏析】人要五五 成功的花 人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿 浸透了奋斗的泪泉 洒遍了牺牲的血雨 【赏析】成功源于不断的奋斗,不断的放弃。
而人们往往只看到了成功的甜蜜,却忽视成功背后的付出。
五六 夜中的雨 丝丝的织就了诗人的情绪 【赏析】意思是诗人的心情就像雨丝一样细腻五七 冷静的心 在任何环境里 都能建立了更深徽的世界 【赏析】说明冷静能使人发现生活中不易被发现的一点一滴,而暴躁会让生活的许多美好的小事遗忘五八 不要羡慕小孩子 他们的知识都在后头呢 烦闷也已经隐隐的来了 【赏析】人生都得经过同样的过程,不必羡慕也不必抱怨。
五九 谁信一个小心的呜咽 颤动了世界 然而他是灵魂海中的一滴【赏析】 每个人的心,都是小小的,也都会有呜咽之时.不是吗?我们每个人都很渺小,但我的每个人也都有实实在在的痛苦.当我们小小的心呜咽的时候,我们的整个世界都在颤动.但无论我们的心有多么痛苦,从整个世界来看,这也是小小的痛苦,是众人中所有痛苦中的一滴.不论你如何痛苦,都不会从根本上改变世界.当我们自己不痛苦的时候,我们也要知道,世界上还有许多痛苦,有一个巨大的灵魂痛苦海.所以,知道了更多的痛苦,我们就应该忘记自己那小小的痛苦,而去关注别人的更多的痛苦.放下了自己,成就了自己.六 轻云淡月的影里 风吹树梢—— 你要在那时创造你的人格 【赏析】在那时,月黑风高,只有人格好的才不会做一些不该做的事.SO, 你要在那时创造你的人格(不知道这算不算赏析……)六一 风呵! 不要吹灭我手中的蜡烛 我的家远在这黑暗长途的尽处 【赏析】微弱的蜡烛也有自己的家,风却总阻挠蜡烛回家的路。
作者用蜡烛蜡烛比喻做世间的一些弱势群体,而风比喻的是一些欺压弱势群体的人。
六二 最沉默的一刹那顷 是提笔之后 下笔之前 【赏析】六三 指点我罢 我的朋友! 我是横海的燕子 要寻觅隔水的窝巢 【赏析】** 聪明人! 要提防的是 忧郁时的文字 愉快时的言语 【赏析】六五 造物者呵! 谁能追综你的笔意呢 百千万幅图画 每晚窗外的落日 【赏析】六六 深林里的黄昏 是第一次么 又好似是几时经历过 【赏析】感慨人生的起落悲喜就如同林中的黄昏并不是一次而已,一辈子的生命轨迹也如同在海浪上一样(万顷碧波)起伏跌宕,意在说明人生必定经历许多起落沉浮颠簸辗转
六七 渔娃! 可知道人羡慕你 终身的生涯 是在万顷柔波之上 【赏析】六八 诗人呵! 缄默罢 写不出来的 是绝对的美 【赏析】六九 春天的早晨 怎样的可爱呢! 融洽的风 强扬的衣袖 静悄的心情 【赏析】那是多么美丽的风景啊……七 空中的鸟! 何必和笼里的同伴争噪呢 你自有你的天地 【赏析】表达了作者桀骜不驯,清高孤傲,用不凡的眼光去看世界,以及对自己前途的展望,很有气魄七一 这些事—— 是永不漫灭的回忆 月明的园中 藤萝的叶下 母亲的膝上 【赏析】母爱永远是作者人生中永恒的回忆七二 西山呵! 别了! 我不忍离开你 但我苦亿我的母亲 【赏析】七三 无聊的文字 抛在炉里 也化作无聊的火光 【赏析】表达的思想感情,两字:无聊。
七四 婴儿 是伟大的诗人 在不完全的言语中 吐出最完全的诗句 【赏析】婴儿懵懵懂懂的言语中,是人最初纯洁无暇的美好七五 父亲呵! 出来坐在月明里 我要听你说你的海 【赏析】这句话运用了比喻的手法,生动形象地写出了我对父亲的崇敬和对生活的热爱。
七六 月明之夜的梦呵! 远呢 近呢 但我们只这般不言语 听——听 这微击心弦的声! 眼前光雾万重 柔波如醉呵! 沉——沉 【赏析】七七 小盘石呵! 坚固些罢 准备着前后相催的波浪! 【赏析】人也像小盘石,也要坚强些,面对困难七八 真正的同情 在忧愁的时候 不在快乐的期间 【赏析】只有在忧愁中才能看出朋友对自己的关怀。
表达作者对友情的认识。
七九 早晨的波浪 已经过去了 晚来的潮水 又是一般的声音 【赏析】八 母亲呵! 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝 【赏析】就是借作者的话表达出了母亲对她的爱(重点是母爱),用“万缕柔丝”(头发)作为比喻,更显现出母亲那数不尽的温柔如丝的对作者的爱
“披在你的膝上”,为什么是披在“你的膝上”而不是其他地方呢
因为作者(女儿吧),懂得了母亲的爱,从而做出的亲昵举动
说明了女儿对母亲的爱戴与感恩
八一 深夜! 请你容疲乏的我 放下笔来 和你有少时寂静的接触 【赏析】深夜中作者放下责任,与美丽的夜色中感受大自然的宁静八二 这问题很难回答呵 我的朋友! 什么可以点缀了你的生活 【赏析】在自己感兴趣方面突然降临的灵感,或渴望已久的目标实现所带来的欢欣与成就感。
生活的意义即是追求与实现的周而复始的循环,永无止境。
正所谓生命不息,奋斗不止八三 小弟弟! 你恼我么 灯影下 我只管以无稽的故事 来骗取你 绯红的笑颊 凝注的双眸【赏析】诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。
这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
八四 寂寞呵! 多少心灵的舟 在你软光中浮泛 【赏析】寂寞难忍,八五 父亲呵! 我愿意我的心 像你的佩刀 这般的寒生秋水! 【赏析】八六 月儿越近 影儿越浓 生命也是这般的真实么 【赏析】冰心的诗都是那么的切入人心,生命就是这般的真实,我的影儿也越来越浓了,现实真的不好面对。
八七 初识的海中 神秘的礁石上 处处闪烁着怀疑的灯光呢 感谢你指示我 生命的舟难行的路! 【赏析】总有一盏灯点亮人的心理,在陌生的人海中,指引心灵的小舟前往世界。
八八 冠冕 是暂时的光辉 是永久的束缚 【赏析】:“冠冕
是暂时的光辉,是永久的束缚。
”这首诗讲的是,荣誉永远代表过去,它警告人“好汉不提当年勇”。
只有忘记过去,继续踏踏实实地努力,才能再次取得荣誉。
整首诗虽然只有14个字,但它说明了问题。
八九 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友! 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 【赏析】花儿如同孩子,看花的人如同父母,父母让孩子自己开花结果,或许会更好。
八九 花儿低低的对看花的人说 少顾念我罢 我的朋友! 让我自己安静着 开放着 你们的爱 是我的烦扰 九十 坐久了 推窗看海罢! 将无边感慨 都付与天际微波 九一 命运! 难道聪明也抵抗不了你 生——死 都挟带着你的权威 九二 朝露还串珠般呢! 去也—— 风冷衣单 何曾人到烦乱的心 朦胧里数着晓星 怪驴儿太慢 山道太长—— 梦儿欺枉了我 母亲何曾病了 归来也—— 辔儿缓了 阳光正好 野花如笑 看朦陇晓色 隐着山门 九三 我的心呵! 是你驱使我呢 还是我驱使你 九四 我知道了 时间呵! 你正一分一分的 消磨我青年的光阴! 九五 人从枝上折下花儿来 供在瓶里—— 到结果的时候 却对着空枝叹息 九六 影儿落在水里 句儿落在心里 都一般无痕迹 九七 是真的么 人的心只是一个琴匣 不住的唱着反复的音调! 九八 青年人! 信你自己罢! 只有你自己是真实的 也只有你能创造你自己 九九 我们是生在海舟上的婴儿 不知道 先从何处来 要向何处去 一00 夜半—— 宇宙的睡梦正浓呢! 独醒的我 可是梦中的人物 一0一 弟弟呵! 似乎我不应勉强着憨嬉的你 来平分我孤寂的时间 一0二 小小的花 也想抬起头来 感谢春光的爱—— 然而深厚的恩慈 反使他终于沉默 母亲呵! 你是那春光么 一0三 时间! 现在的我 太对不住你么 然而我所抛撇的是暂时的 我所寻求的是永远的 一0四 窗外人说桂花开了 总引起清绝的回忆 一年一度 中秋节的前三日 一0五 灯呵! 感谢你忽然灭了 在不思索的挥写里 替我匀出了思索的时间 一0六 老年人对小孩子说 流泪罢 叹息罢 世界多么无味呵! 小孩子笑着说 饶恕我 先生! 我不会设想我所未经过的事 小孩子对老年人说 笑罢 跳罢 世界多么有趣呵! 老年人叹着说 原谅我 孩子! 我不忍回忆我所已经过的事 一0七 我的朋友! 珍重些罢 不要把心灵中的珠儿 抛在难起波澜的大海里 一0八 心是冷的 泪是热的 心——凝固了世界 泪——温柔了世界 一0九 漫天的思想 收合了来罢! 你的中心点 你的结晶 要作我的南针 一一0 青年人呵! 你要和老年人比起来 就知道你的烦闷 是温柔的 一一一 太单调了么 琴儿 我原谅你! 你的弦 本弹不出笛几的声音 采纳啊
《繁星春水》读书笔记
一、摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着——深蓝的空中,何曾听得见他们的对话?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。
〔鉴赏〕:短短的几句,却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且,作者的想象力是这样的神奇美妙,那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂,作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
二、摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊!天上的风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
〔鉴赏〕:寥寥几句,赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她对母亲表示了由衷的感激之情。
联系自然,读来委婉柔和。
三、摘自《春水》(一0四)鱼儿上来了,水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。
〔鉴赏〕:这首诗充分表现了冰心的爱心,写得最好的一个地方就是:“这小小的生死关头,我脆弱的心,忽然颤抖了。
”这句话细致描绘了十一个小小的生死关头,只有这样,我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心!四、摘自《春水》〔三三〕墙角的花!你孤芳自赏时天地便小了。
〔鉴赏〕:诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。
“墙角的花”,便是这首诗借以抒怀的形象。
诗人用“墙角的花”来形容孤芳自赏者,准确生动,形神兼备,生长在墙角的花,由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润,因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力,花朵开得枯黄瘦小。
“天地便小了”, 意在告诫人们做人处世应当谦虚,切勿骄傲。
生命之花,总是在谦逊的心境中绚烂开放。
一旦陷入孤芳自赏之中,就会枯萎凋谢。
是说“墙角的花”如井中之蛙,困囿于狭小的视野,而看不到广阔的天地。
五、《繁星》之十六:青年人呵!为着未来的回忆,小心着意的描你现在图画。
[赏析]这首诗很通俗,一读就懂。
诗人劝诫我们要把握好现在,勤奋努力地学习,脚踏实地地工作。
只有“小心着意的描你现在的图画”,将来的事业才辉煌,人生之路才宽广。
在你“回忆往事的时候”才“能够不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻”!你才能够自豪地说:我的这一生是过得丰盈充实的,是有意义的。
一个“小心”,用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
六、《繁星》之九十八:青年人!相信自己罢!只有你自己是真实的,也只有你能创造自己。
[赏析]这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。
要相信自己,战胜自己,超越自己,不怕人生路上的艰难坎坷,不畏生活中的风霜雨雪。
不要遇到一点困难就鸣金收兵,不要受到一点挫折就灰心丧气,不要经受一点委屈就意志消沉,不要遭到一点打击就萎靡不振。
读后感i1766.com还是《国际歌》唱得好“从来就没有什么救世主,全靠我们自己”。
朋友,“相信自己罢”,“只有你能创造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采,展现一个全新的自我。
中外名著的读书笔记
春水一、春天的河水 《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 黄武 元年,迁左将军” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。
” 唐 杜甫 《遣意》诗之一:“一径野花落,孤村春水生。
” 元 杨维桢 《雨后云林图》诗:“浮云载山山欲行,桥头雨馀春水生。
”二、喻女子明亮的眼睛 唐 崔珏 《有赠》诗:“两脸夭桃从镜发,一眸春水照人寒。
”三、指帝王春季游猎 《金史·舆服志下》:“其从春水之服则多鹘捕鹅,杂花卉之饰。
”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今岁春水所过州县,其小官多干事,盖朕尝有赏擢,故皆勉力。
”四(1)、冰心诗集《春水》简介 《春水》是《繁星》的兄弟篇,由182首小诗组成。
同样是在《晨报副镌》上最先发表,不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。
在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。
她用微带着忧愁的温柔的笔调,讲述着心中的感受,同时也在探索着生命的意义,和表达着要认知世界本相的愿望。
2、原文 春水 作者·冰心 一 七三 一三三 春水 我的朋友! 只两朵昨夜襟上的玉兰 又是一年了 倘若春花自由的开放时 便将晓风和朝阳 还这般的微微吹动 无意中愁苦了你 都深深地记在心里了 可以再照一个影儿么 你当原谅他是受自然的指挥的 一三四 春水温静地答谢我说: 七四 命运如同海风—— 我的朋友! 在模糊的世界中—— 吹着青春的舟 我从来未曾留下一个影子 我忘记了最初的一句话 飘摇的 不但对你是如此 也不知道最后的一句话 曲折的 二 七五 渡过了时光的海 四时缓缓的过去—— 昨日游湖 一三五 百花互相耳语说 今夜听雨 梦里采撷的天花 我们都只是弱者! 这雨点已落到我心中的湖上 醒来不见了—— 甜香的梦 滴出无数的叠纹了! 我的朋友! 轮流着做罢 七六 人生原有些愿望! 憔悴的杯 寂寞增加郁闷 只能永久的寄在幻想里! 也轮流着饮罢 忙碌铲除烦恼—— 一三六 上帝原是这样安排的呵! 我的朋友! 洞谷里的小花 三 快乐在不停的工作里! 无力的开了 青年人! 七七 又无力的谢了 你不能像风般飞扬 只坐在阶边说笑—— 便是未曾领略过春光呵 便应当像山般静止 山上的楼台 却也应晓得! 浮云似的 斜阳照着 一三七 无力的生涯 何曾不想一登临呢 沉默着罢! 只做了诗人的资料呵! 清福不要一日享尽了呵! 在这无穷的世界上 四 七八 弱小的我 芦获 可曾有过 原只当微笑 只伴着这黄波浪么 钓矾独坐—— 不应放言 趁风儿吹到江南去罢! 满湖柔波 一三八 五 看人春泛 幢幢的人影 一道小河 七九 沉沉的烛光一 平平荡荡的流将下去 我愿意在离开世界以前 都将永别的悲哀 只经过平沙万里—— 能低低告诉他说 和人生之谜语 自由的 世界呵 刻在我最初的回忆里了 沉寂的 我彻底的了解你了! 一三九 他没有快乐的声音 八十 这奔涌的心潮 一道小河 当我看见绿叶又来的时候 只索情楞严来壅塞了 曲曲折折的流将下去 我的心欣喜又感伤了 无力的人呵! 只经过高山深谷—— 勇敢的绿叶呵! 究竟会悟到空不空么 险阻的 记否去秋黯谈的离别呢 一四0 挫折的 八— 邀游于梦中罢 他也没有快乐的声音 我独自 在那里 我的朋友! 经过了青青的松柏 只有自由的言笑 感谢你解答了 上了层层的石阶 率真的心情 我久闷的问题 祈年殿 一四一 平荡而曲折的水流里 庄严地在黄尘里 雨后—— 青年的快乐 我—— 随着蛙声 在其中荡漾着了! 我只能深深的低首了! 荷盘上的水珠 六 八二 将衣裳溅湿丁 诗人! 我的朋友 一四二 不要委屈了自然罢 不要让春风欺哄了你 玫瑰花开了 美的图画 花色原不如花香呵! 为着无聊的风 妥砍谈的描呵! 八三 小小的水边 七 微雨的山门下 竞不想再去了 一步一步的扶走—— 石阶湿着—— 诗人的生涯 半隐的青紫的山峰 只有独立的我 只终于寂寞么 怎的这般高远呢 和缕缕的游云 一四三 八 这也是同参密藏么 揭开自然的帘儿罢! 月呵! 八四 艺术的婴儿 什么做成了你的尊严呢 灯下拔了剑儿出鞘 正卧在真理的娘怀里 深远的天空里 细看——凝想 一四四 只有你独往独来了 只有一腔豪气 诗人也只是空写罢了! 九 竟忘却 一点心灵—— 倘若我能以达到 血珠鲜红 何曾安慰到 上帝呵! 泪珠晶白 雨声里痛苦的征人 何处是你心的尽头 八五 一四五 可能容我知道 我的朋友 我的心开始颤动了—— 远了! 倘若你忆起这一湖春水 当我默默的 远了! 要记住 敞着楼窗 我真是太微小了呵! 他原不是温柔 对着大海 十 只是这般冰冷 自然无声的谢我说 忽然了解是一夜的正中 八六 我承认我们是被爱的了 白日的心情呵! 谈笑着走下层阶 一四六 不要侵到这境界里来罢 斜阳里—— 经验的花 十一 偶然后头红墙 结了智慧的果 南风吹了 前瞻黄瓦 智慧的果 将春的微笑 霎时间我了解什么是旧国了 却包着烦恼的核! 从水国里带来了! 我的心灵从此凄动了! 一四七 一二 八七 绿阴下 弦声近了 青年人! 沉思的坐着—— 瞽目者来了 只是回顾么 游丝般的诗情呵! 弦声远了 这世界是不住的前进呵 迷的春光 无知的人的命运 八八 刚将你抽出来 也跟了去么 春徘徊着来到 叶底园丁的剪刀声 一三 这庄严的坛上—— 又将你剪断了 白莲花! 在无边的清冷里 一四八 清洁拘束了你了—— 只能把一丝春意 谢谢你! 但也何妨让同在水里的红莲 交付与阶隙里 我的朋友! 来参礼呢 微小的草儿了 这朵素心兰 一四 八九 请你自己戴着罢 自然唤着说 桃花无主的开了 我又何忍辞谢她 将你的笔尖儿 小草无主的青了 但无论是玫瑰 浸在我的海里罢! 世人真痴呵! 是香兰 人类的心怀太枯燥了 为何求自然的爱来慰安呢 我都未曾放在发儿上 一五 九十 一四九 沉默里 聪明人! 上帝呵! 充满了胜利者的凯歌! 在这漠漠的世界上 即或是天阴阴地 一六 只能提着自信的灯儿 人寂寂地 心呵! 进行在黑暗里 只要有一个灵魂 什么时候值得烦乱呢 九一 守着你严静的清夜 为着宇宙 对着幽艳的花儿凝望 寂寞的悲哀 为着众生 为着将来的果子 便从宇宙中消灭了 一七 只得留他开在枝头了! 一五0 红墙衰草上的夕阳呵! 九二 岩下 快些落下去罢 星儿! 缓缓的河流 你使许多的青年人颓老了! 世人凝注着你了 深深的树影—— 一八 导引他们的眼光 指点着 冰雪里的梅花呵! 超出太空以外罢! 细语着 你占了春先了 九三 许多诗意 看遍地的小花 一阵风来—— 笼盖在月明中 随着你零星开放 湖水向后流了 一五一 一九 石砚向前走了 浪花后 诗人! 迷惘里…… 是谁荡桨 笔下珍重罢! 我——我脑中的海岳呵! 这桨声 众生的烦闷 九四 浸入我深思的圈儿里了! 要你来慰安呢 什么是播种者的喜悦呢! 一五二 二十 倚锄望—— 先驱者! 山头独立 到处有青青之痕了! 绝顶的危峰上 宇宙只一人占有了么 九五 可曾放眼 二一 月儿 便是此身解脱 只能提着壶儿 在天下的水镜里 也应念着山下 看她憔悴—— 这边光明 劳苦的众生! 同情的水 那边黯谈 一五三 从何灌溉呢 但在天上却只有一个 笠儿戴着 她原是栏内的花呵! 九六 牛儿骑着 二二 什么时候来赏雪呢 眉宇里深思着—— 先驱者! 来日罢 小牧童! 你要为众生开辟前途呵 来日过去了 一般的沐着大地上的春光呵 束紧了你的心带罢! 什么时候来游湖呢 完满的无声的赞扬 二三 来年罢 诗人如何比得你 平凡的池水—— 来年过去了 一五四 临照了夕阳 什么时候来工作呢! 柳条儿削成小桨 便成金海! 来生么 莲瓣儿做了扁舟—— 二四 我微笑而又惊悚了! 容宇宙中小小的灵魂 小岛呵! 九七 轻柔地泛在春海里 何处显出你的挺拔呢 寥廓的黄昏 一五五 无数的山峰 何处着一个访徨的我 病后的树阴 沉沦在海底了 母亲呵 也比从前浓郁了 二五 我只要归依你 开花的枝头 吹就雪花朵朵—— 心外的湖山 却有小小的果儿结着 朔风也是温柔的呵 容我抛弃罢! 我们只是改个庞儿相见呵! 二六 九八 一五六 我只是一个弱者! 我不会弹琴 睡起—— 光明的十字架 我只静默的听着 廓上黄昏 容我背上罢 我不会绘画 薄袖临风 我要抛弃了性天里 我只沉寂的看着 庭院水般清 暗淡的星辰! 我不会表现万全的爱 心地镜般明l 二七 我只虔诚的祷告着 是画意还是诗情 大风起了! 九九 一五七 秋虫的鸣声都息了! 幽兰! 姊姊! 二八 未免太寂寞了 清福便独享了罢 影几欺哄了众生了 不愿意要友伴么 何须寄我些春泛的新诗 天以外—— 我正寻求着呢 心灵里已是烦忙 月儿何曾圆缺 但没有别的花儿 又添了未曾相识的湖山 二九 肯开在空谷里 频来人梦 一般的碧绿 一00 一五八 只多些温柔 当青年人肩上的重担 先驱者! 西湖呵 忽然卸去时 前途认定了 你是海的小妹妹么 他勇敢的心 切莫回头 三十 便要因着寂寞而悲哀了! 一回头—— 天高了 —0一 灵魂里潜藏的怯弱 星辰落了 我的朋友! 要你停留 晓风又与睡人为难了! 最后的悲哀 一五九 三一 还须禁受 凭栏久 诗人! 在地球粉碎的那一日 凉风渐生 自然命令着你呢 幸福的女神 何处是天家 静下心潮 要对绝望众生 真要乘风归去! 听他呼唤! 作末一次凄感的微笑 看—— 三二 一0二 清冷的月 渔舟归来了 我的问题—— 已化作一片光云 看江上点点的红好呵! 我的心 轻轻地飞在海涛上 三三 在光明中沉默不答 一六0 墙角的花! 我的梦 自然无声的 你孤芳自赏时 却在黑暗里替我解明了! 看着劳苦的诗人微笑 天地便小了 一0三 想着罢! 三四 智慧的女儿! 写着罢! 青年的! 在不住的抵抗里 无限的庄严 从白茫茫的地上 你永远不能了解 你可曾约略知道 找出同情来罢 什么是人类同情 诗人投笔了! 三五 —0四 微小的悲哀 嫩绿的叶儿 鱼儿上来了 永久遗留在心坎里了! 也似诗情么 水面上一个小虫儿飘浮着—— 一六一 颜色一番一番的浓了 在这小小的生死关头 隔窗举起杯儿来—— 三六 我微弱的心 落花! 老年人的过去 忽然颤动了! 和你作别了! 青年人的将来 一0五 原是清凉的水呵 在沉思里 造物者—— 只当是甜香的酒罢 都是一样呵! 倘若在永久的生命中 一六二 三七 只容有一极乐的应许 崖壁阴阴处 太空! 我要至诚地求着 海波深深处 揭开你的星网 我在母亲的怀里 垂着丝儿独钓 容我瞻仰你光明的盼罢 母亲在小舟里 鱼儿! 三八 小舟在月明的大海里 不来也好 秋深了! 一0六 我已从蔚蓝的水中 树叶儿穿上红衣了! 诗人从他的心中 钓着诗趣了 三九 滴出快乐和忧愁的血 一六三 水向东流 在不知不觉里 暮色苍苍—— 月向西落—— 已成了世界上同情的花 远村在前 诗人 一0七 山门在后 你的心情 只是纸上纵横的字—— 黄土的小道曲折着 能将她们牵住了么 纵横的字 踽踽的我无心的走着 四十 那有词句呢 宇宙昏昏—— 黄昏——深夜 只重叠的墨迹里 表现在前 槐花下的狂风 已留下当初凝想之痕了! 消灭在后 藤萝上的蜜雨上 一0八 生命的小道曲折着 可能容我暂止你 得亲呵 踽踽的我不自主的走着 病的弟弟 乳娘不应诓弄脆弱的我 一般的遥远的前途呵! 刚刚睡浓了呵! 谁最初的开了 抬头见新月 四一 我心宫里悲哀之门呢 深深地起了 小松树! ——你拭干我现在的 不可言说的感触! 容我伴你罢 微笑中的泪珠罢—— 一六四 山上自云深了! 楼外丐妇求乞的悲声 将离别—— 四二 将我的心从睡梦中 舟影太分明 晚霞边的孤帆 重重的敲碎了! 四望江山青 在不自觉里 她将我的母亲带去了 微微的云呵! 完成了自然的图画 母亲不在摇篮边了 怎只压着黯黯的情绪 四三 这是我第一次感出 不笼住如梦的歌声 春何曾说话呢 世界的虚空呵! 一六五 但她那伟大潜隐的力量 一0九 我的朋友 已这般的 夜正长呢! 坐下莫徘徊 温柔了世界了! 能下些雨儿也好 照影到水中 四四 窗外果然滴沥了—— 累他游鱼惊起 旗几举正了 数着雨声罢! 一六六 聪明的先驱者呵! 只依旧是烦郁么 遥指峰尖上 四五 一一0 孤松峙立 山有时倾了 聪明人 怎得倚着树根看落日 海有时涌了 纤纤的月 已近黄昏 一个庸人的心志 完满在后头呢! 算着路途罢! 却终古竖立! 姑且容谈谈的云影 衣薄风寒 四六 遮蔽着她罢 不如休去 不解放的行为 一一一 一六七 造就了自由的思想! 小麻雀! 绿水边 四七 休飞进田垄里 几双游鸭 人在廊上 田垄里 几个浣衣的女儿 书在膝上 遍地弹机 在诗人驴前 拂面的微风里 正静静的等着你 展开了一幅自然的图画 知道春来了 一一二 一六八 四八 浪花愈大 朦胧的月下—— 萤儿自由的飞走了 凝立的盘石 长廓静院里 无力的残荷呵! 在沉默的持守里 不是清謦破了岑寂 四九 快乐也愈大了 便落花的声音 自然的微笑里 一一三 也听得见了 融化了 星星—— 一六九 人类的怨嗔 只能白了青年人的发 未生的婴儿 五十 不能灰了青年人的心 从生命的球外 伺用写呢 一一四 攀着生的窗户看时 诗人自己 我的朋友! 己隐隐地望见了 便是诗了! 不要随从我 对面死的洞穴 五一 我的心灵之灯 一七0 鸡声—— 只照自己的前途呵! 为着断送百万生灵 鼓舞了别人了! 一一五 不绝的炮声 他自己可曾得到慰安么 两行的红烛燃起了—— 严静的夜里 五二 堂下花阴里 凄然的将捉在手里的灯蛾 微倦的沉思里 隐着浅红的袷衣 放到窗外去了 鸽儿的弦风 髫年的欢乐 一七一 将诗情吹破了! 容她回忆罢! 马蹄过处 五三 一一六 蹴起如云的尘土 春从微绿的小草里 山上的楼窗不见了 据鞍顾盼 和青年说 灯花烬也! 平野青青—— 我的光照临着你了 天风里 只留下无穷的怅惘罢了 从枯冷的环境中 危岩独倚 英雄梦那许诗人做 创造你有生命的人格罢! 便小草也是伴侣了! 拜托了选我吧~~~选我吧~~~



