关于毒品的作文，应该是关于毒品读后感的
命如花般绚烂我很欣赏的这句话生如夏花烂”，确实，生每个人都只有一次，因此，它既普通又宝贵，犹如那普通却绚烂的鲜花，是宝贵的，是短暂的，也是脆弱的。
在蓝天白云下，在灿烂阳光照射下，无数人在尽情享受着这如花的生命。
然而，在我们绚烂的生命之花旁边却有另一朵看似娇艳但带着毒害的花——罂粟。
它悄悄的盛开在我们的身边，威胁着我们脆弱的生命之花。
多少人因为贪恋它的外表美丽与它日夜相处而丧失自己的青春、前途、幸福甚至家庭和生命
我曾听过这样的一个故事：有一个人在过生日的时候，禁不住朋友的再三邀请，为了所谓的“大丈夫”面子，吸了几口白粉。
他只认为只要自己把面子持住，是没事的。
但他却没有料到，当他第一次喷出这几口烟的时候，他就逃不出毒品的魔爪了。
为了再次吸到毒品，他四处筹钱，自己的钱用完了，便向家里人索要，也到处像人家借，家人百般劝说无效，无奈只好终止了对他的经济来源。
为了吸毒，他开始走上犯罪道路——去打劫抢钱。
在一次抢钱的时候，他被警察叔叔抓住了，关进了监狱。
在监狱里，他忍受不了毒瘾发作万蚁啃骨的滋味、生不如死的滋味，就在监狱自杀了。
从这件事情我们可以看到，毒品给人们带来多少危害，毒品给我们带来危害不仅仅这件事，它害了许许多多的人，难道人们不怕它吗
为什么还要试试呢?当你吐出第一口白烟，后果是怎么样呢
走进戒毒所，它可能是吸毒的人们唯一的去处，也许出来后，可以重见天日，拥抱太阳，享受温暖，东山再起。
也许再过一段如凤凰再生般的苦难出来后，仍然也享受不到阳光。
毒品，就像一条毒蛇，它不仅可以让人一夜间家破人亡，还可以让人生不如死。
本是如花的生命，怎能败在这条毒蛇之下呢
人的生命只有一次，失去了，再也无法挽回了，我们应该要珍惜这仅有的一次生命，让我们活的神采飞扬，让我们的生命如花般绚烂
关于毒品的读后感一百多字左右
去看看相关禁毒戒毒网站的报道，还有一些案底的感触就好。
涉毒违法犯罪已经非常严重了，而一旦吸毒成瘾，大多数是非死即囚，家破人亡妻离子散的最终结局，同时严重影响社会案底，80%以上吸毒人员涉嫌盗抢等违法犯罪行为。
写一篇读后感，关于毒品的。
400字
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刮骨疗毒读后感100字
刮骨疗毒读后感 1.我读了三国演义中关公刮骨疗毒，关羽让我留下了深刻的印象。
关羽因为战争而中了毒箭，而且毒以透入骨头，众将找了许多医生，都无方法医治，最后找到了华佗，华佗看了看关羽的伤口对众将士说：“只有割开皮肉刮去骨头上的毒用药敷之方可无事。
众将士听了非常害怕，而关羽笑着说：“没事，没事。
”华佗下刀，割开皮肉，用刀刮骨，悉悉有声。
将士们看着就很害怕，而关羽却全无痛苦之色。
我非常佩服关羽的勇气。
2. 三国时代，魏蜀吴恶战连常有一次，关公(关云长)挥军攻打曹兵时，右臂中了敌人的毒箭。
众将请关公班师回荆州调治，关公不允，说：“我不能因小小创伤，而误了军国大事。
” 众人只好四方访寻名医。
一日，来了一个自称华佗的医生，他说听闻关公中了毒箭，特来医治。
这时，关公的右臂痛得厉害，正和马良下棋来分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而乱了军心。
华佗看过关公的箭伤，说：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要废了!如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢缚在柱上，然后我用刀把皮肉割开至见骨，刮去骨头上的毒，再敷上药，以线缝合，这才治得好，但恐君侯惧怕。
” 关公听了，笑说自己不是世间俗子，不怕痛，更不用把臂缚在柱上;并命人先送上食物，说：“先生远道而来，请先用酒菜!” 关公陪着华佗吃了一会，便伸出了右臂，说：“现在就请动手，我照样下棋吃喝，请先生不要见怪!” 华佗也不再说什么，取出一把尖刀，请人在关公的臂下放上一个盆子，看准了位置，下刀把关公的皮肉割开。
关公吃喝如常，华佗气定神闲说：“我用刀把君侯骨头上的毒给刮走，这就好了!” 华佗的手法娴熟，话刚说完，手上的刀子已经在关公手臂的骨头上来回刮，还发出悉悉的声音，流出的血也几乎注满了整个盆子。
将士见到这情境，也掩面失色，惟独关公仍继续下棋吃喝，面不改容。
不久，华佗把毒全刮走，敷上药，并把伤口缝合。
关公要重赏他，华佗婉拒说：“因听闻君侯高义，特来医治!”说罢把一帖药留下，就头也不回，拜别走了。
3.三国演义是四大名著之一，关云长更是家喻户晓，人人皆知的好汉。
关云长刮骨疗毒这一章更是令人惊叹不已。
给我的印象也是最深刻的。
华佗在帮他刮骨疗毒之时，关公竟还饮酒食肉，与马良谈笑弈棋，全无痛苦之色。
真是令人佩服!再看他人，帐上帐下见者，皆掩面失色。
读到这儿，对我的心灵有了很大的触动：你想，光是见者，都已用手捂脸，脸面失色，更何况是关公这种感受者呢。
他这种不害怕，不退缩，对任何事都坦然面对的精神值得我们学习。
再看华佗，他医术高明妙手回春，真不愧是 一介神医，果然名不虚传。
最难能可贵的是：他胆量大，敢于尝试。
医好后，关公设宴款谢华佗。
他还以黄金百两酬谢华佗。
但华佗说：“我知道君侯重情重义，特来医治，岂敢要回报!”坚决不要，留药一帖，以敷疮口，辞别而去。
华佗这种救死扶伤，不求回报的精神，值得我们学习，效仿。
而就是这普普通通的几句话，更凸显出了关公、华佗，这两位名将、神医的个人品质是怎样的。
希望大家能一起细读这本书，里面有很多人的精神、品质值得我们学习，有很多道理让我们明白。
有种含“毒”的爱叫做剥夺孩子的存在 读后感
溺爱，是一剂毒药——读《两只猴子》有感我无意中读到这样一本书，大意是两只猴子，母猴特别喜欢小猴，每天抱在自已的怀里，把大猴扔在山林里，结果几年后，大猴适应了森林里的环境，变得很强壮很健康，而小猴在妈妈的怀里因窒息而死。
看了这本书，我陷入了深思。
当今社会，父母把孩子娇生惯养已不是新鲜事，捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了，这时候父母的溺爱就成了一剂毒药，它让孩子丧失了生活的能力。
这种事在我们身边有很多，我们的邻居就是一例。
邻居小男孩叫龙龙，已经六岁了。
一次他来我们家串门，一进我们家，就开始翻我的玩具，拿了好几件玩具后，又是抢糖，又是抢薯片，弄得我们家一片狼藉，而他妈妈却笑着对他说：“喜欢什么就拿吧，随便弄。
”并对我们说：“这些玩具多少钱，我买了。
”孩子这样狂妄，乱拿别人的东西，父母不但不管，竟然还支持他这种行为，这怎么得了
这就是溺爱的可怕，它让孩子肆无忌惮，随心所欲，做出令人惊异的事，其实，他们正在吃一剂毒药，慢慢陷入溺爱的深渊……他们没想过后果,没想到这会影响孩子的一生。
我大声呼吁：父母们停止这无度的溺爱吧
一本毒鸡汤的读后感
最近读了连书《不过的人生:你的努力,是为了不辜负自己》这本被标题吸引我的书。
有些时候，善良温和的父母会告诉我：“什么都差不多就得了，不要那么拼。
”如果我很拼，我父母就说：“哪个指望你大富大贵呢
哪家的日子不是平平常常的过。
”所以，我内心还是有一种渴望的，我还是想过点高质量的人生。
所以，我买了这本书。
1、贫穷是否限制了你的想象力公元前210年，秦始皇死了。
此人一死，导致巨大的权利真空，各路兵马纷纷出世。
牛人队伍中，夹杂着一位48岁的刘邦，他只比秦始皇小三岁，锦衣玉食的秦始皇都死了，吃糠咽菜的刘邦还能活多久
玩到最后，刘邦所率的乌合之众，不可思议的击败了霸王项羽。
那些曾经杀猪的、卖菜的等全部升级为将相家族。
佛门禅宗，六祖惠能。
虽然不识字，但能悟出“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”惠能大师曾说“智慧本在我心”。
人可以强大到无敌，气势如虹也可能卑微如草芥，秋苦悲凉刘邦为什么能赢
惠能大师为什么能成为佛门六祖
这就是智慧
智慧是真实的自我浮现。
他们都找到了那个最强大的自己，战胜了天性中的恐惧和懦弱。
突破了自己的思维边界，打破了自我的限制，做了最好的自己
怎么突破思维边界呢
要相信人是可以改变的；承认自己的无知；学会正确的思考。
一旦我们认识到了这些，改变就开始了。
静心、温和，从旁观者的角度，来审视这世界的一切，收敛心志，心中智慧就会浮现。
2、注重人品是关键大家看重自己的，是能力。
而我们看别人，看的却是人品。
危机时刻，只能依赖人品。
古人说“太上立德，其次立功，其次立言”，意思就是说，人品大于做事，做事大于夸夸其谈。
人类天性对于别人的付出，总是无感的。
但对别人的过失，却念念不忘。
这是人性的缺陷，要继续努力付出，但要从此学会承认并接纳他人。
3、心胸非常重要善待别人，不过是善待自己。
真正智慧的选择，是在内心扫尽狭隘、嫉妒之怨。
以开放的胸怀善待身边的朋友，这样才会给予未来的自己成功的机会。
4、摆脱贫困思维思维这东西很奇怪。
从愚钝到智慧，不过是开悟而已，从贫穷到富裕，不过是个选择而已。
每个人都被自己的惯性思维困住，除非你打开它，向你不曾涉猎的地方前进一步，你的世界，就会豁然开朗。
5、要相信生活会改变拼搏一番却一无所获的情形不是没有，但那或是还没到成就实现的爆发点。
无论如何，你永远要相信功不唐捐，要相信奋斗的价值，你所有的付出与努力，都将在你的人生中积淀发酵，酝酿出你丰硕的人生果实。
6、唯谋事者有格局不谋全局者，不足谋一隅；不谋万世者，不足谋一时。
人活着总是要做点事，不能趴在地上当死狗。
做事需要长线思维，当我们向十年后的目标行进，谋事布局，就不会因为今天为获得回报而耿耿于怀。
虽然环境不如意，但是我们的心不能闭锁，不能因为手里的牌不理想，就丧失了谋事致远的长线思维。
7、情商 平静的对待别人，温和的对待自己做人不要太单纯，要相信人心中的善，也要警惕人性中的恶。
从人到兽，不过一念之间。
要管好你的嘴巴，你说话不过是上下嘴唇一碰，但在别人心里引起的波澜，却往往是惊涛骇浪。
情商是我们对自己及他人情绪的认知和把控。
认知明晰，心境就明晰。
8、教养是一种温静的智慧教养所描述的是这样一种状态：强大的精神自由，强烈的自尊意志与含而不露的表达，时刻保持乐观心态，面对任何环境时不失其优雅凤仪。
获得强大内心的秘密，就在于沉静的审视内心，知道哪些重要，哪些只不过是过往云烟。
9、不要与人争吵，夫唯不争、故天下不能与之争也本章中讲到了通往成熟的一种方法，它有五个步骤：第一步，首先承认聪明是相对的，萌蠢是绝对的。
所谓智者千虑，必有一失。
承认自已聪明有限，就接受了自已还有极大成长空间的事实，人生游戏，就算是开始了。
第二步，强制倾听，不反驳。
这一步也是非常之难，尤其是听到不同于自已观点时，内心那叫一个痛苦，但如果你顶住了，没有当场跳起来拍扁对方，那就接近于成功了。
第三步，在自己的观点与最愚蠢的见识之中，寻找妥协点。
成年人的社会游戏，不是小孩子的你赢我输，而是妥协合作。
你可以不认可对方的人品和观点，但你跟他的钱没仇对吧。
第四步，观察对方观点的契因，或许你会发现，对方有对方的缘由，哪怕是再荒谬的观点，也必有其深层次的心理成因。
这就为你的慈悲之心的养成，奠定了基础，可以进入下一步了。
第五步，遇事时微笔笑，等对方开口，不要让自己沦为情绪的俘虏。
看情绪是如何让对方沦为不堪的，这时候你就看到了曾经的自己。
人生该走的弯路，你一步都少不了。
唯有你，努力做出改变，此生才不会留下遗憾。
走好每一步，望此后每一天皆是明朗。
当我们看完这本书时，内心自然会充盈很多，就像书中描绘的那样，如若我们更加会思考，拥有高情商，高教养，懂的很多道理，那么所谓的低配人生自然会远离我们。
切断蛊感人心的“三毒”《活法》的读后感
通过《活法》让我重新审视了自己的人生，更加明确了做人做事的原则。
其实他的企业经营哲学和生活哲学都很简单。
首先如何做人，必须要具有以下五颗心：真心、诚心、虚心、恒心、爱心。
其次如何经营，要具备正直，诚信，奉献，热情。
就是这些简单的理念，帮助了稻盛和夫走向成功，也帮助了京瓷走向成功。
而很多精于算计，一切以自我为中心的人最终在学会不了如何做一个简单快乐的人，纳闷他在商业世界中也会慢慢地消失，甚至成为了商业丑闻的主角。
稻盛和夫先生在做事情时总是坚信锲而不舍必定成功，他认为，哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的，应该相信自己还有潜能，从而等待机会唤醒、迸发出来。
对待困难的时候，我们可能会感到无能为力了，而稻盛和夫认为，无能为力只不过是过程中的事，再努力一下没准就能看到好的结果。
竭尽全力直到极限就一定能成功。
在稻盛和夫的经历当中，他要我们要学会懂得具备准确的判断能力。
要能抓住事物的本质和核心，具备准确的判断能力。
这给我的启示就是凡事要多用心，要多注重细节，去观察到一些别人看不到的东西。
稻盛认为，思维方式、热情和能力，是实现人生价值的三个基本素质。
有厚重沉稳的道德，一切努力的方向都不会偏差。
其次，有锲而不舍、废寝忘食的激-情。
最后是能力。
他认为，思维方式是根本的。
在他的书中，可以读到一种真正谦虚和清净之心。
作为全球两个500强企业的创始人，稻盛和夫仍然自我约束，个人享受保持在最低。
并且时时在反省自己，“是否还有些许的私心”
他认为，能力和智慧，是用来利益社会的，自己小小的身躯，能享受多少呢
这种实践，就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
所以在今后的工作中，要学会无私奉献，要把集体的利益放在个人利益之前，不断约束，反省自己，从而带动整体的成长，提高整体协作效率。
另外，我还被稻盛和夫先生那种利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一种超越世俗的禅道，是一种无人能及境界。
稻盛和夫先生是这么对待利他精神的：为家人工作，帮助朋友，孝敬父母，通过这种虔诚而细小的利他行为一点点地延展为为社会、为国家、为世界那样的大规模的利他行为。
稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。
他为了整体的国民利益而不惜放弃公司产品竞争，把市场拱手让给对手。
这种利他境界，我想能够匹敌的人寥寥无几。
有人说，社会上每一个人都是为自己私利的，但在这个过程中，社会得到快速发展，资源得到良好配置。
其实追求个体的最大利益并不会得到社会资源配置的最优化，就像博弈论一样，每个人追求自己的利益的最大化，其结果往往不如每个人作出让步，为共同的利益而战来得好。
只有追求整体利益，社会资源才会得到最有效的配置。
其实，就如同书上所说，利己和利他总是辩证的关系，利他的同时也是利己。
如果我们从更广阔的视角去看事物，立足于更大范围的个人行为上面，我们就可以发现，小单位中的利他在大单位看来就转变为利己了。
当我们帮助同事的时候，其实我们也是在为共同的公司做贡献；当我们为公司做贡献的时候，其实我们也是在为我们所处的社会谋福利。
这样一来，既是利他，也是利己。
韩寒毒读后感
[韩寒毒读后感]2011-04-14韩寒毒读后感600字以上路是自己走的，韩寒毒读后感。
我一直相信这句话。
韩寒决然地选择了自己的路。
退学去写作。
我一直坚决相信他的抱负早在无数的鲜花与掌声中被吞没了而换之而来的却是无数的冷嘲热讽。
我不懂患上他此刻在想啥子。
我也不懂患上他为啥子不再写作了。
我更不懂患上的是为啥子在此刻这个时辰还有全国人民代表大会言不惭的来讽刺韩寒。
他没有去招谁惹谁。
他只想走好自己想走的路。
以自己快乐的方式活着。
伴侣他没做错啥子的。
韩寒同样有着我们这些同龄人都有的没有办法超越的疾苦与寂寞。
他的疾苦与寂寞我想只会比我们的多绝不会少。
他所承担的压力更是我们这些同龄孩子没有办法懂患上与理解的。
太多的时辰我觉患上韩寒也许不再去碰笔不去在出书,写作。
他会好过很多。
也许他此刻的选择是对的。
他说他相信张爱玲的话：出名,要赶早
也许他如许说也只是他自己对自己的一点安慰罢了。
一个17岁的男孩要在精神和生活中蒙受如何的压力与疾苦是我们没有办法预先推测的。
也许看到这你会说,有那么多的少年作家同样的成名,那不是都和韩寒有着同样的疾苦与压力吗?但是伴侣你别忘了。
韩寒是退学。
除韩寒以为还有哪一个少年作家是退学去写作的呢?如许想来我们很轻易的就会想到韩寒的书要是卖不出去了或是没有人在去支持他了。
那么他就完了，读后感《韩寒毒读后感》。
他就把自己没戏了。
真的。
因为他连高中毕业证都没有。
他生在此刻这个时代是没有办法靠自己的。
有太多的人羡慕韩寒。
羡慕他的名气。
羡慕他的才华。
羡慕他的钱…可又有谁想过`韩寒有一天书卖不出去了他该怎么生活。
所以韩寒并没有啥子我们可好羡慕的。
他有着比我们更多的疾苦。
我想如果今天韩寒在这他也会恁地说的。
所以韩寒真的是和我们同样让人顾恤的孩子。
一个孩子而已。
看完《毒》。
我最大的感想就是韩寒自己拍的一张相片。
那张相片上有两个很太阳光,很年轻的男孩。
韩寒在这张相片的下面写下如许的书契：我看到这些很年轻的脸会觉患上间隔很远。
那一刻我真的很难过。
熬头次看到这些书契的时辰我并无太大的感想。
可一上萌芽我就懂患了在这搭有那么多的人对韩严寒嘲热讽。
从没有停过。
我想也不会停了。
韩寒对一些人的话只是一直保持着冷漠的立场。
他没有在任何地方对任何人置辩过任何一件事。
也许他说出来也好。
也许会有更多的人再去讽刺但我相信他必然会比此刻快乐患上多。
我不相信韩寒没有来萌芽。
也许他一直都看静静地看着。
缄默沉静不言的寓目。
那张相片下的那一些书契让我深深感应韩寒经历的太多太多。
很多事对于他来讲都已是无所谓了。
也许如许活着才会舒服些。
韩寒,选择了走自己的路。
我还是那句话路是我们自己走的。
不管怎么走都是自己选的。
我想韩寒至少不会后悔。
因为他毕竟做了自己想做的事。
做了太多人想做而又不敢做的事。
所以我想不管韩寒他以后去做啥子,写作也好,赛车也好…我们都应在着默默的祝他快乐,福祉。
因为他真的是一个值当我们顾恤的孩子。
历史上的今天：香奈儿2.55想寄卖，有没有这的地方?2011-04-14韩寒的哪本书或哪篇文章最好看?2011-04-14为什么我的背景音乐老是出不来生2011-04-14韩寒作品2011-04-14新浪微博现在有多少用户啦?韩寒有没有开微博?2011-04-14 〔韩寒毒读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
切断盅感人心的三毒读后感
据说人的烦恼有108种之多，特别是其中的“贪、嗔、痴”这三毒，是使人痛苦不堪的“元凶”，是死死缠住人心，不肯须臾脱离的“毒素”，人们即使想摆脱它们却总是摆脱不了。
努力抑制、控制三毒，在具体做法上没有捷径，但只要将诚实、感谢、反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。
另外，平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。
在正式应答前，暂停片刻，自问自答：“我这个想法，这样判断，是否出于个人欲望，是否夹杂私心
”抑制住欲望，也就是抑制了私心，利他之心就会抬头。
忘我利他，把自己放在后面，先为世人为社会尽力。
当这种利他心呈现时，人就不再为欲所迷。
烦恼的三毒就开始消解，原本“纯洁的心灵”就能从庸俗的欲望种解脱出来，重新描绘美好的愿望。
