请问基督新教，天主教，路德教有什么区别和联系……说得简单点，谢谢。
、联系1.基督教是一个总称，天主教、东正教、基督新教是三大分支，在我国习惯上称基督新教为基督教。
2.三者都相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主。
3.三者都相信原罪，相信基督的死为世人赎了罪。
4.三者都相信世界将有末日，届时所有人将复活，接受神（天主、上帝）的审判。
5.三者都以《圣经》即新约旧约为经典。
二、区别1.历史不同。
最初基督教只有一个教会，1054年西部、东部教会分裂，以罗马为中心的西部教会自称“公教”即天主教，以君士坦丁堡为中心的东部教会称“正教”即东正教。
16世纪，西欧和北欧发生宗教改革运动，从天主教中分离出革新教会，统称基督新教。
2.教会形式不同。
天主教至今仍保留统一的教会，自称“至圣、至公、至一，从宗徒传下来的教会”，罗马教廷为世界天主教中心。
东正教原有以居士坦丁为中心的统一教会，随着东罗马帝国的灭亡，各国教会不相统属，但驻在今天土耳其伊斯坦布尔的君士坦丁牧首保留“普世牧首”的称号。
新教从产生即无统一教会，主要的新教派别有加尔文宗、路德宗、英国国教（圣公会）等。
3.宗教语言不同。
天主教以拉丁语为宗教语言，但现在也允许各地以民族语言祈祷。
东正教最初以希腊语为宗教语言，但因为现在已不存在统一的东正教会，所以一般用各民族语言。
新教从产生之日即主张用各民族语言为宗教语言。
4.对教会与神职的认识不同。
天主教、东正教认为，人必须通过教会并由神职人员才可以与神沟通，故教会与神职具有神圣性。
新教则认为，人可以凭借信仰与神沟通，不必通过教会与神职人员，教会只是教徒的团体，神职只是承担教会工作的教徒。
5.对神职的要求不同。
天主教的神职人员不可以结婚。
东正教原也如此，但现在已不严格。
新教的神职完全可以结婚。
天主教、东正教神职须为男性，女性只可为修女。
新教女性也可以为神职。
6.神职的称谓不同。
天主教为教宗（教皇）、枢机主教（红衣主教）、主教、神父。
东正教为牧首、神父。
新教称牧师、长老（加尔文宗）、主教。
7.对圣母、圣徒的认识不同。
天主教、东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒，教堂设圣母、圣徒像。
新教认为圣母、圣徒都是人，不能崇拜，设置圣像是偶像崇拜，有悖《圣经》。
8.圣事不同。
东正教、天主教有7件圣事，即圣洗、坚振、圣体、告解、神品、终傅、婚配。
新教只保留了两件圣事：圣洗、圣餐(圣体)。
9.仪式不同。
天主教举行洗礼时采取注水式(往头上倒水)，举行弥撒成圣体时用无酵饼，神职人员领圣体、圣血，信徒一般只领圣体，祈祷时划圣号以整个手掌在胸前自上而下、自左向右划十字。
东正教举行洗礼时采取浸水式，举行弥撒成圣体时用发酵饼，神职人员和信徒领圣体、圣血，祈祷时划圣号以3个手指(拇指、食指、中指)在胸前自上而下、从右向左划十字。
新教的洗礼一般是注水式，有时也采取浸水式，圣餐是纪念式的，不像东正教、天主教那样认为基督体血的真实临在，祈祷时不划圣号。
10.节日不同。
东正教的一些节日与天主教节日大体相同，只是称呼上有区别。
天主教的节日分为四大节日(也称四大瞻礼，即复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节)、一般节日(如耶稣升天节、主显节、天主圣三节、预报救主降生节、耶稣圣体圣血节、耶稣圣心节、普世君王节、圣母无染原罪节、天主之母节等等)、圣徒们的纪念日等，最大最重要的节日也是复活节。
新教只有复活节和圣诞节。
11.历法不同。
天主教、基督新教用公历。
东正教用儒略历。
12.《圣经》的版本不同。
东正教和基督新教对于旧约中的《多俾亚传》、《友弟德传》、《玛加伯传》(上、下)、《智慧书》、《德训篇》、《巴路克》认为是次经，不予收录。
天主教则完全采用。
故天主教版《圣经》比东正教、基督新教的《圣经》多7卷。
《阿门》在圣经中是什么意思
这句话出自 为在牧伐纣时的誓词。
全文如下： 武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作。
时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
王左杖，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人
” 王曰：“嗟
我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。
称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。
” 王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。
’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。
俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。
今予发惟恭行天之罚。
今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。
勖哉夫子
不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。
勖哉夫子
尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子
尔所弗勖，其于尔躬有戮
” 以下是翻译： 现代文翻译： 1.在甲子日的黎明时刻，率领军队来到商国都城郊外的牧野，于是誓师。
武王左手拿着黄色大斧，右手拿着白色旄牛尾指挥，说：“远劳了，西方的人们
”武王说：“啊
我们友邦的国君和办事的大臣，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮的人们，举起你们的戈，排列好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。
” 2.武王说：“古人有话说：‘母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。
’现在商王纣只是听信妇人的话，轻视对祖宗的祭祀不问，轻视并遗弃他的同祖的兄弟不用，竟然只对四方重罪逃亡的人，这样推崇，这样尊敬，这样信任，这样使用，用他们做大夫、卿士的官。
使他们残暴对待老百姓，在商国作乱。
现在，我奉行老天的惩罚。
今天的战事，行军时，不超过六步、七步，就要停下来整齐一下。
将士们，要努力啊
刺击时，不超过四次、五次、六次、七次，就要停下来整齐一下。
努力吧，将士们
希望你们，象虎、貔、熊、罴一样，前往商都的郊外。
不要禁止能够跑来投降的人，以便帮助我们周国。
努力吧，将士们
你们如果不努力，就会对你们自身有所惩罚
”
