杜勒斯的十条诫命观后感
今天在百度上看见由前（1888—1959年）生前组织撰写的，其死后多次修改后形成的针对中国“”的十条策略，内部代号称为（TenCommandment），其内容如下： 1．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视，鄙视，进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。
替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。
让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。
一定要毁掉他们强调过的精神。
2．一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。
只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。
3．一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统，引开来。
让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷云H信。
4．时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。
就样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。
特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。
5．我们要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。
我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。
在一些国际聚会的场所，拍摄照片时要特别留意，这是丑化他们的最佳时机。
我们要透过一切可能，让他们的人民在无意中发现，他们的领导是丑陋的，怪模怪样的，卑鄙的和污秽的。
6．在任何情况下，我们都要传扬“民主”。
一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”。
无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们（政府）要求民主和人权。
只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。
我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。
我们的商业机构和人员，都绝不能以占据了商业市场为最后目的。
因为商业市场会转眼就失去的，如果我们没有占领政治市场的话。
7．我们要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们的信用，使他们货币贬值，通货膨胀。
只要他们对物价失去了控制，他们在人民的心目中就会全垮台了。
8．我们要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业，只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。
不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。
一个疲软的政府，就会带来更大更强的动乱。
9．我们要利用所有的资源，甚至于举手投足，一言一笑，都足以破环他们的传统价值观。
我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。
摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们的精神。
10．暗地运送各种武器，装备他们一切的敌人，和可能成为他们的敌人的人们。
看完全文，不觉背后凉气直冒，美国佬虽然其心险恶，但对这种高瞻远瞩、省时度势、周密长效的战略部署，而且用如此高明的手段，你又不得不暗暗折服。
可不是，君不见半个世纪过去了，中国今日之状不正是“十条诫命”的现实版么
否定传统道德价值，信仰缺失，利益至上，仇视政府，贪图享乐，精神萎靡，崇洋媚外，自轻自贱，，通货膨胀，人心不定，内忧外患......国家民族到了这种地步，的确堪忧，如是有人有意而为之，那就真的值得警惕了。
不过话又说回来，苍蝇不叮无缝的蛋，如果我们的政府更多地关注民生，我们的官员能真正做一个廉洁无私的公仆，我们的企业多一些使命感目光长远点，我们的媒体少一些功利多一些责任感，我们的教育更人性化更科学点......他美国别说是十条“诫命”，就是一百条，一千条“诫命”又奈我何
所以，这样看来，政府和国人，需要的不仅是警惕，而且是警醒
杜勒斯 十条诫命 读后感 急求，1K字 啊 校长的作业
自己好好读。
自己好好写。
杜勒斯真的提出过《十条诫命》吗
网上流传的《十条诫命》的内容是真的吗
多半是炒作
基督教十诫命是什么
基督教十条诫命记录在《圣经.出埃及记》20章3-17节。
从有十条诫命开始到目前为止从未更改过。
以下是全文：一、 除了我以外，你不可有别的神。
二、不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝。
恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
三、不可妄称耶和华你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
四、当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌做你一切的工， 但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。
这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做； 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
五、 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久。
六、不可杀人。
七、不可奸淫。
八、不可偷盗。
九、不可作假见证陷害人。
十、不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
如何看待美国的“和平演变”和美国对中国的“十条诫令”
中国实际上现在社会，已经言中了上个世纪美国务卿杜勒斯的预言，财富的穷并不可怕，可怕的是精神贫穷和国人素质贫穷，如果富人轻视穷人，穷人敌视富人，那这个国家迟早会玩完的，你谈到的有人说别人穷，带有看不起穷人的意思，可以把他当垃圾对待，这样的人越有钱越害人，也富不过三代的。
但是许多富人都是穷人过来，但他们很尊重穷人，比如：李嘉成、郭台铭等。
附： [美] 杜勒斯 《十条诫命》 1．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们鄙视、公开反对他们原来所受的思想教育。
替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。
让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。
一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
2．一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。
只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就成功了一半。
3．一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来。
让他们的头脑集中于色情、享乐、游戏、犯罪性的电影以及宗教迷信。
4．时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。
这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。
特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。
5．我们要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。
我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。
在一些国际聚会的场所，拍摄照片时要特别留意，这是丑化他们的最佳时机。
6．在任何情况下，我们都要传扬“民主”。
一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”。
无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们要求民主和人权。
只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。
我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。
我们的商业机构和人员，都绝不能以占据了商业市场为最后目的。
因为商业市场会转眼就失去的，如果我们没有占领政治市场的话。
7．我们要尽量鼓励他们花费，鼓励他们扩张信用，只要他们对物价失去了控制，他们在人民的心目中就会全垮台了。
8．我们要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业，只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。
不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。
一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。
9．我们要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破环他们的传统价值观。
我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。
摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
10．暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。
...对付中国的十条诫令”是真的假的?如何评价?
是真的 可以看看美国前国务卿，也是美国曾经的中情局局长艾伦•杜勒斯的颠覆苏联八条原则 美帝当初怎么对苏联让苏联解体的 现在也正在怎么对我们
该如何评价杜勒斯这个历史人物
他在国际活动中，推行“战争边缘”“大规模核报复”以及对社会主义国家进行抑制政策。
杜勒斯是对中国文化最有了解，最有个人感情的一个，这主要因为他的家族与中国有很深渊源。
杜勒斯出身于一个很有名望的家族,他的爷爷曾经担任美国总统.哈理森的国务卿。
他的叔叔曾经是威尔逊总统的国务卿。
他爷爷在离任后，到当时清朝，曾给李鸿章做顾问，在中日甲午战争后的谈判中，帮助李尽量压低日本的苛刻勒索，并在促成“三国干涉”，迫使日本退还辽东半岛起了不少作用。
杜勒斯本人也继承了家族传统，对中国有感情，他1938年去中国，会见了蒋介石，对中国人民的抗日战争给予支持。
1945年第二次世界大战结束后，中美英苏法五大国在伦敦召开外长会议，杜勒斯随美国代表团担任法律顾问。
当时苏联外长莫洛托夫极力排斥中国的国际地位，杜勒斯奋起反驳，为中国争取到了一定的地位。
杜是冷战时期的政治历史人物，他面临的是与社会主义阵营对抗，他常被认为是西方和平演变战略的始作俑者，至少是其理论上的第一个系统阐释者。
杜勒斯说：“解放可以用战争以外的方法达成，要摧垮社会主义对自由世界的威胁必须是而且可能是和平的方法。
社会主义国家将要发生一种演进性的变化”，他告诫人们要有足够的耐心和信心，也就是所谓“寄托在社会主义国家第三代和第四代人的身上”。
几十年过去，平心静气而论，历史似乎站在了杜勒斯的预言一边。
