
电影远山的观后感拜托了各位 谢谢
画面中只有两种颜色,白色和黑色。
白色的是祁连山的雪,黑色的是煤和煤工。
这是我在《远山》中看到的安静的画面。
“为了生活。
”一个脸上黑的看不出表情的煤工这么说。
他们一年能挣2000块,自己花1000块,剩下的盖两间房。
“孩子读书了吗
”记者问。
他已经离开了镜头,沉默着回到了煤窑。
“我们叫他窑猫子。
”一个包工头告诉记者,“他们出的多,就给的多。
”这就是煤工们公平无比的现实。
他们的煤窑就是一条简单的隧道,随时都在落石,每年会有一两个人死去,工伤。
这一刻,我才突然发现,人的生命原来是这么的廉价。
一个人的死,只能换来5000块,而死亡已经成为了一种麻木。
更多的时候,当有人死去的时候,没有家属会来认领,他们需要的只有钱。
于是,作为工具,他们和自己身下的煤一起被人遗忘。
这么苦是为了什么
挣钱,给孩子,给学生。
一位煤工这样回答记者的提问。
有些人的钱真的滴着血。
挖了煤,挣了钱,媳妇才会跟你。
女人成了男人的商品,男人成了生活的奴隶。
我能想到的东西就是丛林法则。
在这里,没有人会高举人权,没有人会把自己当做人。
他们有的,只是把它们围起来的祁连山和山里的黑煤窑。
他们的墓碑就是白雪皑皑的祁连山,黑暗被掩盖在下面。
当我们在抱怨今天的生活不公,在视线的边缘还有这么一群人,他们的一生都会被遗忘,他们根本没有能力抵抗现实。
他们称自己为劳动人民,他们的房子里贴着画像。
他们的煤窑里只有煤油灯,他们的人生只有150丈的隧道,他们的颜色只有黑色。
他们活着……
看英语电影写中文观后感1000字
一部讴歌小人物平实友情和爱心的乡村式格的说起来,日本彩色影远山的呼唤》不能算是一部好莱坞意义上的大片。
她是七十年代做为呼醒温情人性的视听作品显出东瀛银幕之上的。
《远山的呼唤》一共有三个主要人物出场。
流浪亡命的男主人公田岛耕作,还有北海道牧场相依为命的风见民子母子。
山田洋次执导的日本影片是有绝对特色的,它象是一幅东山魁夷的田园风景画那样,细微地传达和表现着北海道的大自然,大自然下面的多姿人物,以及人物诸诉出来的别致心象。
电影的故事主述在夏天。
影片《远山的呼唤》男主人公田岛耕作出场时是一个非常神秘的人物。
他不言不语,神情冷漠,苟束言笑,他只知道认认真真的干活吃饭。
电影镜头总是偏好他的高大背影,他内心世界好象是一个永远打不开的迷。
随着电影故事情节的推沿展开,观众也随着田岛的独树个性一步步渐渐看清了他的人品。
田岛耕作是一个非常自敛的男人,他在一个风雨交加之夜初来民子的家门,只是小心奕奕地请求在民子家屋檐下蹲宿一夜。
田岛耕作还是一个勤劳的男人,他初到民子家第一夜就帮助民子接生小牛。
第二天天亮离开民子家时,田岛耕作还一再谢绝了女主人的小费。
影片《远山的呼唤》从此开始,细腻展开了自巳的平民生活的细节故事。
我们知道,山田洋次一向都是以拍摄喧嚣都城以外的平民小人物琐碎生活为重的。
比如上面提到的,田岛耕作离开并且谢绝了女主人民子的小费情节,是别有一番意味的。
全片一共有两次女主人民子给田岛耕作工钱的情节,而且都是由民子八岁儿子武志跑去送上。
第一次田岛耕作谢绝工钱小费那是属于事中情理,由于武志再三强给,田岛也就收下了。
关健是第二次给田岛耕作的工钱,第二次田岛耕作也照旧推辞了。
这次推得那么富有人情。
近景摇上,民子把钱塞给儿子,镜头拉开,武志奔跑上去追到田岛耕作给他一枚信封里的钱,远景,田岛耕作回身蹲下来,把信封塞回武志怀中,又拍拍孩子的头,转身钻入警车飞开而去,武志哭喊着追赶着,近景民子依靠在木桩上面。
我特别记得,这根牧场们木桩是田岛耕作曾经栽种的。
生活常识告诉我们,田岛耕作的第一次婉拒之余收下民子工钱是合情合理的。
第二次完全推回那份工钱也是尽如人意的。
第二次跟第一次不一样了,我以为那钱并不重要,情却己经是这一家人的自家事情了。
话又说回来,田岛耕作开始渴求打工时候就有言在先:工钱好说,管饭就行。
回声蒲宫音读后感800字
授人以鱼不如授人以渔。
下面附上写作方法供参考:(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。
要做到这一点,必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。
另外,格式和内容方面:一、格式和写法读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。
一般用自己的感受(一两个词语)做主标题,下一行是读《xxx》有感,为副标题。
也可直接写读《xxx》有感二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际,与自己的生活相结合,否则作文会显得空虚。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④注意不要写成流水账
最后,还要注意一点:叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。
作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
初中作文课中,除了写读后感外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写观后感,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。
如何评价石黑一雄作品《远山淡影
也许对于阅读,最能打动人的不在于故事,而在于读后萦绕在心头的难以名状的感觉。
女主人公的对与错,正如她自己的内心一样,纠结复杂,有责怪也有开脱。
但对与错并不重要,作者通过女主人公在冷暖色调的回忆与矛盾的现实之间的来回跳转,塑造了一种神秘、紧张又压抑的氛围,也因此更能体现出人性中温暖与冷酷,渴望与绝望,担当与自私…对比强烈却又无可奈何。
远山,也许就是女主人公和女儿一起郊游的山吧,这是女主人公回忆里面她和女儿暖色调,尽管这样,她还是把女儿放在一边,自己自顾自地和美国人聊天。
远山物是人非,回忆就算越来越淡,景子的自杀注定让女主人公永远无法释怀。
一个人拿封信看着远山是什么成语
《爱的钟声》观后感 方桥小学五(2)班施欣怡 爱的钟声是一部讲述关于留守儿童故事的公益性影片。
讲述了贫困山区女教师钟文花在过去的几十年中,在家里收养几十名农村留守儿童,担负起了他们的生活和教育义务,经历了种种艰辛,最终使他们长大成才。
看了这部电影后,我明白了:爱是你无法体会到的,它平平淡淡,正如课文《爱如茉莉》说的:“妈妈寻思了一会,随手指着那株平淡无奇的茉莉花,说‘就像茉莉吧。
’”茉莉花虽很平淡,但它洁白纯净,它送来的缕缕幽香,袅袅的钻到我们的心中,让我们永远难忘。
生活中每一个让人温暖的细节都是一种爱。
记得有一次,我生病了,吃什么吐什么,爸爸妈妈把我送到医院里,打了点滴,我不再吐了,他们这才放下了心。
可到了晚上,我又开始吐,喝了药后,仍不见好转,于是爸爸妈妈又将我送到医院打点滴。
当时是冬天,寒风吹在身上很冷,他们为了不让我受凉,把自己的衣服脱下,为我穿上,我的心里顿时有一股暖流涌上心头。
看着爸爸妈妈被寒风吹打的身体,我的心里酸酸的,只觉得眼前模糊起来。
第二天,,我的病好了许多,也许这就是爱的力量。
爱就是这么的平平淡淡,它无处不在,只要你用心去寻找,就会发现它。
爱就是这么的坚不可摧,势不可挡。
“景翳翳以将入”的“景”究竟读什么音
以我心换你心 始知相忆深 ——读沈从文《边城》有感 因着“爱”与“美”的特质,我被沈从文身上那股独特的气质所吸引,既富于幻想,又在心灵上积淀着沉痛隐忧。
他是个很喜欢强调自己农村背景的作者,在《习题》里他这样写道:“我实在是个乡下人,说乡下人我毫无骄傲,也不自贬,乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同
”。
读完《边城》,我才似乎向他迈进了一大步,理解了他心中的“爱”,领悟了他笔下的《美》。
小说中湘西秀丽的风景画和清新、淡远的牧歌情调深深感染了我。
在小说中,地处湘川黔三省交界的边城茶峒,青山绿水,美不胜收。
秀丽的自然风光教化着茶峒白塔下两个相依为命的摆渡人。
外公年逾古稀,却精神矍铄。
翠翠情窦初开,善良而清纯。
他们依着绿水,伴着黄狗,守着渡船,向来往船客展示着边城乡民的古道热肠。
谁又能想到,在这古朴而绚丽的湘西画卷中,铺衍的竟是一个美丽而凄凉的爱情故事。
翠翠与外公失散,幸得美少年傩送相助,从此翠翠平添了一件不能明言也无法明言的心事。
正是“以我心换你心,始知相忆深”而愿“两心永相依”的美好爱情的萌芽,谁知傩送的哥哥天保也爱上了翠翠。
为了成全傩送与翠翠,天保外出闯滩,不幸遇难,傩送也因此离开翠翠驾舟出走。
疼爱着翠翠并为她的未来担忧的外公终于经不住如此打击,在一个暴风雨之夜溘然长逝。
翠翠守着渡船深情地等待着那个用歌声把她的灵魂载浮起来的年轻人,雁来音信无凭,路遥归梦难成,翠翠也知道“这个人也许永远不回来了,”她也希冀,“也许明天回来
”,令人无限感慨。
翠翠令我印象最深刻的就是她那双清明如水晶的眸子,以及她清澈纯净的性格。
她天真善良,温柔恬静,在情窦初开之后,便矢志不移,执着地追求爱情,痴情地等待着情人,不管他何时回来,也不管他能不能回来。
那白塔绿水旁翠翠伫立远望的身影,是如此的娇艳灿烂
我虽理解傩送的出走,却也不能释怀他的出走,因着他的决定最后让一个人的悲剧变成了三个人的悲剧
这不禁令我想起韦庄的那首《思帝乡》:“春日游。
杏花吹满头。
陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞。
”一寸相思一寸灰,翠翠的爱情不若词中女子那般冲动炽烈,却也分外耀眼,志不可夺。
她一生都在用她那份脉脉的温情守候一段飘渺的希望,思君令人老,岁月忽已晚,这段爱情,是如此可悲、可叹、可敬
此外,作品中的其他人物也鲜明可爱,跃然纸上。
古朴厚道的老船工、豁达大度的天保,豪爽慷慨的顺顺,热诚质朴的杨马兵……他们都是美好道德品性的象征,都体现了理想人生的内涵。
这里的人们无不轻利重义、守信自约;酒家屠户,来往渡客,人人均有君子之风;“即便是娼妓,也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任”。
比起物欲横流、纷繁复杂的社会,这里俨然是一派桃源仙境,令人无限神往。
读完《边城》,不能不被沈从文笔下湘西民族和整个中华民族美好的文化精神所打动。
那幽碧的远山、溪边的白塔、翠绿的竹篁、质朴的百姓以及这美好的边城所发生的那段爱与守候的故事,将永远在我心中闪耀美好的人性光辉



