爱的故事其中一个小故事的读后感就是说你读完这一张而不是这一本书知道不是其中一个小故事
是外国的呢母爱的故事在土耳其旅游途中，巴士行经1999年大地震的地方，导游讲述了一个感人而且令人悲伤的故事，故事发生在地震后的第二天……地震后，许多房子都倒塌了，各国来的救援人员不断搜寻着可能的生还者。
两天后，他们在废墟中看到一个令人难以置信的画面——一位母亲，用手撑地，背上顶着不知有多重的石块。
一看到救援人员，她便拼命哭喊：“快点救我的女儿，我已经撑了两天，我快撑不下去了……”她7岁的小女儿，就躺在她用手撑起的安全空间里。
救援人员大惊，他们卖力地搬移周围的石块，希望尽快解救这对母女。
但是石块那么多，那么重，他们始终无法快速到达她们身边。
媒体记者到这儿拍下画面，救援人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲则苦撑着、等待着……看着电视上的画面和报纸上的图片，土耳其人都心酸得掉下泪来。
更多的人纷纷放下手边的工作投入救援行动。
救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救援人员够着了小女孩，将她拉了出来，但是……她已气绝多时。
母亲急切地问：“我的女儿还活着吗
”以为女儿还活着，是她苦撑两天唯一的理由和希望。
这名救援人员终于受不了了，他放声大哭：“对，她还活着，我们现在要把她送到医院急救，然后也要把你送过去
”他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生的意志，松手让土石压死自己，所以骗了她。
母亲疲惫地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。
第二天，土耳其很多报纸上都有一幅她用手撑地的照片，标题是：《这就是母爱》。
导游说：“我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报道，我哭了。
以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。
”其实不止他哭了，在车上的我们，也哭了……母爱的故事一九九七年七月二十八日，天津一中高三学生安金鹏在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌，为天津历史写下新。
这位十九岁的数学奇才成功的背后，有一赚人热泪的伟大母爱故事…..一九九七年九月五日，是我离家去北京大学数学研究院报到的日子。
袅袅的炊烟一大早就在我家那幢破旧的农房上升腾。
跛著脚的母亲在为我橄面，这面粉是母亲用五个鸡蛋和邻居换来的，她的脚是前天为了给我多筹点学费，推著一整车蔬菜在往镇里的路上扭伤的。
端著碗，我哭了。
我撂下筷子跪到地上，久久抚摸著母亲肿得比馒头还高的脚，眼泪一滴滴滚落在地上….我的家在天津武清县大友岱村，我有一个天下最好的母亲，她召叫李艳霞。
我家太穷了。
我出生的时候，奶奶便病倒在炕头上，四岁那年，爷爷又患了支气管喘和半身不遂，家里欠的债一年比一年多。
七岁那年，我上学了。
学费是妈妈向人借的。
我总是把同学扔掉的头捡回来，线捆在一根小棍上接著用，或用橡皮把写过字的练习本擦乾净，再接著用，妈妈心疼得有时连买铅笔和本子的几分钱也要去向人借。
不过，妈妈也有高兴的时候，不论大考小考，我总能考第一，数学总是满分。
在妈妈的鼓励下，我愈学愈快乐。
我真的不知道天下还有什麼比读书更快乐的事。
我没上小学就学完了四外运算和分数小数；上小学*自学弄懂了初中的数理化；上初中也自学完了高中的理科课程。
一九九四年五月，天津市举办初中物理竞赛，我是市郊五县学生中唯一考进前三名的农村小孩。
那年六月，我被著名的天津一中破格录取，欣喜若狂地跑回家。
没想到，把喜讯告诉家人时，他们的脸上竟堆满愁云：奶奶去世不到半年，爷爷也生命垂危，家里现在己欠了一万多元的债。
我默默回到房中，流了一整天的泪。
晚上，听到屋外有争吵声。
原来是妈妈想把家里的那头毛驴卖掉，好让我上学，爸爸坚决不同意。
他们的话让病重的爷爷听见，爷爷一急竟也永远地离开了人世。
安葬完爷爷，家里又多了几千元的债。
我再不提念书事了，把「录取通知书」叠好塞进枕套，每天墆妈妈下地干活。
过了两天，我和父亲同时发现：小毛驴不见了。
爸爸铁青著脸责问妈妈：「你把小毛驴卖了
你疯了，以后盘庄稼、卖粮食您去用手推、用肩年啊
你卖毛驴的那几百块钱能供金鹏念一学期还是两学期….」那天，妈妈哭了，她用很凶很凶的声音吼爸爸：「娃儿要念书有什麼错
金鹏考上市一中在咱武清县是独一份呀，咱不能让穷字把娃儿的前程给耽误了。
我就是用手推、用肩年也他念下去…..」捧著妈妈卖毛驴得来的六百元，我真想给妈妈下跪、磕头。
我太爱念书，然而这一念下去，妈妈又要为多少难，吃多少苦
那年秋天我回家拿冬衣，发现爸爸脸色蜡黄，瘦得皮包骨似地躺在炕上。
妈妈若无其事地告诉我：「没事，重感冒，快好了。
」谁知，第二天我拿起药瓶看上面的英熟，竟发现这些药是抑制癌细胞的。
我把妈妈拉到屋外，哭著问她这是怎麼回事，妈妈说自从我上一中后，爸便开始便血，一天比一天严重。
妈妈借了六千元去天津，北京一遍遍地查，最后确诊为肠息肉，医师要爸爸尽快动手术。
妈妈准备再去借钱，可爸爸死活不答应。
他说亲戚朋友者借遍，只借不还谁还愿意再借咱呀。
那天，邻居还告诉我：母亲是用一种原始而悲壮的方式完成收割的。
她没有足够的力气把麦子挑到场院去脱粒，也无钱雇人帮忙，她是熟一块割一块，然后再平板车拉回家，晚上院里铺一块塑料布，用双手抓一大把麦穗在大石头上摔打…..三亩地的麦子，全她一个人，她累得站不就跪著割，膝盖磨出了血，走路者一颤一颤的……不等邻居说完，我便飞跑回家，大哭道：「妈妈，妈妈我再不能读下去了呀….」妈妈最终还是把我赶回了学校。
我的生活费是每个月六十到八十元，比起别的同学的两百至两百四十，实在少得可怜。
可只有我才知道，妈妈为这一点点钱，从月初就得一分一分地省，一元一元地卖鸡蛋、蔬菜，实在凑不出时还得去借个二十、三十。
而她和爸爸、弟弟，几乎从不吃菜，就是有点菜也不用油拌，只舀点腌咸菜的汤觉和著吃。
她为了不让我饿土子，每个月都要步行十多里路去给我批发方便面渣。
每个月月底，妈妈总是年著一个鼓鼓大袋子，千计万苦地来天津看我。
袋俚除了方便面渣，还有妈妈从六里外一家印刷厂要来的废纸（那给我做计算纸的）和一大瓶黄豆辣酱、咸芥菜丝，以及一把理发的推子。
（天津理发最便宜也要五元，妈妈要我省下来多买几个馒头吃。
）我是天津一中唯一在食堂连青菜也吃不起的学生，只能买两个馒头，回宿舍泡点方便面渣就著辣将和咸菜吃；我也是唯一用不起稿纸的学生，只能用一面印字的废纸打草稿；我还是唯一没用过肥皂的学生，洗衣服总是到食堂要点碱面将就。
可我从来没有自卑过，我觉得妈妈是一个苦难、向厄运抗争的英雄，做她的儿子我无上光荣。
刚进天津一中的时候，考堂英语课就把我听懵了。
母亲来的时候，我给她说了怕英语跟不上的忧虑，谁知她竟一脸笑容地回答：「妈只知道你是最吃的孩子，妈不爱听你说难，因为一吃苦便不难了。
」我记住了妈妈的话。
我有点吃吃，有人告诉我，学好英语，首先要让舌头听自已的话，於是我常捡一石子含在嘴里，然后拚命背英文。
舌头跟石子磨呀磨，有时血水顺著嘴角流了下来，但我始终咬雅坚持著。
半年过去了，小石子磨圆了，我的舌头也磨平了，英语成绩进入全班前三过。
我真感谢母亲，她的话激励我神奇地跨越了这麼大学习障碍。
一九九六年我第一二内参加全国奥林匹知识竞赛天津赛区的比赛，获得了物理一等奖和数学二等奖，将代表天津去杭州参加全国物理奥赛。
「拿一个全国一等奖送给妈妈，然后参加世界物理奥赛去。
」我抑制不住内心的激动，把喜讯和愿望写信告诉了母亲。
结果我仅得了二等奖，我一头倒在床上，不吃不喝，尽管这已是天津市参赛者中的最好成绩，可要报答含计茹苦的母亲，实在不够啊。
回到学校，老师们帮我分析失败的原因：我总想数理化全面发展，主攻项目太多而分散了精力。
如果我现在攻数学，一定能上。
一九九工年一月，我终於在全国数学奥赛中，以满分的成绩获得一名，利进入国家集训队，并在十次测验中夺魁。
按规定，我赴阿根廷参加比赛的费用须自理。
交完报名，我把必备的书籍和母亲做的黄豆辣酱包好，准备工作就结束了。
班主任和数学老师看我依然穿著别人接济的，颜色、大小不协调的衣服，打开眝藏柜，指著袖子接了两次，下摆接了三寸长棉衣和那些补靪拽补靪的汗交、背心说：「金鹏，这就是你全部的衣服啊
」我不知所措，忙说：「老师，我不怕丢人。
母亲总告诉我【腹有诗书气自华】，我穿著它们就是去美国见柯林顿也不怕。
」七月二十七日，奥宝正死开。
我们从早上八点三十分到下午两点，整整了五个半小时的试题。
第二天公布成绩，首先公布的是铜牌，我不希望听到自己的名字；接著公布银牌，最后，公布金牌，一个，两个，三是我。
我喜极而泣，心中默默喊道：「妈妈，你的儿子成功了。
」我和另一位同学在第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中分获金银牌的消息，当晚便被中央人民广播电台和中央电台播出了。
八月一日，当我们载誉归来时中国科协和中国数学学会为我们举行了隆重的欢迎仪式。
此时，我想回家，我想尽早见到妈妈，我要亲手把灿灿的金牌挂在她的脖子上….那天晚上十点多，我终於摸黑回到朝思暮想的家。
开门的是父亲，可一把将我紧紧搂进怀里的，依然是我那慈的母亲。
朗朗的星空下，母亲把我搂著那样紧…..我把金牌掏出来挂在她脖子上，畅畅快快地哭了。
八月十二日，天津一中堂里座无虚席，母亲和市教育局的安员及著名的数学教授们一起坐上了主席台。
那天，我说了这样一席话：我要用整个生命感激一个人，那就是哺育我成人的母亲。
她是一个普通的农妇，可她教给我的做人的道理却可以激励我一生。
高一那年，我想买一本「汉英大词典」学英语。
妈妈兜里没钱，却仍然答应想办法。
早饭后，妈妈借来一辆架子车，装了一车白菜和我一起拖到四十里外的县城去卖。
到县城时已快咱午了，我早上和妈妈只了两碗红薯玉米稀饭，此时肚子饿得直叫，真恨不得立刻有买主把菜拉走，可妈妈还是耐心地讨价还价，最后终於以一角钱一斤成交。
两百一十斤白菜应换来二十一元，可买主只给了二十元。
有了钱我想先吃饭，可妈妈说还是先买书吧，这是今天的正事。
我们到书店一问书价，要十八元两角五分，买完书只剩下一元七角五分。
可妈妈只给了我七角五分零钱去买了两个烧饼，说剩余的一元钱要攒著给我上学花。
虽然吃了两个烧饼，可等我们娘俩快走完四十多里的回家路时，我已经饿得头晕眼花了。
这时才想起，我居然忘了分一个烧饼给母亲，她饿了一天，为我拉了八十里路的车。
我后悔得真想打自己正刮子，可母亲却说：「妈没多少文化，可妈记得小时候老师念过高尔基的一句话----贫果是一所最好的大学哩，你要是能在这个学堂里过了关，那咱天津、北京的大学就由您考哩。
」妈妈说这话的时候不看我，看著那条土路远处，好像它真的可以通向天津、通向北京一样。
我听著听著就觉得肚子不饿了，腿也不酸了…..如果说贫果是一所最好的大学，那我就要说，我的妈妈，她是我人生最好的导师。
台下，不知有多少双眼睛湿润了，我转过身，朝我双鬓已花白的母亲，深深地鞠躬…………从前有个人,她家里很穷,而且自己又生了孩子,要带孩子,所以不能工作了,而且,她的老公的脚被碰断了，只能坐在轮椅上,所以只能靠别人送来的东西和自己以前种的菜过日子,这种生活又难过,又难熬.这个孩子的名字叫雪雪，因为她在下雪天生的所以名字叫雪雪。
日子一天一天过去了，雪雪也快上小学了，可是她的父母担心的是，家里那么穷连过日子的钱都很少，怎么还能负担的起雪雪的学费呢
后来雪雪的父母想到，有些人也是把借到的钱给自己的孩子交学费的，自己也可以呀。
于是雪雪的父母就每天开始到别人家去借钱，每天回来都是满头大汉的，甚至有几次，到深夜了还没回来。
有一天父母带着雪雪出去了，雪雪还以为带她一起去借钱呢，（当然雪雪不知道爸爸妈妈每天去借钱是为了她所以还以为是为了过日子呢
）可是过了很多家都没去借过，后来，爸爸妈妈带着雪雪到了一所学校，原来爸爸妈妈是带雪雪去上学校。
“记住了，到了学校要听老师的话了，我们相信你一定会拿个好成绩给我们的
”就在这天雪雪对爸爸妈妈的爱越来越深了。
过了几年，雪雪长大了，都工作了，雪雪没辜负爸爸妈妈，因为她的成绩很好，上了很好的学校。
这几天雪雪又找到了一个很好的工作。
不久雪雪的家里就稍微了富裕起来了。
有一天，一个小偷听到了这些事情，就马上想到雪雪家里去偷钱，就在这时候，这个小偷看见雪雪出去了，门没关紧，于是连家里有没有人都没想过就冲了进去，没想到的是雪雪家里有一个断了腿的她爸爸和一个她的妈妈。
于是就不停的往后退，后来雪雪听到了有个小偷冲进她的屋子，于是马上赶了回去，她回去之后真的看到一个小偷拿着斧头正向父母砍去，雪雪连想都没想就挡在了她的父母前面，啊一声雪雪就倒了下去。
雪雪是因为想起以前爸爸妈妈是这样的对待她，连家里那么穷连生活都过不好的环境下都争着要她读书，而且本来父母把自己养育大都是件很困难的事，于是奋不顾身的挡在了爸爸妈妈的前面。
小偷看到自己杀了人于是也马上逃了。
啊
雪雪这一生都是在母爱中成长，母爱中死去，也都是父母让她生，父母的爱让她死，啊真是一个悲剧呀
够吗
怎么写读后感，求过程，要深切理解才可以。
孝，温暖才会永放光芒 文 \\\/ 帅呆 （一） 清明节就要到来，我在街道上看到，多个店家都在销售离谱“时髦”的冥品。
冥品出现了许多人们没见过的“时髦新玩意”，多个店家门口都摆出了纸制的盒装西服、盒装微型家电、人民币、纸制麻将、化妆品礼盒、高档酒礼品盒。
最离奇的是，一些店里甚至连豪华的“林肯牌小汽车”、“豪华别墅”、“冥府电脑”、“美丽的小姐、帅哥”都摆上了柜台……看到这些，真令人发指，啼笑皆非
清明节，是我国以扫墓祭祖为主传统习俗比较浓厚的重要节日。
但祭祀用品越来越奢侈化，甚至非常离谱荒唐，已经成为一个急需纠正的社会问题。
我们应该从观念到行为彻底变薄养厚葬为厚养薄葬。
目前，社会上有一些人在祖辈老人活着时经济上不赡养，生活上不照顾，精神上不慰藉，一年半载不回家看看父母老人，更有甚者自己不工作吃住花全是“啃老”，而在老人去世之后，却大张旗鼓，修坟建墓，花钱请来鼓乐队吹打一番，大摆宴席，邀请亲朋好友吃喝一顿，这种做法纯属造势“忽悠”，再隆重的场面故去的人也看不到，花再多的钱故去的人也没享受一点，所以，薄养厚祭的做法是一种不敬不孝行为，不宜提倡。
孝，温暖才会滋润心田；孝，温暖才会永放光芒。
我们每个拥有爱心和孝心的人，应该在亲人在世的时候，给予他们最多的物质赡养和精神赡养，真正做到厚养薄葬。
这是每一位在天之灵和在世之人的最大愿望。
我们应该大力提倡文明祭祀和环保祭祀，不用那些奢侈祭祀用品，而采用献花、植树等方式寄托哀思。
这样才是最文明和最环保的祭祀方式，每一位在天之灵才会得到真正的安息。
（二） 孝，是我们中华民族的美德。
“百善孝为先”，它简洁，但意蕴深长；它平静，却有着不容质疑的笃定。
千百年来，中华儿女对这句话的认可和推崇，使得“孝道”成为中华民族引以为傲的文化财富，它渗透进普通人的生活中，无时无处不闪烁着温暖的光芒。
“羔羊跪乳，乌鸦反哺”。
动物尚且如此，何况人呢
孝，不是刻意教孩子回家帮妈妈洗脚；不是逢年过节，大包小包程序上的探望；更不是父母撒手后，儿哭女嚎时，流给旁人看的眼泪…… 孝，不仅要养父母之身，更要舒父母之心、护父母之志。
“孝”字中，父母在上，子女在下，表达着父母疼爱保护子女的天性，与子女敬重感恩父母的赤子之心。
“孝”，是会意字，是古人智慧的结晶，这个字上面是老字头，下面是子，说明老一代和子一代是融成一体的，就是孝。
我们中华民族的祖先曾追求这样一种境界：“为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”一切善行皆从孝起。
孝，是“立人之本”，“人伦之本”，是一切德行之源，中华伦理持续发展的内在基因，是中华文化之特色。
孝是亲情之爱，是生生不息的爱心，是形成个人品德之根源，“道由孝生”，孝乃“德之本”。
可是，现在有很多人对孝道有所迷失，认为自己不需要尽孝。
这些人已经迷失了生命，活在了自己的幻想之中，忘记了自己做人的根。
父母在你子女报恩之时，已经无经济能力、无体格健壮之躯，变成生活上弱者了，这难道不需要你“孝”吗
可在今天，有的人把养老父母当作一种负担和累赘，对父母的“孝”，似乎成了一个奢侈品。
现在“薄养厚葬”并不鲜见。
一些老年人历尽沧桑，把子女们拉扯大，培养成人。
有道是岁月无情，等自己衰老以后，晚景却很凄凉：或住在陋室（地下室），或衣着褴褛，或食不果腹，或生病无人问津，凡此种种，不胜枚举。
长辈在世之日，子女不尽到赡养义务，对老人冷言恶语者有之，对老人不闻不问者有之，视老人为无偿劳动力者有之，对老人生活虐待有之。
但当老人去世后，办起“白事”来却十分慷慨，这些大操大办丧事者，或是相互攀比光耀门庭；或是怕人说闲话；或信奉风水，寻求冥冥庇荫；更有借此殓财的。
对待父母长辈，应该是“厚养薄葬”，而不应该“薄养厚葬”。
老人在世时应尽力关心照顾才是真孝，老人生前不照顾，去世后花再多的钱，请再多的客，念再多的经，也是伪孝。
生前孝是真，死后孝是假。
生前孝是为老人，死后孝是为自己。
在老人死后的丧事上下工夫，摆阔气，实在是让人耻笑，让人鄙视，让人唾弃。
薄养厚葬本质上是不孝和无知。
人死不能复生。
于逝者，再怎么风光体面的葬礼也无丝毫的益处。
“风光体面”的只是后人。
俗说“人在做，天在看。
”丧事的大操大办和豪华的祭祖，决不能免除其不孝的罪孽，那么，为什么老人在世的时候怎么不好好行孝呢
孔子在《圣经》中说“夫孝，德之本也，教之所有生也。
”孝，是做人的根本。
“百善孝为先”，孝顺，孝心、孝道，是今天社会转型人际间情感疏离的感召。
小羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义，我们做人难道不应该有大亲、大情、大义之孝吗
为了世俗间纷纷扰扰的追逐，我们错过了或者遗忘了多少东西
你可能功成名就，财源滚滚，但你是否想起年已迈老的父母，他们身体是否还一如当年的健康硬朗
他们面容是否还一如当年的神采奕奕
他们精神是否还一如当年的勃勃抖擞
当年俯下身子给我们当坐骑的后背还会那样的挺拔吗
不，已经十分的佝偻
当年在雨中牵着我们的细手还会那样的温柔吗
不，已经爬满了老茧
他们的心里是怎样的寂寞和孤独
他们的人生是怎样的憔悴与无助
此刻的他们，需要的是关爱，需要的是孩子们围在身旁，哪怕说说话，聊聊天，也是美好的、更是奢侈的，这远是送几个钱币，买几件衣服无法比拟的。
（三） 现在，我们要首先弄清“孝”的本质是什么
这样才会用自己的行动去行“孝”。
“孝”的本质是报恩。
报效父母的生养之恩，父母让自己有了生命，对自己有恩，父母养育了自己，对自己有恩。
为人子女就要报效父母的恩情。
父母之恩，在于让自己有了生命。
如果没有父母赐予自己生命，自己根本不可能有此时的感受，自己根本没有认识这个世界的机会，自己根本不会有此刻的留恋。
父母对自己恩重如山，如果仍不能尽孝，简直是猪狗不如。
总之任何人都应尽孝于父母，不孝之人可以完全等同于死灰。
大多数人都认为孝顺父母，就是让父母吃好穿好，使父母在物质上很富足就够了。
这种孝大多流于形式，很多是孝在了自己心里舒坦，还有部分孝是孝给了别人看，父母收到的实在甚少。
孝顺孝顺，孝在于顺。
如何做到顺，就是发现父母的真实需要，尽力让其满足。
父母的需要大都可以分为三部分：物质，精神，愿景。
物质就是基本生活所需，父母所需要或是喜欢的东西，在物质上满足父母所需。
有些少数父母，完全是拜金主义所需，子女对他们做什么都不重要，重要的就是子女能够给他们金钱上的满足，可能给其买件貂皮大衣，父母穿了出去，到处告诉别人这是自己儿女给买的，这对于他们就是最大的孝，这就是他们全部的需要，他们不需要其它。
还有部分父母，最大的需要就是有人赡养，那么能够好好的赡养父母，满足父母的最大需求也就孝顺了父母。
精神就是除基本生活外的精神所需，父母需要儿女能够多多陪伴自己，在精神上得到满足。
较多父母对儿女在物质上都无较高要求，只是需要子女的陪伴，这样子女只要抽出更多的时间来陪伴老人，就做到了孝顺，也就满足了父母的最大需求。
父母在精神心理的其它方面有所需要，这就需要自己不断的发现，尽量去满足父母所需。
愿景就是父母的愿望，也可归为精神所需，不过这类所需父母不是为了自己。
大多数父母的愿景都是儿女能够事业成功生活幸福，如果这就是父母唯一的需要那么自己就去努力工作，让父母感到欣慰。
也有些父母的愿景是让子女能够成才，服务社会报效祖国，那自己就要尽自己的社会责任为社会做出贡献。
满足了父母的最大愿景，对自己的父母也就是最大的孝顺。
（四） 传统的孝道传承到今时今日，有了更丰富的内涵：尊重长辈、不褫夺他们的尊严是孝，做好本职、不让家人担心亦是孝。
从广义上说，公交车上，给年长者让座，搀扶他们上下车，是孝；超市购物，帮身边老人拎下筐，搭乘电梯时顺手的一把搀扶，是孝；匆匆途中，面对陌生老人求助，不嫌他混乱的逻辑、啰嗦的语言，微笑听完，耐心解答，同样是孝。
“孝”是一种道德。
儒家说：“身体发肤受之父母”。
俗话说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝。
说的是，滴水之恩当涌泉相报，不仅是人类的美德，而且动物界也奉行。
“孝”是一种风尚。
一个家庭、一个单位、一个民族、一个社会，都需要好的风尚，都离不开好的风尚。
“孝”不好用法律来规范，只好用道德来约束。
道德力量是国家发展、社会和谐、家庭和睦、人民幸福的重要因素。
“孝”是一种人格。
每个人因人格不同，对“孝”的理解、把握、觉悟和行为也不同。
“孝”应该是发自内心的、自觉的行为，不带目的，不讲条件，不求回报，不受其他所左右。
“孝”是一种心情。
“孝”需要意志坚定，需要不断修养，需要持之以恒。
有时候，“孝”受客观环境的影响，主观心情会发生变化，但这只能是暂时的，调理性的。
作为子女，孝敬父母应该当仁不让，责无旁贷。
作为父母，应该体谅子女，平衡处事，减少麻烦。
因此，孝与不孝，是复合因素的结果。
“孝”是一种报应。
贤文曰：“善恶到头终有报，只争来早与来迟”。
在现实社会中，善有善报，恶有恶报，凡例无数。
好人一生平安，孝心终有好报。
“孝”是一种能力。
“孝”如血液般凝聚着整个民族，促进着人们关系的和谐，进而带动了整个社会的发展。
小孝治家，中孝治企，大孝治国。
连父母都不会孝敬，连兄弟姐妹都不能团结，怎么能搞好一个团队，怎样能带领一个企业发展，又能凭什么去治理一个国家
“孝”是一种责任。
作为一个有良知懂得感恩的人，该知道人生在世父母为亲。
“无父不生，非母不育”，“人无父母身从何来，人无先祖根从何来”的道理。
我们身边的许多年轻人，他们总认为那是一些发了黄、生了锈的语言，离他们是那么的遥远。
然而，“孝悌”是不会因时间的流逝而改变，它是一种责任；人的一生应该因为担当责任而伟大，因为追求远大的人生目标充实而闪光
孝，温暖才会滋润心田；孝，温暖才会永放光芒。
我们每个人只要真正认清了孝，你才会乐于尽孝。
让我们做好子女这一独特的角色，行好对父母的孝。
我们在尽力做好孝道的同时，我们的生活随之变成幸福快乐。
你还记得陈红的那首歌——《常回家看看》：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈锤锤后背揉揉肩……”是的，我们要经常带着爱人，带着孩子回家，带着我们那颗尘封了许久的“孝”心…… 敬孝 文 \\\/ 向天平 在中国，自古就有忠孝不能两全的说法。
此话，在市场经济今天的中国尤为突出。
笔者上世纪七十年代离家到攀枝花工作，先是在郊区东方红公社老房子生产队下乡，三年不到考入金江水泥厂工作学钳工，一年半后做党政秘书，然后任支部书记、总支书记、党委副书记兼纪委书记、监事会主席、党委书记兼副董事长等职务，也算是公门中人，自然敬孝方面的事，自己做不了主。
用官话说叫以小家服从大家。
我第一次回武胜看望父母是在一九八七年。
几次找领导，终得批准。
考虑工作忙，决定先在西昌玩一天再回家，然后假期满时直接回攀枝花。
就在西昌玩的那天下午，我亲大姐赶到西昌，说我养父辞世了。
那时，交通极不方便，我赶回老家已是三天后的事了。
因为是农历六月，天气很热，养父已入棺了，没有见上养父最后一面。
我除磕了三个头，守了一晚灵外，没有尽到任何孝道。
后来想起这事心里总不是滋味。
历史总是重复着相同的事件，只不过发生在不同人身上罢了，家事也是如此。
今年农历六月十一，是我生母八十六岁寿辰，兄弟姐妹联系，准备一同回去给母亲祝寿。
我因企业改制，到了一家新成立的处理改制企业遗留问题的国有企业工作，但为了给母亲祝寿，我将自己手头的工作尽量往前赶，希望到农历六月初能成行。
中国的国有企业就是一个小社会，承担着非常重的社会职能，更何况我负责的部门恰恰是处理改制企业遗留问题、信访问题、稳定问题、法律法规问题的部门，事情繁杂可想而知。
农历已近五月初八，我的工作顺利的进行，到农历六月初完全能抽身回老家休假。
正在我满心欢喜之时，农历五月初九晚上，接到养姐的电话，说养母快不行了。
我问姐，养母脸色如何，回答是挺好，只是不能进食；请阴阳先生看过，也就这几天的事了。
我不相信阴阳先生，自然不相信养母就这几天会走。
于是给养姐说，弄牛奶给养母喝，等我把手中的工作处理完，六月初就回去。
养姐深知公门人的难处，没有强求我马上赶回去。
但我做了应急准备，召开了监管改制企业领导人和部门工作人员会议，将工作分解下去。
农历五月十一早上，起床不久，还没有来得急洗脸，家里的电话响了，养姐声音哽咽着告诉我，养母在十多分钟前走了。
这个消息如晴天霹雳，头晕晕的。
稍事慎定之后，马上将此噩耗通知在攀的兄弟姐妹和在外地工作的女儿女婿。
上班了，我给副手做了工作交待，然后写了假条，准备将二00九年和二0一0年的年休假合并使用，回家处理完养母的后事，过完生母的八十六岁寿辰再返攀。
假条放在老总手里，他看了半天，然后看看我，说：七一马上就到了，下星期一要接受五五普法验收，建设公司七月初要挂牌， 能休这么长的假
我无语，眼睛绿绿的看着老总。
老总并不顾及我的感受，提起笔在假条上写道“同意休假六天”。
其实，我知道，这是老总特别开恩了。
我迅速在有关部门办完休假手续，然后买了当天的火车票，十六点四十踏上奔丧的归程。
第二天中午时分，我回到了养姐家。
养父故后，养母一直住在养姐家。
养姐，不是养父母所生；像我一样，是抱养的。
不过，我、养姐及养母是有着血缘关系的。
我的母亲，养姐的父亲与养母是同父母所生的亲姊妹。
养姐对养父母一直很孝顺。
我在外地工作，对养父母没有一点照顾。
养姐曾是做食店老板的，虽然不算什么大老板，但在我们武胜县飞龙那个小镇上的饮食行业中也算是数一数二。
养姐夫今年四月退休，退休前在乡村小学做教师，任过小学校长。
尽管他们的工作也很忙，仍默默无闻地承担着了赡养养父母的义务，并且从来没有对我表示一丁点儿的意见。
二00九年八月，已经九十一岁的养母，午睡时突然从床上跌到床下，造成腿部骨折。
养姐遍及岳池，武胜求医问药，治好了养母的骨折。
毕竟是九十多老人了，养母骨折治好了后却不愿意下床，怎么劝她也听不进去。
一天三顿饭、屎尿都在床上，这一切都是养姐负责。
养母本来身体就好，活到九十岁，没有生过什么病。
这次摔伤躺在床上后，吃得多，吃得好，身体显得更胖了。
养姐要扶她起来喂饭，真有些困难。
去年国庆，我趁放假的机会，回过一次家，亲眼目睹了养姐侍候养母吃饭的过程。
养母的腿虽然治好了，可在她老年的心里总觉得腿使不上劲，整天躺在床上。
我问她老人家腿痛不痛，她说不痛，也想下床走动，可就感觉无力。
我扶她下床坐了不到十分钟，她就要回到床上去。
养姐要给养母喂饭了。
养姐先是将养母的被子微微掀开一些，让养母的上半身露出来，然后抱着养母向床头移动，一般要抱两三次才能将养母移正坐在床头。
养姐将饭递给养母，养母自己吃完饭，养姐递过餐巾纸，让养母擦擦嘴坐上十来分钟后，又通过几次移动将养母恢复为躺姿。
养母年龄大了，时常出现思维混乱，总嚷着有人推她追她。
这时，她便会出现大小便失禁的问题，弄得满床都是，养姐就更辛苦了。
养母从摔伤到故去这十个月间，养姐尽到了一个亲生女儿也难以做到的孝女责任。
我到家时，养母躺在冰棺里，我想看看也无法看到。
我只是给她磕了三个头表示歉意。
吃过午饭，养姐将养母的后事安排跟我说了。
我当然没有意见，自己没有尽过孝道，这时还能有什么意见呢。
养母的后事按照养姐的安排进行着。
养母不是我们的亲生母亲，又是镇上高寿之人，我们处理养母的后事时，自然得顾及街坊邻居的感受，按照本地的风俗，请了道士和打夜的。
道士将养母、我和养姐及子女的生辰八字集中起来，测算之后，定在农历五用十五早上五时至七时下葬。
我是农历五用十二日中午到家的，按老家的风俗，父母死后到下葬期间，子女不能吃荤、不能洗澡、不能睡觉。
虽然只有三天时间，对于生活有规律的人来讲，确是一种考验。
养母的后事按照道士规定的程序进行着。
道士、打夜唱戏的齐聚灵堂，道士手敲着木鱼，嘴里念着经。
道士累了，休息；打夜唱戏的接着唱起了川戏。
吊孝的亲戚朋友、街坊邻居到来，门外放起鞭炮，我和养姐及子女们得规规矩矩站在养母身旁，向来者行答谢礼，然后给亲戚朋友、街坊邻居送上茶水、糖果、瓜子、烟和两个碗、两条白色的毛巾，表示谢意。
老家的风俗，高寿死亡之人，一定要给吊孝之人发碗，不然到了亡人下葬后的答谢宴会上，不管这顿宴会在家里办或是餐馆办，碗都会被亲戚朋友、街坊邻居拿走。
因为，亲戚朋友、街坊邻居都想占高寿之人之光，希望自己高寿。
老家的丧事，令人最头疼的莫过于道士。
道士是整个丧事的总指挥，丧者后人必须听从他的安排。
道士在灵堂的香案上摆放着十八本经书，叠在一起足有半尺厚。
道士与打夜唱戏的似乎是一起的，共有六人。
他们有的敲木鱼，有的敲锣，有的打鼓，人人手上有一件乐器。
道士念经时，其他人跟着念，拖声摇摇，像唱歌一般。
他们念一阵经文，似乎累了，停止敲打，道士拿出写有亡母的生辰八字、死亡时辰和我们的生辰八字的文书来念，另外两人轮流跟着磕头捉鱼。
这两人磕头，叫我们跟着磕；两人捉鱼，让我们跟着捉。
他们两人轮流来，一人弯腰，另一人休息，我们则没有休息时间，一直磕头捉鱼。
这样，一直折腾到天亮。
虽然腰酸背痛的，作为孝子的我，没有怨言。
因为这是我对养母敬孝唯一能做的事。
时间到农历五月十四日晚上九时，这是道士明确养母入棺的时辰。
我和养姐及两家的子女辈孙子辈都到场了。
养母属下兄弟姐妹的子女孙子们（包括第五代）也到场了。
我的养父母非常和善，他们曾经照看过姊妹的很多子女，还眷顾过一些毫无血缘关系的人。
我记得我和养姐还小的时候，邻居的三个小孩，经常到我们家吃饭。
上世纪六十年代，任何家庭都不可能有多余的粮食。
别人家的小孩到我家吃饭，要么占用我们的粮食，要么养父养母得半饥半饱。
养父养母宁可自己少吃，也不要邻居家的孩子饿肚子。
有时，我和养姐很有意见，养父养母从不计较，仍然按他们的想法做。
这次养母故去，邻居的小孩在广东东莞得到信息，当天和女儿请假，买不到火车票坐长途汽车赶回来为养母送葬。
他眼睛红的程度不比我们差，跪的时间不比我们短，我很感动，让我真正意义上懂得了爱的真谛。
按道士的要求，必须由孝子孝女亲手将养母送进棺材。
冰棺打开了，养母脸上的钱纸除去。
她的脸显得很安祥，只是比我去年国庆看到的那张脸清瘦了许多。
养母临死前的一个星期内，几乎进不了食。
因为她在等我回去，一口气没落下去而已。
看到养母那张脸，她落气时我虽然没有在她身边，也没有什么遗憾。
因为我是儿子，我和我爱人站在养母头的一方，养姐和姐夫站在养母脚的一头，每人抓住养母背下的垫布一角，轻轻的平稳的抬起，然后，一步一步的移向棺材，轻轻的放下，生怕惊醒了熟睡的养母。
养母的棺材是上好的杉木做的，二米多长，棺底和棺盖、侧墙都有十五公分厚，四个强劳动力抬起很费力。
养母入棺后，她的侄儿们自觉地上前扎棺。
先是扎盖布，一层层地盖，共计盖了八层，然后校正养母的睡姿。
睡姿端正之后，又用青布裹着稻草扎在养母的四周，起固定作用，避免搬运时晃动。
将养母固定后，所有在场的亲人最后一次瞻仰完养母的遗容后，便盖上棺盖。
出殡是在第二天早上五时开始的，发引时（出殡前的祭祀工作），锁喇声，锣鼓声，啼哭声响成一片。
道士振振有词的念着经，至于念的什么，我不明白。
在道士将一只公鸡的血洒向棺材后，请来的八名抬脚（抬棺之人）将棺材移向门外，早已准备好的两根六米多长，直径约十二公分大的木头上固定，然后八人杠上肩出发。
走在出殡出队伍最前面的是放鞭炮和撒钱纸的。
我是儿子，是孝子，走第二。
我手上端的是一个不锈钢盘子。
盘子里面放着养母的灵牌、香、蜡烛、猪肉、水果、酒等物品。
香和蜡烛是燃着的，缭绕的香烟不断的往我鼻子里钻。
更为麻烦的是必须保证蜡烛的火不灭，还要保持与棺材的距离，抬脚快我得快，抬脚慢我得慢；香和蜡烛还得不断的续上。
养姐走在我的后面，她端着养母的遗像，虽然轻巧，但一直端着，也是够累的。
棺材后面是送葬的亲朋好友、街坊邻居。
按照养母的遗愿，不火化，并且要埋回她的老家。
从镇上出发，二点五公里整整走了一个小时。
到达墓地时，已是早上六点半。
用谷草烧过墓地的底层，道士要我脱下衣服下去，倒着走，用衣服扇三次后，将衣服反穿在身上。
墓坑中的草灰清尽，我再将事先准备好的十枚五分硬币，成梅花形摆在墓坑底部。
道士念过经后开始将棺材移向墓坑。
棺材支在墓坑上，抬脚中的一人开始讲四言八句。
什么儿孙做官，读书成就之类的话，讲一句停下来，等养姐给礼信钱，给了钱又讲下一句。
钱是放在棺材上的。
等他们看钱够他们所想的数时，才停止四言八句，开始将棺材落井。
棺材落井后，我和姐家的人全部跪在祭台上，背对着棺材，用手将衣服后襟卷起，然后道士将从家里带去的米撒向我们的后背。
说是谁接的米多，谁会富有。
这一仪式完成后，由我先向棺材上投放三把土，其次我姐及家人投放三把土，然后是其他亲朋好友投土，最后才由抬脚们铲土掩埋。
整座坟起来后，我们依次向养母捉三个鱼之后，葬礼才结束。
这次回家敬孝，是我有身以来，记忆最完整最深刻的一次敬孝。
据道士讲，整个仪式完成，我一共跪了三百八十四次，捉鱼三百八十四次。
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题目下面。
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笑猫日记之保姆狗的阴谋这一天 翠湖公园 第二天 大狗为什么怕小狗 第三天 会算命的猫 又一天 帅仔的保姆狗 第二天 杜真子感冒了 那一天 锦鲤鱼池 第二天 跳梅花桩 第三天 关于嫉妒心 第四天 冬至这一天 第五天 埋在土里的希望 那一天 马路历险记 又一天 浓雾掩盖的罪行 第四天 执迷不悟 这一天 喜欢马小跳的理由 第二天 一路狂奔 昨 天 老鼠毒药 第九天 有一种思念 又一天 复杂的情感 又一天 奇怪的车祸 又一天 奇怪的车祸 第三天 临死前的忏悔 那一天 一片属于自己的天空 笑猫 性格特征：很多的心情，这只猫都是用笑来表示的。
他会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。
笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运。
他喜欢观察人，也能听懂人说的话。
最爱的人：一个是杜真子，另一个是马小跳。
疯丫头杜真子 性格特征：她和表哥马小跳见面会吵架，分开会想念。
她是一个长着一张猫脸的“小女巫”，是笑猫在这个世界上最爱的人。
她会成语接龙，会演白雪公主，还会做土豆沙拉。
她可以把男孩子们指挥得团团转，让他们都崇拜她。
兴趣爱好：天天和笑猫呆在一起。
地包天 性格特征：一只性格很好的京巴狗。
她喜欢交际，见谁都挺亲热。
她还喜欢吃甜蒜，嘴里总有一股蒜味儿。
她从来不乘电梯，总是担心万一停电了，被关在电梯里怎么办…… 最崇拜的偶像：笑猫。
淘气包马小跳 性格特征：心里有话不说出来会憋得难受，但有一个秘密他不会告诉任何人，那就是他在上幼儿园时，曾经狂热地崇拜过他现在同桌冤家。
他对朋友赤胆忠心，却经常遭到朋友的背叛。
他大错不犯，小错不断，站在办公室的时候垂头丧气，出办公室的时候欢天喜地。
他在怕笑猫对他冷笑。
兴趣爱好：太多。
常变。
唯一不变的是对弱小动物的热爱。
保姆狗老头儿 性格特征：一只纯种的德国腊肠狗，长着一张忧郁的老头儿脸。
他是帅仔的保姆狗。
在体形上，他比帅仔小，年龄却比帅仔大。
他具备腊肠狗的一切优良品质——智慧、冷静、坚韧，但强烈的嫉妒心使他丧失了理智，最终一步一步地走向罪恶的深渊。
最不喜欢的事：遇见笑猫和地包天 废话大王毛超 性格特征：嘴巴闲不住，说十箩筐话，有九箩筐都是废话。
兴趣爱好：打探情报，散布小道消息。
帅仔 性格特征：一只纯种的柯利牧羊犬，高大彪悍，眼神却异常温柔。
他太完美了，得到了很多的爱，也招来很多的嫉妒。
在他的身边，总是危机四伏，险象环生，但他一直不知道，许多惊险的故事都是因他而发生的。
最信赖的亲人：保姆狗老头儿。
河马张达 性格特征：嘴巴大，舌头也大，说话结结巴巴，含含糊糊，所以他干脆不说话。
他喜欢动手不动口，吵架他要输，打架他会赢。
兴趣爱好：和汽车赛跑。
菲娜 性格特征：一只法国贵妇狗，头上有一堆卷卷发。
她酷爱打扮，每天都会变换头发的颜色：今天是红色，明天是绿色，后天不知道又会是什么颜色。
最经典的动作：用一只爪子拍自己的脑门儿，然后怪叫一声：“哦，天哪
” 企鹅唐飞 性格特征：不折不扣的小气鬼。
他怕人家要他的东西吃，就带钢珠到学校来吃。
信不信由你。
兴趣爱好：除了吃，还是吃。
这一天 翠湖公园 天气：上午吹风，下午云散开，露出一个又白又冷的太阳。
其实，读过《淘气包马小跳系列》那些书的人，对我应该是有印象的。
马小跳不是有个表妹叫杜真子吗
我就是她的那只心爱的猫。
如果说我跟其他的猫相比较，有什么特别的地方，那就是我会笑——我一生下来就会笑，所以人们就叫我“笑猫”。
人们总是用好奇的目光打量我。
他们以为只有人才会笑，动物们怎么可能会笑呢
怪
杜真子的妈妈就说我是猫精猫怪。
她不太喜欢我，常有把我送人或赶出家门的念头。
幸好杜真子的态度十分坚决：我走，她也走，她要跟我一起浪迹天涯。
我真的很想浪迹天涯，想好好看看这个世界。
但是不行啊，杜真子还得上学。
所以，别说我厚着脸皮赖着不走，我是舍不得杜真子。
我们猫也有自尊心，我们也有跟人一样的情感，甚至有比人更加丰富的情感。
杜真子不在家时，我是一分钟也不想在那个家多呆的，我不喜欢看她的妈妈对我的那种苦大仇深的表情。
每天早晨，我总是和杜真子一块儿下楼，她去学校，我去公园。
在电梯间里，我把两只爪子抱在胸前，暗暗祈祷：千万千万不要遇见“地包天”
红灯闪烁，到一楼了。
电梯门哗的一声打开了，我正对着一张京巴狗的脸：双眼皮，塌鼻梁，“地”包“天”的嘴。
这里的“地”指的是这只京巴狗的下牙，“天”指的是她的上牙。
我们都是上牙包下牙，但这只京巴狗是下牙包上牙，所以她看起来憨憨的，也很滑稽。
这只京巴狗是女狗狗，她的女主人给她取了一个甜的腻人的外国名字，叫“玛丽亚”。
我却只喜欢叫她“地包天”。
这个名字才独特嘛。
地包天一看见我，就像球一样地朝我滚过来。
我们每天都见面，可她每次见到我，都像久别重逢，无比惊喜，无比激动，总是一副千言万语不知从何说起的样子。
地包天想要和我拥抱，我巧妙地躲开了，我闻不惯她嘴里的甜蒜味儿。
她的女主人一日三餐，餐餐吃甜蒜，所以她家的餐桌上，一年四季甜蒜不断。
慢慢地，地包天也养成了吃甜蒜的习惯。
地包天从来不乘电梯，打死她，她也不乘电梯。
我住在十八楼，她住十一楼，她每天总是跑下楼去，到一楼的电梯门口等我。
我们要去的那个公园是免费公园，就是不用买票就可以进去的公园。
这个公园没有门，也没有围墙，面积非常大，有山有湖。
当然，山是人堆的假山，湖是人挖的人工湖，但是都经历了上百年的岁月，假山上树木成林，绿草如茵。
湖水绿得像翡翠一般，湖里的水草丛中游动着各种各样的鱼。
这个湖叫翠湖。
这个公园叫翠湖公园。
人们以为翠湖公园只是他们的乐园，殊不知，他们在明处，我们在暗处，翠湖公园也是我们动物的乐园。
地包天在我的身边跑着，她腿短毛长，像一个滚动的球。
我尽量不去看她。
一看她，我就会笑。
“笑猫，你不高兴吗
”一路上地包天都在看我，“你今天还没笑过呢
” 难道因为我是笑猫，我就一定要笑吗
“笑猫，你知道在这个世界上，有一个你的超级崇拜者吗
” 我知道我引人注目，但我还真不知道在这个世界上，还有一个我的崇拜者，而且是超级的。
“不知道吧
”地包天跳到我的面前，拦住我的去路，“你的这个超级崇拜者就是我
” 看着地包天，我笑了。
“啊，你终于笑了
你知道我崇拜你什么吗
我崇拜你会笑。
我一直有一个说不出口的请求，就是……唉，我现在还是说不出口。
” 我虽然不喜欢地包天嘴里的甜蒜味儿，但她毕竟是我的同伴，我们每天一道去公园。
要说我们是朋友，也可以。
“你就说吧。
跟我不要客气。
” “真的
那我就说啦
”地包天凑近我，我又闻到了她嘴里的甜蒜味儿，“你能教我笑吗
” “笑还用教吗
”我说，“你只要想笑，就能笑。
笑是一种心情。
比如我高兴的时候，我大笑；我愤怒的时候，我狂笑；我无可奈何的时候，我苦笑；我发威的时候，我狞笑；我看不顺眼的时候，我嘲笑……” 说起笑，我滔滔不绝。
地包天打断了我的话：“我就是不会笑，才崇拜你啊。
你教我嘛
” 我终于明白地包天为什么天天在一楼的电梯门口等我了。
我答应教她笑。
“我先教你最简单的一种笑——微笑。
嘴不要咧得太大，咧开一点点就可以了。
” 我示范了一个标准的微笑给地包天看。
“我会了
我会了
” 地包天迫不及待。
她不笑还好，一笑起来，她的那张脸变成了一张鬼脸。
从上午到下午，地包天一直缠着我，要跟我学怎么笑。
从湖边学到山上，又从山上学到湖边，地包天不仅没有学会笑，她的那张脸反而越来越像一张鬼脸。
天上，那白色的太阳突然不见了，天边却亮起几朵粉红的云彩。
这是不是晚霞
冬日里也会有晚霞
但愿明天的太阳，不再是今天这样冷冰冰的的白太阳，而是暖洋洋的红太阳。
傍晚的翠湖公园安静极了，我开始想念杜真子。
这时候，她应该已经放学回家了，我得赶紧回家陪着她。
第二天 大狗为什么怕小狗天气：天是晴朗的天，却刮着风。
风吹在玻璃窗上，沙沙地响。
今天是周末。
杜真子在被窝里打电话：“我今天到你家去，你有什么好东西招待我……你必须对我好一点……” 一听她这说话的语气，我就知道她是在给马小跳打电话。
马小跳是杜真子的姨妈的儿子，只比杜真子大三个月。
这表哥表妹是一对水火不容的冤家。
马小跳不怕杜真子，但他怕我，他怕我对他冷笑。
其实，我是喜欢马小跳的，他是一个非常有意思的男孩子。
可谁叫我是一只忠诚的猫呢
在他们俩吵架时，我必须捍卫杜真子。
矛盾啊，这就是情感的矛盾
不要以为只有人的情感才充满了矛盾，其实我们猫的情感也一样地充满了矛盾。
我跟着杜真子来到马小跳的家。
是马小跳的爸爸——马天笑先生来开的门。
他是一个幽默的男人。
凡是幽默的，都是智慧的。
无论是幽默的人，还是幽默的狗、幽默的猫，我对他们都抱有好感。
杜真子特别喜欢马小跳的妈妈，最让她气不过的事就是：为什么马小跳的妈妈不是她的妈妈
马小跳的妈妈是一个美丽的女人。
我喜欢美丽的女人，尽管这个美丽的女人总是对我敬而远之，从来不敢靠近我。
我知道，她是听信了她的妹妹——杜真子的妈妈的谗言。
杜真子的妈妈一向说我是猫精猫怪。
不过，我还是能感觉出马小跳的妈妈对我的善意，她看着我时，眼神是那么的温柔。
总而言之，这一家人，我都喜欢。
马小跳不在家。
他的妈妈说，他到超市给我买樱桃番茄去了。
樱桃番茄又叫圣女果，是我最喜欢吃的东西，这东西又好吃又好看，红得纯正，红得透亮，含有丰富的维生素C，吃了头脑清醒，但吃多了会拉肚子。
上次马小跳给我吃多了，我就拉了肚子，所以我要管好自己的嘴。
有自制力也是一只好猫应该具备的品性。
马小跳抱着一袋樱桃番茄回来了。
他看都不看杜真子一眼，就直接奔向我。
“马小跳，你给我买什么了
”杜真子拦住了马小跳。
“我凭什么给你买
”马小跳还是不看杜真子，“你又不是猫。
” “马小跳，我在你的心目中，还不如猫吗
” 杜真子的自我感觉太好。
难道她感觉不出来，在马小跳的心目中，她本来就不如我
按说我是应该高兴的，但是我的快乐不能建立在杜真子的痛苦之上。
于是，我开始对着马小跳冷笑。
我冷笑的样子一定很可怕：眼睛里闪着冰冷的绿光，左边的耳朵一动一动的。
马小跳手上捧着的樱桃番茄散落了一地，他向后退了几步。
见好就收，何况我又不是真的讨厌马小跳。
我去吃散落在地板上的樱桃番茄。
这一次，我很节制，只吃了六粒。
吃过午饭后，杜真子要和我去翠湖公园赛跑。
每个周末，我们都要赛跑。
马小跳说他也要去。
“你去问猫吧
”杜真子指着我，“猫同意你去，你就去。
” 我明白杜真子的心思，她希望马小跳跟我们一起赛跑，所以，马小跳问我的时候，我面带微笑。
周末的翠湖公园里，游人比平日要多一些。
我熟悉这里的地形，知道假山后面有一条林阴道。
现在是冬天，虽然道路两旁的柳树枝上没有一片绿叶，但我们是来赛跑的，又不是来看风景的。
三个回合跑下来，每次都是我第一，马小跳第二，杜真子第三。
如果只是由我和杜真子赛跑，我就不会让她输得这样惨，至少要给她一次赢的机会。
在这里赛跑的不只我们，一只纯种的柯利牧羊犬和一只纯种的德国腊肠狗也在赛跑。
那只牧羊犬是我见过的最漂亮的狗，他奔跑的姿势优美极了，金色的长毛随风飞扬。
和牧羊犬赛跑的那只腊肠狗，单凭他的四条短腿，就知道他肯定跑不过牧羊犬。
果然，腊肠狗被牧羊犬远远地抛在身后。
腊肠狗索性不跑了，他只叫了一声，牧羊犬便转身乖乖地回到他的身边。
“嘿，帅仔赢了
” 一个把头发染成酒红色的小姐，举着一根火腿肠欢呼着，她把整整一根火腿肠都塞进了那只叫帅仔的牧羊犬的嘴里。
这时候，我看见腊肠狗的眼睛里喷出两团妒火。
红头发小姐又从包里摸出一根火腿肠来，拍拍帅仔的屁股：“再比一次
” 帅仔兴奋地又跑起来。
腊肠狗却呆在原地不动。
他冲着跑远的帅仔叫了一声，帅仔便乖乖地跑回来了。
“跑呀
你怎么不跑了
”红头发小姐向前推着帅仔，“跑赢了，这根火腿肠才归你
” 帅仔好像没听见女主人的话，他依偎着腊肠狗。
其实，他比腊肠狗大好多，也高很多。
他和腊肠狗站在一起，腊肠狗还没有他的腿高。
这一大一小的两只狗牢牢地把马小跳吸引住了。
马小跳对动物的兴趣，总是远远大于他对人的兴趣。
他马上凑过去，问：“大狗为什么怕小狗
” 杜真子也问：“为什么大狗听小狗使唤
” “要说大狗小狗，腊肠狗是大狗，牧羊犬是小狗。
因为腊肠狗的年龄比牧羊犬的年龄大多了。
”红头发小姐说，“你们知道吗
这只腊肠狗是这只牧羊犬的保姆狗呢。
” “什么是保姆狗
”马小跳和杜真子都好奇地瞪大了眼睛。
别说马小跳和杜真子不知道，连我这动物界的，也是第一次听说。
红头发小姐说，刚生下来的牧羊犬来到她家时，腊肠狗已经是一只成年狗了。
确切地说，是腊肠狗把牧羊犬带大的。
这时，腊肠狗脸色阴沉，眉头紧锁。
他的眉头已皱成两个鼓鼓的包，那样子看起来，就像一个忧郁的老头儿。
他看帅仔的眼神里有一种厌恶，有一种嫉妒，还有一种深深的幽愤，而帅仔依然是那样依恋他，顺从他。
我心里生出不祥的预感。
第三天 会算命的猫 天气：这是一个晴朗的日子。
冬日的阳光对我们猫来说，比金子还珍贵。
杜真子还在吃早饭，我就出门了。
在电梯间里，我想：今天出门这么早，应该不会再遇见地包天了吧
电梯门一开，迎面就是地包天一个热情的拥抱。
一股浓烈的甜蒜味儿，真让我受不了。
“你能不能每天吃完甜蒜后，漱漱口
” 地包天张开嘴巴，哈出几口臭气：“很难闻吗
我怎么闻不到
” 我赶紧把头扭向一旁。
我问地包天：“你怎么知道我今天这么早就出门
” 地包天抬头看看天空：“太阳已经出来了，我知道你们猫是最喜欢晒太阳的。
” 我告诉地包天，我今天这么早去公园，是为了昨天遇见的那两条狗——牧羊犬帅仔和他的保姆狗，我希望今天能再遇见他们。
当然，我也把心中不祥的预感告诉了她。
“猫哥，你觉得帅仔和他的保姆狗会出什么事吗
” “至于要发生什么事，我也说不上来。
”我说，“只是那保姆狗的眼神怪怪的，我老觉得要出事。
” “猫哥，你说要出事，就肯定要出事。
”地包天凑近我，又是一副巴结的样子，“你忘了
你会算命。
” “谁说我会算命
” “你忘了，我可没忘。
”地包天摇头摆尾，“有一次，我们刚认识一只胖胖的花猫，你就说她会短命，果然没几天，她就死了；还有一次，我跟你到郊外去，我们见到一头患了厌食症的猪，看他病病歪歪的样子，你却说他会长寿，果不其然，那时跟他在一个圈子里的猪，早就被送到屠宰场杀掉了，直到现在，这头猪还活着；还有……” “打住
打住
” 地包天的记性太好了，如果让她敞开说，三天三夜她都说不完。
其实，我哪里会算命，我只不过相信，世界上所有事情，都是有因就有果的。
比如刚才地包天讲的那只胖花猫，因为她太贪吃，几乎是来者不拒，连下了鼠药的食物也敢吃，所以一命呜呼；再比如那头长寿的猪，他身上肉都没有，根本就进不了屠宰场，所以他想活多久，就活多久。
“猫哥，你算算我的命，好不好
” 性格决定命运。
地包天的命应该不错，因为她的性格很好，经常说一些谁听了都高兴的话，所以无论是人，还是猫和狗，都喜欢跟她在一起。
这样的动物，容易得到帮助，也容易得到满足。
满足了，便快乐了。
快乐是一种生活质量。
因为生活质量好，所以命好。
当然，这种“性格决定命运”的理论，即使跟地包天这种头脑简单的京巴狗说了，她也不懂。
“我就算算你今天的命吧
”我故弄玄虚，“今天上午，你遇到的猫朋狗友对你会比较冷淡。
下午呢，会好一点。
” 到了公园，见到那些狗和那些猫，地包天又像久别重逢的样子，热情似火地扑上去想和他们拥抱。
可是那些狗和那些猫都巧妙地躲开了，对她的确很冷淡。
“怎么会这样呢
”地包天一脸无辜，“我又没有得罪他们，他们怎么能这样对待我
好无情
” 可怜的地包天，她哪里知道，这都是她嘴里的蒜臭味惹的祸。
“猫哥，我真服了你了，你给我算的命真准
” 我和地包天沿着翠湖岸边，寻找着牧羊犬和他的保姆狗的踪影。
金色的阳光照射在翠湖的水面上，像铺上了一层亮闪闪的碎金子。
冬天的太阳照在我的身上，暖洋洋的，好舒服
真想趴在那块被太阳晒得热乎乎的大石头上，好好地睡一觉。
可是不行啊，我心里一直挂念着那两只狗。
公园里都找遍了，根本没有那两只狗的踪影。
“猫哥，你知道那两只狗住在哪儿吗
” “就在这公园附近。
”我还记得那两只狗的主人——那个红头发的小姐，昨天似乎就是这么对杜真子说的。
“如果他们就住在附近，我们一定会遇见他们的。
” 地包天说得对，住在这公园附近的狗，都会到这里来玩，来散步。
到了下午，公园里的那些狗、那些猫都来找地包天玩。
地包天再一次对我崇拜得五体投地：“你说他们下午对我不会那么冷淡了。
算得真准
猫哥，你的祖先肯定是一只神仙猫。
” 头脑简单的地包天不知道，到了下午，因为她嘴里的蒜臭味儿不那么浓了，所以那些狗、那些猫才来找她玩。
按照因果逻辑来推理，我就是这样算命的。
又一天 帅仔的保姆狗天气：天空阴沉得像一张苦大仇深的脸。
在这样的天空中下，心情会有些压抑。
今天终于见到了漂亮的牧羊犬帅仔和他的保姆狗——那只长得像老头儿的腊肠狗。
在过去的几天里，我和地包天一直在苦苦地寻找他们。
在今天这样的坏天气里，翠湖公园也显得十分肃杀，毫无生气。
公园里几乎没有一个游人。
“我好害怕
”地包天缩着脖子，“猫哥，我们回去吧
” “你怕什么
” 有时候，地包天真的很烦人。
公园里只有你和我……我们还是到你家去看《猫和老鼠》吧。
我觉得你比动画片里的那只笨猫聪明多了。
” 地包天说的这话我爱听，可我不上她的当，她这是想把我哄回去。
我问地包天：“你不想找那两只狗了
” “找了几天都没找到。
今天这样的鬼天气，除了你和我，谁还会出门
” 地包天的话没有动摇我的决心。
一想到保姆狗老头儿那幽愤的眼神，我的脑子里突然冒出一个奇怪的念头——保姆狗也许就喜欢带着帅仔，出没在这样的鬼天气里。
还是像往日一样，我和地包天先沿着湖边散步。
湖面上已结了一层薄冰，亮晶晶的，散发着刺骨的寒气。
“好冷啊
好冷啊……” 地包天穿着一件缎面的棉背心，还冻成这样。
唉，这些宠物狗真娇气
一到冬天，他们就会穿上衣服。
我不能想象，如果让我们猫也穿上衣服，那会多搞笑
“哇噻
”地包天突然停止颤抖，定在那里不动里，“猫哥，你看见了吗
” 我看见了，是那只漂亮的牧羊犬
他正奔跑在围绕着那座假山的环形跑道上。
他长毛飞扬，他彪汉矫健。
我很纳闷。
怎么只见帅仔，他的保姆狗老头儿呢
我和地包天蹲在环形跑道边，等帅仔停下来。
可帅仔就是停不下来，他不停地跑，不停地跑，像疯子一样。
我终于忍不住了，叫了一声：“嘿，帅仔
” 地包天也尖着嗓门儿叫到：“停
帅仔，停一下
” 帅仔停了下来，站在远处，却生生地看着我们。
“我不认识你们啊……” “我们认识你啊
”地包天大摇大摆地向帅仔走去，“你长得这么帅，想不认识你都难。
” 地包天一向有超凡的交际能力。
帅仔望着地包天：“你见过我吗
” 地包天把我推到帅仔的面前：“他见过你。
他可不是一般的猫呀，他会笑，他还会算命……” 地包天恨不得让全世界都知道我是一只会笑的猫、会算命的猫。
帅仔看着我。
别看他体形高大，英俊彪悍，他的眼神却异常温柔。
“你的保姆狗呢
”我东张西望，“他没来吗
” “是他带我来的……可是，他不见了。
” 地包天比帅仔还急：“你不是跟他在一起的吗
他怎么就不见了呢
” 帅仔一脸迷茫地说：“我不知道……他会不会上山了
” 我们带着帅仔上了山。
这座人造假山不算高，但很大，山上长满了各种各样的树。
我们像搜山一样，把整座山都搜寻了一遍，还是没找到保姆狗老头儿。
“我怎么回家呢
” 帅仔问了一个很傻的问题。
我说：“我们送你回家吧
” “我找不到回家的路。
” “你说什么
”地包天尖着嗓门儿嚷道，“作为一条狗，你怎么可以找不到回家的路呢
” 地包天觉得帅仔简直是在给狗丢脸。
可帅仔却不以为然：“反正有保姆狗带着我，我跟着他走就行了。
” “你这么依赖他，哪天他把你丢了，你都不知道
”地包天气呼呼地瞪了帅仔一眼。
“请你说话注意一点
” 地包天只顾自己说得高兴，一点儿也没有察觉到帅仔的保姆狗已经出现在他的身边。
这保姆狗真是神出鬼没似的，我都没看见他是从哪里冒出来的。
他的声音像他的那张脸一样，阴沉可怕，让我毛骨悚然。
我给保姆狗老头儿赔了一个笑脸，他却冷冷地看着我，我知道他心里提防着我。
“嘿，老头儿，我们交个朋友吧
” 交朋友是地包天的一大爱好。
她热情似火地朝保姆狗老头儿扑去，老头儿却带着帅仔转身就跑。
地包天望着保姆狗冰冷的背影，愣住了。
“快，跟上
”我扭头对地包天说。
老头儿带着帅仔抄近道跑出了翠湖公园。
“注意隐蔽
” 地包天穿着鲜红的背心，太容易暴露目标。
七弯八拐，我们跟到一条小巷。
我亲眼看见老头儿和帅仔钻进了一道绿色的栅栏门。
地包天要往里面钻，我拖住了她。
“咱们都来了，干吗不进去
” “你觉得那老头儿会欢迎你吗
” 地包天叹了一口气，耸拉着脑袋，退了回来。
求五遍高一读书笔记（读后感），800字左右，一定要五遍，没五遍和每遍800字不采纳
●回张天师祈禳瘟疫 洪太走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行太尉奉皇帝往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王（后来的徽宗）结识。
被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。
华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。
鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。
监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。
在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。
假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。
李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。
智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。
智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。
林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。
智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。
高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。
林冲中计被擒。
●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。
当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。
陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。
薛霸、董超一路上百般折磨林冲。
在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。
两人要用水火棍打死林冲。
●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。
与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。
”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。
林冲杀死了差拨，富安，陆谦。
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。
●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。
官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。
发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。
与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。
后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。
缠盘用尽，便卖宝刀。
遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。
众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。
又被送北京大名府留守司充军。
留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨，箭胜周谨。
又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。
梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。
又送雷横银两。
刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。
”晃盖曰：“壮哉。
”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。
晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。
并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。
吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。
●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。
并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。
一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。
七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀死郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。
蔡京命令府尹捉拿贼人。
府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。
●第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晃天王何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。
何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。
宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。
何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。
众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。
林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。
方针救白胜谢宋江。
宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。
婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
●第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜阎婆硬逼宋江与女和好。
未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。
回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀杀之。
阎婆骗宋江至衙门告状，众公人不捉拿宋江。
唐牛儿又来隔开阎婆，宋江逃走。
●第二十二回阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明知县想庇护宋江，只把唐牛儿问罪；阎婆再三哭闹，知县差朱仝，雷横捉拿宋江。
宋江藏于家中，朱仝有意放走；雷横不捉拿宋太公。
两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。
宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避，撞见正发疟疾烤火的武二郎，武松正要在病好后去拜访他。
●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎武松被宋江惊出一身汗，疟疾好了。
武松要回到到清河县探望哥哥，宋江兄弟两个专程相送，与武松结束兄弟。
武松到阳谷县地面。
在景阳冈打死猛虎。
知县赏钱一千贯，武松把钱散与猎户。
知县抬举武松为步兵都头。
●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆武松遇到哥哥武大郎。
行至家中，与潘金莲相见。
金莲顿生邪心，调戏武松，被武松臭骂一顿。
金莲反咬武松调戏她。
武松要去东京出差，向哥嫂辞行，遭到嫂嫂冷骂。
只劝哥哥安分守己。
武大只按武松所说行事。
西门庆偶见金莲，一日三进王婆门，王婆贪贿说风情。
郓哥到王婆家寻西门庆看破机关，报知武大。
●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸，武大被打卧床，王婆设计陷害武大。
金莲用砒霜毒死武大。
西门庆心怀鬼胎，宴请团头何九叔，何疑之，看了金莲并武大尸首后惊倒。
●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭何九叔假昏，听夫人言，收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。
武松回家，引何九叔，郓哥到县府告状，知县得了西门庆贿赂，把武松驳了回来。
武松酒请四邻，寻下淫妇、王婆口供，挖了金莲心肺五脏，割下狗头，又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来，并金莲头一处供于武大灵前。
●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松告官，府尹送他到东平县，陈府尹给他减了罪，解赴武松到孟州交割。
中途遇母夜叉孙二娘，没有喝其蒙汗药酒，假装昏死，二娘来拖，就势按她在地下。
菜园子张青出来解除了误会。
●第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林张青要做翻两个公人，引武松去二龙山落草。
武松不教伤害两个公人。
来到东平府，不主动给差拨行贿，愿挨一百杀威棒。
多亏施恩相助，未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。
小管营施恩厚待武松，言说要他将息半年三五个月，有事相央。
武松听了不吃酒。
去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇，打下地里一尺来深，又掷起，离地一丈来高，神力惊人。
●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。
武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。
给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。
●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。
施恩敬重武松，重霸快活林。
张都监请武松来家，酒肉相待。
灌醉武松，设计擒拿，指使知府将武松下入死囚牢里。
施恩给康节级、叶孔目各一百两银子，以保武松性命。
武松被脊杖二十刺配恩州牢城。
半路施恩送衣送吃，备说蒋门神复夺快活林之事，在飞云浦，武松杀死四个公人，奔孟州城里来。
●第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。
孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。
孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈蚣岭，与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。
●第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江在蜈蚣岭杀了王道人。
救了张太公家女儿，来到白虎山孔太公庄上，为讨酒肉，打了孔亮。
跌进溪里，醉中被孔明孔高捉拿，却被在此庄上居住的宋江搭救。
武松表示要去二龙山落草，“异日不死，受了招安。
”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。
宋江夜来清风山，与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。
王矮虎，劫一妇人到自己房中，宋江问明是花荣同僚刘高的妻子，便跪拜在地，要王英放她回去，并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。
●第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨宋江投花荣处，劝花荣与刘知寨和好。
元宵佳节，宋江月夜鳌山前观灯，刘知寨夫人指他为贼，刘知寨派人捉了，花荣带人救回宋江。
宋江当晚去清风山躲避，又被刘高所捉，青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江，黄信与刘高设计骗花荣到清风寨内，和宋江一起解青州府来。
●第三十四回镇三山大闹青州道霹雳火夜走瓦砾场清风山三好汉燕顺，王英，郑天寿拦路打败黄信，抢回宋江，花荣。
慕容知府派秦明来清风山，秦明跌入陷马坑被活捉。
众好汉挽留，秦明不肯背负朝廷，来到青州，慕容知府不开城门，言说昨夜秦明引人打城杀人，并把秦明老小头割了拿给秦明看。
秦明只好退回。
宋江、花荣说明这是要秦明死心塌地的计策。
宋江把花荣的妹妹许与秦明。
秦明单骑来清风寨，说转黄信入伙。
●第三十五回石将军村店寄书小李广梁山射雁传说朝廷要来征剿，宋江要大家去梁山泊入伙。
中途宋江收到宋清家书，知父病丧，在本乡村口张社长处听到老父不死，大骂兄弟写假书信。
宋太公说明怕宋江落草，做个不忠不孝的人，因此叫石勇捎书去叫他回。
宋江拜了父亲，当晚即被新来都头赵能赵得团团围定。
●第三十六回梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊宋江主动就缚，被刺配江州牢城，宋太公相送，教宋江不可入伙，免做不忠不孝之人。
不虞中途被刘唐截住，宋江借刀自刎，不愿落草，严尊父教，揭阳岭在李立酒店被蒙汗酒麻翻。
在扬子江撑船为生的李俊赶来相救，李立劝他不要去江州，宋江不肯。
在揭阳镇上资助卖膏药的薛永，被一大汉所打。
●第三十七回没遮拦追赶及时雨船火儿大闹浔阳江张艄公（张横）救宋江过浔阳江，在江心几乎被谋财害命，李俊赶紧来相救。
与揭阳一霸穆弘穆春相见。
宋东来江州府，蔡九知府（蔡太师第九子）当厅。
管营着宋江做了抄写文案的人。
●第三十八回及时雨会神行太保黑旋风斗浪里白条戴宗向宋江索取常例银，宋江不给，取出吴用书信，与戴宗相认。
宋江与戴宗手下的小牢子李逵相见。
李逵拿了宋江十两银子去赌，输了不认账，抢走别人的银两。
宋江把银子还给小张乙，并给了被李逵所打之人的将息钱。
宋江、戴宗、李逵三人上琵琶亭，宋江热情招呼李逵吃肉喝酒，李逵因放走活鱼，被张顺淹得半死。
宋江叫戴宗拿出张横书信，喝住张顺，救了李逵。
●第三十九回浔阳楼宋江吟反诗梁山泊戴宗传假信宋江来到浔阳楼自饮自吃，吟反诗两首。
无为军通判黄文炳于浔阳楼上发现宋江反诗，蔡九知府下令捉拿。
宋江装疯。
蔡九知府闻知是近疯，把宋江下到死囚中，派戴宗去东京报告蔡太师。
戴宗被朱贵领上梁山泊，吴用教戴宗赚萧让（书法家）金大坚（雕刻家）上山，假造蔡京回书。
●第四十回梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义黄文炳道破假回书上破绽，戴宗被打成招，下进牢里，斩首之日，梁山好汉及李逵来救，李逵不分官兵百姓，举斧乱砍，晃盖喝止不听。
二十九条好汉在白龙庙聚义。
●第四十一回宋江智取无为军张顺活捉黄文炳众好汉大败江州官军，到穆太公庄上饮酒。
宋江提议攻打无为军，派侯健、薛永、白胜去城内做内应。
石勇、杜迁扮为乞丐在城门左右埋伏。
用火烧了黄文炳的家。
拿走银钱。
黄文炳从江州回家，在船上被李逵，张顺擒拿。
李逵割黄文炳的肉给众领下酒吃。
宋江表示死心塌地入伙落草。
晃盖坐第一把交椅，李逵提出要晃盖当大皇帝，宋江当小皇帝。
●第四十二回还道村受三卷天书宋公明遇九天玄女宋江不听晃盖劝阴，回家搬取老父，被官军追赶，进还道村避难，在玄女庙神橱里躲避。
九天玄女用酒、枣相待宋江，又赐三卷天书，赠四句诗。
天明欲回。
李逵来救，晃盖又派人接宋太公上山，与宋江相会。
公孙胜要回家搬母，李逵也要回家搬母。
●第四十三回假李逵剪径劫单人黑旋风沂岭杀四虎李逵回家搬母，途中遇李鬼冒名自己剪径打劫，未杀，给银十两。
后知受骗，杀了李鬼，李鬼妻逃走。
回家见娘，娘双目失明，李骗娘说做了官，接娘享受。
哥哥李达回家，揭穿李逵秘密，并去财主家要领人捉拿李逵。
李逵给他留下一锭大银走了。
李达领人亦不去赶。
背娘至沂岭，给娘取水，娘被虎吃，连杀子母四虎，被众猎户迎至曹太公庄上，被李鬼老婆认出，曹太公设计灌醉，报告知府。
朱贵朱富救得李逵性命，李逵杀了曹太公、里正及李鬼老婆。
●第四十四回锦豹子小径逢戴宗病关索长街遇石秀晁、宋、吴派戴宗往蓟州探望公孙胜，中途遇见公胜推荐上梁山的杨林；在饮马川遇见邓飞、孟康。
又与铁面孔目裴宣相见。
戴宗、杨林来到蓟州城未找见公孙胜。
一日遇见杨雄与张保厮打，拚命三郎石秀助杨雄赶走张保。
二人结为兄弟，杨雄引见石回家与新娶寡妇潘巧云相见。
戴宗、杨林寻公孙胜不见，回饮马川同斐宣、邓飞、孟康等人一起上梁山。
潘公、石秀开肉铺。
●第四十五回杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。
石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。
杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。
杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。
自去客店睡觉。
●第四十六回病关索大闹翠屏山拚使三火烧祝家店杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。
三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。
石秀讨刀未遂，时迁又偷了报晓的鸡来下酒，小二哥发现，叫出几条大汉，被石秀、时迁打跑了。
石秀放火烧了酒店，半路被庄客追赶，时迁被挠钩拌倒擒拿了。
杨雄、石秀在一酒店遇见曾被杨雄救过命的杜兴。
●第四十七回扑天雕双修生死书宋公明一打祝家庄杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。
李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。
李应与祝彪在独龙冈前交锋，被祝彪射中臂膀，杨雄，石秀回梁山泊搬兵。
宋江带两路人马，到独龙山前安寨，派石秀，杨林去看路径，石秀在酒店遇到钟离老人，问了盘陀路，方知遇见白杨树便转弯才是活路，否则都是死路。
杨林因不知盘陀路被捉。
宋江不见石秀、杨林，急于救人，杀奔祝家庄来，中计被围。
●第四十八回一丈青单捉五矮虎宋公明二打祝家庄宋江迷了盘陀路，石秀说明遇见白杨林转弯的道理，并说明烛灯为号的秘密，花荣射灭烛灯，使敌伏兵慌乱，方逃出去，镇三山黄信被捉。
杨雄出主意去会李应。
李应不见宋江；杜兴说明三庄结盟情况，讲明进攻时间宜昼不宜夜，攻门宜夹攻不宜只攻前门等。
宋江引三路兵来到独龙冈前。
两路兵把住祝家庄前后门。
一丈青扈三娘捉了王矮虎。
林冲捉了扈三娘。
晁盖派吴用前来助战，宋江表示破敌决心。
吴用献计。
●第四十九回解珍解宝双越狱孙立孙新大劫牢毛太公毛仲仪赖解珍解宝打死的老虎，又买通了包节级，要害死兄弟二人，登州兵马提辖孙立及孙新、顾大嫂、邹渊、邹润等劫牢报仇，投奔梁山，适逢宋江两打祝家庄失利，愿作内应，以此功作为入伙之礼。
●第五十回吴学究双掌连环计宋公明三打祝家庄扈家庄扈成牵牛担酒，来讨扈三娘。
宋江、吴用要求他不要协助祝家庄。
孙立扮做对调来郓州把守的登州提辖，与栾廷玉及祝朝奉、祝氏三杰相见。
并捉得石秀，取得信任，作为内应，杀死祝氏三杰；李逵烧杀了扈家庄。
宋江谢绝了钟离老人，免烧庄院，给村民粮赏，凯歌归山。
宋江，吴用设计截李应入伙。
宋江让一丈青扈三娘与王矮虎结婚。
●第五十一回插翅虎枷打白秀英美髯公误失小衙内宋江与吴用商议各头领重新分工。
雷横不愿上山入伙。
他打死与知县相好的白秀英，被押进牢里，雷母央求朱仝节级，朱仝在一家酒店开枷放了雷横。
朱仝被断配沧州，知府留他在本府听候使唤。
七月十五日朱仝抱四岁小衙内往地藏寺看点放河灯，在水陆堂放生池边与雷横说话，朱仝先不愿入伙。
吴用使计教李逵杀了小衙内，朱仝怒追李逵到柴进庄上，柴进说明底里，吴用、雷横、朱仝、李逵相见。
●第五十二回李逵打死殷天锡柴进失陷高唐州朱仝要杀黑旋风，方才入伙，柴进只得暂留李逵。
吴用及雷、朱先上山。
柴进叔叔柴皇城，宅后院花园被高太尉的叔伯兄弟，新任知夜高廉带来的妻舅殷天锡所占，李逵打死殷天锡，柴进被高廉下在牢里。
宋江引军与高廉三百飞天神兵对阵，高廉使起神法，林冲等败退五十里下寨。
宋江使回风返火之法。
高廉又使神兽之法，宋江又败。
高廉使风雨之法劫寨扑空，被杨林箭射左臂。
●第五十三回戴宗智取公孙胜李逵斧劈罗真人戴宗、李逵奉宋江、吴用之命，离高唐州去蓟州找公孙胜。
一天到素面店吃饭，从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。
戴宗去见，被公孙老母回绝。
戴宗叫李逵去屋里打闹，公孙胜只好出来，以老母年迈，罗真人不放为由不去梁山。
李逵于五更偷去松鹤轩，斧劈罗真人。
罗真人使白手帕捉弄李逵，戴宗再三央求，罗真人派黄巾力士从蓟州牢中救李逵回来。
●第五十四回入云龙斗法破高廉黑旋风探穴救柴进罗真人教公孙胜八个字：“逢幽而止，遇汴而还。
”公孙胜使出神法，使高廉所使兽行法尽现原形，高廉劫寨，被公孙使法把三百神兵杀个尽绝。
吴用假做援军到来。
高廉出城迎接，城被夺，人被杀。
节级蔺仁，藏柴进于枯井中，李逵下井，吊他上来。
呼延灼奉命征剿梁山义军。
●第五十五回高太尉大兴三路兵呼延灼摆布连环马呼延灼保荐韩滔、彭王+己为正、付先锋。
分三路往梁山泊来。
一丈青用红锦套索俘虏了彭王+己。
宋江释放彭王+己表示只待圣主宽恩，赦宥重罪，忘生报国。
二次交战，宋江被连环马打败。
呼延灼通过高太尉调来轰天雷凌振，造炮攻打山寨。
宋江设计擒得凌振上山。
众将商议破连环马，金钱豹子汤隆献人献军器。
●第五十六回吴用使时迁盗甲汤隆赚徐宁上山汤隆言他能造破连环马的钩连枪，要使钩镰枪却需要他的姑舅哥哥徐宁。
而徐宁上山，又需先把他的雁翎锁子甲盗来。
吴用差鼓上蚤时迁盗甲。
时迁去东京盗得徐宁雁翎锁子甲，转与戴宗拿上梁山。
汤隆假装和徐宁、时迁追赶盗甲之人，碰上乐和赶车，一起上坐。
乐和用麻药麻翻徐宁，赚上梁山，教习钩镰枪法。
●第五十七回徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马连环马被破，韩滔被徐宁说转入伙。
呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盗了御赐好马，呼延灼领兵讨马，李中、周通写信要二龙山鲁智深、杨志、武松帮助，三头领和呼延灼交锋，不分胜负。
因白虎山孔明，孔亮要向青州借粮，慕容知府要呼延灼回青州城。
呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇见武松、鲁智深、杨志，四人商议联络桃花山周通、李忠一起攻打青州。
●第五十八回三山聚义打青州众虎同心归水泊杨志主张联合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答应出兵。
宋江、吴用、花荣设计擒获呼延灼。
宋江为之去缚，声称权借水泊避难，只待朝廷招安，呼延灼愿留山寨，引得几个头领假装逃回城里，杀了慕容知府，桃花、二龙同归梁山。
鲁智深和武松去少华山请史进入伙，史进被华州贺太守拿在牢里。
鲁智深去救，被贺太守擒拿。
●第五十九回吴用赚金铃吊挂宋江闹西岳华山宋江引三路人马来少华山，赚宿元景太尉上山；又派人假扮太尉，杀了贺太守，救了史进，鲁智深、宋江对宿太尉毕恭毕敬，表示要归顺朝廷。
徐州县芒砀山中攀端、项充、李衮要吞并梁山泊，宋东派林冲收擒，林冲初战大败。
●第六十回公孙胜芒砀山降魔晁天王曾头市中箭公孙胜设诸葛亮摆石为阵之法，擒了项充、李衮，二将又去说服攀端，归顺宋江。
晁盖攻打曾头市，因轻信被诱入包围圈，面颊中史文恭毒箭，回山身亡，众头领推宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排座次，欲取北京大名府玉麒麟卢俊义
史铁生《秋天的怀念》读后感
《秋天的怀念》读后感 今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。
它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
文章主要讲了“我”双腿瘫痪后，脾气变得暴怒无常，经常摔东西、发脾气、悲观厌世。
母亲为了鼓起我生活的勇气，在她重病缠身，肝病疼得她整夜整夜睡不着觉的情况下，坚持要推“我”去北海公园看菊花。
在她生命的最后一息，即将离别人世时，心里还挂念着“我”和未成年的妹妹。
文章通过生活中的几件小事，通过在“我”发脾气时，母亲“悄悄的躲出去”、“偷偷地注意”、“又悄悄的进来”，在“我”同意去北海公园看菊花时，母亲又“喜出望外”、“一会儿坐下，一会儿站起”等词语和情节的描写，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的无私和伟大，表达了人世间的母子亲情。
由此，我想到了我的妈妈。
她对我的爱也是无私的、真诚的、发自内心的。
我时刻都是在妈妈的关爱中成长的。
记得我7岁那年，由于发高烧，烧得迷迷糊糊。
妈妈连夜把我送到儿童医院去打吊针。
当时爸爸出差不在家，妈妈就一个人陪在我的身边，她一会儿给我量体温，一会而给我喝点水；用凉毛巾一边擦着我的脸，一边给我讲故事。
讲着讲着，我就睡着了。
妈妈怕我着凉，就脱下她的衣服盖在我的身上。
我甜甜的睡着了。
可妈妈却冷得浑身发抖，坐在我的身旁，一夜也没有合眼。
联想到课文里的“妈妈”和我的妈妈，我懂得了：“人间唯有母子情深”；母爱是人世间最伟大、最无私的爱；母爱是只求付出，不求回报的。
由此，我还想到，我们一定要珍惜母爱，回报母爱。
唯有现在好好学习，学好本领，将来为社会做出更大的贡献，才能更好的回报母爱，回报社会。
这也是我们对母爱的最好报答
求一篇《庄子·杂篇·渔父》的读后感
一个主题思想：庄子是阐述了人应以一种闲适的心情去生活而不是整日陷在功名利禄当中.人若不走动,就不会留下足迹,若在阴影处,就没有影子.与其四处奔走而徒劳无功,不如无为而治修养自身.庄子渔父篇之感悟转载自博客2015-03-13 12:56:37（庄子的故事都是一个个虚构的小故事，每一个小故事都在讲许多精妙的道理，庄子的妙处就在于，不同段位的人读那些小故事得到的感悟也是不同段位的。
个人读了一些庄子，觉得渔父篇的信息量是非常大的，可以说从根本上指导我对于伟人圣人，对于择友，对于工作，对于兴趣爱好，对于处世哲学，有了全新的理解，也可以说全盘否定了我以前的认知。
）略谈一二。
对于伟人圣人：孔子是国人心目中当仁不让的至圣先师，然而在庄子眼里，孔老夫子是一个彻彻底底的大烂人。
名气越大的人，我现在觉得可能越是有问题，所谓圣人无名，神人无功。
真正的大道在烂泥巴里在大便里，真正的执大道的人，也许就是普罗大众认为的大烂人。
我比较关注和欣赏的人是像曹操这样毁誉参半的人，这样的人离真实或许还更近一点。
对于择友：“吾闻之，可与往者与之，至于妙道；不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎。
子勉之
吾去子矣，吾去子矣
”老渔父的这段话，乃是我将来交真正的朋友的准绳，朋友太多也未必是好事，生活追求简单朴素是做必要的减法。
对于工作以及兴趣爱好：仅仅一个字足矣，那个字就是“真”。
真心喜欢，真心玩，足够了。
原文以及翻译：孔子游于缁帷之林，休坐乎杏坛之上。
弟子读书，孔子弦歌鼓琴。
奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。
曲终而招子贡子路，二人俱对。
客指孔子曰：“彼何为者也
”子路对曰：“鲁之君子也。
”客问其族。
子路对曰：“族孔氏。
”客曰：“孔氏者何治也
”子路未应，子贡对曰：“孔氏者，性服忠信；身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。
此孔氏之所治也。
”又问曰：“有土之君与
”子贡曰：“非也。
”“侯王之佐与
”子贡曰：“非也。
”客乃笑而还，行言曰：“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。
呜呼，远哉其分于道也
”子贡还，报孔子。
孔子推琴而起曰：“其圣人与
”乃下求之，至于泽畔，方将杖拏而引其船，顾见孔子，还乡而立。
孔子反走，再拜而进。
客曰：“子将何求
”孔子曰：“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音以卒相丘也
”客曰：“嘻
甚矣子之好学也
”孔子再拜而起曰：“丘少而脩学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心
”客曰：“同类相从，同声相应，固天之理也。
吾请释吾之所有而经子之所以。
子之所以者，人事也。
天子诸侯大夫庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。
官治其职，人忧其事，乃无所陵。
故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；延无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匿，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。
今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎
”“且人有八疵，事有四患，不可不察也。
非其事而事之，谓之摠；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。
此八疵者，外以乱人，内以伤身，君子不友，明君不臣。
所谓四患者，好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨；专知擅事，侵人自用，谓之贪；见过不更，闻谏愈甚，谓之很；人同于己则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。
此四患也。
能去八疵，无行四患，而始可教已。
”孔子愀然而叹，再拜而起曰：“丘再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，围于陈蔡。
丘不知所失，而离此四谤者何也
”客凄然变容曰：“甚矣子之难悟也
人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟。
疾走不休，绝力而死。
不知处阴以休影。
处静以息迹，愚亦甚矣
子审仁义之间，察同异之际，观动静之变，适受与之度，理好恶之情，和喜怒之节，而几于不免矣。
谨脩而身，谨守其真，还以物与人，则无所累矣。
今不脩之身而求之人，不亦外乎
”孔子愀然曰：“请问何谓真
”客曰：“真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。
真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。
真在内者，神动于外，是所以贵真也。
其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。
忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主。
功成之美，无一其迹矣。
事亲以适，不论所以矣；饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。
礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。
故圣人法天贵真，不拘于俗。
愚者反此。
不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。
惜哉，子之蚤湛于人伪而晚闻大道也
”孔子又再拜而起曰：“今者丘得遇也，若天幸然。
先生不羞而比之服役，而身教之。
敢问舍所在，请因受业而卒学大道。
”客曰：“吾闻之，可与往者与之，至于妙道；不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎。
子勉之
吾去子矣，吾去子矣
”乃刺船而去，延缘苇间。
颜渊还车，子路授绥，孔子不顾，待水波定，不闻拏音而后敢乘。
子路旁车而问曰：“由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。
万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨敖之容。
今渔父杖拏逆立，而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎
门人皆怪夫子矣，渔人何以得此乎
”孔子伏轼而叹曰：“甚矣由之难化也
湛于礼仪有间矣，而朴鄙之心至今未去。
进，吾语汝
夫遇长不敬，失礼也；见贤不尊，不仁也。
彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故长伤身。
惜哉
不仁之于人也，祸莫大焉，而由独擅之。
且道者，万物之所由也，庶物失之者死，得之者生，为事逆之则败，顺之则成。
故道之所在，圣人尊之。
今渔父之于道，可谓有矣，吾敢不敬乎
”编辑本段译文孔子游观来到名叫缁帷的树林，坐在长有许多杏树的土坛上休息。
弟子们在一旁读书，孔子在弹琴吟唱。
曲子还未奏完一半，有个捕鱼的老人下船而来，胡须和眉毛全都白了，披着头发扬起衣袖，沿着河岸而上，来到一处高而平的地方便停下脚步，左手抱着膝盖，右手托起下巴听孔子弹琴吟唱。
曲子终了渔父用手招唤子贡、子路，两个人一起走了过来。
渔父指着孔子说：“他是干什么的
”子路回答说：“他是鲁国的君子。
”渔父问孔子的姓氏。
子路回答：“姓孔”。
渔父说：“孔氏钻研并精通什么学问
”子路还未作答，子贡说：“孔氏这个人，心性敬奉忠信，亲身实践仁义，修治礼乐规范，排定人伦关系，对上来说竭尽忠心于国君，对下而言施行教化于百姓，打算用这样的办法造福于天下。
这就是孔氏钻研精习的事业。
”渔父又问道：“孔氏是拥有国土的君主吗
”子贡说：“不是”。
渔父接着问道：“是王侯的辅臣吗
”子贡说：“也不是”。
渔父于是笑着背转身去，边走边说道：“孔氏讲仁真可说是仁了，不过恐怕其自身终究不能免于祸患；真是折磨心性劳累身形而危害了他自己的自然本性。
唉，他离大道也实在是太远太远了
”子贡回来，把跟渔父的谈话报告给孔子。
孔子推开身边的琴站起身来说：“恐怕是位圣人吧
”于是走下杏坛寻找渔父，来到湖泽岸边，渔父正操起船浆撑船而去，回头看见孔子，转过身来面对孔子站着。
孔子连连后退，再次行礼上前。
渔父说：“你来找我有什么事
”孔子说：“刚才先生留下话尾而去，我实在是不聪明，不能领受其中的意思，私下在这里等候先生，希望能有幸听到你的谈吐以便最终有助于我
”渔父说：“咦，你实在是好学啊
”孔子又一次行礼后站起身说：“我少小时就努力学习，直到今天，已经六十九岁了，没有能够听到过真理的教诲，怎么敢不虚心请教
”渔父说：“同类相互汇聚，同声相互应和，这本是自然的道理。
请让我说明我的看法从而分析你所从事的活动。
你所从事的活动，也就是挤身于尘俗的事务。
天子、诸侯、大夫、庶民，这四种人能够各自摆正自己的位置，也就是社会治理的美好境界，四者倘若偏离了自己的位置社会动乱也就没有比这再大的了。
官吏处理好各自的职权，人民安排好各自的事情，这就不会出现混乱和侵扰。
所以，田地荒芜居室破漏，衣服和食物不充足，赋税不能按时缴纳，妻子侍妾不能和睦，老少失去尊卑的序列，这是普通百姓的忧虑。
能力不能胜任职守，本职的工作不能办好，行为不清白，属下玩忽怠惰，功业和美名全不具备，爵位和俸禄不能保持，这是大夫的忧虑。
朝廷上没有忠臣，都城的采邑混乱，工艺技术不精巧，敬献的贡品不好，朝觐时落在后面而失去伦次，不能顺和天子的心意，这是诸侯的忧虑。
阴阳不和谐，寒暑变化不合时令，以致伤害万物的生长，诸侯暴乱，随意侵扰征战，以致残害百姓，礼乐不合节度，财物穷尽匮乏，人伦关系未能整顿，百姓淫乱，这是天子和主管大臣的忧虑。
如今你上无君侯主管的地位而下无大臣经办的官职，却擅自修治礼乐，排定人伦关系，从而教化百姓，不是太多事了吗
“而且人有八种毛病，事有四种祸患，不可不清醒明察。
不是自己职分以内的事也兜着去做，叫做揽；没人理会也说个没完，叫做佞；迎合对方顺引话意，叫做谄；不辨是非巴结奉承，叫做谀；喜欢背地说人坏话，叫做谗；离间故交挑拨亲友，叫做害；称誉伪诈败坏他人，叫做慝；不分善恶美丑，好坏兼容而脸色随应相适，暗暗攫取合于己意的东西，叫做险。
有这八种毛病的人，外能迷乱他人，内则伤害自身，因而有道德修养的人不和他们交往，圣明的君主不以他们为臣。
所谓四患，喜欢管理国家大事，随意变更常规常态，用以钓取功名，称作贪得无厌；自恃聪明专行独断，侵害他人刚愎自用，称作利欲薰心；知过不改，听到劝说却越错越多，称作犟头犟脑；跟自己相同就认可，跟自己不同即使是好的也认为不好，称作自负矜夸。
这就是四种祸患。
能够清除八种毛病，不再推行四种祸患，方才可以教育。
”孔子凄凉悲伤地长声叹息，再次行礼后站起身来，说：“我在鲁国两次受到冷遇，在卫国被铲削掉所有的足迹，在宋国遭受砍掉坐荫之树的羞辱，又被久久围困在陈国、蔡国之间。
我不知道我有什么过失，遭到这样四次诋毁的原因究竟是什么呢
”渔父悲悯地改变面容说：“你实在是难于醒悟啊
有人害怕自己的身影、厌恶自己的足迹，想要避离而逃跑开去，举步越频繁足迹就越多，跑得越来越快而影子却总不离身，自以为还跑得慢了，于是快速奔跑而不休止，终于用尽力气而死去。
不懂得停留在阴暗处就会使影子自然消失，停留在静止状态就会使足迹不复存在，这也实在是太愚蠢了
你仔细推究仁义的道理，考察事物同异的区别，观察动静的变化，掌握取舍的分寸，疏通好恶的情感，调谐喜怒的节度，却几乎不能免于灾祸。
认真修养你的身心，谨慎地保持你的真性，把身外之物还与他人，那么也就没有什么拘系和累赘了。
如今你不修养自身反而要求他人，这不是本末颠倒了吗
”孔子凄凉悲伤地说：“请问什么叫做真
”渔父回答：“所谓真，就是精诚的极点。
不精不诚，不能感动人。
所以，勉强啼哭的人虽然外表悲痛其实并不哀伤，勉强发怒的人虽然外表严厉其实并不威严，勉强亲热的人虽然笑容满面其实并不和善。
真正的悲痛没有哭声而哀伤，真正的怒气未曾发作而威严，真正的亲热未曾含笑而和善。
自然的真性存在于内心，神情的表露流于外在，这就是看重真情本性的原因。
将上述道理用于人伦关系，侍奉双亲就会慈善孝顺，辅助国君就会忠贞不渝，饮酒就会舒心乐意，居丧就会悲痛哀伤。
忠贞以建功为主旨，饮酒以欢乐为主旨，居丧以致哀为主旨，侍奉双亲以适意为主旨。
功业与成就目的在于达到圆满美好，因而不必拘于一个轨迹；侍奉双亲目的在于达到适意，因而不必考虑使用什么方法；饮酒目的在于达到欢乐，没有必要选用就餐的器具；居丧目的在于致以哀伤，不必过问规范礼仪。
礼仪，是世俗人的行为；纯真，却是禀受于自然，出自自然因而也就不可改变。
所以圣哲的人总是效法自然看重本真，不受世俗的拘系。
愚昧的人则刚好与此相反。
不能效法自然而忧虑世人，不知道珍惜真情本性，庸庸碌碌地在流俗中承受着变化，因此总是不知满足。
可惜啊，你过早地沉溺于世俗的伪诈而很晚才听闻大道。
”孔子又一次深深行礼后站起身来，说：“如今我孔丘有幸能遇上先生，好像苍天特别宠幸于我似的。
先生不以此为羞辱并把我当作弟子一样看待，而且还亲自教导我。
我冒昧地打听先生的住处，请求借此受业于门下而最终学完大道。
”渔父说：“我听说，可以迷途知返的人就与之交往，直至领悟玄妙的大道；不能迷途知返的人，不会真正懂得大道，谨慎小心地不要与他们结交，自身也就不会招来祸殃。
你自己勉励吧
我得离开你了
我得离开你了
”于是撑船离开孔子，缓缓地顺着芦苇丛中的水道划船而去。
颜渊掉转车头，子路递过拉着上车的绳索，孔子看定渔父离去的方向头也不回，直到水波平定，听不见桨声方才登上车子。
子路依傍着车子而问道：“我能够为先生服务已经很久了，不曾看见先生对人如此谦恭尊敬。
大国的诸侯，小国的国君，见到先生历来都是平等相待，先生还免不了流露出傲慢的神情。
如今渔父手拿船桨对面而站，先生却像石磬一样弯腰鞠躬，听了渔父的话一再行礼后再作回答，恐怕是太过分了吧
弟子们都认为先生的态度不同于往常，一个捕鱼的人怎么能够获得如此厚爱呢
”孔子的伏身在车前的横木上叹息说：“你实在是难于教化啊
你沉湎于礼义已经有些时日了，可是粗野卑下的心态时至今日也未能除去。
上前来，我对你说
大凡遇到长辈而不恭敬，就是失礼；见到贤人而不尊重，就是不仁。
他倘若不是一个道德修养臻于完善的人，也就不能使人自感谦卑低下，对人谦恭卑下却不至精至诚，定然不能保持本真，所以久久伤害身体。
真是可惜啊
不能见贤思齐对于人们来说，祸害再没有比这更大的了，而你子路却偏偏就有这一毛病。
况且大道，是万物产生的根源，各种物类失去了道就会死亡，获得了道便会成功。
所以大道之所在，圣人就尊崇。
如今渔父对于大道，可以说是已有体悟，我怎么能不尊敬他呢
”
