24篇读后感，只能是一本书，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作业，拜托
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
《复活》读后感
追寻精神的复活 ——读《复活》有感 几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥。
又却读懂了什么。
精神的复活，似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。
在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。
一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。
他们似乎是可以就这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。
但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。
似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。
那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。
涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。
在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。
当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。
然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。
一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，玛斯洛娃的改变。
让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑，他的精神复活了。
玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。
也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。
那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，那曾经是他看不懂的教训。
经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。
还有这一路上看到的。
《复活》读后感 近几天，我得到一本书——《复活》。
他出现在十九世纪末的俄国文坛。
他与《战争与和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。
关于这本书的作者，列夫托尔斯泰本人，他出生于俄国的一个大贵族家庭，本人是伯爵，早年受西欧启蒙主义的思想，所以他的前期创作，既十九世纪五十至七十年代的作品中，既不满于专制农奴制，贵族阶级的寄生和腐朽，又憎恨资本主义社会的“文明”，但还寄希望于“理想”的贵族，幻想通过温和的改革使贵族和人民“互相亲近”，变矛盾为和谐。
七十年代末，八十年代初，社会的激烈变动，加上本人紧张的思琦，引起了他的世界观的巨变。
小说中塑造了一个丰满而复杂的形象——温赫柳多夫公爵，这是一个“忏悔”贵族的典型。
作者是运用了他的“心灵辩证法”，即通过这个人在思考和探索解决社会问题的过程中，充分展示任务在思考思想的辩证发展，来刻画人物的。
温赫柳多夫由于贵族阔少的劣性，占有了天真纯洁的农奴少女马斯洛娃，从此把她推入堕落和不幸的深渊。
但是，这不仅是他个人的罪行，而是贵族阶级对他影响的结果。
他本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。
促使他去损害马斯洛娃。
因此，他是贵族地主阶级罪恶的体现者。
总之，这边小说中的主人公都是现实生活中的典型。
他们的性格及复杂，又是完整的，其思想性格的发展变化都是合乎逻辑的。
它以深刻的描写而震撼着人们的心灵，并成为不朽名著。
读托尔斯泰的《复活》 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的最高的一峰。
它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气
在这里，作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。
这与作品内容的严肃性是相符合的。
在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。
托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。
可以说整个俄国都被他翻了出来。
他再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。
伟大的真实
正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。
然而这不是一座普通的雕塑，是一座宏伟的纪念碑。
它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、***、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。
当我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活
即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。
在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗
《复活》读后感 《复活》是列夫•托尔斯泰晚年花费大量心血写成的一部长篇著作。
此书讲述的内容是托尔斯泰听到的一个故事：一次，法院审理一个妓女被控偷窃嫖客一百卢布并将嫖客杀死的案子，在陪审团中有一位男士，发现这个案子的被告竟是他多年以前在一个亲戚家做客时诱奸的养女。
于是他良心发现，设法去营救，并表示愿意和她结婚。
最后，这个女犯在牢狱中病死。
而那个男士也不知去向。
读完这本书后，我有了许多的感触。
书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良，充满活力，有着崇高志愿的青年。
但当他担任上官职后却完全改变了，整日沉寂在享乐之中，早已忘记自己的狂热理想，变得腐朽，落魄，成为了一个真正的花花公子。
直到在法庭上见到玛丝洛娃，他回想起许多往事，从而使他觉得自己是那么的可恶，便对于自己以前过的生活产生怨恨。
为了赎罪，他给一些无辜的犯人起诉伸冤，将自己名下的一部分土地分给了农民，他彻底的改变了自己的生活，将自己从以前的腐朽中拯救了出来。
这本书名叫《复活》，我想“复活”的就是聂赫留朵夫，是他自我精神的复活。
而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变，虽然他曾经也堕落过，但当他良心发现后，做了许多好事来弥补过错，这是任何人都值得拥有的。
我想当一个人犯下错误时，不论这个错误是大是小，最好的办法就是深刻的检讨自己，承担自己所犯的过错。
在书中有一对梅尼绍夫母子，因被人冤枉纵火而被关押。
最后在聂赫留朵夫的帮助得到清白释放，虽然最后被释放，但是既然无罪为什么当初要受到关押
只因真正纵火的人有财，便可以将祸栽赃到他人身上。
《复活》这本书还从方方面面体现出当时社会的黑暗以及人们的道德丧失。
聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。
这让我懂得善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。
请给我4篇《水浒传》的不同针对或片段不同的初一水平的 读感 只要现成的
说起《水浒传》的艺术成就，更多的应该是对一百零八将的人物塑造吧
这一百零八个好汉，在施耐庵的笔下极富理想化和传奇色彩，个个栩栩如生、活灵活现。
特别具有典型意味和复杂人性姿彩的人物便是林冲。
《林冲棒打洪教头》一文，仅通过林冲与洪教头比武时双方语言、动作的描写，就让我们看到了一个活脱脱的梁山第一等好汉。
从课本语言来看，林冲说话极少，只有三处。
一处是洪教头无礼挑衅,林冲连说:“不敢，不敢。
”透过两个不敢，我们似乎就可以看到林冲内心的想法：一来林冲思量这洪教头是柴进的师父。
如果打败了他，怕是对不住柴进。
二来这也跟林冲一贯逆来顺受的人物性格有极大关系。
妻子受辱，忍；遭受陷害，还是忍。
在洪教头这等耍赖小厮面前，他的善良、忠厚、谦逊、忍让也就自然而然地表现出来了。
另一处是目中无人、自以为是的洪教头虚张声势地舞弄一番，发出“来，来”的挑衅后，林冲只是三字“请教了”，显得沉着、冷静。
还一处，在战了四五个回合后，林冲纵身跳出圈外，叫了一声“我输了”，柴进问及，林冲只是回答：“小人戴着木枷，就算是输了吧
”就算是输了吧，说明林冲身戴木枷觉之不平，以佯称认输引起柴进注意，同时也使洪教头更加狂妄、骄躁。
可见林冲思考十分精密。
林冲的动作描写，更是细致入微，极恰当地挖掘出他的内心世界。
初见洪教头，林冲便躬身施礼、起身让座，足见林冲懂得礼节，十分谦逊。
与洪教头比武一节，更可以洞察出林冲的细致心理。
洪教头使出浑身功夫，来了个“把火烧天”时，林冲一眼便看出破绽，把棒一“横”，第一个回合持平。
第二个回合洪教头更是气势汹汹，劈头打来，林冲只是轻轻往后一“退”，便避开一招。
真是知己知彼，足智多谋。
第三个回合，林冲见洪教头方寸已乱，“还没站稳脚跟，就又提起了棒”，于是一“抡”，一“扫”，便使得洪教头倒在地上，羞惭逃开。
仅三招，一个武艺高强、武德高尚的林冲便已经跃然纸上，呼之欲出了。
课文灵动传神的语言、动作描写，向我们展示了林冲丰富的内心世界和复杂、鲜活、独特的个性特征，使得这个人物形象极富灵性。
通过文本的语言、动作描写讲活林冲、读活林冲，便能使学生对梁山好汉产生兴趣，对古典名著《水浒传》产生兴趣，形成美好的阅读向往和期待。
《水浒传》有个情节，林冲刺配沧州，投奔柴进，遇洪教头挑衅比棒。
洪教头三次连喊“来，来，来”，但终被林冲打倒。
先下手的洪教头只能“羞颜满面，自、投庄外”。
宋代苏询说：一忍可以支百勇，一静可以制百动。
翻译过来，就是不冒进，不争一时之功，不逞一时之势，要“先观察，后下手”。
春秋吴国名将伍子胥的朋友要离和别人比剑，都是先取守势，待对方进攻，剑锋穷尽时，他突然剌中对手取胜。
他自己解释制胜诀窍是：先露怯藏拙，使敌人心骄志懈，而自己则充分准备，伺机乘虚，一击胜敌。
从起点到终点，路漫漫其修远兮。
先行者抢占先机，固然能拥有先发优势，可同时也承载探路、趟雷的风险，暴露了自身的动向和底细，或误入歧途，或露出破绽；后来者虽牺牲了时间，却能吸纳前人经验，少犯错误，少走弯路，节省体力、精力和金钱，寻求捷径，先期抵达终点，成为最后的胜者。
古人说，“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弥耳俯伏。
”懂得后发制人，是大智慧。
拥有这种智慧，下手时间靠后点，离成功距离却更近些。
滑冰、长跑等体育运动中，有经验的运动员，往往长时间处于跟滑、跟跑地位，让领先者为其挡风，以保存体力，再最关键时刻爆发，冲击金牌。
中国军事史“后下手为强”战例颇多，如“春秋齐鲁之战”、“秦晋淝水之战”。
正如孙子说：“善用兵者，避其锐气，击其惰归。
” 市场经济大潮中，同样需要“后下手”。
一味抢前抓早，以致先驱成为先烈的悲情故事，比比皆是。
1996年，互联网先行者瀛海威在中关村路口，树起一块广告牌：“离网络还有多远，向前五百米”，可是，网络市场做熟了，瀛海威自己却杯羹未得，轰然倒地，而搜狐、新浪等跟进崛起；VCD先行者万燕，培育了巨大的影碟机市场，但结果是为他人做嫁衣，眼睁睁看着后来品牌，踩着自己的尸体，高歌猛进。
相反，略显“傻气”的“娃哈哈”，几乎不做先行者，AD钙奶跟着乐百氏，茶饮料跟着康师傅，非常可乐跟着可口可乐，每个产品都风生水起。
这其中，恰恰藏着大智慧。
当下，物质化的生活，让我们的心躁动不安，凡事争先恐后。
抢购房子、抢入股市、抢抓子女早期教育、抢时间用健康换金钱……在这种情境下学会“后下手”，学会“迟钝”，多一分超然，多一分从容，对我们的人生，才是更智慧和更负责任的选择。
林冲武艺高强、机智勇敢、镇定自若、谦虚、心胸广阔、善于思考、善于观察等特点 与之形成鲜明的对比则是心胸狭窄、傲慢狂妄、居高临下、盛气凌人、骄傲蛮横的洪教头 林冲遭受高太尉的陷，被开封府发配沧州。
一天午后，两个差人押解林冲来到了柴进庄上。
柴进见了林冲，心中大喜，忙叫庄客杀鸡宰羊，厚礼款待。
席间庄客来报：“洪教头来了
”柴进说：“正好请洪教头一起来坐坐。
” 后来，洪教头激怒林冲，林冲才和洪教头比武，洪教头输了，满面羞愧，灰溜溜的离开了。
做人不能太骄傲，做人要谦虚 林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将第二。
早年是东京八十万禁军枪棒教头。
因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。
被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。
林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。
晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。
林冲武艺高强，打了许多胜仗。
在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。
如何对待孩子的错误
如何对待孩错为
《读懂孩子的“说明》 在日常生活中，面对孩子各种错误行为，不少父母经常采取惩罚孩子的方式。
惩罚虽能制止孩子误行为，但很容易伤害孩子的自尊心，使孩子产生逆反心理。
有的孩子在受罚后会出现暴力行为，有的孩子会拒绝学习，对父母不友好。
即使孩子表现出顺从，也可能是出于怕受罚，而不是真的懂得自己错在哪里。
在许多情况下，惩罚并不能保证孩子产生正确行为，也不能保证孩子懂得应该怎样做。
对待孩子错误行为的积极教育方式是引导，引导是帮助孩子理解并实践有意义行为的过程。
引导的目的在于以积极地亲子互动方式培养孩子的自律能力，发展孩子积极的自我概念和自我评价能力。
以孩子把饭弄撒了这件事为例，假如父母用责备的语气命令孩子把撒在桌上的饭清理干净，这对孩子来说就是一种惩罚，会让他感到羞耻。
假如父母说：“谁都弄撒过东西，我这儿有块抹布，你可以用它把饭粒清理掉，对吧。
”这对孩子来说便是一种引导，不仅给了孩子纠正自己错误的机会，还保护了孩子的自尊心。
父母对待孩子的态度与方式直接影响他们长大后成为什么样的人。
父母在制止或纠正孩子的错误行为时，一定要让孩子懂得哪种做法是不对的，哪种做法是正确的。
1 了解孩子错误行为出现的原因及表现水平，以理解和尊重的态度对待孩子。
孩子出现错误行为的原因很多。
首先是孩子的年龄特点。
学前阶段的孩子活泼好动，好奇心极强，让他们长时间地坐着或等一会儿再玩是很难做到的。
按照皮亚杰的观点，这个年龄段的孩子处于“自我中心”阶段，往往从自己的角度看问题和做事情，要求孩子与人分享和给予是十分困难的。
因此，家长要调整自己对孩子的期望，不要强求孩子表现出超过其发展水平的能力。
其次是孩子表达自己需要的方式多种多样。
尽管同一年龄阶段的孩子有基本的共同需要，但每个孩子有不同的表达方式，尤其是某些孩子的需要不能得到满足时，他们经常表现出与众不同的行为。
最后是家庭气氛与环境的影响。
孩子在幼儿园表现出来的错误行为，很可能是对在家里形成的压抑或消极情绪的宣泄。
美国明尼苏达大学的丹·加特来博士分析了儿童错误行为的三种水平。
第一种水平是尝试水平，这是错误行为的最温和的形式。
在这一水平，孩子表现出某种行为是在试图学习如何行动，是在试验四周环境对自己行为的反应。
父母在家里经常会看到有的孩子一边犯错误，如拿不能玩的东西，一边用眼睛偷看大人。
这时父母必须严厉认真地做出反应，告诉孩子不能玩这种危险的东西。
父母虽不能过于严厉，但也不能放任，因为父母的任何笑意会让孩子获得错误的信息，认为父母并不反对他玩不可以玩的东西。
第二种水平是社会习惯水平。
孩子学习或表现出某种错误行为是因为他们错误地认为这样做是对的，因为他们看到同伴这样在做，或在某种场合他们曾观察到类似行为。
例如，有的孩子说脏话，他并不觉得自己是在说脏话，因为他爸爸生气的时候常说这些话。
这时父母不能因此而惩罚孩子，而要告诉孩子应该用其他词或其他方法来表达自己的愤怒。
第三种水平是情感需要水平。
孩子在生活中碰到不如意、不顺心的事情时，他们常以激烈的方式对外界做出反应，以宣泄自己的情绪。
这是父母应把注重力放在理解孩子压力感的真正来源以及如何帮助孩子对压力做出正确的反应上，而不应把注重力放在孩子说的脏话和做的错事上，去惩罚孩子。
2 针对孩子的错误行为，选择正确的教育方式。
父母在了解孩子错误行为出现的情景与原因之后，应决定是进行个别引导还是集体教育。
假如问题涉及一两个孩子的行为，适合采用个别引导的方法，且应尽可能私下里进行，以避免当众让孩子出丑。
但在实践中，许多父母把个别孩子的错误公布于众，让跟孩子一起玩的其他同伴引以为戒，使被批评的孩子会感到羞耻。
孩子的这种感受会对其产生长时间的，甚至是终生的消极影响。
不伤害孩子的自尊心是父母面对孩子错误行为的首要原则，但这绝不意味着父母对孩子错误的迁就。
当孩子经父母多次提醒仍无改进，或孩子经常跟其他同伴之间发生冲突，孩子心情烦躁，父母的语言不能发挥作用时，就可以让个别孩子暂时离开集体活动，或让他单独坐在较安静的地方。
在孩子冷静下来之后，父母再与孩子进行交流，通过谈话使孩子明白自己错在哪里，该如何做。
3 给孩子自己解决问题的机会，逐步培养孩子的评价能力。
当孩子出现错误行为时，父母要帮助孩子寻找改正错误、解决问题的办法。
要让孩子知道下次发生同样的问题应如何解决，而不只是让孩子知道不应该做什么。
父母向孩子提出合理的、孩子能理解的行为要求，然后正面强化正确的行为，而不是使用强制、威胁的手段强迫孩子按大人的要求去做。
父母要给孩子自己去解决问题的机会。
当两个孩子发生争执的时候，大人不要立即介入。
因为许多问题可以由孩子自己解决。
孩子也需要更多的机会去锻炼自己解决问题的能力，这样的机会越多，孩子解决问题的能力和社会交往能力就越强。
孩子之间在试图自己解决问题的过程中，他们是在自己的思维水平上进行交流的，其交流的内容被相互理解，假如这时大人介入，以成人的思维水平影响孩子的想法，很有可能会引起孩子的误解。
对待经常发生的、很典型的错误行为，父母可通过设计情景、组织孩子讨论的方式，使孩子明白应该怎么做。
在这个过程中，让孩子设身处地地站在别人的立场上去想问题，体会别人的情绪和感受，这不仅可以发展孩子的评价能力，而且也有利于孩子形成对行为规范的正确认识，并有情感驱动而表现出正确的行为。
教是为了不教，真正的道德是自律的道德，逐渐培养孩子自我评价、自我控制的能力是父母处理孩子错误行为以及冲突时必须体现的教育目标。
论十大关系读后感
SCI 论文，并没有想像中的难写 1.要熟悉你的专业，方法；要尊重结果，实事求是面对结果笔之前多看 看文献， 尤其是国外近期文献。
相信只要是正确试验得来的结果都是可以解释的， 是可以发表的。
2.对于初写者，“抄写”不可避免，妙在“抄写”技巧。
同类性质的研究文章，撰写格式大同小异，所以，格式可以“照抄”。
常用句型可灵活“抄”用。
有些描述性、结论性的句子在读懂的情况下尽量用自己的语言表达和总结。
但千万不可照抄未读懂的原句，否则，小者笑话百出，大者断送文章前程。
3.尽量使用你熟悉的词汇。
不要故意使用华丽、少用或罕见词汇。
4.要舍得投入精力和时间。
5.文章写成后，一定要请导师、老板、共同作者或者同事审阅，有必要的话也可 以请信誉度高的专业服务公司（比如美捷登）把关，提高成功率。
二． 如何投稿 论文投向哪份杂志其实还是有学问的。
一般视课题的新颖及创造性、实验结果的完整及可靠性和论文写作质量而定。
如果你有足够的时间（1 年以上）等，最好先投比你的目标杂志更高的杂志，哪 怕是 Lancet, NEJM,JAMA 等都不妨一试。
这些杂志要么直接拒稿，要么送审后退 稿（及少数直接收稿）。
前者一般不到一周完成，后者 1-2 个月。
所以即使拒稿，你不会有任何损失，反而有可能收到非常有建设性的意见或建议。
要知道，给这些杂志审稿的全非等闲之辈。
他们在一针见血提出里文章的“软肋”的同时，往往会提出许多改进论文的良好建议。
如果你没有时间等，想让论文一次中的，又不愿“下嫁”你的大作，那么就要费心选择了。
三． 如何选择审稿人 许多杂志编辑希望你推荐 3-4 名审稿人，并很可能向你推荐的审稿人发审稿邀请。
所以推荐审稿人还是有学问的。
如果你推荐的审稿人太忙或者太“牛”，他们根本不会理睬一般杂志的邀请，你的文章就可能不能及时找到审稿人。
其实杂志对审稿人的身份要求不是太高的，但审稿人必须是某专业的专家。
因此，许多在某专业发过论文的作者都会收到审稿邀请信。
因此，你在推荐审稿人时，不必太“挑剔”。
建议： 1. 推荐国外发过与你结果、结论相似文章的作者； 2. 推荐你论文中曾引用论文的作者； 3. 推荐你或你老板认识的同专业的教授、副教授。
四．关于撤稿 有作者投稿后因种种原因需要撤稿，但又担心编辑不高兴， 甚至会被打入黑名单。
其实这种担心是没有必要的。
但需要说明的是，你为什么要撤稿
材料方法不可靠，结果不能重复，还是设计本身有问题
这都是撤稿的理由。
但目前因体制原因国内有许多作者一稿多投，当文章被其中一份杂志接受后，作者就开始要求其他杂志撤稿。
此种一稿多投的行为为国外学者所不齿。
因为这样会浪费编辑和审稿人的大量时间。
五. 如何对待编辑来信 1. 拒绝（Rejection） 国外刊物的拒稿率高低不等，5 分以上的杂志拒稿率可高达 80%，一般杂志拒稿 率在 30％以上。
所以，如果收到这样的答复，应根据评审意见修改文稿，然后根据修改质量再投其它杂志。
通常是投到影响因子更低的杂志。
但是，如果审稿人提出了非常有建设性的意见和建议， 而你又感觉已充分合理地回答了这些意见和建议，你完全可以投向更好的杂志。
2. 修改后再投（Re-submission）这种情况时有发生。
往往表明论文竞争力不够，甚至有缺陷。
通常需要补试验或资料。
多个审稿人之间意见也不一致，褒贬参半，编辑无法定夺。
所以会退回作 者修改。
这时，作者应该认真阅读编辑和每个审稿人的意见和建议，至少补充审稿人建议的一个试验（能全部补充当然更好），然后有理有据的回答审稿人的每一个问题。
修改后再投的论文被当作新投稿件，会重新编号，往往会给原审稿人重新评审，甚至送另一批审稿人评审。
但只要认真回应了编辑和审稿人的意见和建议，论文大多是会被接受的。
3. 修改（大修（Major revision）或小修（Minor revision) 修改与修改后再投不同的是，修改后的文章不会重新编号，只在原编号后加 R1。
其实， 许多杂志的“大修”其修改程度不亚于上述的“修改后再投”。
不易轻视。
同样，修改后的文章很可能会送原审稿人评审。
一般被接收的机会很大。
“小修” 的文章一般原则上已被接受，但有少量地方需作者确认修改，故与有些杂志的 “有条件接受”差不多（见下）。
4. 接收（Accepted with or without minor revision） 除少数杂志外，绝大多数杂志，尤其高质量的杂志，不会“直接接受(Accept as it is)”第一次投稿的论文。
最好的情况是“有条件接受（Accepted with or without minor revision）”，也就是只要作者同意做某方面的修稿或补充，论 文即被接受。
但大多收论文经过第一次修后接收。
有时需要第二次修改。
一般修改两次还不能 让审稿人满意，编辑往往会拒稿。
六. 如何回答审稿人 要摆正心态，保持冷静。
不要用“偏见“的心态去断定审稿人有”偏见 “、“歧视”。
做研究的确很辛苦，发表文章也确实很不容易。
但审稿人同样也很辛苦，也很不容易。
他们认认真真地阅读你的文章，给你提出中肯的意见，甚至很好的建议。
如果还被你措辞强硬的怪罪一阵，换着谁也会生气。
要知道，找理由拒绝一篇文章并不是一件很难的事情。
因此，这个时候，你一定要好好的静 下心来，好好分析理解审稿人的意见，找出问题的所在。
七. 论文被接受后的事项 论文被接受后，就会收到印刷编辑寄回的校样。
校样不容许大幅改动，除非有原则错误。
校稿时主要查看基金号是否写错，作者名字是否写错，图表中的数据是否有误。
有的杂志清样校正后的稿子是不允许再改动的。
再改动要收费，并且延误出版。
校样一般需要尽快寄还给印刷编辑。
寄校样时，出版商会要求填写版权转让书（Transfer of Copy Right）， 并告知支付版面费的办法和订购单行本的方法。
以往绝大多数杂志不收版面费，现在，随着Open access流行，收版面费的杂志多了，但至少半数以上的杂志仍然不收版面费。
但目前向作者索要论文的已经不多，而且作者很容易从网上得到自己论文的 pdf 文本，电邮给索要者即可。
八. 论文被发表后的事项 论文一旦发表，不宜撤稿。
在许多人眼里， “撤稿”几乎等同“学术不端行为”。
所以，一稿多投或一稿多发亦涉及诚信问题，应在发表论文之前慎重考虑。
另外，论文发表后，你有可能收到来自不发达国家或国内学者的论文索要信。
这表明，你的论文有人感兴趣，其次，有人可能会阅读并引用你的论文，从而增加你的知名度。
许多大学按论文所在杂志的影响因子和被引用次数来评价论文水平。
对此， 你应抱积极态度，尽量用电子邮件发给他们你在网上下载的 pdf 文本。
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亡羊补牢读后感
《亡羊补牢》读后感这个星期的语文测验，由于粗心大意，有几个地方做错了。
今天，爸爸就叫我看了《亡羊补牢》这篇成语故事。
读完后我就明白了，如果那个牧民能听别人的劝告，早点把羊圈补好，他就不会再丢羊了。
就像平时学习一样，那里不会就要及时弄明白，那么以后就不会再犯同样的错。
如果不及时补救，到考试时吃亏的还是自己。
我一定会吸取这次教训。
《亡羊补牢》读后感《亡羊补牢》这则寓言大家一定都知道。
故事主要讲：以前有个人因为羊圈破了结果丢了羊，于是他听了邻居的劝告将羊圈补好，从此羊再也没丢了。
其实，类似的事情在生活中也会发生。
我有个哥哥，在别的地方都不错，只是一提到学习，他总是害怕吃苦，遇到不明白的地发也不去问老师。
于是，随着时间一天天过去，他不懂的地方越来越多，学习也直线下降。
爸爸妈妈看在眼里急在心里，到处寻找教子良方。
她用了各种方法不断教育鼓励他，并让他知道贫困山区的孩子是怎样读书的。
哥哥发现自己原来是那么幸福，却不珍惜，做得那么糟糕。
哥哥下决心要去改变。
在课堂上，他认真听讲，积极举手；，他及时完成作业，并花更多的时间去补习自己落下的功课......功夫不负有心人，哥哥终于成为了一名优秀的学生，还在班上当了班长。
这正是亡羊补牢，为时不晚。
其实人生有许多不可预知的事情，如果发生了一些不如意的事，我也希望自己能及时发现并改正它，这就是我读了这则寓言故事所得到的体会。
《亡羊补牢》读后感今天，我读了《亡羊补牢》这篇寓言。
这篇寓言讲的是：从前，有个人丢了一只羊，街坊让他补羊圈，他没有修补，结果又丢了一只羊，他才赶快修理羊圈的故事。
这篇寓言虽然很短，但是教育意义很大。
教育我们做了错事要赶紧改正，要从错误里吸取教训，吃一堑，长一智，少犯错误。
读了这篇寓言，我想到自己存在的一些缺点，爸爸经常提醒我，我却总是改不了。
现在自己已经认识到了这些缺点的严重性，以后我要尽量少做错事、少犯错误；即使做了错事，也要及时改正，避免犯同样的错误，不能亡羊补牢。
