戴望舒的偶成读后感500字
斜斜。
你读后有什么感觉如果写实在写不出来的话，你就会写一些文章中的人物是怎样的或者写它有什么样的优点值得你去学习别人的，都可爱。
春遇偶成 古诗读后感
《春日偶成》这首诗是宋代程颢写的,程颢是一个思想家。
这首诗讲了:将近中午时,春光明媚,云淡风轻,我在花丛柳树间行走,穿过前方的小河
鲁迅经典文集里头的偶成读后感
暑假，我看了一本名叫《伊索寓言》的书，书中动人的情节，以及那一个个富有情趣和哲理的小故事都让我陶醉。
这本书让我受到了教育，书是世界的营养品，是最为耐心和最令人愉快的伙伴。
从书中你会发现很多乐趣，使人变得更加聪明、更加勇敢。
这本书中有一个故事，给我的印象很深，使我深受启发：有一年夏天，天气十分炎热，头顶烈日的两个人劳累极了，便走到一棵榕树下乘凉，休息了一会，他们恢复了体力，这时，他们开始讨论这棵榕树。
读朱熹《偶成》有感500字大学
儿时读的第一首诗是朱熹的《偶成》：“少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.”怎么也没有想到儿时的一首小诗,三十年后我方才明白这首诗的深刻含意.我以为这首诗已将治学与人生写尽了.最近一个时期我一直在大量地读书,通过阅读更加激发了我对读书与人生这一重大命题的思索.前些日子刚刚看到一句话：世界其实只是一本书.同样,人生也是一本书,每个人无时无刻不在阅读着、撰写着自己的人生之书,那些有字的,无字的书.人生如书,书如人生.不同的人生阶段对书的理解是不同的.幼时读书,乍闻书页之香,为的只是识文断字,初识人之初,学之道.少时读书,遨游书之海,为的是博览群书,汲取知识,如带箭小荷,蓄势待发.青年读书,最爱书之情.心慧初启,爱情与理想,期待与憧憬在胸中激荡,读一本勉人向上,奋发进取的好书,会令人激情四溢,豪气冲天,敢于直面现实.中年读书,最好书之韵.疲惫倦怠之时,忙里偷闲,一卷在握,万事皆抛,如清风明月满怀,如东篱菊香盈袖,身心皆得放松休憩.老年读书,应喜书之味.看惯花开花谢,听惯潮起潮落,历经沧海桑田,荣辱得失,心早有所悟,此时读书,不是读,而是品书.古人言：少不读水浒,老不读三国.说的就是读书与人生的关系.同样的一本书不同的人读会有不同的收获和感受.波得拉克说：“书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化之人疯疯癫癫”.读书因人而异,实在是大有学问.古人云：“食不可无肉,居不可无竹,室不可无书”.良言也!我从小喜爱读书,但不求甚解.纵偶有所得也多半是歪嘴和尚念经.有道是：“生活,因读书而美好；人生,因读书而充实；生命,因读书而永恒.”这话我深有体会.我这个人生性怯懦,且愚钝之极.我不喜旅游,不善交际,不贪财不好色,更无意作官,不仅如此就是日常世俗我也常常是后知后觉,吃了不少哑巴亏.无法得意于现实,便只好蜷缩于书籍.南宋的翁森在谈到读书的快乐是这样写道:“读书之乐乐何如,绿满窗前草不除.读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风.读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高.读书之乐何处寻,数点梅花天地心.”读书的乐趣,实在是妙不可言.每天工作之余,夜深人静,孤灯一盏,一册在手,或坐或卧,寄身于黑白纵横之处,徜徉于行云流水之间.那份悠然实乃享受.我以为人生与书相伴,孤独也是享受,喧嚣也能保持平和,浮躁也依然清醒.柳青在写给女儿的信中这样说：熟读五车书,胸中万仞山,逾越千年事,心底一平川.读书的好处就在于可以提升人生的境界和层次.没有读书的人生是残缺遗憾的人生,因为它无形中缩短了人生.没有读书的人生注定只能像一叶浮萍一样在尘世中随波逐流.什么是世界?除你之外的一切东西都是世界.读书的本质就在于阅世读人.古人说：书解人生百味.于我而言这句话长期以来如同春风过牛耳.最近一两年,因为梢涉人世,方才有所体会.我以为读书的真正目的在于把握人生的方向,在于提高自己的生存能力、生存技能,在于沉着冷静,在于正视人生.
鲁迅经典文集里头的偶成读后感
读了这一文章,使我陷深深地联想,不只是手指,是一样；它们仿佛是各个职人们.他们也是一样,姿态、性格不同,各有所长,各有所短.大拇指倒像是马路清洁工人们,他们吃苦耐劳,天天穿梭于汽车前后,用自己那龟裂的双手,清扫着那尘土飞扬的马路.当人们看到这干净的马路,微笑时,他们却在一旁擦抹汗珠.这世界缺了他们,行吗?食指便像可亲可敬的消防战士,他们总与死神擦肩而过,总在危险身边奔波,难道不值得我们颂、我们歌?这时的生命已不属于他们自己,早已献给了人民,献给了祖国的大好山河.这世界缺了他们,行吗?中指就变成了反面角色,这样的人们总会在勤劳的人群中混吃混喝,一个个相貌堂皇,养尊处优,别人的功劳好像他一个人的,要他们干何?但,没有他们,又由谁来将我们勤劳人民衬托?所以——这世界离了他们,行吗?……文中的五根手指,正如我们人类一样,姿态不同、性格不同,各有所长,各有所短.这世界离了他们,行吗?2.读《手指》有感我读了丰子恺的《手指》后,有了很大的启示.《手指》这篇文章主要是讲了：每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短,他们有不同的姿态和性格,但只要他们握成一个拳头,那就根根有用,根根有力量了.《手指》这篇文章告诉了我们一个道理：“团结就是力量.”在我们的生活中,有许多事都说明了“团结就是力量”这个道理.例如：拔河比赛,在拔河比赛之中,大家只要团结起来,齐心协力往自己这一方拉来,最后,一定会获得胜利.足球比赛和篮球比赛也是这样.可见,只要团结起来,我们的力量就会从小变大.雷锋不也说过：“滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.”在自然界中,蚂蚁是最小的动物了,但有许多人觉得很奇怪：为什么蚂蚁这么小,却没有被它们的天敌消灭呢?其实,蚂蚁之所以没被消灭,是因为：蚂蚁们虽然小,但是它们团结了起来,组成了一个集体,它们的力量也就增强了几十倍.在抗日战争中,我们国家的人数和武器与日本侵略者相比,简直是天壤之别,可是到了最后,胜利却是属于我们,这是为什么呢?其实,是因为全中国人民都团结起来,一起对付日本侵略者,最终获得了胜利.这些事例都说明了：“团结就是力量”这个道理.团结就是力量,团结力量大,这是铁一般的事实.
读回乡偶书后感
《回乡偶书》读后感人生易老，岁月无情，叶落归根，乡情永恒
缘为母语是一个人乡情最忠实的载体，也是一个民族家园意识最持久的凝剂。
音容巨变，沧海横流，历史桑田，但深藏于个体的潜意识中内化于民族的集体无意识的母语是不流不变的；人生注定是漂泊游离和无家可归的。
当一个人远在异域他乡时节，因陌生和孤独而渴望回归故乡，可当他回到故乡时，变化了的故乡还是使他感到陌生和孤独，无论是在故乡还是在他乡，他都找不到精神的家园。
少小离家，人为何少小要离家，因为人心中有欲望，有激情，有成就事业的渴望。
古语男儿志在四方即指这种冲动。
要成就事业，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，即必须走出家门，剪断故乡和亲人的精神脐带，独立面对社会，实现人口流动，人才流动，实现心中的理想。
只有走出去，离开对故乡，离开对母亲的依赖，人才能长大，才能独立，才能成为一个个体的人。
人口流动是一种广泛的社会交往，通过社会交往，丰富了人的内涵和本性，也才有可能在众人中脱颖而出，才能使人有出人头地、成就事业的可能。
为何又要老大回呢
一个人在社会中奋斗、挣扎，获得了贺知章那样的成就，身体和心灵受到了许多的伤害，不管是有意还是无意的，也伤害别人，尤其是在官场，勾心斗角，尔虞我诈，翻云覆雨。
在封建社会的官场里，相识满天下，知心能几人
经过几十年的仕途风雨，贺知章解甲归田，要寻几个知心朋友都难，没有精神的家园以寄托心灵。
这时，故乡的意义凸现出来了。
故乡有乡音，内心深处的认同和放心；有自己成长的经历，青春年少的足迹。
可以让自己在美好的回忆中安度晚年；有儿时的伙伴，他们与自己没有争斗，是人生纯情的寄放之地。
故乡远离都市的喧嚣和热闹，没有尘世的痛苦回忆。
所以回到故乡，就是回到自己灵魂安放的家园。
国人安土重迁，叶落归根。
回到故乡又如何呢
诗人一语道破人生的苍桑和无奈：儿童相见不相识，笑问客从何处来。
儿童没有世事的练达，不谙人世的复杂，其天真无邪是诗人回乡期望与渴求的，这或许也是诗人没有选择世故的成人老人作为相见的描写对象的原因。
成人老成，知道贺知章要回去，既使不知道，见贺知章这样的打扮、气派、口音，应能判断出大约是谁了，何况百姓怕官。
所以只有儿童，没有心机，相见也不相识。
笑问客从何处来，笑问，是儿童的友好、热情、不设防、天真。
这样的态度用来问一个回乡的老乡：客人你是从什么地方来，这时，诗人期盼的故乡，在好奇、善良、纯真的孩子口中显示出了真实面目：故乡一下子不见了，故乡人把自己当作了客人，故乡即他乡。
自己厌倦了的他乡反而成了儿童心中贺知章的故乡了。
人生就是这样一个漂泊的旅程。
读朱熹偶成作文400字
读朱熹的《偶成》有感“少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声.”怎么也没有想到儿时的一首小诗,三十年后我方才明白这首诗的深刻含意.我以为这首诗已将治学与人生写尽了.最近一个时期我一直在大量地读书,通过阅读更加激发了我对读书与人生这一重大命题的思索.前些日子刚刚看到一句话：世界其实只是一本书.同样,人生也是一本书,每个人无时无刻不在阅读着、撰写着自己的人生之书,那些有字的,无字的书.人生如书,书如人生.不同的人生阶段对书的理解是不同的.幼时读书,乍闻书页之香,为的只是识文断字,初识人之初,学之道.少时读书,遨游书之海,为的是博览群书,汲取知识,如带箭小荷,蓄势待发.青年读书,最爱书之情.心慧初启,爱情与理想,期待与憧憬在胸中激荡,读一本勉人向上,奋发进取的好书,会令人激情四溢,豪气冲天,敢于直面现实.中年读书,最好书之韵.疲惫倦怠之时,忙里偷闲,一卷在握,万事皆抛,如清风明月满怀,如东篱菊香盈袖,身心皆得放松休憩.老年读书,应喜书之味.看惯花开花谢,听惯潮起潮落,历经沧海桑田,荣辱得失,心早有所悟,此时读书,不是读,而是品书.古人言：少不读水浒,老不读三国.说的就是读书与人生的关系.同样的一本书不同的人读会有不同的收获和感受.波得拉克说：“书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化之人疯疯癫癫”.读书因人而异,实在是大有学问.古人云：“食不可无肉,居不可无竹,室不可无书”.良言也!我从小喜爱读书,但不求甚解.纵偶有所得也多半是歪嘴和尚念经.有道是：“生活,因读书而美好；人生,因读书而充实；生命,因读书而永恒.”这话我深有体会.我这个人生性怯懦,且愚钝之
