一篇关于历史书籍的读后感，800字以上
历史的内容无非是政治、经济、文化三个方面的相互影响和共同发展。
可以从不同的时代某一方面的文化、经济、政治特点来入手。
比如说分析自己感兴趣的各个朝代文化中教育和选拔人才的制度的更替和变化来考虑历史的进程，并和现在相联系。
也可以分析不同朝代的帝王，取自己比较赞同的一点，仔细去分析。
也可以更深入的去分析自古至今中国农民的思想的转变和进步，生活的状况的改变。
总之不可以泛泛而谈，而要取自己比较感兴趣的一个方面，并且言之有物，有足够的资料去让自己的文章充实，生动，有说服力。
鄙人拙见，希望能够采纳~
历史书籍 读后感600字快快..
三国演义》读后感这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事! 那正是在罗贯中笔下的著作―三国演义 三国演义内容丰富，成语众多，能让我们真正领会作者的艺术才华。
这本书的主要内容讲张角，张梁，张宝黄巾起义，刘备，关羽，张飞桃园三结义之后，三兄弟开始打天下，以及当中发生的事。
我读了这本书真是受益非浅，诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。
火烧新野，草船借箭，智取汉中，七擒孟获，智取三城等都是诸葛亮的杰作，就连他去世的时候也留有锦囊妙计。
我总想着，若无诸葛亮，刘备难以建立蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。
他考虑周到，而且大公无私。
他擅长用火攻，想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。
正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。
生活，处处需要我们的智慧。
面对对自己不利的情况，我们必须得冷静，然后运用我们的谋略。
像那《小鬼当家》的小主角不正是每次都是运用着他的聪明才智才得以逃脱的吗
假使只用武力解决，他决不可能战胜比他力气大许多的成年人。
在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，即使早上势不两立，到了晚上却又杯酒言欢。
而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。
他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。
三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。
正因为如此，三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思
一篇关于历史书籍的读后感力求
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。
战争。
帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。
人伦道德的演义。
被称为“迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史”历史本身是很精彩的，但能把历史写的很好看的人却很少，大多都是学术研究论，毕竟不是人人都是学者，而爱好历史的人读起来枯燥乏味~在“那些事儿”之前，我看过易中天写的《品三国》他之所以受欢迎或许不在于他有多高深莫测，而是因为他能把历史讲的轻松幽默，原来讲历史不一定要很严肃，这就让很多爱好历史而不是搞历史研究的人找到了一个平台，而他提出的有些观点又极具颠覆性，颠覆以往老百姓认为的“正史”地球人都知道《三国演义》是七分实三分虚，可有多人知道那三分虚的又是什么呢?平常人是没有时间和精力去翻阅历史文献的，就算翻阅了，面对那些诘屈聱牙的文字时，又不知要从何下手，所谓“心有余而力不足”而当他们用轻松幽默又易懂的讲解历史时，大多数人是接受的，并且很受欢迎，所以，他们红了!我并不是拿他们两个做比较，也没有什么可比性，我认为当年明月写的更好!他所传达的历史意义也更为突出。
就像他自己说的那样，他在历史中，看到的是人性，而我在他的书中，同样也看到了人性，不管是历史上鼎鼎大名的人物，还是被隐藏在历史之下的小人物，我看到的，都是鲜活的，富有生命的，在读的过程中，想象明太祖朱元璋的金戈铁马、成祖朱棣的浩瀚辉煌、不再是那些只依附在文字上平面的，而是更加立体了。
-絮叨了这么半天，其实我想说，这本书真的很好看!明朝的皇帝中，很多人都比较喜欢朱元璋，不过我比较倾向于朱棣，他是唯一一个继承了老朱同志基因的人!他开创了续洪武之后的又一个盛世——永乐盛世!七下西洋、永乐大典、建都北京、五伐蒙古(亲征)不过最主要的一点是，他做了别人不敢做的事情!所以才缔造了这一盛世!唉~不过很惋惜的是，他的子孙没能继承他这雄材大略，一个比一个窝囊!尤其是英宗朱祁镇，他干了件明朝历史中最为耻辱的一件事儿，堪比“靖康之耻”他听信宦官王振谗言，亲率明军二十万大军北上伐蒙，在土木堡开战，结果惨败，明军全军覆没，王振被杀自己还被也先俘获!这二十万大军是明军的精锐，就这么被白白的牺牲掉了，就因为他的天真愚钝!我每每看到这里的时候就气不打一处来!这老朱同志要是地下有知他有这么个蠢货的子孙，非气活不可!土木堡的惨败导致大明王朝有可能会被覆灭，要不是关键时刻于谦站了出来，挽救了大明王朝，或许历史就会被改写了!但我每次看到这里的时候心情都比较复杂，于谦要想挽救大明，就先立朱祁镇的弟弟朱祁钰当代理皇帝，要不然没有领导的号召，大家怎么能团结呢?就在北京保卫战结束以后，这个本来不想当皇帝的朱祁钰却变了，皇权的欲望让他爱上了这项职业，可怜的朱祁镇就只能在蒙古呆着了~过了一年之后，朱祁镇在弟弟朱祁钰及其不情愿下还是回到了大明，被朱祁钰囚禁了七年之后，成功夺门，复辟了!搁我说，要不是当时朱祁钰病的奄奄一息，那恐怕就没那么简单了。
-其实，不管是朱祁镇也好朱祁钰也罢，他们同是可怜人而已看“那点事儿”还让我明白了件事情，那就是，自古那些悲剧的忠良之士，所有的结局，大都相同，无不例外，“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。
”而真正明白这些道理的，又有几人呢?，有些人的悲剧，其实他们自己也是有责任的。
这便是历史的悲哀，更是魅力。
-而像范蠡、张良、诸葛亮、姚广孝这些人才算得上是真正的聪明，因为他们都有一个共同的特点——新政权的缔造者!很重要的一点是，他们都善终。
想想都替他们悲哀!处心积虑的为自己的主子们建立江山，最后江山建成了自己弄不好还得死于非命!他们要的可能只是得以施展其抱负而已，完成梦想，比那些人有抱负，而又怀才不遇的人(比如：苏东坡、辛弃疾)不是强太多了嘛。
-本人的梦想便是走遍全中国的名胜古迹!-所谓“读万卷书，行万里路”我虽没读过万卷书，但行万里路还是可以的吧!- 以上就是我的读后感其实历史并不仅限于过去的才叫历史，历史每天都在发生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
古今多少事，都付笑谈中!
关于历史书籍的读后感
朱元璋此人，很不简单，从快要饿死的草民、和尚最后一下成为九五之尊。
我觉得纵观五千年，也只有毛主席的成就能比得过他。
毛主席的功绩不仅仅是实现了自己身份的一百八十度大转弯，更让人佩服的是，他推翻了一个制度同时建立了新的制度，这也是朱元璋没有也没办法做到的地方。
不过，能从草民变为皇帝，也有很多值得学习的地方。
为什么他能做到
其实也不要去信什么这样那样的传说（比如：他出生的时候屋里有红光，有人给他算卦算出来他有九五至尊的命，小时候玩游戏他都是做皇帝···），传说再玄，大多数只是事后诸葛亮，是以结果推原因的，也不排除他自己想借着史官的笔给他多添几道神秘色彩。
我觉得朱元璋本身来讲就是一个大奸之人，其实当皇帝施行仁政与他本人的性格没太大关系，施行仁政不代表他的本性是温顺的；相反，他连自己的儿子朱文正都不放过，说杀还真敢杀。
这样的魄力，古今的帝王，我想能做到的也没几个吧。
和他一起起兵的伙伴们越和他相处就越看不懂他，其实也正常，如果他被很多人都看透了，我想最后坐上皇帝宝座的肯定不是他了，即便是当上了不久也得被更加奸诈的人给害死（如他的太子，后来的建文帝），虽然他有过不少次杀了自己的亲戚，但这样的最终目的为了维持自己的好名声，使民心都向着他，让别人说他的好话。
可以看出来，没有人比朱元璋还重视名声了，从大的方面来讲，就是他不顾一切地维护他的至高无上的强势，小的方面不允许身边的人说他当和尚的经历，有人闯了他的大殿说了他以前的落难经历就差点被他杀头。
大的方面就是让所有人都认为他是好皇帝，虽然他做了很多伤风败俗、棒打鸳鸯的苟且之事。
还有就是差点做出了“焚书坑儒”的事，禁《孟子》，只因为孟子里有贬低君王的话，对于说他坏话危害他尊严的人，不管是草民还是臣子，他会宁可错杀一千，也不会漏掉一个。
微服巡游的时候，只因为一个刁民开了皇后的玩笑，就可以把当场的所有人都杀掉。
以前读史书的时候，只知道明太祖是个十分狠心的人，人在他那里如同草芥，说杀就杀。
即使是如李善长那样的开国功臣，只因收了谋反的胡惟庸的大礼就没饶他，除了他儿子，全家被杀了头，即使他还握有明太祖亲自赐予的免死铁券。
现在读完了，还是觉得他似乎在这点上做得有点太绝了，因为胡惟庸案牵涉到了很多的元勋也糊里糊涂地掉了脑袋，如果说那些功臣因为胡惟庸案被牵连致死还算勉强过得去的话，那么李善长的事我觉得就有点过了，毕竟他没参与，只是做了不倒翁的角色，削了爵位回家种田就算了。
如果是因为他的顶撞和不守规矩，这事翻出来仅仅是为了找个杀他的信服的由头，那么就没什么必要了。
人有了大功必然会骄傲的，提示下他就明白了。
浙西四贤的结局也不是太完美，刘基功劳可以与李善长并肩，他竟然会因为占有一点田的谣言而被抓回到大牢，还差点问斩，最后被胡惟庸害死；宋濂当了一辈子老好人，最后病死在流放的路上，只因为他的思想不符合明太祖的需要，他不喜欢宋濂把太子给教育成妇人之仁的皇帝，不允许他眼里还有一个比父皇地位还高的宋老师。
其实，我觉得明太祖所有的悲喜剧的根源出自与他的那种“舍我其谁”的至高无上的自尊，他不容许别人信有除了他的别人。
这点是没办法做到的，因为即使上帝多么伟大，世界上也有一大部分人没感受到他的存在，甚至还有人说出了“上帝不能造出一个他举不起来的石头”悖论来推翻他的存在。
可见，即使伟大如上帝，也照样有很多人不信，何况小小的皇帝啊。
明太祖只是平定了天下，但没有出现如唐太宗“贞观之治”那样的盛世，根源就是他的威严让所有人都恐惧，求活命都来不及哪有空去忙活什么盛世啊。
法家能有治世，但不可能创造盛世。
但不能否认的一点：盛世的基础是治世。
从普通人的角度来看，他有很多弱点，也贪图美色。
但他成大事最大的优点：能忍，能到对方先沉不住气为止。
打天下的时候，求浙西四贤的困难程度不亚于“三顾茅庐”，但他只为了求到人，所以他甚至不惜放弃了自己的名声（为苏坦妹立了罪己碑）；能按捺住干柴烈火的称王欲望，即使是很多大臣上表让他称王；虽然小明王没什么实力，但他直到设计陷害小明王之前还是一切都听从他的，不管别人怎么说；打下天下后，处理胡惟庸案件时的那种忍也是很难做到的。
这些事连我这个局外人看了都为他拍案叫绝，不得不让人赞叹明太祖的忍性和耐性。
是啊，这才是成大事的性格。
其实他本人也不缺少贵人，我觉得他的马皇后就是他最大的贵人。
为他省了不少心，即使是平定天下后，她也做了很多一般女人们做不出来的事情，只为了成全明太祖。
所以，他最大的幸运还是有了一个这么支持自己的好老婆。
：）研究一个人，仅仅是通过书，还是没有办法看到完全真正的他，不只是因为史料也是被他筛选过的，也因为我们的眼界有限，不可能囊括全部。
所以，如果能受到合理的教益，最好。
人生就是一本永远也读不完的硕大的百科全书。
对于它，只能凭借着我们的价值观和世界观去得出属于自己的理解。
同时，要有一颗宽容的心去接受其它的一切。
所有的一切，仅用于自省，有与看官中突的观点，欢迎交流，请勿留下问候长辈之类的语言，污染了这里，也污染了自己。
一本中国历史书籍的读后感。
夜读《阅微草堂笔记》 以我的水平和能力，是没有多大兴趣读文言文的，懒而笨的原因。
《阅微草堂笔记》是闲逛超市时买的，不厚，原文后带译文，印刷很精美。
仔细看了下目录和封面，是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章，是哈尔滨出版社“中国传统文化精华”丛书中的一册。
特意选择了深夜，一字一句的读完了此书，时而如古时私塾读书一般，朗朗读出声。
其中多是鬼妖之词，夜里读来，稍有胆怯之心。
没有对纪老先生的一丝不敬之意，只是夜太静了 了解纪晓岚，当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起，这部不是历史的电视剧，因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐，吸引我看了一遍又一遍。
当然，仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚，是不能够的，但正是这部电视剧，让我对纪晓岚有了浓厚兴趣（兴趣二字可能有所不妥，不知该用一个怎样恰当的字眼），从而对有关纪先生的书有了兴趣。
我一向如此，择人读书，依喜好读书，读书的面有些狭窄，我已经意识到了，也许以后会改正有文说：《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是一部撷录中华文化史料的笔记，是纪晓岚在文津阁编修《四库全书》时，从库藏的无数秘本珍籍以及禁毁书中抢救采撷下来的，有的还加上自己的评注。
又说因纪先生遭和珅记恨，私录的秘册《阅微笔记》被和珅的耳目毕庸窥知，于是密报和珅，幸有幸有一位名叫王丁的义士，凭着一身轻功，赶在和珅搜抄之前的一个深夜潜入文津阁，把这部《阅微笔记》取出秘密隐埋在野外双塔山上。
纪晓岚避去了一场灭门之祸。
但是后来王丁死去，这部《阅微笔记》孤本再也寻找不到了。
现在流传下来的《阅微草堂笔记》是《阅微笔记》失落之后纪晓岚追忆重写而得的。
断断续续“追录见闻,忆及即书”，积十年才成此书，但所记事迹中史料还不到原笔记的十分之一，内容远不及原笔记丰实，全书仅以记述狐鬼神怪为主。
全书共二十四卷，分《滦阳消夏录》六卷，《如是我闻》四卷，《槐西杂志》四卷，《姑妄听之》四卷，《滦阳续录》六卷。
纪晓岚六十五岁后的十年间，即乾隆五十四年至嘉庆三年（1789-1798）陆续写成。
我读到的这本书，只是前三卷，因为没读过全书，故不知所读过的是全书文章的多大比例。
仅就读过的文章，就足以反映出纪先生的用心良苦，书中大都劝戒的文字，几十字到几百字的简短小文，读后却大有畅快淋漓之感。
所见所闻，街头巷议，均被纪先生入文，每篇文的开首或尾末，纪先生都有议论，因此每篇文的格式基本都是故事加议论，当然，依我们现在的观点和思考角度，有些议价未必我们会接受。
看似随意的简短文字，蕴涵丰富，显现了纪先生的人生经验和智慧。
依我看，就是一篇篇小杂文，不同于杂文的是，纪先生的文不是生硬的论理说教，读时，便不觉得枯燥乏味，间或会心一笑，意味深长。
鬼，狐，妖出现在文章中，想来是环境所致。
明清流行志怪类笔记小说，文人不能光明正大的随心而写，随意而论，便“鬼话”连篇，以狐说人，借妖说事。
不知有着高深学问，一生只编书，不写书，只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生，是不是和当时的社会环境有关。
“余一侍姬，平生未尝出詈语。
自云亲见其祖母善詈，后了无疾病，忽舌烂至喉，饮食言语皆不能，宛转数日而死”。
这一篇是书中最短的文章，廖廖数语，干脆利落，主题鲜明，寓意深刻。
“南皮疡医某，艺颇精，然好阴用毒药，勒索重资。
不餍所欲，则必死。
盖其术诡秘，他医不能解也。
一日，其子雷震死。
今其人尚在，亦无敢延之者矣。
或谓其杀人至多，天何不殛其身而殛其子
有佚罚焉。
夫罪不至极，刑不及孥。
恶不至极，殃不及世。
殛其子，所以明祸延后嗣也 这两篇皆意在以善为人，言及因果报应。
我倒是希望人人都能好自为之，良善为人处世，但当今是功利的社会，浮躁的人心使良善蒙羞。
有个词叫做积德，如今，这个德字已经不是为人之本，长此下去，我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。
而“人之初，性本善”这句老话，怕是也会记不得了。
如果真的有因果报应，相信这世上就能少了很多的“恶”人。
有时候想起一些话，象是封建迷信，似乎有伤现代文明人的风雅之气，可社会在进步，却都在说人情淡薄，不知为什么 “此二君者，其一世故太深，酣酢太熟。
相见必有谀词数百句。
云水散人，拙于应付，不如避之为佳。
其一心思太密，礼数太明，甚与人语恒字字推敲，责备无已。
闲云野鹤，岂能耐此苛求，故逋逃尤恐不速耳。
”这段文字，写出了做一个真人的必要性，太世故圆滑，太拘于礼数，事事俱细的人，都不为人所喜欢。
当今的人和事何尝不是如此
真诚，才会以心换心。
《阅微草堂笔记》，涉及面广，细细读来，你会从种体会到很多有益的道理。
通俗易通的文章,没有华丽的词语，一篇篇故事娓娓道来，即使不懂文言文的人,也很容易理解。
我不了解古文，不能说出这部书的文学价值，单从纪先生的才气学识，我就可以肯定，这是一部文学性，趣味性，哲理性丰厚的著作。
希望有机会可以读到完整的《阅微草堂笔记》。
求关于历史书籍的读后感的写法
比如说《唐朝那层窗户纸》书中后唐的写的不多，要写的话主要可以写唐朝前一百年的盛，怎样至盛，又怎样转衰的，原因，重要人物，事件，所带来的启迪。
关于历史书籍的读后感50字左右
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间对明朝十七帝和其他王功权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治。
战争。
帝王心术着墨很多，并加入当时政治经济制度。
人伦道德的演义。
被称为“迄今为止唯一全本白话正说明朝大历史”
读一本历史课外书，写一篇500字左右的读后感
最近我读了这本书，内心涌动着一份感动、一份自豪、一份欣喜。
我们中华民族爱国志士的高大形象一一浮现在我的脑海里。
还记得坚强不屈、百折不挠，用鲜血为我们铺平大路。
他面对敌人的杀心毫无恐惧之意，他是个抗战小英雄。
一个与我们同龄的孩子，本应依偎在父母的怀抱中享受天伦之乐，而他却遭遇了战争，遭遇了残酷的敌人。
他本可以逃过一劫，但因为对敌人的仇恨，为了革命的胜利，他奋不顾身。
当鬼子的枪口对准他的时候，他没有畏惧，没有哭泣。
多么勇敢的小英雄啊，我为此震惊。
相信他的父母在天上也会为他感到高兴自豪的。
他们有个这样的好儿子此生也无撼了
我们和二小相比，简直是一个天上一个地下。
我们是多么幸运，又是多么幸福啊
我们的生活中没有战争，没有仇恨，有的只是幸福美好。
我们有父母的疼爱，老师的呵护，祖国的培养……我们可以读书，学习科学文化知识。
而这一切都是像二小一样的舍生忘死的英雄们用鲜血为我们换来的
抗日英雄们，你们的鲜血没有白流，是你们铺出了今天的。
“喝水不忘挖井人”，你们的恩德我们牢记在心。
我们一定要珍惜这美好的生活，好好学习科学文化知识。
我们要踏着先辈们的足迹，，为祖国作出自己的贡献。
中国，腾飞吧
在这里我衷心祝愿你更加繁荣昌盛。
读有感 南京大屠杀—一件令中国人民心寒的事； 南京大屠杀—一个中国人民心中永远挥之不去的阴影； 南京大屠杀—一个骇人听闻的名字； 南京大屠杀—使南京变成人间地狱的真正元凶； 南京大屠杀—一座千古奇耻的纪念碑；南京大屠杀—300000中国人生命的终点； 南京大屠杀—一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。
日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。
他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。
昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了上最野蛮，最可耻的一页。
更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事
现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。
我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱
我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天
中国当初为什么那么弱
为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕
我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。
读书笔记 [By: 枫叶如丹] ，浪花淘尽英雄。
“神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，春秋义薄云。
”的确，关羽自始至终都不失一个英雄的本色。
单刀赴会，水淹七军，刮骨疗伤，……都将关羽的忠义之举，智勇之能，一展无遗，其虎牢关的英勇，白门楼上的恩义，令赤兔马都为之殉命，何况人乎
成也萧何，败也萧何，麦城之战失利，关羽面临着心与血的，以他的才能，一旦受降，富贵权力会一涌而至，“玉可碎不可损其白，竹可破不可毁其节”他背负着忠君的沧桑与巍峨，透着不尽的壮烈与苍凉，留给世人一个从容赴死的背影，赤诚，隽永…… 其实在当时，见风使舵已成气候，哪国强大就降哪国的亦不少见，像马超，姜维，张松……或许在当时会威名远扬，但当历史沉淀到今日，他们也就暗淡无光了。
一臣侍二主可以长安乐，但关羽宁死不降，蜀国的耻辱就是关羽的耻辱，这时，体面的义无反顾是唯一的。
因为，中国人不仅活在生命的百年里，还注重活在千年的历史中。
余秋雨说过：“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”关羽的悲剧，又蕴含着多少沧桑的感伤和无尽的苍凉
都说胜者为王，我却一直在心里称他为“失败了的英雄”，不管定语为何，他依然盈满炎黄脉搏的英雄本色。
关羽，演绎了千年不变的精魂，演绎了荡气回肠的凝重。
忠义永存，英雄无愧
提到诸葛亮,不由让人联想到一个羽扇纶巾、足智多谋的形象。
世俗文化中的诸葛亮由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染在民间成为了智慧的化身。
但若纵观三国，诸葛亮却难以称得上是旷世奇才，比起曹操、孙权他还稍逊一筹。
首先诸葛亮目光不够长远。
他隐居隆中，本意是要选择贤明的圣主，可刘备三顾茅庐后，他便投向了刘备。
我认为在当时的形势下，他应当跟随曹操。
曹操文武双全，又善用人，是个能成大事的人。
刘备志向不够远大，文才武略并不出众，他不过是靠他那皇亲的身份和几个结义的兄弟罢了。
况且张飞有勇无谋，关羽太重义气，都难成大事。
在隆中，诸葛亮对天下形势的分析，三国鼎立前还可以，而对三国鼎立后预见不当。
三国鼎立后，他多次出兵进攻兵强马壮的魏国，可他的出征对魏国根本没有威胁，相反，他屡次出征都规模浩大，消耗的国力是难以估计的，这就使得原本不是很强的蜀国遭到了一次大削弱，从另一种角度讲也是加速了它的灭亡。
其次，诸葛亮也不会用人。
他明知关羽重义气，又和曹操交往很深，却还让他守华容道。
关羽虽有“过五关，斩六将”的本领，但最后还是放走了曹操，使蜀国丧失了一个取胜的大好机会。
马谡是个言过其实、只会纸上谈兵的人，刘备临死前也对诸葛亮交待过，但诸葛亮却并未奉信刘备之言，把守街亭这样重要的任务交给他，最终错过了这个灭魏最好机会。
此外，诸葛亮事必躬亲、鞠躬尽瘁的做法也不可取。
这样做虽然精神可嘉，但只会使手下养成懒惰、事事依靠的心理。
当出现问题时，只会请示，拿不出解决问题方法。
诸葛亮自己最终也操劳过度英年早逝。
由于死后没有合适的接班人，后来蜀国最终被魏国所灭。
综上所述,诸葛亮在中国是被抬得太高了。
我们看诸葛亮，一定要从实际出发，从可靠的文献史料中去了解，不可听信小说中的描绘。
求历史书籍读后感一篇
惜哉武侯 “但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也
”每每读罢，衣襟尽湿，天下之臣，未有尽心如君者
鞠躬尽瘁，死而后已。
想君当年，躬耕南阳，天下大势，皆已分晓。
后刘公三顾茅芦，遂许之以趋驰，所谓不鸣则矣，一鸣动九霄，不出则矣，一出比天高
文韬武略，卧龙凤雏，哪堪寂寥
东结吴主携手周郎共抗曹公，赤壁之战威震华夏，智取两川三国鼎立。
惜刘公当年，何其盛也
伏龙凤雏，麾下五虎，谁能争锋
后值倾覆，君受任于败军之际，奉命于危难之间，荣辱兴亡，皆一肩挑。
昔徽曾言“元直既去，又何必引出孔明呕心沥血也。
”今观之，无不辛酸唏嘘落泪。
欲追先帝知遇之恩，七擒孟获，安定南蛮，六出祁山，以表臣心，竭忠尽智，欲复汉室，谁奈天意不从，坠星于五丈原。
量司马仲达之智何能及君也
怎奈谋事在人，成事在天，不可强也。
后杜工部无不叹言“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
”担当生前事，何计身后名，只盼来日登蜀道，再续出师表
读罢《三国》，深敬武侯，手痒而作，未及三遍本不可写之，同室金鹏自称十遍阅览此书，吾观之并非虚言，遂不值一览仅供娱乐。
