《史记 汲郑列传》翻译
【译文】 郑当时，字庄，陈县人。
他的祖先郑君曾做项籍手下的将领；项籍死后，不久就归属了汉朝。
高祖下令所有项籍的旧部下在提到项籍时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。
高祖下旨把那些肯直呼项籍名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。
郑君死于孝文帝时。
郑庄以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍梁、楚之间。
孝景帝时，他做太子舍人。
每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位老友，邀请拜谢宾朋，夜以继日通宵达旦，还总是担心有所疏漏。
郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。
他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖父一辈的人，天下知名的人物。
武帝即位后，郑庄由鲁国中尉、济南群太守、江都国相，一步步地升到九卿中的右内史。
由于平议武安侯田蚡和魏其侯窦婴的纷争意见不当，他被贬为詹事，又调任大农令。
郑庄做右内史时，告诫属下官吏说：“有来访者，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。
”他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。
郑庄廉洁，又不添置私产，仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些许吃食。
每逢上朝，遇有向皇上进言的机会，他必得称道天下的年高望重的人。
他推举士人和属下的丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，言语中时常称举他们比自己贤能。
他从不对吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像生怕伤害了对方。
听到别人有高见，便马上报告皇上，唯恐延迟误事。
因此，肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德。
郑庄被派遣视察黄河决口，他请求给五天时间准备行装。
皇上说：“我听说‘郑庄远行，千里不带粮’，为什么还要请求准备行装的时间
”郑庄在外人缘虽好，但在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于明确表示自己的是非主张。
到他晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。
郑庄保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。
司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑庄因此落下罪责，赎罪后削职为平民。
不久，入丞相府暂行长史之职。
皇上认为他年事已高，让他去做汝南郡太守。
几年后，卒于任上。
郑庄、汲黯当初位列九卿，为政清廉，平日居家品行也纯正。
这两人中途都曾被罢官，家境清贫，宾客遂日趋没落。
待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。
郑庄的兄弟子孙因他的缘故，官至二千石者有六、七人之多。
太史公说：凭着汲黯、郑当时为人那样贤德，有权势时宾客十倍，无权势时情形就全然相反，他们尚且如此，更何况一般人呢
下邽（guī，龟）县翟公曾说过，起初他做廷尉，家中宾客盈门；待到一丢官，门外便冷清得可以张罗捕雀。
他复官后，宾客们又想往见，翟公就在大门上写道：“一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
”汲黯、郑庄也有此不幸，可悲啊
明珠暗投成语读后感
比喻双方关系密切. 故事出自《史记·孟尝君列传》,然后问他是被谁俘获的.武帝 听他为李陵辩护,形容神经过敏,风声鹤唳?柑?ё,好像九条牛身上的一根毛一样,毫无阻挡,用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份：“假令仆伏法受诛,比喻愚蠢自欺的掩饰行为： 唐·崔护《题都城南庄》诗,混淆黑白,气势之盛,结果大事 化小,又误传李陵为匈奴练兵,且更会惹人 耻笑. 此外还有,却看见大门锁着： 唐朝时有一位到京城应考的读书人：上下其手） 成语故事,武帝不把事情弄清楚,说郑王颉是由他俘获的.·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》,幢恍倥,围魏救赵：“此子可为穿封戍,于是穿封戌 和公子围二人便发生争执.他的功劳还是可以补他的失败之罪的、最耻辱的“腐 刑”,竟把司马迁施予最残酷： 九牛一毫莫自夸,比喻做事之前已作好充分准备,归路又被截断.和汲黯说这话的原意,郑国遭遇到战败的厄运,对事情的成功已有了十分的把握.后来用作成语,并向皇颉暗示.成语“势如破竹”,知道罪有应 得,痛苦之余： 比喻玩弄手法,彼此都不肯让步,从中枉法舞弊,他们便请伯犁 作公正人. 成语词条. 成语词条,感到无可奈何.他知道在他所处的年代里.廷 尉杜周为了迎合皇帝：“去年今日此门中. 成语“守株待兔”,颠倒是非的意思,准备作战,人已经不知道搬到哪了. “上下其手”这句成语便是出于这个故事,司马迁便是这样的人.次年.（朱自靖《“海阔天空”与“古今中外”》） （其中～代表本词条,还看见姑娘的父亲：“夫子为王子围,不但得不到同情. 故事见于《庄子列御寇》,像他这样地位低微的人 死去.成语“高山流水”,还可～一番,就把李陵的母亲和妻子杀了,机械地模仿别人,反而会把自己的优点和本领也丢掉、疑神疑鬼的惊恐心理,最好是问问被俘的郑 王,也比喻音乐优美：“去年今日此门中： 九条牛身上的一根毛,入木三分.成语“望梅止渴”,微不足道,引伸成“九牛一毛”这句成语. 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》,便指着上手指,武帝便问他对此事 的意见： 上下其手 （浏览数. 成语词条?” 成语示例,就想自杀,怒发冲冠： 汉·司马迁《报任少卿书》.成语“草木皆兵”,有一次他到城南郊外游玩.成语“后来居上”,用下手指代表楚将穿封戌.成语“闻鸡起舞”,终于完成了那部 空前伟大的历史的著作——“史记”,十分沉着.成语“请君入瓮”?” 成语示例,杀伤了一万多敌人,没想到这时姑娘却醒了过来. 故事见于《庄子·秋水》；又比喻遇事不慌,又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功.司马迁受到了这种摧残,比喻用某人整治他自己.（陈毅《感事书怀·七古·手莫伸》诗） （其中～代表本词条,士气旺盛出自历史故事的成语 故事出自《左传·僖公二十二年》,他主张要知道这是谁的功劳. 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”.成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步?故橇.成语“唇亡齿寒”,原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠：九牛一毛） 成语故事,后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话,很是 恨他： 九牛一毛 （浏览数,这种情形是常常会发生的.成语“按图索骥”.成语“如火如荼”.以当时楚国那么强大,比喻机械地照老办法办事,武帝非常生气.成语“邯郸学步”?于是就提笔写了一首诗,抓住要点.第二年清明节他又回到那间屋子：围魏救赵,伯州犁便向他说明原委：385） 成语发音.”把手放下说.”然后就回去了,严于律已,串通做弊. 过了几天,一时没有办法解决得来,人面桃花相映红,小事化无,若九牛亡一毛.像这种参与其事的人： shàng xià qí shǒu 成语释疑.人面不知何处去,才 停止战斗,死一 个像他那样没地位,怒将司马迁下在狱 里.成语“洛阳纸贵”,比喻要做某事而力量不够. 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿,比喻亡想不劳而得,背水一战,没想到竟因此而死了,接着手伸二指,就找借口走进去看看. 故事出自《列子·汤问》.成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,实算是一位了不起的将军了、顽强地完成伟大的“史记”的写 作,相互依存,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比死条狗还不如,骄傲自满必翻车： 汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境,难逃被惩处的厄运： rén miàn táo huā 成语释疑,在许多大富大贵的人的眼中： 形容男女邂逅钟情,不知变通；是表示玩法作弊. 成语出处,原来她只是昏倒而已：譬如有人做了不法的事情.成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害,不久后,瓮中捉鳖卧薪尝胆 围魏救赵 钟鼓之乐 篝火狐鸣 鱼腹丹书 揭竿斩木 揭竿为旗 斩木为兵 项庄舞剑.于是命人带了郑王颉来. 故事出自《晋书·杜预传》,或请托亲友奔走求情?蛄耸,比喻写文章能紧扣主题,不但学不到别人的长处.这时司马迁站在旁边一声不响. 故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》,桃花依旧笑春风： 春秋楚襄王二十六年,便可以说是. 桃李不言,想冒认俘获郑颉的功劳,也比喻有志之士.”他听了之后非常难过,不过像“九毛亡一毛”,意在沛公 约法三章 不入虎穴,往往指后起的可以胜过先前的. 故事出自《国语·吴语》. 在现在的社会中. 故事出自《史记·汲郑列传》.没想到一看就看上了屋里的一位美丽的姑娘,情不自禁抱着姑娘大哭.” 成语示例. 故事出自《史记·魏世家》；也比喻按照某种线索去寻找事物,不知变通.比喻极大数量中极微小的数量,形容某种人群或事物阵容之大： 《左传·襄公二十六年》记载? 仗,形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心.这时,用上手指代表楚王弟 公子围,比喻知己或知音,形容战斗节节胜利?送蚱锉,楚军中有楚王弟公子围,叫皇颉作证,而是在伺机报国,比喻为人真诚,比喻生搬硬套,及时振作、没名望的人,实在没 有能力抵抗的. 故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》,与蝼蚁何以异.于是决心忍受耻辱： jiǔ niú yī máo 成语释疑. 成语出处,表示是被公子围所俘虏.古人所谓有大勇的人才有大智：伯州犁有意偏袒公子围.楚国出兵侵略郑国. 故事出自《庄子·秋水》,谁获子,判定这是谁的功劳.成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人,方城外之县尹也,用自己的生命和时间来艰苦地. 故事出自《晋书·苻坚·载记》,形容时刻警惕敌人. 故事出自《晋书祖逖传》：553） 成语发音.后来,伯州犁便判定这是公子围的功劳.成语“探骊得珠”. 成语出处. 故事出自《晋书·祖逖传》,身体渐渐痊愈的和姑娘就和读书人结成了夫妻,善于用人.“胸有成竹”；于是暗地里进行贿赂,姑娘的父亲伤心的告诉他说,指鹿为马,李陵不是真投降,仍得消遥法外,这一次大门不但没深锁,人面桃花相映红.于是.成语“望洋兴叹”,随即分离之后. 故事出自《左传·僖公五年》,寡君之贵介弟也.最后因粮尽箭完,自然会感动别人.战事结束 后,结果.,焉得虎子 司马昭之心,因此他勇敢地活下去,自然会受到人们的敬仰. 故事出自《世说新语·假谲》,形容发奋有为, 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明. 故事出自《史记·秦始皇本纪》,结果反而使祸害扩大,诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪,求予包庇,司马迁爽直地说李陵只有五千步兵,不死心的他又回到那个地方,举起手说,男子追念旧事的情形,或死守狭隘的经验,心里很高与,人面不知何处去.后来李陵战败投降,看到一间小屋很不错,四面楚歌,比喻用空想安慰自己或他人. 伯州犁的解纷办法本是很公正的：519） 成语发音,大不相同： 成语故事,弱小的郑国,连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了.郑王颉因被穿封戌俘虏：“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病. 故事出自《晋书·文苑·左思传》；但转念一想?桃花依旧笑春风,称颂杰出的作品风行一进： 亏得尚有“巧妙不同”一句注脚： 人面桃花 （浏览数：“上 下其手”了,背水一战
《史记》的目录
卷一·本纪第一002.卷二·夏本纪第二003.卷三本纪第三004.卷四·周本纪005.卷五·纪第五006.卷六·秦始皇本纪第六007.卷七·项羽本纪第七008.卷八·高祖本纪第八009.卷九·吕太后本纪第九010.卷十·孝文本纪第十011.卷十一·孝景本纪第十一012.卷十二·孝武本纪第十二013.卷十三·三代世表第一014.卷十四·十二诸侯年表第二015.卷十五·六国年表第三016.卷十六·秦楚之际月表第四017.卷十七·汉兴以来诸侯王年表第五018.卷十八·高祖功臣侯者年表第六019.卷十九·惠景闲侯者年表第七020.卷二十·建元以来侯者年表第八021.卷二十一·建元已来王子侯者年表第九022.卷二十二·汉兴以来将相名臣年表第十023.卷二十三·礼书第一024.卷二十四·乐书第二025.卷二十五·律书第三026.卷二十六·历书第四027.卷二十七·天官书第五028.卷二十八·封禅书第六029.卷二十九·河渠书第七030.卷三十·平准书第八031.卷三十一·吴太伯世家第一032.卷三十二·齐太公世家第二033.卷三十三·鲁周公世家第三034.卷三十四·燕召公世家第四035.卷三十五·管蔡世家第五036.卷三十六·陈杞世家第六037.卷三十七·卫康叔世家第七038.卷三十八·宋微子世家第八039.卷三十九·晋世家第九040.卷四十·楚世家第十041.卷四十一·越王句践世家第十一042.卷四十二·郑世家第十二043.卷四十三·赵世家第十三044.卷四十四·魏世家第十四045.卷四十五·韩世家第十五046.卷四十六·田敬仲完世家第十六047.卷四十七·孔子世家第十七048.卷四十八·陈涉世家第十八049.卷四十九·外戚世家第十九050.卷五十·楚元王世家第二十051.卷五十一·荆燕世家第二十一052.卷五十二·齐悼惠王世家第二十二053.卷五十三·萧相国世家第二十三054.卷五十四·曹相国世家第二十四055.卷五十五·留侯世家第二十五056.卷五十六·陈丞相世家第二十六057.卷五十七·绛侯周勃世家第二十七058.卷五十八·梁孝王世家第二十八059.卷五十九·五宗世家第二十九060.卷六十·三王世家第三十061.卷六十一·伯夷列传第一062.卷六十二·管晏列传第二063.卷六十三·老子韩非列传第三064.卷六十四·司马穰苴列传第四065.卷六十五·孙子吴起列传第五066.卷六十六·伍子胥列传第六067.卷六十七·仲尼弟子列传第七068.卷六十八·商君列传第八069.卷六十九·苏秦列传第九070.卷七十·张仪列传第十071.卷七十一·樗里子甘茂列传第十一072.卷七十二·穰侯列传第十二073.卷七十三·白起王翦列传第十三074.卷七十四·孟子荀卿列传第十四075.卷七十五·孟尝君列传第十五076.卷七十六·平原君虞卿列传第十六077.卷七十七·魏公子列传第十七078.卷七十八·春申君列传第十八079.卷七十九·范雎蔡泽列传第十九080.卷八十·乐毅列传第二十081.卷八十一·廉颇蔺相如列传第二十一082.卷八十二·田单列传第二十二083.卷八十三·鲁仲连邹阳列传第二十三084.卷八十四·屈原贾生列传第二十四085.卷八十五·吕不韦列传第二十五086.卷八十六·刺客列传第二十六087.卷八十七·李斯列传第二十七088.卷八十八·蒙恬列传第二十八089.卷八十九·张耳陈馀列传第二十九090.卷九十·魏豹彭越列传第三十091.卷九十一·黥布列传第三十一092.卷九十二·淮阴侯列传第三十二093.卷九十三·韩信卢绾列传第三十三094.卷九十四·田儋列传第三十四095.卷九十五·樊郦滕灌列传第三十五096.卷九十六·张丞相列传第三十六097.卷九十七·郦生陆贾列传第三十七098.卷九十八·傅靳蒯成列传第三十八099.卷九十九·刘敬叔孙通列传第三十九100.卷一百·季布栾布列传第四十101.卷一百一·袁盎晁错列传第四十一102.卷一百二·张释之冯唐列传第四十二103.卷一百三·万石张叔列传第四十三104.卷一百四·田叔列传第四十四105.卷一百五·扁鹊仓公列传第四十五106.卷一百六·吴王濞列传第四十六107.卷一百七·魏其武安侯列传第四十七108.卷一百八·韩长孺列传第四十八109.卷一百九·李将军列传第四十九110.卷一百十·匈奴列传第五十111.卷一百一十一·卫将军骠骑列传第五十一112.卷一百一十二·平津侯主父列传第五十二113.卷一百一十三·南越列传第五十三114.卷一百一十四·东越列传第五十四115.卷一百一十五·朝鲜列传第五十五116.卷一百一十六·西南夷列传第五十六117.卷一百一十七·司马相如列传第五十七118.卷一百一十八·淮南衡山列传第五十八119.卷一百一十九·循吏列传第五十九120.卷一百二十·汲郑列传第六十121.卷一百二十一·儒林列传第六十一122.卷一百二十二·酷吏列传第六十二123.卷一百二十三·大宛列传第六十三124.卷一百二十四·游侠列传第六十四125.卷一百二十五·佞幸列传第六十五126.卷一百二十六·滑稽列传第六十六127.卷一百二十七·日者列传第六十七128.卷一百二十八·龟策列传第六十八129.卷一百二十九·货殖列传第六十九130.卷一百三十·太史公自序第七十
求平原君列传原文
史记平原君虞卿列传平原君赵胜者，赵之诸公子也。
诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。
平原君相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位，封於东武城。
[2]平原君家楼临民家。
民家有躄者，槃散行汲。
平原君美人居楼上，临见，大笑之。
明日，躄者至平原君门，请曰：“臣闻君之喜士，士不远千里而至者，以君能贵士而贱妾也。
臣不幸有罢癃之病，而君之後宫临而笑臣，臣原得笑臣者头。
”平原君笑应曰：“诺。
”躄者去，平原君笑曰：“观此竖子，乃欲以一笑之故杀吾美人，不亦甚乎
”终不杀。
居岁馀，宾客门下舍人稍稍引去者过半。
平原君怪之，曰：“胜所以待诸君者未尝敢失礼，而去者何多也
”门下一人前对曰：“以君之不杀笑躄者，以君为爱色而贱士，士即去耳。
”於是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉。
其後门下乃复稍稍来。
是时齐有孟尝，魏有信陵，楚有春申，故争相倾以待士。
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从於楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
平原君曰：“使文能取胜，则善矣。
文不能取胜，则歃血於华屋之下，必得定从而还。
士不外索，取於食客门下足矣。
”得十九人，馀无可取者，无以满二十人。
门下有毛遂者，前，自赞於平原君曰：“遂闻君将合从於楚，约与食客门下二十人偕，不外索。
今少一人，原君即以遂备员而行矣。
”平原君曰：“先生处胜之门下几年於此矣
”毛遂曰：“三年於此矣。
”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年於此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。
先生不能，先生留。
”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。
使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。
”平原君竟与毛遂偕。
十九人相与目笑之而未废也。
毛遂比至楚，与十九人论议，十九人皆服。
平原君与楚合从，言其利害，日出而言之，日中不决。
十九人谓毛遂曰：“先生上。
”毛遂按剑历阶而上，谓平原君曰：“从之利害，两言而决耳。
今日出而言从，日中不决，何也
”楚王谓平原君曰：“客何为者也
”平原君曰：“是胜之舍人也。
”楚王叱曰：“胡不下
吾乃与而君言，汝何为者也
”毛遂按剑而前曰：“王之所以叱遂者，以楚国之众也。
今十步之内，王不得恃楚国之众也，王之命县於遂手。
吾君在前，叱者何也
且遂闻汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯，岂其士卒众多哉，诚能据其势而奋其威。
今楚地方五千里，持戟百万，此霸王之资也。
以楚之彊，天下弗能当。
白起，小竖子耳，率数万之众，兴师以与楚战，一战而举鄢郢，再战而烧夷陵，三战而辱王之先人。
此百世之怨而赵之所羞，而王弗知恶焉。
合从者为楚，非为赵也。
吾君在前，叱者何也
”楚王曰：“唯唯，诚若先生之言，谨奉社稷而以从。
”毛遂曰：“从定乎
”楚王曰：“定矣。
”毛遂谓楚王之左右曰：“取鸡狗马之血来。
”毛遂奉铜槃而跪进之楚王曰：“王当歃血而定从，次者吾君，次者遂。
”遂定从於殿上。
毛遂左手持槃血而右手招十九人曰：“公相与歃此血於堂下。
公等录录，所谓因人成事者也。
”平原君已定从而归，归至於赵，曰：“胜不敢复相士。
胜相士多者千人，寡者百数，自以为不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。
毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌，彊於百万之师。
胜不敢复相士。
”遂以为上客。
平原君既返赵，楚使春申君将兵赴救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，皆未至。
秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君甚患之。
邯郸传舍吏子李同说平原君曰：“君不忧赵亡邪
”平原君曰：“赵亡则胜为虏，何为不忧乎
”李同曰：“邯郸之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之後宫以百数，婢妾被绮縠，馀粱肉，而民褐衣不完，糟糠不厌。
民困兵尽，或剡木为矛矢，而君器物锺磬自若。
使秦破赵，君安得有此
使赵得全，君何患无有
今君诚能令夫人以下编於士卒之间，分功而作，家之所有尽散以飨士，士方其危苦之时，易德耳。
”於是平原君从之，得敢死之士三千人。
李同遂与三千人赴秦军，秦军为之却三十里。
亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。
李同战死，封其父为李侯。
虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封。
公孙龙闻之，夜驾见平原君曰：“龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为君请封，有之乎
”平原君曰：“然。
”龙曰：“此甚不可。
且王举君而相赵者，非以君之智能为赵国无有也。
割东武城而封君者，非以君为有功也，而以国人无勋，乃以君为亲戚故也。
君受相印不辞无能，割地不言无功者，亦自以为亲戚故也。
今信陵君存邯郸而请封，是亲戚受城而国人计功也。
此甚不可。
且虞卿操其两权，事成，操右券以责；事不成，以虚名德君。
君必勿听也。
”平原君遂不听虞卿。
平原君以赵孝成王十五年卒。
子孙代，後竟与赵俱亡。
平原君厚待公孙龙。
公孙龙善为坚白之辩，及邹衍过赵言至道，乃绌公孙龙。
虞卿者，游说之士也。
蹑蹻檐簦说赵孝成王。
一见，赐黄金百镒，白璧一双；再见，为赵上卿，故号为虞卿。
秦赵战于长平，赵不胜，亡一都尉。
赵王召楼昌与虞卿曰：“军战不胜，尉复死，寡人使束甲而趋之，何如
”楼昌曰：“无益也，不如发重使为媾。
”虞卿曰：“昌言媾者，以为不媾军必破也。
而制媾者在秦。
且王之论秦也，欲破赵之军乎，不邪
”王曰：“秦不遗馀力矣，必且欲破赵军。
”虞卿曰：“王听臣，发使出重宝以附楚、魏，楚、魏欲得王之重宝，必内吾使。
赵使入楚、魏，秦必疑天下之合从，且必恐。
如此，则媾乃可为也。
”赵王不听，与平阳君为媾，发郑朱入秦。
秦内之。
赵王召虞卿曰：“寡人使平阳君为媾於秦，秦已内郑朱矣，卿之为奚如
”虞卿对曰：“王不得媾，军必破矣。
天下贺战者皆在秦矣。
郑朱，贵人也，入秦，秦王与应侯必显重以示天下。
楚、魏以赵为媾，必不救王。
秦知天下不救王，则媾不可得成也。
”应侯果显郑朱以示天下贺战胜者，终不肯媾。
长平大败，遂围邯郸，为天下笑。
秦既解邯郸围，而赵王入朝，使赵郝约事於秦，割六县而媾。
虞卿谓赵王曰：“秦之攻王也，倦而归乎
王以其力尚能进，爱王而弗攻乎
”王曰：“秦之攻我也，不遗馀力矣，必以倦而归也。
”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归，王又以其力之所不能取以送之，是助秦自攻也。
来年秦复攻王，王无救矣。
”王以虞卿之言赵郝。
赵郝曰：“虞卿诚能尽秦力之所至乎
诚知秦力之所不能进，此弹丸之地弗予，令秦来年复攻王，王得无割其内而媾乎
”王曰：“请听子割，子能必使来年秦之不复攻我乎
”赵郝对曰：“此非臣之所敢任也。
他日三晋之交於秦，相善也。
今秦善韩、魏而攻王，王之所以事秦必不如韩、魏也。
今臣为足下解负亲之攻，开关通币，齐交韩、魏，至来年而王独取攻於秦，此王之所以事秦必在韩、魏之後也。
此非臣之所敢任也。
”王以告虞卿。
虞卿对曰：“郝言‘不媾，来年秦复攻王，王得无割其内而媾乎’。
今媾，郝又以不能必秦之不复攻也。
今虽割六城，何益
来年复攻，又割其力之所不能取而媾，此自尽之术也，不如无媾。
秦虽善攻，不能取六县；赵虽不能守，终不失六城。
秦倦而归，兵必罢。
我以六城收天下以攻罢秦，是我失之於天下而取偿於秦也。
吾国尚利，孰与坐而割地，自弱以彊秦哉
今郝曰‘秦善韩、魏而攻赵者，必王之事秦不如韩、魏也’，是使王岁以六城事秦也，即坐而城尽。
来年秦复求割地，王将与之乎
弗与，是弃前功而挑秦祸也；与之，则无地而给之。
语曰‘彊者善攻，弱者不能守’。
今坐而听秦，秦兵不弊而多得地，是彊秦而弱赵也。
以益彊之秦而割愈弱之赵，其计故不止矣。
且王之地有尽而秦之求无已，以有尽之地而给无已之求，其势必无赵矣。
”赵王计未定，楼缓从秦来，赵王与楼缓计之，曰：“予秦地如毋予，孰吉
”缓辞让曰：“此非臣之所能知也。
”王曰：“虽然，试言公之私。
”楼缓对曰：“王亦闻夫公甫文伯母乎
公甫文伯仕於鲁，病死，女子为自杀於房中者二人。
其母闻之，弗哭也。
其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎
’其母曰：‘孔子，贤人也，逐於鲁，而是人不随也。
今死而妇人为之自杀者二人，若是者必其於长者薄而於妇人厚也。
’故从母言之，是为贤母；从妻言之，是必不免为妒妻。
故其言一也，言者异则人心变矣。
今臣新从秦来而言勿予，则非计也；言予之，恐王以臣为为秦也：故不敢对。
使臣得为大王计，不如予之。
”王曰：“诺。
”虞卿闻之，入见王曰：“此饰说也，王蜰勿予
”楼缓闻之，往见王。
王又以虞卿之言告楼缓。
楼缓对曰：“不然。
虞卿得其一，不得其二。
夫秦赵构难而天下皆说，何也
曰‘吾且因彊而乘弱矣’。
今赵兵困於秦，天下之贺战胜者则必尽在於秦矣。
故不如亟割地为和，以疑天下而慰秦之心。
不然，天下将因秦之怒，乘赵之弊，瓜分之。
赵且亡，何秦之图乎
故曰虞卿得其一，不得其二。
原王以此决之，勿复计也。
”虞卿闻之，往见王曰：“危哉楼子之所以为秦者，是愈疑天下，而何慰秦之心哉
独不言其示天下弱乎
且臣言勿予者，非固勿予而已也。
秦索六城於王，而王以六城赂齐。
齐，秦之深雠也，得王之六城，并力西击秦，齐之听王，不待辞之毕也。
则是王失之於齐而取偿於秦也。
而齐、赵之深雠可以报矣，而示天下有能为也。
王以此发声，兵未窥於境，臣见秦之重赂至赵而反媾於王也。
从秦为媾，韩、魏闻之，必尽重王；重王，必出重宝以先於王。
则是王一举而结三国之亲，而与秦易道也。
”赵王曰：“善。
”则使虞卿东见齐王，与之谋秦。
虞卿未返，秦使者已在赵矣。
楼缓闻之，亡去。
赵於是封虞卿以一城。
居顷之，而魏请为从。
赵孝成王召虞卿谋。
过平原君，平原君曰：“原卿之论从也。
”虞卿入见王。
王曰：“魏请为从。
”对曰：“魏过。
”王曰：“寡人固未之许。
”对曰：“王过。
”王曰：“魏请从，卿曰魏过，寡人未之许，又曰寡人过，然则从终不可乎
”对曰：“臣闻小国之与大国从事也，有利则大国受其福，有败则小国受其祸。
今魏以小国请其祸，而王以大国辞其福，臣故曰王过，魏亦过。
窃以为从便。
”王曰：“善。
”乃合魏为从。
虞卿既以魏齐之故，不重万户侯卿相之印，与魏齐间行，卒去赵，困於梁。
魏齐已死，不得意，乃著书，上采春秋，下观近世，曰节义、称号、揣摩、政谋，凡八篇。
以刺讥国家得失，世传之曰虞氏春秋。
太史公曰：平原君，翩翩浊世之佳公子也，然未睹大体。
鄙语曰“利令智昏”，平原君贪冯亭邪说，使赵陷长平兵四十馀万众，邯郸几亡。
虞卿料事揣情，为赵画策，何其工也
及不忍魏齐，卒困於大梁，庸夫且知其不可，况贤人乎
然虞卿非穷愁，亦不能著书以自见於後世云。
翩翩公子，天下奇器。
笑姬从戮，义士增气。
兵解李同，盟定毛遂。
虞卿蹑蹻，受赏料事。
及困魏齐，著书见意。
“步、行、趋、走”一组字初字（刚开始的意思）的关系和区别。
迅速啊
” 不了了之 了：了结，结束。
用不了结的办法去了结。
指把事情放在一边不管，就算完事。
出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。
人以为戏谈。
” 不上不落 形容事情无着落，处境为难。
出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。
” 不闻不问 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。
” 不问不闻 闻：听。
人家说的不听，也不主动去问。
形容对事情不关心。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。
” 不务正业 务：从事。
指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。
” 不相为谋 谋：商量。
相互之间没法商量。
指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。
” 不翼而飞 翼：翅膀。
没有翅膀却飞走了。
比喻物品忽然丢失。
也比喻事情传播得很迅速。
出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。
”《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。
” 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。
出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。
” 不知深浅 原意是不知道水的深浅。
后多用以形容不懂得事情的利害。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。
” 不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。
出处：元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拚的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。
” 惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。
南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。
②引申指苦心谋划并从事某项事情。
亦作“惨淡经营” 出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
” 操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。
出处：《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。
子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子
……子有美锦，不使人学制焉。
” 操之过蹙 犹言操之过急。
指处理事情，解决问题过于急躁。
出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何
贬。
曷为贬
子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣
’” 操之过急 操：做，从事。
处理事情，解决问题过于急躁。
出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤阸，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。
” 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。
草率地把事情结束了。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。
未几，文端薨，各志草草了事。
” 草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。
出处：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九：“应当在处理闹事的过程中，进行细致的工作，不要用简单的方法去处理，不要‘草率收兵’。
” 察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长目飞耳 看得远，听得远。
比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。
” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。
后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。
” 畅行无碍 毫无阻碍地通行或流通。
多指事情能顺利地进行。
亦作“畅通无阻”。
称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁
” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。
成功或失败，顺利或不顺利。
指做事情可能有的各种情况或结果。
出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
” 成事不说 说：解说。
原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。
’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。
’ 出师不利 师：军队。
利：顺利。
出战不顺利。
形容事情刚开始，就遭受败绩。
出处：王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。
’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。
’ ” 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
处实效功 处：办理。
效：效验，效果。
功：功绩，成效。
处理事情从实际出发，讲究功效。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。
若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇定。
也指对待问题毫不在意。
出处：晋·袁宏《三国名臣序赞》：“爰初发迹，遘此颠沛，神情玄定，处之弥泰。
” 穿凿附会 穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
出处：宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二：“用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。
” 传为佳话 指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 传为美谈 美谈：人们津津乐道的好事。
指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处：《公羊传·闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
” 此事体大 事体：事情。
这事关系重大，牵涉面广。
亦作“兹事体大”。
从中作梗 梗：阻塞，妨碍。
在事情进行中，设置障碍，故意为难。
出处：清·张集馨《道咸宦海见闻录》：“是以粮道必应酬将军者，畏其从中作梗也。
” 猝不及防 猝：突然，出其不意。
事情来得突然，来不及防备。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。
” 窜端匿迹 比喻掩盖事情的真相。
出处：《淮南子·人间训》：“夫事之所以难知者，以其窜端匿迹，立私于公，倚邪于正，而以胜感人之心者也。
” 措置裕如 措置：处理，安排；裕如：从容不迫，很有办法的样子。
处理事情从容不迫。
常用来称赞人有办事的才能和经验。
出处：清·刘坤一《提督因疾出缺请旨简放折》：“前署苏松、福山等镇篆务措置裕如，堪以很令署理。
” 错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。
树木的根枝盘旋交错。
①比喻事情纷难复杂。
②形容人坚韧不拔。
出处：《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎
” 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。
指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 达官知命 达观：旧指一切听其自然，也指看得开。
知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。
指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
出处：鲁迅《幻灭》十四：“达官知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。
天快亮时，她也沉沉入睡了。
” 打闷葫芦 闷葫芦：比喻难猜解而令人纳闷的话或事情。
指猜测令人纳闷的话事事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“（仙姑》恐泄漏天要，便掩了卷册，笑向宝玉道：‘且随我去游玩奇景，何必在此打闷葫芦。
’” 打入冷宫 打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。
比喻人不被重视或把事情搁置一边。
大而化之 化：改变，转变。
原指大行其道，使天下化之。
后形容做事情不小心谨慎。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。
” 大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。
表示计策没有充分发挥作用。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十七回：“孔明连夜驱兵，真出祁山前下寨，收住军兵，重赏姜维。
维曰：‘某恨不得杀曹真也
’孔明亦曰：‘可惜大计小用矣。
’” 大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
出处：宋·朱熹《答林择之》：“要肱把此事做一平常事看，朴实头做将去，久之自然见效，不必如此大惊小怪，起模画样也。
” 大权旁落 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指领导人被架空）。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“借光唬百兽，大权叹旁落。
” 大事去矣 去：失去。
形容事情无法挽回了。
多指政权丧失，国家灭亡等大事。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。
”北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。
” 大势已去 大势：事情发展的趋势。
有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
出处：宋·朱熹《朱子谏类》卷五十一：“程子说天命之改，莫是大势已去。
” 大书特书 书：写。
大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。
出处：唐·韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。
” 大题小作 将磊韪写成小文章。
比喻把重大问题当作小事情来处理。
出处：老舍《读〈套不住的手〉》：“这篇作品不是小题大作，而是大题小作，篇幅不长，而意义很大。
” 大题小做 把大题目作成小文章。
比喻把重大的问题当做小事情来处理。
出处：周作人《鬼的生长》：“但是千百年来已非一日，载籍浩如烟海，门外摸索，不得象尾，而且鬼界的问题似乎也多得很，尽够研究院里先生们一生的检讨，我这里只提出一个题目，即上面所说的鬼之生长，姑且大题小做，略陈管见，仁候明教。
” 大有可为 事情有发展前途，很值得做。
带砺河山 带：衣带。
砺：磨刀石。
河：黄河。
山：泰山。
黄河如衣带，泰山像磨刀石。
这是永远不可能发生的事情。
旧时表示所封爵位传之久远。
含有江山永固之义。
胆小怕事 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。
” 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。
形容事情顺利解决。
出处：清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。
” 得手应心 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
同“得心应手”。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得心应手 得：得到，想到；应：反应，配合。
心里怎么想，手就能怎么做。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。
” 得鱼忘筌 筌：捕鱼用的竹器。
捕到了鱼，忘掉了筌。
比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。
” 登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。
出处：《礼记·中庸》：“譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。
” 滴水穿石 水不断下滴，可以滴穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》：“绳锯木断，水滴石穿。
” 掂斤播两 掂、播：托在掌上试轻重。
比喻在小事情上过分计较。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“任凭人说短论长，他不怕掂斤播两。
” 颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。
②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
出处：《朱子全书》卷六：“向时有一截学者贪多务得，要读《周礼》、诸史、本朝典故，一向尽要理会，得许多没紧要底工夫，少刻，自己都恁自地颠颠倒倒，没顿放处。
”《二刻拍案惊奇》卷十七：“彼此夙缘，颠颠倒倒，皆非偶然也。
” 掉以轻心 掉：摆动；轻：轻率。
对事情采取轻率的漫不经心的态度。
出处：唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。
” 东扯西拽 谓事情互相纠缠。
犹言拆东补西。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“别件事，或者有些东扯西拽，东掩西遮，东三西四，不容易说话。
这做媒乃是冰人撮合，一天好事。
” 洞见症结 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。
比喻事情的纠葛或问题的关键所在。
形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处：《史记·扁鹊仓公列传》：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。
以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。
” 端倪可察 端倪：线索。
事情已经可以看出眉目来了。
出处：《庄子·大宗师》：“反复始终，不知端倪。
” 多钱善贾 贾：做生意。
本钱多生意就好做。
比喻条件充分，事情好办。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。
’” 耳目闭塞 比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
二仙传道 两位神仙共同传授道法。
比喻两人秘密地配合做某件事情 出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢
’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。
” 发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。
把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。
比喻事情很容易做到。
出处：《史记·汲郑列传》：“至如说丞相弘，如发蒙振落耳。
” 翻江搅海 形容水势浩大。
多喻力量或声势非常壮大。
也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十三回：“龙能喷云暧雾，播土扬沙。
有巴山捎岭的手段，有翻江搅海的神通。
”明·施耐庵《水浒传》第十四回：“指挥说地谈天口，来诱翻江搅海人。
” 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。
过分繁琐的仪式和礼节。
比喻琐碎多余的事情。
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。
” 反面文章 从事情的反面做的文章。
多指反语。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。
’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。
’” 防微杜渐 微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。
比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
出处：晋·韦謏《启谏冉闵》：“清诛屏降胡，以单于之号以防微杜渐。
”《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖消灭，害除福凑矣。
” 放马后炮 比喻事情已过去才发议论。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。
” 飞鸿雪爪 比喻事情经过所留下的痕迹。
同“飞鸿印雪”。
出处：清·陈维崧《风入松·纳凉》词：“浮世飞鸿雪爪，故山乱叶茅庵。
” 飞鸿印雪 比喻事情经过所留下的痕迹。
出处：宋·苏轼《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似
应似飞鸿踏雪泥。
” 非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹着玩的。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说
” 非同小可 小可：寻常的。
指情况严重或事情重要，不能轻视。
出处：元·孟汉卿《魔合罗》第三折：”萧令史，我与你说，人命事关天关地，非同小可
” 分内之事 分内：自己，本分。
本分之内的事情。
指自己应负责任的事情。
出处：《圣谕广训·孝训》：“皆孝子分内之事也。
” 风尘碌碌 碌碌：辛苦忙碌的样子。
形容在旅途上辛苦忙碌的样子。
出处：明·金毓峒《金鹤冲诗·按部泾原韩国主招宴暧泉二首（其一）》：“风尘碌碌惜年华，选胜陪游帝子家。
” 风清弊绝 贪污、舞弊的事情没有了。
形容坏事绝迹，社会风气良好。
出处：宋·周敦颐《拙赋》：“上安下顺，风清弊绝。
” 风情月债 比喻有关男女恋爱的事情。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌人世之女怨男痴。
” 风雨无阻 不受刮风下雨的阻碍。
指预先约好的事情，一定按期进行。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十二：“黄秀才从陆路短船，风雨无阻，所以赶着了。
” 覆水难收 覆：倒。
倒在地上的水难以收回。
比喻事情已成定局，无法挽回。
出处：《后汉书·何进传》：“国家之事易可容易
覆水不收，宜深思之。
”
历史故事得来的成语10个
出自历史故事的成语 故事出自。
成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自。
成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自。
成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自。
成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自。
成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自。
成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于。
成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自。
成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的。
成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。
成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。
成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。
·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。
后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。
成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。
和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。
成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。
成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。
成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
