读后感作文
[读后感作文]第一、二课时 （习作）一、谈话导入同学们，学习了本组课文我想大家一定感触很深，对“圆明园”灿烂文化的追忆和对侵略者强盗行径的痛恨我们难以忘怀；狼牙山五壮士大无畏的英雄气概和伟大的献身精神让我们深深感动；《难忘的一课》《最后一分钟》字里行间饱含的强烈的民族精神和爱国热情让我们的心久久不能平静，读后感作文。
这些感受我们能用自己的笔写下来吗
读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。
【通过对本单元课文内容的激情回顾，激发学生爱国热情以及学写读后感的欲望。
】二、自读阅读提示，了解写好读后感的方法。
1.默读提示，边读边想：你读懂了什么
2.读后交流。
⑴什么是读后感
（读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。
）⑵如何才能写好读后感
预设：1、“读”是基础，只有仔细地阅读，认真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要内容和体验到了文章的思想感情，读出了自己的感受和体会，才能有感而发写好读后感。
2、“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重复作品的内容。
3、为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。
【自学阅读提示，让学生自主提炼写好读后感的方法，既发挥了学生的主体地位，又为习作做了良好的铺垫。
】3．点拨：平时在阅读文章或书籍时，可以在文旁圈点批注，随时记下瞬间的思考与感受，遇到相关的资料也可以随时积累下来，为写好读后感做好阅读等方面的准备。
三、阅读范文，感悟写法1．自由阅读范文《愤怒和惋惜——读〈圆明园的毁灭〉有感》。
边读边思考：从这篇读后感中你体会到了写读后感的哪些方法
2、小组讨论，习得写法。
通过读《愤怒与惋惜》，引导学生发现读后感的写法。
3、交流读后感的一般写法:⑴紧扣原文，抓住重点。
读后感的“感”，必须是从原文引发出来的感想、体会，不要面面俱到，泛泛而谈，应集中到自己感受最深的一点或几点上来发表议论。
⑵联系实际，情感真实。
读了一篇文章，产生了对现实生活和自己思想上某些问题的思考，这才激发了“感”。
所以，写读后感一定要联系社会实际和自己的生活、思想实际。
联系实际一定要实事求是，写出自己的真实感想，忌说假话、空话、套话。
⑶叙议结合，以“感”为主。
读后感属议论文范围，但不同于一般的议论文，常用的写法是夹叙夹议。
可以适当引用原文中对自己教育最大、体会最深的章节、句段或人物的语言、精彩的场面等，在此基础上写出自己的感想。
为了更好地表达自己的感受，还可以适当引用相关的资料。
另外，恰当运用一些平时积累的名言警句、古诗文名句和谚语等，也可以增强文章的说服力与感染力，读后感《读后感作文》。
⑷一般来说，读后感的题目是“读《×××》有感”或“《×××》读后感”，当然，也可以根据文章的内容或自己最深的感受拟一个醒目、新颖的正标题，下面再写上副标题。
如： 愤怒与惋惜 ──读《圆明园的毁灭》有感 成功＝刻苦＋勤奋＋机遇 ──读《岳飞苦练成帅才》有感4、归纳写读后感的一般写法：紧扣原文，抓住重点；联系实际，情感真实；叙议结合，以“感”为主。
【引导学生自主发现读后感的写法，让学生在阅读、讨论、交流，在自我发现的基础上，归纳出读后感的一般写法以及要注意的事项。
】四、独立选材、激情写作1、同学们，本组课文的学习留给你的情感激荡还记忆犹新吗
你们课下搜集的有关中华民族受尽欺凌的历史以及中华儿女奋力抗争、爱国爱人民的故事带来了吗
在写读后感的时候，可以选择我们课文，也可以选择自己搜集的材料，你想写哪篇文章的读后感，请同桌交流一下。
2、交流写作内容，相机指导。
交流预设：⑴《难忘的一课》中“我是中国人，我爱中国。
“在文中三次出现，给我留下了深刻的印象。
台湾人民学习祖国语言文字的热情，那强烈的民族精神、深厚的爱国情意让我感动。
我决定写《难忘的一课》读后感，题目为我是中国人，我爱中国──读《难忘的一课》有感⑵我在课下搜集了一篇文章，题目是《最后一课》是郑振铎先生写的，文章记叙了日本侵略者侵占我国领土，郑振铎的学校决定“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这所大学关闭结束。
”在停课之前，作者上的最后一堂课的情景以及当然人们的心情让我感动。
读着短文，我觉得心情异常沉重，文中很多场景打动了我，所以我想写这篇文章的读后感。
我会着重写感动我的语句以及我的感想。
⑶我搜集了闻一多先生的诗歌《七子之歌》，我感受到台湾、香港、澳门对祖国的眷恋与深情。
我想写《祖国，我永远的母亲——读〈七子之歌〉有感》。
⑷学习了《狼牙山五壮士》我感受到抗日英雄的临危不惧、爱党爱民、视死如归的革命精神。
课下我又搜集了很多抗日英雄的故事，我想写《小英雄雨来》读后感。
雨来是我们同龄的孩子，面对强敌，他泰然自若，机智勇敢是我们该学习的。
在写的时候，我会联系我们的生活实际，歌颂英雄，激励自身，写一写我们今后应该用我们的实际行动热爱祖国，振兴中华。
【写作内容的交流激发了学生抒发内心感受的热情，使学生对于写作的思路更明晰，写作的重点更突出，珍视学生的独特感受，鼓励学生写出自己的感想。
】3、自由选题，练习写作同学们已经选择了自己所要写的内容。
那就请拿起你的笔写出你的感受。
回顾板书： 请注意紧扣原文，抓住重点；联系实际，情感真实；叙议结合，以“感”为主。
五、自改互评，定稿誊抄1．写完后自己阅读，修改。
2．学生分作文小组互评互改，根据同学指出的不足进行修改。
3．选择典型作文，示范如何评价、修改。
鼓励学生根据自己的经验参与评价；注意对语言的评价，抓住学生用的准确的语句进行积极评价；抓住学生独特的感受进行积极评价；对于习作中出现的问题，以协商的形式达成共识。
4．学生再次修改，定稿誊抄。
【自我评价，学生互评，典型作文评价，多渠道，多角度，提升学生修改作文的能力。
】六、总结习作成果，鼓励勤写读后感 〔读后感作文〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求经典小短文的读后感
这是一篇根据小短文而引出的文章,也许对你有用别怕，跑吧如果你碰到过危机四伏的人生窘境，下面这则寓言，也许能给你一点启迪。
有个年轻人，有一天，因心情不好，他走出了家门，漫无目的地到处闲逛，不知不觉间来到了森林深处。
在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他倘徉着，感受着生命的美好与幸福。
忽然，他的身边响起了忽忽的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。
他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想：这里也许是最安全的，能躲过劫难。
他松了口气，双手紧紧地抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时伸出头去看看。
那只老虎在四周踱来踱去，久久不肯离去。
年轻人悬着的心又紧张起来，他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤，树藤虽然粗大，可经得住松鼠咬多久呢
他下意识地低头看洞底，真是不得了
洞底盘这四条大蛇，一起瞪着眼睛，嘴里摇卷着长长的芯子。
恐惧感从四面八方袭来，他悲观透了。
爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上也不下吧，却有那只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断未断的响声。
你也许已经悟出了，这个故事并不是人生的特殊个例，也不是人生的具体写实，而是人生境遇的一个比喻。
佛经解释说，那只老虎不是别的，其实是无常；那只松鼠是时间；那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死；那根藤就是我们的生命线。
老虎存在于这个世界上是无疑的，正如灾害，正如苦恼，正如天外飞来的横祸。
这些不测总是要来到人间。
是来到你面前，还是来到他面前，是碰到一次，还是常常碰到，这也许有一定的偶然性。
佛说，这就是无常。
与生俱来的还有生老病死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，都无法摆脱。
无法摆脱的还有时间，从表面来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
人生就是这么一个苦窟窿。
人从母体中被赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折与打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。
那么你怎么办呢
让我们继续看完那个年轻人的故事。
年轻人想：悬挂不动已不可能，树藤以不让你悬了；跳下去也绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方都没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鸟鸣，有花香。
年轻人想，难道这就是人生的宿命
冥冥之中，他听到一个声音在喊：“别怕，跑吧。
”于是他不再做多余的考虑，一把一把地向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在树底下闭目养神（是的，苦难也有闭上眼睛的时候），他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎，安全回到了家。
也许我们的能力确实有限，也许我们的厄运真的无法摆脱，但是我们用不着绝望，我们逃不脱生老病死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而来的灾难。
面对不幸，挫折与生俱来的还有生老病死打击，我们可以跑，可以奋斗。
羚羊摆脱狮子追击的办法就是跑得比狮子还快，这就是生路。
所谓生路，就是人生之路。
一篇感人的文章的读后感
苦难与孤独造就了 ————祭奠逝世20周年 今天，是个平凡的不能再。
然而，对于路迷和平迷却有特殊的意义。
20年前的今天，一位伟大而沉默的作家悄然离开了。
什么，什么都是狗屁。
之前，有多少人知道，又有多少人读过他的书
但，不必多说，很多人都已熟识。
初读路遥是在初二暑假，每天看到夜深人静，却舍不得释卷，第二日醒来，习惯性地从枕头边捧起来继续。
也是那种状态—。
同大家一样，最先是，后来便是关于他的一切。
自那时起，他走进我的世界，一直未曾离开。
感谢路遥，这些年，给我巨大的精神支柱，真的谢谢。
路遥的文字，让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼
敬爱他，不仅是他的文字，也为他严谨务实的写作态度。
现在，越来越多的作家耿耿于名利，真正静下心来写作的人屈指可数。
而路遥，实在是难能可贵。
谁可以想象，放着舒服日子不过，一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北，没日没夜，饥寒交迫，只为静心写作。
在县城，他可以像其他作家一样，在办公室里喝着咖啡，看报，写作，但他没有，他宁愿一个人孤独的旅行，下煤矿，啃窝窝头。
在这个喧嚣而悬浮的世界，中国太需要这样的人。
要做到这些，在我看来，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。
否则，任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。
请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。
无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣，这比一无所有更为糟糕。
是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假义。
我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。
真诚
这就是说，我们永远不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。
天才都是孤独的。
何况路遥还不是天才，或者说他只是位准天才。
但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学，这便注定了他更其孤独。
正像他自己告诉给文学青年的一句话，要从事文学创作，必须对自己凶狠一点。
他所说的凶狠，便是要放弃诸多诱惑。
休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。
目不旁顾，一门心思看字儿，写字儿，想国事，想人生，回忆过去，憧憬未来。
上一辈作家也说过类似的话：如今有文化的人很多，聪明的人也不少，但这些人却写不出来，为什么，不能放弃。
我以为，不能放弃，便是不能抵抗各种诱惑。
路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学，于是他也践诺自己的话，对他自己也更其凶狠。
这样，他便生活在自己营造的孤独中。
创作者的路遥是孤独的。
上帝选择了一批最聪明的人，让他们从事叫做文学的神圣事业，而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式，而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作，于是文学创作最终成了愚人的事业。
这段话最后的结论是做的，是过来人，有资格发表结论性概括，路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品，也崇拜身边的上辈作家等一批作家，也继承了他们的衣钵，从事起了只有愚人才肯从事的工作。
他有句名言：文学创作者对自己更应该凶狠一些。
这便是路遥版的愚人事业，注定了创作中的他是孤独的。
孤独是一种文学从业者的人生状态，特别是敢于向自己做凶狠挑战的人. 孤独的时候，精神不会是一片空白，它依然是一个丰富多彩的世界，情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛，孤独中思维可以不依照逻辑进行，孤独更多地产生人生的诗情，激昂的和伤痛的诗情，孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。
当然，孤独常常叫人感到的忧伤。
而这忧伤有时又是很美丽的。
我喜欢孤独。
但我也惧怕孤独，路遥对孤独的理解 他的一生可以说是悲苦的一生，清贫的一生，奋斗的一生。
他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起，形成一种精神与文字交织的交响曲，让人感动，催人奋进。
我喜欢路遥先生，不只是他的文学造诣，更是他魅力的精神与人格。
他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人，更让人奋进。
而这一切都表现在他的悲与苦中。
路遥先生走了，在他还没有想离开世界的时候，路遥先生走了，在他用尽生命拼搏过的时候，路遥先生走了，在他最辉煌的时候。
多少的欣慰带着遗憾，多少的希望带着无奈，多少的期盼带着辛酸，他走了，走得那样不舍与悄然，留给我们的，是无尽的思念与哀伤。
假如他的生活能好点，假如他的生命能长点，假如… …没有假如，他走了，就如一盏灯，一颗星，一幕月，永远的升上了天空。
突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》，铁谁能咬透
路遥先生就是这种要咬透铁的人。
小学生怎么培养写作文的能力 写作习惯的
读书笔记指读书时为了把自己的读书心得纪录下来或为了把文中的精彩部分整理而做的笔记。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章.读后感也可以叫做读书笔记,但是意思是不一样的.
