
读梅花魂有感500字
古人曾云:梅雪争春未肯降, 骚人搁笔费评章;墙角数枝梅,凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁,它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。
而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课,更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。
本文通过描写梅花的秉性,叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。
让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。
作者出生在东南亚星岛,从小和外祖父生活在一起。
有一次,作者在外祖父的书房玩耍时,不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了,外祖父很生气。
说梅花图是不可以随便糟蹋的,因为梅花是我们祖国的名花,愈是寒冷,它却俞精神、俞秀气,也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。
而作者和妈妈回国的那一天,外祖父由于年纪大了,不能回国,却是那样的伤心、痛楚。
但是在临走时,外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢,告诫他无论在怎么样的境遇里,都要有梅花的秉性。
可是在那悲凉的情绪中,外祖父显得是那样的苍老。
多少年过去了,当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时,便会想起身在异乡的外祖父,和外祖父那一颗眷恋祖国的心。
这篇课文语意含蓄、感情深厚,揭示了“梅花魂”的含义,也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。
是呀,一位身在异乡的华侨,却不能回到祖国感受美丽的大好河山,不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪,不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土,对于一个老华侨来说将是多么的遗憾
再读此文,思绪飞扬,不仅是梅花的高洁影响着我,激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀,爱国之心。
(2)梅花,历来是我国诗人赞颂的对象。
它和竹、菊、兰被人们称为四君子。
《梅花魂》这篇课文讲述的是一位华侨老人对 梅花的喜爱之情,实际上是反映这位华侨老人的爱国之心。
“梅花,是我们中国最有名的花。
旁的花,大抵是春暖才开花。
它却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。
它是最有品格,有灵魂,有骨气的呢
”这是文中华桥老人说的话。
是啊
“傲骨梅无仰面花”。
梅花总是迎风而立,它没有牡丹的华贵,但它不象牡丹那样娇气,风一吹,雨一淋,就枝折花落了:它没有桂花的香气,可它比桂花顽强。
梅花,是我国的国花,它象征着我们中华民族坚韧不屈的高尚品格。
几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,像郑成功,邱少云,江姐等。
和他们比起来,我变得十分渺小。
记得有一次,我做作业时,遇到了一道难题。
我左思右想也想不出来,就放弃了。
第2天,楼老师表扬了班上很多同学,还批评“有些”同学做事没毅力。
一句话,让我面红耳赤。
从此,我再也不敢这样了。
《梅花魂》,给我无限启迪。
我要学做有着梅花秉性一般的人。
《梅花魂》读后感 400字
我爱梅花!梅花是中华民族的象征,既然你 是中华民族的一员,你就要像梅花一样有 品 格,有灵魂,有骨气,不管历经怎样的 磨难,不管受到怎样的欺凌,都是顶天立 地,不 低头折节。
梅花魂读后感 “墙角数 枝梅,凌寒独自开” “宝剑锋重磨砺出,梅 花香自苦寒来”从这些诗句、谚语 中我们 可以看出梅花是多么纯洁, 它那不畏严寒 的品性曾经影响多少世人。
我想起了我们 正 在学习的课文--梅花魂。
梅花经霜开放 ,被人们赋予坚强的品格,为人们所赞颂 ,成为中华民族顽强不屈的精神 象征。
课 文以梅花为线索,回忆了“外祖父”的五件 事:诵诗落泪、珍爱梅图、不能回国、赠 墨梅图和递梅花巾。
为什么老人喜欢梅呢 ?就是因为他有一颗名副其实的中国心、 因为他是 一个中国人! “外祖父”是一个中 国人。
当他听到,读到中国人写的思念家 乡的诗句时,泪不争气地 流了下来……当 他看到 “我” 那脏兮兮的小手上的污渍留在 墨梅图上时, 训斥了我 “妈妈” …… 当说起 要回国时, 泪又流了下来……当他赠给 “ 我” 墨梅图时, 是多么郑重……当他送给 “ 我” 梅手绢时,眼泪又多么朦胧…… 我遐想:如果我以后出国了,会像“外祖父”一样 眷恋祖国吗?会,当然会,因为我们 都是 中国人,都有一颗中国心! 梅花是中华民 族的象征, 既然你是中华民族的一员, 你 就要像梅花一样有品格, 有灵魂, 有骨气 ,不管历经怎样的磨难,不管受到怎样的 欺凌,都是顶天立地,不低头折节。
梅花 魂给了我无限启迪。
我要学做有梅花秉性 的人!
五年级上册语文课文梅花魂读后感400字,急!作业帮
题干不足,无法作答
仿写梅花魂的作文500字
古人有句话说的好“宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
”大家会感觉冬天很寒冷都不愿出门。
而梅花这种没有思维的植物却在冬天里绽放雪白的花瓣顶着寒风傲然挺立显现出与任何花儿都与众不同的姿态。
中华民族的英雄有很多他们都是经历过风风雨雨的毫不退缩毫无惧色它也是迎着狂风、暴雪一步步成为中国国花、成为岁寒三友的第一这么多的荣耀同时梅花也付出了代价它经历的困难不知有多少。
我爱梅花爱它的骨气爱它的坚强爱它的永不屈服。
它在严寒的冬天时不肯屈服将自己娇嫩的肌肤顶着风欺雪压。
只有它会有那份精神与那份傲气在寒冷的冬天与风雪做斗争。
梅因冬天而存在而正因为梅花也使冬天添加了几分温馨、清香减少了几分严寒、冷酷。
在百花凋谢之时唯有梅花生机勃勃。
迎着漫天飞舞的雪花傲然挺立在凛冽的寒风中。
数九隆冬地冻天寒那傲雪而放的梅花开得那么鲜丽沁人心脾。
那白里透红花瓣润滑透明像琥铂或碧玉雕成的梅花。
有的艳如朝霞有的白似瑞雪还有的绿如碧玉。
梅花开或有早有迟在同一颗梅树上可以看到花开的各种形态。
有的含羞待放粉红的花苞鲜嫩可爱有的刚刚绽放就有几只小蜜蜂钻了进去贪婪的吮吸着花粉有的盛开许久粉红柔嫩的花瓣若人喜爱先前热热闹闹开过的梅花如今花瓣以凋谢……风吹花落是的梅花不是娇贵的花愈是寒冷愈是风气雪压它开得愈精神愈秀气。
吹拂它的不是轻柔的春风而是凛冽的寒风滋润它的不是清凉甘甜的雨水而是寒气逼人的冰雪。
只有具有挑战的生活才是美好的生活。
它是寒意中傲人的芳香面对如絮飘舞的白雪她笑得更灿烂了。
它从不与百花争夺明媚的春天也从不炫耀自己的美丽它有着一副傲骨也从不骄傲自大。
每当寒冬的清晨一股别具清逸幽雅的清香就从窗外飘来…… 梅花是中华民族的精神象征是南京一块闪光的金子。
梅花美却把美留给了洁白无瑕的天地梅花香却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛梅花俏却“俏也不争春只把春来报。
”梅花傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。
它鞠躬尽瘁死而后已。
以一抹余红换来春满天地
课文五年级第六课梅花魂后面的小诗故乡读后感
暑假里,当我再次捧起《梅花魂》这篇课文时,思绪万千;梅花它经霜傲雪,不惧严寒,它正是人们美好品格的向往.这篇课文用三件事表达了身在异国他乡的外祖父对祖国的无限热爱之情,让人感动.第一件事写了作者每当看见故乡的梅花就会想到身在异国,身葬异国的外祖父,这梅花正象征着外祖父对祖国的深剩眷恋之情.第二件事写了作者回忆外祖父与一幅墨梅图的往事,当外祖父教我“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.”“春草明年绿,王孙归不归.”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”之类的句子时都会不禁流下眼泪.当我要回国时外祖父像孩子一样哭起来,让人真切地体会到了外祖父心中的那份爱国,恋国之情.第三件事写了每次我看到外祖父送给我的那幅墨梅图和绣有梅花的手绢时就感受到了梅花的品格、灵魂、骨气.这几年来,中华民族出了许多有气节的人,他们不向强暴低头,不向邪恶弯腰,拥有着自强不息、艰苦奋斗精神.“神七”的成功是中国航天史上的历史性突破,是中国航天事业发展的一个里程碑,是中华民族实力的展示.凝聚了中国好几代航天人的梦想和努力,中国航天人付出了无数心血,在压力和挑战下奋然前进,将自己的青春年华写在了浩瀚无垠的宇宙中,这就是梅花精神,这就是有骨气.是啊,在我们学习、生活中就应该这样,要有不怕困难、勇于战胜困难的精神,记得一次我雨天骑车去医院为奶奶买药,一路上雨下得好大,让人睁不开眼睛,结果摔伤身子,家人心疼得不得了,我却认为这是锻炼意志,学会坚强.《梅花魂》这篇课文让我感触很深.祖国,在一个游子的心中具有如此深厚情感,我们每一个华夏子孙怎能不更加热爱自己的祖国,更加理触对祖国的热爱的深层内涵呢?我们也要有梅花的秉性才好.
《如画》读后感怎么写600到1000字
今天,我耐下心来,坐到书桌前仔细的阅读了《如画》这篇文章。
从文章中我看到了祖国对美好环境的迫切追求。
地球是所有人赖以生存的地方,保护环境人人有责应该存在每个人的意识中。
整篇文章围绕着绿色所写。
绿色代表着活力,象征着生命力,对于自然界中的绿色,很容易让人想到森林、草原等一些绿色植物。
可如今由于人类不合理的开发和利用自然造成绿色植物的严重破坏,导致荒漠化。
蝴蝶、小鸟、鱼儿的生存环境不复存在,空气污染。
人类的生存环境也受到了影响。
中国的zf在环保方面做了大量的工作,致使绿色又回来了。
城区、马路边重新又种上了树苗。
蜿蜒绿水的村庄、林木葱郁的道路又回来了,江河、湖泊的水越来越清,空气也越来越清新,森林绿地面积越来越多。
展望未来,人们既不需要空气净化机、吸尘器、更不需要空气制造机。
未来的人们环保意识强烈。
在生产、工作、学习中处处关注自然、健康、环保、动物。
一幅美丽、和谐的中国画卷即将展开。
通过前后的对比,又引升到未来的撞景,人类需要绿色。
让我们共同努力,让绿色融入生活。
读后感,要500字的,急急急
1.和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时,一股暖流从心底涌起。
尽管外面已经是秋寒阵阵,但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着,把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和谐
那就是一种爱,细小、平凡,点点滴滴汇聚成和谐二字。
你瞧,浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信,他们倡议从小事做起,人人拿出实际行动来保护环境,让我们的家园更加美好
这一份发自内心的爱,是对大自然的珍惜,是对地球母亲的呵护。
如果我们人人能做到,我们的家园会变得更和谐、美丽。
山东战士孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。
女子得救了,他自己却献出了年轻的生命。
孟祥斌这壮烈的一跳,舍弃了自己最亲的妻子和女儿,却用人间最真挚无私的爱,唤醒了人们内心的良知,让大家明白只有人与人之间的互相关爱,才会使我们的社会更和谐
湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平,为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩,不管自己有多累多苦,循循善诱,耐心帮助。
她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年,让他们迷途知返,孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。
难道这不是爱换来的和谐吗
这样的事例还有太多太多。
孟子说:爱人者,人恒爱之。
这一个个英雄,都是我们学习的榜样,他们用自己一个个爱的音符,谱写出了一曲曲和谐的赞歌,让我们的心中充满温暖与感动,更让我们无限地赞美与敬佩。
那么,作为一名社会的小公民,怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢
我想,我们应该永远怀有一颗感恩的心:父母下班回家了,为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶;同学遇到困难灰心了,一声真诚的问候,一句鼓励的话语,让他重新找回自信;邻里之间有矛盾了,真诚地报以一个微笑,一声道歉,让你们的生活更加和睦;公交车上,白发苍苍的老人站在那里,你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱,如涓涓细流,暖暖地流入每个人的心田。
子曰:“礼之用,和为贵。
”让我们付出一点爱,一起谱写和谐的乐章
让我们做一个合格的小公民,一起走进和谐的春天
2.读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著,看够了《西游记》,便吵着要外婆讲《红楼梦》,外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。
也许是年纪小,只见那黛玉红着眼,扛着锄头,一个劲地“咿咿呀呀”,半天没唱完一句话,大概就在那时,我便对《红楼梦》没留下好印象。
稍大些,再看《红楼梦》也是似懂非懂,牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。
不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》,如《辞海》般一大本,好奇之下,翻开书页,直至那时,我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水,澄澈,忧虑,还带着一股特有的带着仙气的蓝色。
她本是一棵绛珠仙草,为报神瑛灌溉之恩下凡,注定要流尽一生的眼泪,一滴滴,一串串晶莹的泪珠儿滑落,落在水中,荡起一圈圈涟漪。
黛玉是水做的,一句“冷月葬花魂”更是唯美,她敢于追求,直到她停止了原本微弱的呼吸。
也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角,而在这之外,却是一片红色的海洋,也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般,绛珠仙草通体蓝色,只有叶尖有一点朱红。
也许黛玉真的成为了潇湘妃子,她走了,到那极乐世界去了,翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹,窗外的芭蕉还仍储着她的热泪,那一湖残荷也在倾听她无声的心语。
留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆,没有任何棱角,沉稳而美丽。
她有才识,上下关系,待人处事更是得体,书中说宝钗房的桌子很大,大气中又不失柔和。
她似一片黄色,金光闪闪,灿烂迷人,可终究没有得到幸福。
妙玉如星,深邃,神秘,带着如星般神秘的色彩,我还记得她对宝玉说过:“一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。
”而她最终好象是被贼子掳去,留下一团令人琢磨不透的紫。
而宝玉也因偷看了天书,看透尘世,剃去了三千烦恼丝,出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。
合上书页,依稀间看到了她,她的执著,她的自尊,还有她那皱着的弯眉。
东风渐起,吹起一园芍药,留下她千年未变的咏叹。
3.读《史记》有感作文 星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。
“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。
”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。
在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。
但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。
即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。
何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。
可见,投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。
俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。
正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。
若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。
所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。
理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格
4.珍惜 夏天到了,暑假也接踵而至。
为了完成暑假作业,我与同学结伴去新华书店买书。
《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。
这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。
再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。
初尝 哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。
对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。
我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”
两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。
从文艺复兴到浪漫主义。
从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。
渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味 从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。
有一段比喻让我印象深刻。
这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。
我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。
毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对万物感到新奇。
看那黑黑的蚂蚁,那比米粒还小的身躯,谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。
看那娇小的梅花,淡淡的粉色,很难引起注意,谁能想它能在寒冷的冬天开放
生命中最重要的是什么
如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。
如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。
因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。
如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。
人生短暂,拥有的能有多少
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每个人都应从小就看重自己
在别人肯定你之前,你先肯定自己
——(美)刘墉 刘墉,一个并不陌生的名字,如果你还记得,这个名字曾出现在我们的书本中。
他喜欢用简单的文字来记录身边的事,喜欢写大家看得懂的故事,而这本《肯定自己》是他写给他儿子的,内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量,让一个怯生生的少年,成为充满自信的青年;又用什么方法,帮助他超越自己的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
或许有人和我一样,曾抱怨过老天的不公平,赋予自己那么少的天赋,决得自己始终不如别人,但又很想得到别人的肯定。
每个人都想得到他人的肯定,可是有些人却不知道如何得到他人的肯定,并非你拥有一切就能得到肯定,要知道只有先肯定自己,才会有人来肯定你。
为什么我们要相信自己呢
世界上接近65亿的人口,每个人都是独一无二的存在着,没有人能和我们一模一样,没有人能真正替代我们,所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝,甚至是残障,都该庆幸。
老师常说要为自己找个竞争对手,有竞争才有动力,才有进步,刘墉也说你可以一辈子都不登山,但你心中一定要有座山。
这座山或许险峻陡峭,但你要相信自己的能力,要说我行,而不是退缩,当个永远只会躲在温室里的花朵。
其实心中那座山最高的是你自己,你必须肯定自己,你不需要和别人比什么,因为有句俗话说人比人,是会比死人的,别人可能天生就如此聪明,学得比你快,你要花3天才记住的,他可能只需半天,有些人会因此而钻牛角,而想不开,因此你不需要和任何人比,最高的境界是和自己比,不要以为自己就这么差劲,你要相信自己,肯定自己。
和自己比你会一天一天进步,和别人比,你很可能因为实在比不上而放弃,但和自己比就永远不会出现这样的情况。
有这样一句很有趣的话:不要把自己当作鼠,否则肯定被猫吃。
它看似是个很荒谬的结论,可却形象的道出了不相信自己的结果。
郑人买履,一个家喻户晓的故事,人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人。
因只相信量好的尺寸却不相信自己。
在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物,她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。
她幼年患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力,一次,她和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。
她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。
从此,孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
忘记自己,相信自己能行,你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。
反之呢,不相信自己的意志,永远也做不成“将军”。
春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿。
6.读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》,可谓是百看不厌,因为每每翻开它,就会有新的收获。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌,以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。
最终不仅赢得了财富,抱得美人归,更是赢了全英国人的赞誉。
八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的,可福格他做到了
他填补了这一神话般的空白
为什么
他的本钱就是分秒必争,做好了一切的准备:他目标明确,计划详尽周密,出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表,制定了路线和规划,并且因地制宜,使用了热气球、轮船,甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步,他的每一个举动都为了节省时间。
但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人,在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达,最终两人情投意合,终成眷属。
“分秒必争”这四个字,使我想起,古往今来,无数有识之士谆谆教导我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
时间是何等的重要啊
记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话:莫等闲,白了少年头,空悲切。
其寓意是告诉我们:千万不要浪费青少年时期的大好时光,直到失去,再去追悔莫及,就晚了。
革命先烈李大钊曾经说过:“浪费了时间就是牺牲了生命。
” 生命是每一个人最可贵的东西,是灵魂的源泉,肉身的支架,毫无疑问,一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒,必尽生命不过风雨百年。
愿全天下所有人,珍惜时间,善待生命,这样时光老师才会给予真正生命的永恒。
7.读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。
曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现… “死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走
前面带路。
”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归
即将要被特务匪徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊
可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个女子——江姐,使用如此严刑。
令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。
生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。
可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。
这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。
希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生
8.读《论语心得》有感 古人云,今人说:“半部《论语》治天下。
”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把
这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说,是具有色彩和温度的,色彩在于它传授给别人的精髓,温度在于它给予给别人的光明。
那么,我即便不知道作者对于“色彩”的定义。
但是,任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”,无非是灰色。
灰色的色彩感不强,可以视为不是色彩的色彩,但同时又是最具普通性的色彩,因为它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者对于“温度”的定义。
但是,任何人不可能没有温度。
所谓“没有温度”,无非是23摄氏度。
即便这是一个模糊的数字,但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好,温度也罢,但当一个人表现出来时,那是他的激情
每一个人,都有自己的理想。
为之奋斗,是一件“加好佳”的事情,关键在于你如何将你手中的风筝——放飞,让线加长,加长,再加长
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想
”的公益广告。
在我看来,这是一件积极向上的事情。
人嘛,活着就不要憋着
在《论语》中,孔子问过自己的四位弟子,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊
在现实生活中同样也是这样的。
假使有两个朋友,他们平时形影不离,有一天因为一点小矛盾便闹翻了,绝交吗
两个人总舍不下多年来的感情,和好
于是两人都准备向对方道歉。
在途中,两人相遇了,他们笑了,紧紧地抱在了一起。
他们没有说出来
不,心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想,完全的化解了。
诚然,我完全同意他们这样的做法,有话,别憋在心里
有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢
不过冷静下来,仔细想想,他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可,毕竟阳光总在风雨后
“燕雀安知鸿鹄之志”不错
我相信只要自己曾经努力过,人生就会有闪光点,留下美好的回忆,成功那只是你路过的一个车站。
的确
理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。
而这条线就是你内心愿望。
你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。
不过,话又说回去——“己所不欲,勿施于人。
”诶,善哉,善哉。
这个世界终归是由有实力的人来主宰的。
有本事,甭管是驴是马,你拿出来溜溜嘛
至此,为百家呼吁之中一道
当我读完《于丹 论语 心得》的时候,已经入夜。
它显出了它独有的特点——寂静,可是我的心情却再也不能平静了,感受颇深的。
于是立即记录了下来:当太阳从地平线升起的时候,人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离,心与心之间的桥梁,是无行的,不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云,你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群,这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候,我看见好多只手……——交友之道;人的出生,已经是一个梦想的诞生,而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的,无法回头,还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的,路是自己走的,驾驭它,祝您一路走好
9.读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。
而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》,却是新诗中的精品:“年轻时/梦挂在嘴边/超载/摔得粉碎/中年后/梦孵在心中/难以破壳/体温不够/后来呀/梦骑在夕阳上/不经意/偷偷溜走”3段12行46字。
真可谓惜墨如金,高度浓缩,含意深邃,潜台词珍贵。
儿时梦省略,那个年龄段尚不经事。
弱冠前后的年轻人,世界观开始形成,心理变化大,可塑性极强,自尊心、好胜心、上进心亦强,血气方刚,建功立业十分迫切。
但由于刚步入社会,阅历较浅薄,易冲动,走极端,好高鹜远,想入非非。
说的多,做的少,言行不一:高不成,低不就,挑肥拣瘦;三天打渔,两天晒网,不能持之以恒。
这是有些年轻人易犯的毛病,他们的“梦挂在嘴边”。
由于超负荷,难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后,逐步迈入中年。
人到中年,开始走向成熟。
此时年富力强,有一定的经验,是人生的黄金阶段。
既弥补了年轻时的一些缺陷,又可夯实基业,为后半生积累物资与精神财富。
人到中年,也有诸多困惑,上有老,下有小,身上的担子最重。
这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”,但由于“体温不够”,所以还是“难以破壳”。
“壳”总是可是破的,只要知难而进,加足体温并保持2l天,那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年,“梦”更要倍加珍惜,让它稳稳地“骑在夕阳上”,以便老有所依,老有所养,老有所学,老有所为,老有所乐。
过去是“人生七十古来稀”,如今在老年大军中,七十只算做“小弟弟”,人寿届期颐已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大学,学点文史,写点诗词,唱点京戏,跳点迪斯科,找回童年的感觉,岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老,以及人之老。
”社会上敬老爱幼之风日甚一日,老有所安已成为现实。
但这幸福美满的生活稍“不经意”,就会“偷偷溜走”。
人生最后的一班岗要站好,千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望,是祝福,是理想,一旦长上“翅膀”,就会梦想成真,在现实生活的天空翱翔。
做梦总会醒的,古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“早晨醒来时,问一问自己:我应当做什么?”晚上睡觉前,问一问自己:“我做了什么?”更应像曾子日:“吾日三省吾身”。
俄国作家列.托尔斯泰说:“没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
”大脑在做梦,但愿多做出些智慧来。
我喜欢《梦》,愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。
我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑,正是:千秋一别周星久,白首重来一梦间。
最后引用法国作家狄德罗的话作结:“想象,这是一种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也……”。
10.读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。
在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。
这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为,我自己本身就是一个很好的例子。
在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。
这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。
那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤...... 那时,或许是周围的人认为“童言无忌”,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我“大人说话,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。
这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天...... 我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆
我才真正发觉我变了。
大人们也许会说,这是长大了。
可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢
难道沉闷就是成为大人的标志吗
如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。
我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
500字的读后感 要4篇急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急
读«水浒传»有感 读了部分的«水浒传»,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。
书中刻画了许多英雄,给我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位。
在店家喝酒和打虎的过程中,可以看到武松很多英雄气概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中,可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务,不粗莽行事的个性。
在杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首。
在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也
”这可以看出武松敢作敢当的性格。
但他这一次并没有自首,而是去了梁山。
这就是武松,一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的。
他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他也要追随宋江,对死没有一点怨言。
在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从不畏惧,英勇可见。
李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。
从这两件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。
从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主体是忠义,但他的性格是比较复杂的。
他豪情仗义,喜欢结交江湖上的好汉。
他十分有计谋,对人也十分仁义,所以弟兄们非常信任他。
因为宋江想“招安”,导致整个梁山被利用,108名好汉被派去压制农民起义。
结果只剩下了36位好汉,朝廷趁此借刀杀人。
他壮大了梁山,却亲手毁灭了梁山。
因为面子,他又毒死了李逵。
对于宋江,我对他的印象不是很好。
因为他的意愿,使整本书的结局成了悲剧。
梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。
«水浒传»使我更深入地认识了当时社会的复杂性和老百姓生活的艰难。
《三国演义读后感》 奉先屡信谗言 吾当引以为戒《三国演义》的前十回,是故事的开张,乱世的始端。
自古乱世出英雄,这个时代的奇人异事也特别多,刘备、关羽、张飞、董卓、吕布、袁绍、孙坚等,要么是手握重兵割据一方的枭雄,要么是武艺超群技压群雄的虎将,为一个波澜迭起,纷争重重的时代奠定了基础。
前十回里最为世人所传诵的,莫出“三英战吕布“之右,但给我印象最深刻的,不是吕布的骁勇善战,而是吕布为美人名马,两弑其父。
第三回里,写吕布本是丁原的义子,却被李肃的一翻话,和黄金千两,赤兔一匹,说得其翻脸不认人,是夜就提刀入帐,杀了丁原,取其首级,投奔董卓,且拜其为父。
昨天的敌人,今天就变成了义父,翻脸的速度实在让人叹为观止,杀人不眨眼的利索更是与其人中之龙的外表格格不入,令人扼腕叹息。
其后第八、第九回,写了吕布本来与董卓相处还算融洽,后来被王允的美人计离间,为了得到貂蝉,也为了出一口怨气,竟再度手刃其父。
虽说董卓亦是祸国殃民的奸臣,但既与之有父子之名,奈何执戟时却无父子之想,又被别人的一翻言语,一条毒计,说得杀父投敌。
至此,吕布已给世人留下了不忠不孝不义的印象,可惜其空有一身武艺,却因轻信谗言,种下了使自己身败名裂的恶果。
其实个人认为吕布并不是秉性不忠不孝不义,只是缺乏主见,没有明志,导致误信谗言,自食其果,可算是《三国演义》里极富悲剧性的人物。
吕布虽然已经仙逝多年,但像他这样的到现在仍然大有其人。
君不见多少大学生认为专业不好无心向学,多少年轻人认为工作不称心频繁跳槽。
自怨自艾,怨天尤人,最后虚度光阴,碌碌无为,一事无成,其结果与吕布相差不远矣。
大凡成大事者,无不是幼年立志,坚定不移,几十年如一日奋斗,穷毕生之努力耕耘。
周恩来立志为中华崛起而读书,李小龙立志为华人地位而自强,之后奋发上进,历经艰辛最终达成目标,名垂青史,受世人敬仰。
我们虽然不一定要流芳百世,但起码也要效仿前人,修身明志,不屈不挠,就算不能治国安邦,救灾济世,亦能事业有成,造福一方,此成道也。
一把辛酸泪 ——记三读《红楼梦》 《红楼梦》是一本奇书,对此我也不必用太多的语言来修饰。
去年暑假,在好友婷的引导下,我得到了《红楼梦》带给我的精神上的洗礼。
而今年暑假,是我第三次读《红楼梦》,此次我悟到了更多…. 小说以贾、史、薛、王四大家族为背景,宝黛钗三人的爱情悲剧为明显,广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。
小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印象。
林黛玉,她给我最深的印象便是她的才华。
一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕香”;一句“质本来洁还洁去,强于污淖陷渠沟”;一句“冷月葬花魂”;一句“泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴”……黛玉,你如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水,提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池飘絮。
或许你就如水,生命似水的蔚蓝,心志似水的灵动。
可正是因为你又如水的娇弱,最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。
“木石前盟”伴着如雨般的泪水,化为永久的遗憾。
薛宝钗,这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务,她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。
宝钗是一个早熟的女孩,可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。
宝钗聪明睿智,大方得体,但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。
二读红楼梦是,我便读懂了,宝钗其实比宝玉、黛玉更为痛苦,因为他们毕竟真心相爱过,不管最忠实泪尽而逝还是出家逃避。
而宝钗却从未被人真心爱过,她只不过是一枚任被封建制度摆弄的妻子,一枚最后被用作打扫残局的棋子。
宝黛的爱情悲剧始终如清澈的山泉,纯洁无暇,发自内心,两人更多的是在彼此理解基础上的情投意合,两人也互相猜忌过,争吵过。
但历经这些矛盾,两人最终达到了灵魂深处的信任与默契。
这与那些才子佳人、海誓山盟、雁传锦书的故事相比,更加真实,更能直达读者心弦。
可这水一般通透的感情,在一点点被封建制度吞噬着,玷污着,侵蚀着,那梦一般光亮的美好,也随之成为封建观念的殉葬品。
小说如一只哀婉凄伤的交响曲,大大小小形形色色的人生悲剧构成一个个不同音色的音符,所有的音符贯穿了人生的各个层面,曲谱上下都弥漫着凄清幽怨的感伤情调。
而曲中的高潮部分,自然是那刻骨铭心的爱情悲剧,从主子到奴仆,从宫廷到民间,从成人到少年,无不具有着一段哀伤的爱情。
或许正如小说第一回的绝句所云, “满纸荒唐言,一把辛酸泪。
都云作者痴,谁解其中味
” 一部古老的神话故事,但却引起了儿童的喜爱,那就是《西游记》。
小时候,我只是看动画片与图画书。
但现在,我不仅看与读,而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中,我最喜欢的就是孙悟空啦
因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人,来守护唐僧和弟兄们。
他就像我们现在的人民警察一样,火眼金睛,抓坏人救好人,时刻保卫着我们。
或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋,盲目地接受别人的帮助的缘故吧,有时才会不听孙悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。
这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋,如果不动脑筋,听了别人不好的意见,反而会更糟糕。
不过我还认为唐僧过于善良,哪怕对待坏人也十分好,因为他只看表面,不了解人的本质。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病,如好吃,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的,毕竟他在西天一路上披荆斩棘,当开路先锋,不辞辛苦污臭,所以他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
特别是他的很多小聪明比孙行者强,这也是孙行者做梦也不想不到他认为的呆子居然是这么一个“阴险”“狡诈”的家伙,可是在唐僧眼中,他还是一个老实人,是个好徒弟,这也是行者的聪明不如猪八戒的地方。
猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。
写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易的。
他们的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。
所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心
红楼梦35-40回好词好句和读后感500字左右
读后感第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络对当时社会不关心的怡红公子,在女人身上却舍得下功夫。
(你呢
终日为她们写诗不也是吗
)白玉钏是金钏的妹妹,主子叫她给宝玉端莲叶羹来,她因姐姐之死事与宝玉有关而不快活,宝玉便用尽心机智让她舒畅起来,又想尽法子让她尝自己的莲叶羹,无非让她先尝一口,碗边留下香唇印,满足他的可笑的嗜好而已。
(并不可笑啊
)黄金莺是宝钗的贴身丫头,她给宝玉结梅花络,用来络他的玉。
这里预伏着日后莺儿成为宝玉的妾。
莺儿和宝玉关于色彩的对话,是色彩美学,我曾用作教材。
宝钗要她只用黑线配上金线,(黑线是要配金线才美)不但适应宝玉的审美需求,而且,是暗寓宝玉的婚姻有金玉和木石两种。
金色即宝钗,黑色即黛玉。
回中有一段关于袭人向王夫人告密的事。
袭人因此升了级,提了月薪。
我有诗:读《红楼梦》第36回袭人因向王夫人会报宝玉不肖种种而获奖升级:夫人跟前小动舌,间谍生涯实堪恼;升级奖物增工资,天下奴才都来效。
袭人虽然可恨,但又值得同情。
一个弱女子,她能怎样做人呢
都像晴雯那样锋芒毕露吗
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院 绣鸳鸯,是说袭人为宝玉制作肚兜时绣上面的鸳鸯,这肚兜是用来缚在小肚子上,以免睡觉时着凉。
肚兜上不绣别的花鸟而绣鸳鸯,是有用意的。
袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时,地点当然是在怡红院内,位置是在宝玉对面。
坐在床边为意中人干活,看着意中人的睡姿,闻着意中人的气息,这是一种至高无上的福啊。
袭人正干这活时,宝钗突然进来。
聪明的袭人忙把这位置让给了她,让她享受这难能可贵的艳福。
回目说是在绛云轩,因绛云轩是宝玉原先住过的地方。
梦兆,是说宝玉在梦中说“什么金玉姻缘,我偏要木石姻缘”,这梦话是一种预兆,暗示日后宝玉虽和宝钗成婚,但他却不爱宝钗。
当宝钗正陶醉在爱福中时,宝玉忽然说起了这样的梦话,一瓢冷水浇来,好悲哀啊。
此刻,我有点同情宝钗。
识分定,就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。
贾宝玉是女性崇拜者,他泛爱各种女人,也征服了一大批女人,连最傲慢的妙玉也被他征服。
他认为所有女人都爱他,都能为他所征服,其实不然。
他这次到梨香院来,遇到了演员龄官,他曾同情过,当然心里也爱过这位形貌像林黛玉的女戏子,他想征服她,他以为这位龄官也同样会钟情于他,其实不然。
龄官一心爱的是贾蔷,面对宝玉,她睬也不睬。
宝玉在尴尬中才意识到人与人的关系,男人和女人的爱情和友情,都是有一定缘份的。
这回好像写到宝玉捱打养伤期间,“每日甘心为众丫头充役”的话,这话真妙。
唐伯虎是个骄傲的人,但在他所爱的女人面前,他也甘心为她充役。
呜呼,在爱情面前,人无尊严矣
有诗:平生高傲不合群,不睬权势不敬神。
若遇通灵维纳斯,甘拜裙下当仆人。
(夫子自道也夫
一笑。
)当然,甘心为众丫头充役,说明宝玉本性不改。
贾政的“棍棒出孝子”,从理论到实践彻底失败。
读此,大有感慨:为教儿子施淫威,贾政心比猛虎毒;谁知道高魔更高,棍棒越打越不服。
怡红养伤不思过,女儿国里当公仆;古来大男主仆礼,全遭不肖来颠覆。
贾政教儿枉费心,末世礼教难延续;奉劝世间为长者,教儿不能凭压服。
(荒先生:你真有意思
)何人伴我咏黄昏——第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题在红楼梦时代,像贾宝玉这样的知识分子,绝大多数都是在寒窗苦读,为“学而优则仕”而辛勤奋斗;一旦有了功名,即在官场中辛苦钻营,在尔虞吾诈中勾心斗角,或向上爬了,成为吃人者;或栽了跟斗,成了被吃者。
且看《儒林外史》中的范进之流,多么可怜。
本书中贾雨村的一生就是这方面的写照。
贾宝玉很有福气。
逃开了那个吃人和被人吃的屠场,躲进了女儿国,整天和一群女孩子消遥。
这两回是说他和众姐妹在诗社吟诗。
口角噙香,心吐芳言,看到的是风花雪月之美,听见的是优雅芬芳之音,闻到的是花香诗香美人香。
而最重要的是,感受到的是:众女儿在他而前各各展现自己的独特个性。
这样的神仙生活如能享受一天,也是大福啊。
诗是诗人的一种自我解剖。
花,就是女人。
女人吟花诗,就是表白自己,或展现自己的美,或吐露心灵秘密,或发泄某种在平时难能发泄的情绪。
女人的生命就是爱情。
女人写诗,不管是自觉或不自觉,总是要:或直接或间接流露自己在爱情方面的理想、追求、欢乐、愁苦等等情绪的。
一群女孩子在一位男士面前说:你来看我呀:我是怎样的美丽啊,我有多么快乐和痛苦啊,我的心灵深处有好多好多秘密啊···在这种情境中,这位男士会有什么样的感受呢
起码是有一种美的享受吧
贾宝玉在众女吟诗中的享受的便是这种美福。
你看:咏白海棠诗,探春的诗是说:“我的灵魂像玉一样高雅,我的肌骨像雪一样洁白,我不想做神仙飞天,愿有异性陪伴我怜惜我。
”宝钗的诗是说:“我有高贵的身份,我有美丽的容姿。
我有丰艳的身子,我有淡雅的风韵。
”黛玉的诗则说:“我孤芳自赏,我满腔的心事不想向谁诉说。
”湘云则在叫喊:“我寂寞啊我的爱情寂寞啊
”秋爽斋,是贾探春住的地方,故以代她名字。
这位才女在第三回中出现了一下,至此才着力描写她。
她给哥哥宝玉写信要成立诗社,后定名为海棠社。
几首咏白海棠的诗,如果对诗兴致不是很浓的读者,可以不去多读它。
蘅芜院是宝钗住处,是宝钗的代名。
诗社邀史湘云入社,由她来做一次东,作东要办宴招待大家。
她不富裕,这样的阔宴她请不起。
宝钗为她出主意,请吃螃蟹。
宝钗又帮她拟出诗题——菊花题。
宝钗和湘云因人生观相似而成了朋友。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏这回题目不难懂。
螃蟹宴上的情景写得生动有趣,各个人物的言语、行动、声音、笑貌,都依各人的身份、性格和特定处境而异。
妙文多多。
所写菊花诗和螃蟹咏也各有特色。
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底村老老即刘老老,村,义双关:农村是本义。
村,蠢也,(其实不蠢)与“情哥哥”的“情”相对。
信口开河,说明刘老老会应付场面。
情哥哥,指宝玉。
这个女人崇拜狂只要一看到女人,甚至一听到女人的故事,便有了兴趣,便有了精神。
他对刘老老讲的雪地女孩的故事听得如此津津有味,还要寻根究底。
看到此,使我想起年轻时的一件趣事。
在某农村搞四清(农村干部整风),一天,四清工作团长游某来到我们的工作队听会报。
队长和组长们准备了一大叠材料,很认真、很辛苦、很恭敬地向这位大员会报。
哪知这位团长坐在趟椅上闭目养神,爱听不听;队长们很着急。
有人写条子给我,要我这个谋士出主意挽救这个尴尬局面。
我是工作队的秘书,便来发言(会报)。
我发言的内容是某村一个漂亮的女人勾引党支部书记的事。
当我说出了第一句“……这个女人很漂亮,很风流”的话时,那位姓游的大人物当即从椅子上端坐起来,睁开了大眼,不但聚精会神听我的会报,而且,用眉飞色舞的表情对着我,不时插话。
会场顿时活跃起来。
嘻
在我们干部队伍中,喜好女色,贾宝玉式的人物也不少啊。
(评:好笑
忽然插入这么一段趣话,讽刺得刻薄。
缺德
有味
不过,对这位干部先生是抬高了。
他哪里配得上做贾宝玉
是琏珍薛蟠之流的庸人而已;此公我认识,不学无术,贪恋女人,是其本色。
)第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令这回写贵族阶级的得意非凡。
宴会上因刘老老出洋相引众人大笑,各人的笑态都依不同性格、身份而异。
刘老老被取笑,实在是个悲剧。
牙牌,又叫牌九,是一种骨制的娱乐赌博工具,形似麻将,上面刻着各种样式的点数,点数各有名称,叫“天、地、人、和、三长、四短”等等。
如12点为“天”,2点为“地”……令,即酒令,是一种高雅的席上游戏。
金鸳鸯三宣牙牌令——鸳鸯,这个红楼梦中使我很敬佩的人物,被初次描写。
好有气魄
在宴会上俨然是个统帅姿态;但她日后的命运呢
(这一问令人深思)好词好句1 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜
2 花开易见落难寻3 花落半身埋4 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁5 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
6 茜纱窗下,我本无缘。
黄土垅中,卿何薄命。
7 天尽头,何处有香丘
8 质本洁来还洁去,一掊净土掩风流 9 乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳 10 欲洁何曾洁,云空未必空。
11 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
12 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
13 偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 14 尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧。
15 得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。
16 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
17 都云作者痴,谁解其中味
18 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 19 孤标傲世偕谁隐,一样开花为低迟
20 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
21 真做假时假亦真. 无到有时有还无. 22 花落人亡两不知! 23 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
24 世事洞明皆学问,人情练达即文章 25 娴静处若娇花照水,行动处似弱柳扶风。



