
“读书·感悟——希望伴你成长”——第二届“希望之树杯”读后感征文比赛活动总结
[“·感悟——希望伴长”——第二届“希树杯”读后感征文比赛活动] 今年,是“读书·感悟——希望伴你成长”读后感征文活动的第二年,“读书·感悟——希望伴你成长”——第二届“希望之树杯”读后感征文比赛活动总结。
在有了第一年的活动经验后,此次第二届活动也顺利地举行了。
活动初期,“希望之树”爱心协会图书部向6所学校发出了活动邀请。
在2010年10月中旬,图书部收到了来自其中5所学校的读后感征文稿件。
每所学校都积极参与其中,我协会收到了同学们许许多多的作品,在此,非常感谢同学们对于活动的支持和热情参与。
本次第二届征文活动共设置以下奖项:一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖以及优秀组织奖。
每一所学校设立一等奖1名,二等奖2名,三等奖3名,优秀奖5名,并且从寄来稿件的学校中,根据各学校的实收征文稿件进行奖项设置的调整,并在5所学校中选出一所学校评为优秀组织奖,读后感《“读书·感悟——希望伴你成长”——第二届“希望之树杯”读后感征文比赛活动总结》。
在收到征文稿件并作整理后,“希望之树”爱心协会各部部长开展了评分活动。
实际收到征文稿件共61份。
每一份稿件都由各部部长亲自评分,在去掉最高分和最低分后算出平均分,依分数高低评选出各个奖项。
保证比赛的公平、有效。
从同学们的作品中,我们看到了他们对只是的渴求和对未来的美好向往。
这让我们协会的每一位成员都感到很欣慰,我们建立的图书室能够真正发挥它的实用性,这是我们最希望看到的,也是建立它的目的所在。
同学们看的书目分类极广,可见,大家对于各方面的知识都有着浓厚的兴趣。
在看了同学们的作品后,我们也感受到了同学们的好文笔以及蕴藏的才华。
不少同学的文章中透出了他们积极进取的心态和对未来的憧憬。
看得出,很多人都是从小就很有志向的人,相信这些可爱的孩子们,长大后一定会成为对社会有贡献的栋梁之材。
此次读书征文活动圆满举行,成果累累。
希望这样的活动能给孩子们带去更多精神财富。
“希望之树”爱心协会图书部长许晶晶2010年12月5日 〔“读书·感悟——希望伴你成长”——第二届“希望之树杯”读后感征文比赛活动总结〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
狼王梦你最感兴趣的是什么的庆典,他们庆典活动的主要内容形式是什么
狼王梦 大公狼黑桑想当狼王,和母狼紫岚一起想推翻狼王,可是这天黑桑不幸死于野猪口中。
紫岚生了5只小狼仔,第一只在初生时,在冰冷的洪水里被冻死了。
紫岚给大儿子取名黑仔,二儿子是蓝魂儿,三儿子是双毛,女儿媚媚。
因为黑仔很像当年的黑桑,所以紫岚非常宠爱它,想让它来完成黑桑的遗愿,可它却表现出了狼没有的满足感,于是紫岚就开始训化它,在它这个年龄,别的幼狼还不敢出洞,可它已经奔驰在草原上了,结果被一只鹰叼走吃掉了,紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔,蓝魂儿果然不负众望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它带领着大家,可就因为太过自信,让自己死在猎人的陷阱里,紫岚只好再把希望放在小儿子身上,可双毛从小受俩哥哥的欺负,它只是一副奴像,紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来,眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时,只听狼王一叫,便唤起了双毛以前的记忆,最终死于狼口之中。
紫岚快绝望了,可它一定要实现黑桑的遗愿,媚媚正处于狼的配种期,紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼,才能有好的狼仔,可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起,紫岚只好将吊吊咬死,媚媚却整天不吃不喝,紫岚只好自己实现。
可因为紫岚因教育儿子,显得很憔悴,中年狼已变成老年的模样,但这匹强壮的狼卡鲁鲁和媚媚生了5只狼仔,紫岚终于为了保护媚媚的狼仔是否 而和金雕一起坠入悬崖。
快速导航 获奖记录 书 名 狼王梦 作 者 沈石溪 原版名称 狼王梦 ISBN 978-7-5342-5630-1 类 别 小说 页 数 271页 定 价 18元 出版社 浙江少年儿童出版社 出版时间 2009年10月 装 帧 平装 开 本 880*1230 1\\\/32 字 数 151000 主人公 母狼紫岚 版 次 1 纸 张 胶版纸 插 页 4 目录 1作者介绍 2内容简介 3评价 4读后感 5获奖记录 1作者介绍编辑 沈石溪,原名:沈一鸣,2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。
上海人,生于1952年10月,祖籍浙江慈溪,汉族。
中共党员。
大专文化。
职称文学创作2级。
1969年初中毕业赴西双版纳 文学名著资料汇编(4张) 插队,在云南边疆生活了18年。
1982年10月加入省作协,1985年9月加入中国作协。
生于上海亭子间。
1968年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。
1975年应征入伍,曾任宣传股长。
在1992年调任成都军区创作室。
最擅长写动物小说。
被誉为“中国动物小说大王”,现为中国当代著名的动物小说家,成都军区政治部创作室专业创作员,中国作家协会会员,上海作家协会理事。
以创作动物小说为主,已出版作品五百多万字;曾获得“中国作家协会全国优秀儿童文学奖”、“中国图书奖”、“冰心儿童文学新作家大奖”、“台湾杨唤儿童文学奖”等多种奖项。
代表作有《第七条猎狗》、《再被狐狸骗一次》、《狼王梦》、《白象家族》、《斑羚飞渡》、《最后一头战象》、《一只猎雕的遭遇》、《大鱼之道》《和乌鸦做邻居》、《野犬女皇》、《鸟奴》等。
2内容简介编辑 这篇动物小说主要讲了:母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只公狼崽因紫岚的疏忽,死于暴风雨中。
它一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王,正是因为这个愿望是紫岚死去的丈夫黑桑的心愿。
但在残酷的现实面前,它一次次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。
最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。
为了狼孙的安全,它与一只以前吃掉自己儿子的,想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽了。
在广阔的尕玛尔草原上,一场飞沙走石的大雨中,失去了伴侣黑桑的母狼紫岚在与猎狗厮杀周旋中艰难地产下了五只小狼崽。
可有其中一个狼崽被洞外的寒冷掠夺去了生命,所以只余下四只狼崽了。
但这个不可思议的经历只是故事的开端,为了实现狼王的梦想,紫岚和她的狼崽都付出了生命的代价。
在三只公狼崽中,紫岚看中了一只全身乌黑,和死去的黑桑像极了的一只小狼,起名黑仔。
黑仔是狼崽中最壮的一只。
紫岚极力偏袒这只小狼,在别的狼崽面前也毫不掩饰。
占最大的乳房,吃最好的食物,这都是黑仔的特权。
这只小狼崽似乎在以紫岚所期待的方向发展。
也许是优秀,黑仔的胆子非常大,常常擅自跑出它们的石洞外。
但紫岚很放心,因为它已经察看了方圆十里以内所有的石洞、土坑等等,并没有其他的野兽,但它却忽略了来自天空的威胁。
那是一只饥饿的金雕,在紫岚觅食外出时,发现了正在追逐一只松鼠的黑仔。
但几经观察后,金雕惊讶地发现,附近并没有母狼
被饥饿驱使的它发疯似的俯冲下去,抓起了那只令紫岚自豪的狼崽,飞远了…… 紫岚悲痛难当,但它也不落魄,因为还有一只同样优秀的蓝魂儿,蓝魂儿身上也流着紫岚优秀的血,拥有黑桑强健的体魄,也不比死去的黑仔差,还比黑仔多一股不服输的气概。
经过紫岚精心喂养,蓝魂儿已经快成为一只优秀大公狼了。
春天来了,狼群快解散了,等冬天狼群再聚集时,就可以篡夺王位了。
一场暴雪让狼群又多聚集了几天,如果没有这场雪,狼群的王就是蓝魂儿了。
狼群在饥饿中徘徊。
突然在前方出现了一只被肢解的羊,蓝魂儿第一个冲上前去叼起死羊,哪知这是猎人的陷阱。
狼是铜头铁腿麻杆腰,巨大的铁夹夹住了蓝魂儿的腰,钢锯都锯不断的铁夹,狼牙哪对付得了。
为了不让蓝魂儿受到猎人残忍地杀害和猎狗肮脏的奚落,紫岚被迫一口咬断蓝魂儿的喉管,迅如疾风快如闪电,使蓝魂儿在被母亲安抚的温馨中,毫无知觉地死去了。
然后,紫岚把蓝魂儿咬成两段,叼走了。
当紫岚把目光落到到双毛身上时,不由得叹了口气。
双毛瘦弱干小,眼里没有狼应有的冷峻与孤傲。
更可怕的是,双毛在幼年时被黑仔霸道蹂躏成一副天生奴仆样。
但经过紫岚的种种“上等食材”喂养,双毛的体魄也可以和黑仔和蓝魂儿媲美,但最难解决的还是:自卑。
于是紫岚想出了一整套训练双毛的方法。
整个冬天紫岚都把这个家扩大成狼群:自己是头狼,而小母狼媚媚是坐第二把交椅,双毛就是只低下的狼。
每次捕猎,双毛最疲倦,也尝不到滋味最好的内脏。
即使猎物很大,鲜嫩的部分很多,紫岚和媚媚,宁愿让食物腐烂也不让给双毛。
双毛就在饥饿和忍气吞声中熬过了许久。
一次次在屈辱中的双毛终于爆发了,母狼紫岚是斗不过膘肥体壮的双毛的。
紫岚被双毛弄成了跛脚狼,而双毛则成了家中的头狼。
冬天,狼群又聚集了。
在做头狼的甜头中浸泡过的双毛不能再忍气吞声,于是向头狼洛戛发起了攻击。
衰老的洛戛的斗不过年轻的双毛,胜负已见分晓。
但在最后一刻,洛戛突然仰天悲号一声,这一声充满了狼王那种盛气凌人的气质,同时也唤起了双毛幼年时的自卑。
双毛被狼王洛嘎咬死了。
与其说它死在了头狼手下,还不如说死在了自己的自卑手下。
媚媚和卡鲁鲁产下了五只小狼崽,其中有两只公狼崽,可惜紫岚看不到他们成为狼王了——为了后代的生存,紫岚已和当年杀死黑仔的那只金雕同归于尽
3评价编辑 母狼紫岚,沈石溪畅销作品《狼王梦》中的主角。
《狼王梦》刊登于80年代《中篇小说选刊》时,曾用名《母狼紫岚》。
《狼王梦》是一部以自然主义观点写的动物小说。
它以尕玛尔草原和卡日曲雪山为背景,讲述了母狼紫岚如何培育三只小公狼成为狼王的经过,把在大自然挣扎求生存的狼,及因求生存而发展出来的“狼道”,刻画得淋漓尽致。
在广袤无垠的尕玛尔草原上,一场飞沙的大暴雨中,失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难产下了五只小狼崽。
紫岚为了把其中的三只公狼崽培育成狼王,付出了惨重的代价,然而紫岚没有成功,最终抱憾离开世界。
但媚媚却产下五只狼崽,这也是紫岚和黑桑的下一个希望
书中的“狼道”是作者描写的重点。
母狼紫岚,在必要时,可以吃掉自己的狼儿;或者为了不让孩子受猎人们的折磨和屈辱,维护“狼道”的尊严,可以一口咬断孩子的喉管,无论如何也要留全尸;甚至眼睁睁地看着爱子在搏斗厮杀中受伤、死去,被饥饿的狼群咬成碎片,也不伸出援手。
狼儿们长大后,不必像我们人类说的“礼道”、“孝道”等来回报父母,反而要奴役它们,甚至可以杀掉他们。
因为据“狼道”来说,敢于咬死父母的狼才可以成为顶天立地的狼王。
用我们的“人道”来说,“狼道”也未免太残忍了,但动物也是讲感情的。
紫岚为了自己的儿女,可以放弃自己的婚姻,不再寻找新伴侣,到了生命的最后为儿女而与狡猾可怕的鹰中之大王金雕玉石俱焚,表现出母亲至高至大的一面,这一点无异于人类。
作者很擅长说故事,情节紧凑,环环相扣,绝无冷场。
例如一开始,紫岚的生产,便是在大白狗的追逐下完成的。
之后他运用关于狼的知识,把狼充满挫折的成长描写得十分精彩,巧设悬念,引人入胜。
4读后感编辑 被金雕抓起的母狼紫岚 罗青谈《狼王梦》 “梦”中的爱 ——《狼王梦》读后感 每一场惊心动魄的战斗,每一个扣人心弦的动作……让我对“狼”有着更加深刻的认识。
本书中的主角是有着野心、抱负,为求一子成为狼王的母亲——紫岚。
每次,它总是绞尽脑汁,费尽周折,还失去了一次美好的爱情。
但命运总与它擦肩而过,头狼黑仔因小时太过于对世界的好奇死于鹰嘴。
二狼蓝魂儿倒是英武,但不慎落入猎人贪婪的手中。
为了蓝魂儿不被猎狗奚落,紫岚只好咬断了蓝魂儿的喉管。
最小的狼在与狼王搏斗时因自卑的心理占了下风,最终惨死于众狼之口,紫岚的狼王梦就这样破灭了。
后来,紫岚不顾一切地用生命保护了最小的母狼媚媚的五只狼崽,与金雕同归于尽,她希望这其中的一只能当上未来的狼王,了结自己与公狼的心愿。
从一个风华绝代、受无数公狼爱慕的紫岚,到被折断了脚,完完全全放弃了自己的婚姻,几颗门牙被弄断……她完全牺牲了自己,她为了孩子们,变成了一只丑狼。
权利主宰着她的心中,这何尝不就是人类母亲那样,望子成龙,望女成凤的想法,不仅仅紫岚失去了自己美丽的外貌,也让自己的生命断送在她心中的权利下。
当今的社会,能者多得,所有的父母心中所念都是想儿女可以更好的学习,更好创造未来,而作家沈石溪更将这种想法扩大,将这种想法套在了这种生性凶狠的狼族身上,使我不断的感受到,无论是温顺的小羊;无论是凶残的狮豹;还是诡计多端的狼……他们都视母爱为至高无上的爱。
古往今来,有多少诗人、名人、首相……都为母亲而称赞。
回过头看看眼前这只不管是不是被权力扭曲了心的母狼,紫岚用自己独特的母爱,维护一切,即使方法、目的过于的偏激,但这就足以见得,母爱,往往来自看不见的地方,往往展示出让人想不到的方法,目的:为了儿女
母——爱,狼王梦,这场梦,令人叹为观止,这个梦中,我曾无数次看到,紫岚因为儿女的意外,而流下两行属于母亲悲伤的泪…… 那日读完了《狼王梦》,那种人人皆有的感动,也在我心中产生。
紫岚为了孩子的安全,为了孩子能出人头地,她可以舍弃一切,甚至是自己的生命。
这种浓浓的爱,都是我们人类无法攀比的。
一瞬间,紫岚好像就浮现在我眼前,她不懈、勇敢、坚强的精神让我学到了很多很多。
(少年儿童出版社、 1990年11月上海少年儿童出版社也曾出版《狼王梦》) 《狼王梦》读后感800字 (佚名) 全世界的狼都有一个习性,在严寒的冬天集合成群,平时单身独处。
眼下正是桃红柳绿的春天,日曲卡雪山的狼群按自然属性解体了,化整为零,散落在雪山下那片方圆五百多里的浩瀚的尕玛尔草原上。
有一匹母狼叫紫岚。
之所以叫她紫岚,是因为她身上的狼毛黑的发紫,是那种罕见的深紫色,腹部却毛色纯白;她体态轻盈,奔跑起来就像一片飘飞紫色的雾岚。
涌浪的审美标准来衡量,紫岚是很美的,可是美中不足的是她的伴侣黑桑已经死了,没能实现成为狼王的梦想。
但此时的她腹部圆鼓鼓的,有小生命在里面跃动。
在一场飞沙走石的大暴雨中,狼妈妈紫岚在与猎狗的机智搏斗中艰难的产下了四只小狼崽:黑仔、蓝魂、双毛、媚媚。
在紫岚的眼里,黑仔简直是黑桑的转世,便十分地偏爱黑仔,捕到猎物先给他吃。
蓝魂、双毛和媚媚如果抢在黑仔前吃,紫岚就会毫不留情的教训他们。
可是蓝魂也经常抢吃,没少被教训。
因为紫岚的偏爱,黑仔长得很快,足足比弟弟妹妹们高出一个头,也成熟很多,已经可以独自打猎了。
紫岚看着黑仔,就会幻想着他快快长大,干掉洛嘎成为狼王。
可是,命运简直是在开玩笑,机智的黑仔竟然被金雕抓走。
这让紫岚悲痛不已,只好再训练蓝魂,也许是蓝魂从小就有一种倔劲,经过训练,也渐渐成熟起来。
可命运又故伎重演,蓝魂被兽夹夹住腰,为了使他减少点痛苦,紫岚只好悲伤的把蓝魂咬成两段,叼着带走埋了。
紫岚也只好训练双毛......为了实现狼王梦想的实现,紫岚与她的狼崽们付出了生命的代价。
我一直不明白为什么紫岚会为了狼王梦付出生命的代价,后来我明白了,因为这个世界有爱和梦想,因为有爱,她会付出生命的代价为了狼王梦想的实现;因为有爱,紫岚才会在蓝魂被兽夹夹住腰时不顾一切的咬兽夹,咬掉了牙齿还不罢休;因为有爱,紫岚才会在机智的与猎狗周旋时生下孩子们;因为有梦想,紫岚才不顾一切的训练自己的后代,渴望其中会有一丝奇迹。
李炎光散文读后感
[李炎光散文读后感]作家书简 关于李炎光散文的通讯 李炎光同志:您好
新年快步小跑来矣,转眼千万人家将是迎春鞭炮叫响的好日子,李炎光散文读后感。
热爱生活的人们,总少不了一个“忙”字,有的忙于杀年猪,有的忙于搬家、讨堂客,有的忙于观察股市行情风云,有的忙于在超市选购年货、给儿孙添置新衣裳。
那么,阁下正在忙些什么
我猜想,洗萝卜,熏鱼虾之类的事情,您会委托夫人全权办理,您这个嗜墨如金的人,也许还在读文章、忙写作,在您眼睛里,、、、冰心、以及年龄不差多少的文艺家,都是些人间天上不可或缺的“精英”,仿佛没有他们存在,这芸芸众生之中,就会失去几分鲜活的新春气息。
因为您早就认定了文学本来就是营造春天的雨露,播种阳光的神圣事业。
所以,你既选择了文学,日子就一直过得有滋有味;所以,一年到头,日以继夜编文学刊物,参加上上下下的采风或研讨活动。
甚至晚上做的梦,也是许多“之乎也者”或“的吧呢呀”构建的美好境象吧
文学美神,是宠爱您这种对文学虔诚的信徒的,对于那些只以文学为名利敲门砖的雅士文匠,她是视为异已,不会感兴趣的。
想想看,您若是缺失这份虔诚,您的作品,能选进、、等重要选本吗
那种种颇有影响的奖项能落到您李炎光头上来吗
那么,让我祝福您,新的一年更忙得快乐些吧,忙出更多的创作成果来。
诗人海涅是每年的夏季都会“脱茧”,要精心“孵化出一个漂亮的蝴蝶来”的,愿您牛年四季也放飞出许多出自纯净心灵的美丽“精灵”来,获得更好的创作收成。
人活百岁,即三万六千个昼夜,其实创作最宝贵的阶段,是在您这个年富力强的阶段——能饿能胀,能熬夜也能奋发攻坚,即使有了点小小感冒,打几个喷嚏,喝它一碗开水也就安然无恙了。
所以,牛年就得以“牛”的精神,去开拓自己的事业,创建神圣事业的新辉煌。
鲁迅先生提倡“甘为孺子牛”的精神来做人,作文,我是十分敬崇的。
作家诗人之所以应当受到社会尊重,并不是他们拥有什么黄金桂冠或天文数字的私有财产,而是因为他们创作的作品,有益于社会进步,文明发展,能推动新的生活向着更健康文明的方向发展。
能弘扬正义、善真之美,能批判愚昧的积俗和束缚人类进步的某些顽症。
雨果说得好:“人类有一个暴君,它就是愚昧。
”倘若社会出现种种麻醉人类健康心灵的思想垃圾,文人给它叫好,那文人就成为愚昧的吹鼓手了。
文人的作品,能有化解愚昧,开启人们美好心智、呼唤人们良知的功能,才无愧于社会对于文艺的信赖和关爱。
我们的文艺是“二为”的,“为人民服务”、“为社会主义服务”永远不会过时。
其实,一切公诸于世的文学作品,都属于作家诗人人格魅力的化身。
对于国家民族兴旺置于不理不问的人,是不可能在关健时刻像魏巍同志那样写出来的。
他们只乐于咬文嚼字写自我的哀愁杂感,而伟大诗人却有自己作诗的宗旨:“诗人啊,你该欢乐和自负:在我们时代的耻辱面前,不要垂下你顺从的头颅,读后感。
”他一直是“用正义的讽刺描绘种种恶行,并向后世揭露当代的世风”,他曾经说:“我宁愿自己的作品长生,而舍弃我的灵魂永恒。
”所以,的作品不朽,普希金也千古不朽
屈原、杜甫、陆游、鲁迅等,他们的作品,天长地久地在净化中华民族子孙的灵魂。
益阳人民为什么热爱先生呢
同一个道理,因为他遗留给社会人间的优秀作品里面,充满了千千万万老百姓认可的大爱之心,他是人民的作家,而不是什么皇帝御赐过桂冠的“状元郎”。
作为散文作家的您,能获得多种奖项,同样是因为您的散文,有益于我们这个时代文明的健康发展,您的道德底线是热爱生活的,热爱国家民族的,所以,您在掌声里生活得大忙而日渐愉快,经常笑口常开。
因参加同志百年诞辰纪念活动,有幸在去年中秋节这一天,我又一次见到了邹岳汉、姚时珍等等见一面而难忘却的益阳新老文友。
此地是水竹之乡,才人甚多,譬如杨友今一版再版发行的,就是这块宝土的才子创作的长篇历史小说,还有郭辉、春来等同志的作品都各有自己的艺术特色,“退下来”的老主席伍振戈就是一个学识渊博的文艺理论家和优秀散文家。
益阳山水的灵秀焕发本土春秋的繁茂,正因为斯,这块宝土常是人杰地灵。
更高兴的是,阁下也是这支队伍里面一名十分活跃的文友,愿您努力,并祝您长跑下去,创作出更多更美新作品来奉献给新时代。
话说回来,具体一点谈谈我对您散文的读后感想,但愿我这不是什么应酬话,而对您今后创作“升华”有些参考价值。
我从《奉节拾级》、《大码头忆旧》、《徜徜大足石刻》及《游棒槌山》来看,觉得您擅长工笔画式的描绘生活状况及人物形态、心理活动。
这种“工笔画”功夫是可贵的,能形象地再现万物的灵气和形状,才能把情境,物境、意境的质美艺术地表现得引人入胜。
这些散文,令人赏读起来,往往感到真实、可信,且又洋溢着红了的枫叶那种秋香味儿的诗意,虽然调子冷静,但它们潜在着一种纯真的美感。
尽管属于真实现状的写照,但它们是阳光折射出来的画面,而不是傻瓜照相机拍摄出来的风景图画,作者所表现的画面美,都是作者由衷挚爱的,而不是牵强附会涂抹出来的不协调的色彩。
由此可以想到,您能连续获得2005至2007三届中国散文精英奖,是情理之中的事情,评委们称得上“伯乐”先生。
近些年来,林非、王宗仁等同志在这方面的苦心努力,是很值得推崇和尊重的。
在阅读您的散文新作当中,最振动我心弦的是《第一次出国》和《同学》两篇散文。
从中可以预感到您散文创作将有大丰收的可能,因为您把一个掷地有声的“情”字写得不同寻常。
任何人的散文,我们都不宜求全责备。
“日月挟虫鸟之瑕,不妨丽天之景”。
我们主要的是看作者能否把一个“情”字写透。
当然,要写出美文来,还得作者有生活阅历,见多识广,且有才华,有那种“笔含春雨写桃花”的才质,文章才会显耀着感人至深的“情”,这叫“三分春色描来易,一段伤心画出难”啊
你这两篇散文由于写的“自身真阅历”,它们令人可信。
而且您做到了“秀语有骨”很少有故作文雅的描写,能在立意方面有画龙点睛的笔墨。
本来,要做到刘勰所云“谈欢则字与笑并,论戚则声共泣偕”是种高难度的功夫,但我在您《第一次出国》和《同学》两篇文章中都感觉到了。
“算了吧,大家少说几句,人生在世,谁能没个闪失呢
您愿意掉队吗
”“……阿芳清点人数才发现您丢了,坚决要把您找回来……”,这种人性之美是何等的善良美丽啊
这样一个“阿芳”,不管他是天仙或是凡人,更不管他是哪个国家的公民,他不仅让李炎光永世难忘,同样也会让读者心灵的原野兴起一阵和煦的春风。
至于《同学》,更是一篇具有强烈的现实意义的散文。
它凄美动人,它耐人寻味,它叫人品读之后久久不能平静,作者对现实生活没有作任何褒贬评议,可是无声胜有声,它清清白白地展示出青丝白发两头之间岁月的嬗变和大变化,这一段历史的“河道”并不太长啊
在巨大的变化中值得人们思索的东西却是太多太多,成绩与问题俱在,是与非议论甚多,但真能说得清楚的是存在的事实,于是尊重事实的作者在历史的这段“河道”上拾起一枚小小的“卵石”,沉着地以羊毫小楷一笔笔描绘这枚“卵石”上时光留下的“青苔”,画出了有情有声有色的一帧水墨画来,供人们欣赏和思考。
这样一来,这一帧“画”,也就自有它美学品位价值了。
好文章是花,是引人向上的精灵;好文章也是药草,它可以疗救人精神上的毛病,甚至可以治疗流行的愚症。
今古明月一个样的美丽,而古往今来许多优秀文学作品也一直散发着陶冶性灵的光辉,所以它们在历史的长河中,也会象皎皎明月那样可爱。
好了,“明月”在天,凡人在下,年关在即,就此搁笔吧 〔李炎光散文读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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小学六年级写爱国的读后感谁有,有的写出来,谢谢
《黄继光》读后感读后感1:今天,我读了《黄继光》这篇英雄故事,内心非常激动。
夜已深了,可我还未入睡。
黄继光那舍身堵枪口的光辉形象老是出现在我眼前。
黄继光1930年生,1952年逝世,牺牲时年仅22岁,是四川中江人,在1951年时参加中国人民志愿军;1952年加入了中国新民主主义青年团。
在1952年10月19日上甘岭战役中,敌人占领的597.9高地密集的火力网打得六连战士抬不起头来。
前去爆破的三个小组都牺牲了。
眼看着天亮前攻不下阵地了,黄继光带领两个战士再次前去爆破。
一个战士中弹牺牲了,另一个战士也负伤了,接近敌人火力点的黄继光已身负重伤,身边没有一样武器。
危急时刻黄继光用胸膛堵住了敌人正喷着火舌的枪眼。
敌人、战士们惊呆了时,我也惊呆了,谁又见过这等可歌可泣的事迹呢
都说人的死有两种:要么重于泰山,要么轻于鸿毛。
黄继光叔叔为人类的正义事业而死,他死得有意义,死得伟大
我们将永远怀念他
是啊,除了黄继光以外,还有无数革命先烈为了祖国的神圣领土不被侵犯,为了人民不受欺辱,为了我们生活得更幸福,用满腔热血谱写了一曲曲英雄的赞歌。
是他们用忍饥挨饿换取了我们今天丰盛的饭菜;是他们用站岗放哨换取了我们今天树荫下的嬉戏;是他们用流血牺牲使我们在和平的环境里学习和生活。
英雄们,我们将以你们为榜样,勤奋学习,用优异的成绩来告慰你们的灵魂,把我们的祖国建设得更加繁荣富强。
读后感2:含着脉脉深情,我读完了《黄继光》这篇感人肺腑的文章。
我闭上眼睛,心潮澎湃,久久不能平静。
黄继光那光辉的形象怎么也挥散不去。
忆往昔峥嵘岁月,我的思绪仿佛回到了半个世纪前那个战火纷飞的岁月,耳边又回响起嘹亮、威武、雄壮的红色摇滚--中国人民志愿军战歌。
为了保卫祖国 ,为了保卫家乡,打败美帝保卫和平,我们的先辈去朝鲜打仗,英勇战斗是民族的脊梁,鸭绿江水在静静地流淌,嘹亮地军歌在耳边回荡。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
黄继光就是无数雄纠纠 、气昂昂跨过鸭绿江的中国好儿女中的一员。
为了在黎明前攻下597.9高地,身中数弹的他像暴风雨中的巨人一样顽强地站起来,冲了上去,用自己的胸膛堵住了敌人的枪口 ,“豪气贯日月,英风动大地”。
英勇的志愿军战士趁势攻克了敌人的阵地,夺取了胜利。
这真是“我自横刀向天笑”,多么大无畏的牺牲精神啊
当我读到“他转过身来坚定地对指导员说:“指导员,请把这个任务交给我吧
”这句话时,我浑身发热,黄继光是多么主动呀。
可是我连妈妈交给的的任务都不做,比如说妈妈常常对我说,长大了,能帮大人做些力所能及的家务了,就拿扫地来说吧,一天,妈妈叫我扫地,我随便扫了一下,很不干净,妈妈见了,批评我说:“戴健,你连这点家务都做不好,还能干什么
”妈妈就要我重新扫地,我找了一个借口,跟妈妈顶嘴。
“一屋不扫,何以扫天下。
”这一切,我多么不对呀。
当我读到“他张开双臂,向喷射着火舌的火力点猛扑上去,用自己的胸膛堵住敌人的枪口。
”这句时,我的心灵被深深地震撼了,泪水无声地滑落下来。
黄继光,这个伟大的战士,面临着生命的危险,忍着伤痛,像巨人一样冒着暴风雨一样的子弹中站起来。
黄继光,一个普通志愿军战士,却有一种不怕牺牲的精神,究竟是什么力量鼓舞着他呢
哦,是最光荣的爱国主义和国 际主义精神,促使他将生死置之度外。
而我呢,却连一点小小的磨难都经受不起。
遇到一点鸡毛蒜皮的事就大呼小叫,那一次,我在改正考试发下来的试卷,这是一份提高卷,我做错了好几题,马马虎虎地应付修改,然后拿给爸爸看,爸爸耐心地讲解,我听得不耐烦,生气地说:“你没完没了,真烦。
”爸爸严厉批评我,说:“遇到难题就绕道走,你这是逃避困难。
和革命先烈相比,你还差得远呢
”是啊,生活在幸福时代的我,虽然谈不上战争时代浴血奋战,但连起码的学习困难都不敢去战胜,我是多么渺小啊
同学们
当你读了这篇文章,你不感到黄继光是我们最可爱的人吗
黄继光不正是我们学习的好榜样吗
“青山处处埋忠骨,何需马革裹尸还。
”黄继光、邱少云、毛岸英等无数志愿军烈士永远长眠于朝鲜半岛的三千里江山,多少手足 、忠魂埋骨它乡,这正是英雄“山草离离兮掩我骨,沧海荡荡兮浸我尸”的豪迈绝唱
“斩尽妖魔平天下,山河日月重安排。
”正是这支由无数个黄继光组成的、高举旗帜的人民子弟兵,他们铁血军魂所铸就的钢铁长城,忠勇耿耿,精忠报国,纵横无敌,谁与争锋,打败了号称世界第一的美帝野心狼,保卫了新中国摇篮,保卫了世界社会主义阵营,奠定了新的世界政治格局。
“自古英雄出炼狱,拓马长枪定乾坤
”我们的幸福今天,正是英雄们在昨天以生命热血创造的明天,没有他们的牺牲就没有今天的一切。
“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
”我们青年一代何惜百死报家国,要为祖国、家乡的富强崛起而奋斗,鞠躬尽瘁,死而后已。
洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。
青春儒钢的我 ,愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺
读后感3:今天我读了《黄继光》这篇课文。
令我的心久久不能平静下来。
文中主要讲的是黄继光为了祖国的利益,人们的未来,用自己的生命为盾牌,挡住了敌人那狂风暴雨的子弹。
让占有们取得了胜利,但他却永远地埋在了地下。
战后,战友们丝毫没有半点微笑,满脸的泪水,因为这次的胜利是由黄继光年轻的生命换来的。
是他用自己的身躯做为交换而得来的。
读后我百思不得其解,黄继光的未来是灿烂的,是充满希望的,为什么他反而愿意以身躯为盾牌来挡住敌人的子弹呢
后来我明白了,人,活着不是为了自己而是为了民族,为了祖国。
面对死亡,他视而不见,面对战友,他奋不顾身。
自古以来谁无死,死有轻于鸿毛,重于泰山,黄继光他死得其所死得光荣。
闻一多一生获得的的奖项
1930年秋,闻一多受聘于国立青岛大学,任文学院院长兼国文系主任。
当时的青岛是一个殖民统治影响相当严重的海滨名城,日本人在此气焰嚣张,为非作歹。
曾有青岛大学学生在海滩上无端被日本浪人打得遍体鳞伤,日本浪人反把学生送到警察局扣押。
警察一面向日本人谄笑,一面打电话指责校方放纵学生。
闻一多闻而大怒,一面大声疾呼:“中国
中国
你难道亡国了吗
”一面找校长评理。
在闻一多和学生们的强烈抗议下,警方不得不释放学生。
1932年,南京国民政府和山东地方势力的争权夺利斗争延伸到青岛大学内部,派系纷争,风潮迭起,闻一多受到不少攻击与诽谤,被迫辞职。
1932年闻一多离开青岛,回到母校清华大学任中文系教授。
当时的中文系主任为朱自清,闻、朱两位诗人兼学者,开始论学共事,并且成为挚友。
除任清华教授外,闻一多还在燕京大学、北京大学、艺专等校兼课,学术上也从唐诗的研究上溯到先秦两汉诗歌的研究,重点开拓了《诗经》与《楚辞》的研究领域。
抗日战争爆发后赴西南联大任教授,积极参加爱国民主斗争。
1937年抗战开始,他在昆明西南联大任教。
抗战八年中,他留了一把胡子,发誓不取得抗战的胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。
在西南联大时期,特别是1943年以后,闻一多在中国共产党的影响和领导下,积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。
1944年,参加西南文化研究会,随后加入中国民主同盟。
从此,他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份,积极参与社会政治活动,成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。
在“一二.一”学生爱国运动中,闻一多始终站在广大爱国学生一边,指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争,为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。
1946年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》。
该宣言表示:“为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的。
下列同仁拒绝购买美援平价面粉,一致退还配购证,特此声明。
”7月15日在悼念李公朴先生大会上,闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨,发表了著名的《最后一次的演讲》,当天下 闻一多先生塑像午即被国民党特务杀害。
21日,西南联大校友会召开闻一多先生追悼会,朱自清出席并讲了话。
他一开头便激动地说:闻一多先生表现了我们民族的英雄气概,激起全国人民的同情。
这是民主主义运动的大损失,又是中国学术的大损失。
接着,他详细地叙说了闻一多在学术上的巨大贡献。
首先告诉人们,闻一多是中国抗战前“唯一的爱国新诗人”,“也是创造诗的新格律的人”,“他创造自己的诗的语言,并且创造自己的散文的语言”。
又详尽地介绍闻一多对神话、《楚辞》《周易》《诗经》等各方面研究的成就。
他突出强调闻一多在学术上的伟大功绩,目的就在告诉人们国民党反动派和美帝国主义残害了一个多么有价值的学者,摧残了中国学术界不可多得的人才
激起了人们对敌人更大的愤恨。
他暗下决心,一定要把闻一多的全部遗著整理出版,这是对敌斗争的一种方法。
他在给学生王瑶写信说:一多先生之死,令人悲愤。
其遗稿拟由研究所同人合力编成,设法付印。
后编成《闻一多全集》四卷。
刚到昆明的闻一多一心研究《诗经》、古代神话,不问时事,被人戏称为“何妨一下楼先生”。
日本军队攻陷郑州长沙后,继续攻打贵阳,昆明形势十分危急,闻一多对国民政府的消极抗日十分不满,开始参加学生组织的讲演会,十分善于演讲的闻一多颇受学生拥戴,并且极大鼓励了昆明的抗日热潮,闻一多也加入了改造国民党一党专制的民主运动,极受国民党忌恨,但因云南省主席龙云支持民主运动,国民党政府也奈何不得闻一多等人。
1945年日本投降,北大、清华、南开复员北上,已经参加民主同盟的闻一多被选为昆明支部宣传部长,并主持《民主周刊》。
国民党政府趁日本军队受降之机,调龙云的部队到越南河内,龙云不知有诈,国民党第五军和杜聿明的部队开进昆明,包围了省政府,逼迫龙云北上重庆调任闲职。
国民党军统特务控制昆明,开始迫害要求民主的进步知名人士。
朱自清曾写诗歌颂闻一多:你是一团火,照彻了深渊;指示着青年,失望中抓住自我。
你是一团火,照明了古代;歌舞和竞赛,有力猛如虎。
你是一团火,照亮了魔鬼;烧毁了自己
遗烬里爆出个新中国
闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。
爱国主义精神贯穿于他的全部诗作,成为他诗歌创作的基调。
早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中,成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。
留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇,表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念。
回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等,用炽热的情感,完整的意象,和谐的音律,表现了诗人的民族自豪感。
《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛,思想更深沉,进一步接触到了中国社会现实。
《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情;《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行。
在《发现》这首诗中,诗人面对着军阀混战,列强侵略,山河破碎,民不聊生的现实感到困惑与不安,他“追问青天,逼迫八面的风”,但“总问不 出消息”。
闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统,具有鲜明的时代感以及社会批判的性质。
闻一多在美国的往事 闻一多在美国芝加哥美术学院门前 闻一多:美诗熏陶出的“闻体” 是唯美型诗人,是诗人型学者,是学者型诗人。
“五四”时代,全才不少,如闻一多之全才不多,如闻一多之熟悉西方文学者也不多。
闻一多,13岁考上留美预备学校清华,22岁(1922年)去美,学画三年,却找到了他的诗人之笔。
他先去芝加哥。
到那里学美术,真是找错地方,但对闻一多的诗人生涯来说,真是直入堂奥。
芝加哥当时是美国大工业之都,也是美国现代文学史上艳称的“美国诗歌文艺复兴”运动的中心。
闻一多在芝加哥美术学校的同学中,就有后来成名的诗人肯尼思·雷克斯洛思(Kenneth Rexroth),此人后来取汉名“王红公”,为推进当代美国诗坛的中国热不遗余力。
闻一多在美国芝加哥美术学院门前[1]到芝加哥不久,闻一多的诗兴如火山爆发,爆发的契机是读美国意象派等新诗派的作品。
用文字做色彩“画一张画”,是意象派的宗旨,而又名之为“交响乐”,更是这派诗人的做法。
意象派诗人佛莱契(John Gould Fletcher)正是在芝加哥的《诗刊》上发表他的《色彩交响乐》组诗,每一首都是百多行的“大诗”。
佛莱契声称他自己从1914年以后的诗作“无一例外,全得自东方艺术”。
这就不再是巧合,而是“二度返回式影响”的佳例———中国古诗影响了佛莱契,佛莱契又影响了闻一多。
闻一多不一定了解这创作背景,但他敏感地发现“他的诗充满浓丽的东方色彩”,“佛莱契唤醒了我的色彩感觉”,“快乐烧焦了我的心脏……啊
快乐
快乐
”(致梁实秋,1922年12月1日) 几个月后,闻一多在纽约见到了意象派后期领袖艾米·罗厄尔(Amy Lowell)。
1925年后者去世,闻氏在《京报副刊》上撰文:“中国文学与文化失了一个最有力的同情者。
”在纽约时,又得人写介绍信,让他回芝加哥见当时风头最健的桑德堡(Carl Sandburg)和《诗刊》主编蒙罗(Harriet Monroe)。
桑德堡再三咏叹中国“青铜之美”,而蒙罗则迷恋中国到了准备退休后在中国生活的地步。
但是闻一多与美国诗的接触不久就有一大变化。
1923年夏天,闻一多转到科罗拉多大学,与梁实秋会合。
他除了继续学绘画外,还选修了“现代英美诗”课程。
当时,英美新派诗人还远没有得到学院承认,科罗拉多当时也不是一个很开放的地方。
科大的教授想必让闻一多读了不少美国“雅致派”、英国“乔治派”等传统味较浓的诗人的作品。
由此在闻一多的诗歌趣味中造成了一个重要的转折———先新派,后旧派———他后来在《现代英国诗人序》一文中称他注重的诗都是“跟着传统的步伐走”,“与传统的英国诗差异的地方都不如相同的地方”,而他自己则开始主张“诗的建筑美”,提倡“新格律诗”。
闻一多的第一本诗集《红烛》于1922年冬结集出版,美国新诗派对他的影响处处可见,气势恢宏,语言狂放。
但集于第二本诗集《死水》(1928年)的作品集中形成了著名的闻一多风格。
《死水》集在1926至1928年所作,才是最典型的“闻体”:典丽繁富,外整内腴,凝炼苍劲,比《红烛》中诸诗远为“现代”。
其中《死水》一诗,为闻诗中最广为传诵者。
饶孟侃先生在1979年回忆说是“君偶见西单二龙坑南端一臭水沟有感而作”。
这当然是可能的。
但我在伯克利加州大学读比较文学学位时,中国现代文学权威白之教授(Cyril Birch)一天叫我到办公室,给我看他令人吃惊的发现:美国女诗人米蕾(Edna St. Vincent Millay)有一首十四行诗,与闻诗意象和用词,都极为相近。
米蕾这首诗,见于她1923年的诗集《弹竖琴者》(The HarpWeaver),这正是闻一多在美国狂热地读新诗人的新作之时。
米蕾在20年代被评论界—致看好,认为是美国最有希望的诗人,被称为“女拜伦”。
《弹竖琴者》一出版,立即获得刚开始颁发的普利策奖,轰动全美。
其中名句“我的唇吻过谁的唇,在哪里,我记不清”,美丽而大胆,传诵一时。
说闻一多从来没有读过米蕾诗,不合情理。
或许应当说闻氏读了,留了印象,若干年后自己见水坑而生诗题,不自觉受了影响,忘了印象从何而来,反其题而用之,却又写出了比米蕾诗更深的境界。
可见“功力”此二字,是不能以年资肤色论之的。
《七子之歌》是闻一多先生1925年三月在美国留学期间创作的一首组诗,共有七首。
分别是《澳门》《香港》《台湾》《威海卫》《广州湾》《九龙》《旅顺》和《大连》。
其中《澳门》《香港》两首诗选入北师大版四年级下册语文教材。
高中生社会实践活动报告(400—500字)
社区服务的感想 通过这次的社会实践,让我学会了很多东西,我深深地感受到一个人在工作岗位上的那份热情。
正因为如此,我才渐渐地懂得了一个道理:要创造自己的事业,就必须付出加倍的努力,凭着一个人对工作的执,坚定的信念会指引着他走向完美的事业之路。
在实践的这段时间里,我通过自己的努力奋斗,体会到了工作中的酸甜苦辣,这时才发现自己是最幸福的。
因为我还在学习的阶段,还没能真正地接触事业,没能真正地了解到工作的难处和辛苦。
想起来,还是觉得自己现在还是不错的了,能在这么好的环境下读书,为以后的工作打下基础,只是,我觉得个别惭愧,都怪自己不够争气,不珍惜这好的时间和机会去好好读书,整天都无所事事,在家里一点事也不会做。
是这一次社会实践给了我学习的机会,同时也给了我一次记忆深刻的经历。
在实习的过程中,我认真、负责地做好每一件自己该做的事,对自己产生,都得到了一个满意的答案。
原本以为自己已经学会了一些基础的知识就够用了,可到了实习的时候才知道原来自己要学的东西还有很多,以后自己要走的路还很长,不能只安于现状,一定要奋勇直前。
人是在不断前进中成长起来的,虽然会有很多坎坷,但总是会有办法解决的。
做人不怕失败,最怕失败后永远不能站起来。
一定要相信自己,因为我总是对自己说“勇敢点,挫折
怕什么,风雨过后一定会有彩虹的”。
于是,我便有着一个坚定的信念,那就是克服自己在成长中的困难,坚定不移地朝着自己奋斗的目标前进。
我相信,自己的明天将会更加美好
关于高中生消费状况的调查与思考 一.问题的由来:在经济飞速发展的今天,人们的金钱观,价值观,消费观发生了很大的变化。
而在现实生活中,在校高中生几乎是纯粹的消费者,我们每时每刻都在消费。
作为有创新意识与强烈求知欲的当代高中生,我们很有兴趣知道,顺德高中生的消费欲望,消费方向是什么
影响因素又是什么
他们的理财能力怎么样
围绕这一系列的问题,我们展开了题为“关于顺德高中生消费状况的调查与思考”的综合实践活动。
二.研究目的与意义:通过这次研究,一方面可以对当代顺德高中生的消费状况与消费观念进行考察与反思,从而指出其中存在的问题,并就问题寻求解决方法,帮助顺德高中生树立正确的消费观,端正消费行为。
另一方面,通过这次研究,可以培养我们组员的互助合作的精神,探究问题的能力和实践能力,从而提高我们的综合素质。
三.课题研究方法及途径: 1.研究方法:问卷调查法、小组讨论法、采访法; 2.途径:上网、到图书馆查找资料,采访,问卷调查。
四.研究步骤:确定课题→设计调查问卷→开展问卷调查→统计 数据,分析问题→小组讨论提出看法→撰写研究报告 五.研究过程: 1.准备工作:在老师的指导下,先确定课题的研究方法及步骤,制定活动计划,确定要开展的活动,并合理地分工,做好准备工作; 2.研究阶段: ①查找资料:主要通过上网查找资料,对资料进行一定分析,以此对当代高中生的消费观念有初步了解,以便更好地开展研究工作; ②问卷调查:根据查找到的资料,结合我们自身消费的实际情况,经导师指导和小组讨论,挑选20道有代表性的问题制作成调查问卷,并对顺德各镇部分高中生进行调查,统计百分比。
③个人采访:在校内选取个别有代表性的同学进行个人专访,了解他们的消费状况及消费观念; ④讨论,分析调查结果,得出相关结论; ⑤就发现的问题与导师进行商讨,提出解决问题的方法。
六.研究结果: ⑴问卷调查结果分析: A.我们在调查中发现,大部分同学的消费比较理智,有76.6%的同学认为钱该花就花,16%的同学认为应尽量节俭,只有约7.4%的同学选择了有钱尽管花。
就个人消费而言,有80%的同学以经济实惠为主要标准。
这些数据,反映了受访学生中大部分有较好的消费习惯,且勤俭节约在顺德高中生心目中仍有一定地位。
B.对于影响消费的因素,有66%的同学会根据自己的实际需要,值得一提的是,有30%的非独生子女表示受家庭经济状况的影响最大,而这一比例在独生子女中仅为14.2%,这说明在以自己实际情况为主导的消费前提下,非独生子女表现出比独生子女更强的家庭观: C.零花钱的来源及数量。
受访学生中,接近98%的同学的零花钱来自于父母。
而平均每周的零花钱普遍在100元以下,这个零花钱数目比较合理; D.理财能力较强。
有50%的人能节制地使用零花钱,有47.8%的同学对使用零花钱有一定的计划,其中有20.21%的同学能坚持计划。
关于有否纪录花钱情况,有57.45%的同学从来不记,只有6.38%的同学一直在记。
至于零花钱够不够用的问题,有48.94%的同学表示仅仅够,有40.43%的同学每个月都有钱剩余,其中独生男同学每月有钱剩余的比例更达到了63.64%。
以上数据表明,同学们普遍能较好地使用自己的零花钱,也能对零花钱的使用进行一定程度的计划与节制,说明受访学生的理财能力较高。
E.零花钱的最终用途。
41.49%的同学的钱主要花在食品上,15.96%花在衣着服饰上,21.13%用在学习方面,15.96%则花在娱乐方面。
这反映了食品开销仍在高中生消费中占主要位置,而学习开销在当中也占有比较大的比重,说明高中生还是比较注重知识方面的消费。
F.对个别消费行为的分析:78.43%的女同学认为不可以去网吧、歌舞厅,而有67.44%的男同学则认为可以。
这反映男女同学的消费观存在一定差异,这大概与男女生在心理上的差异有关;在环境保护问题方面,有73.40%的同学会在消费时考虑到,这表明大部分同学能自觉在消费中履行保护环境的义务,说明顺德高中生普遍的素质较高,有较强的社会责任感。
G.对于花钱最有意义的一栏,多数同学填写:“资助贫困生最有意义”,说明众多的顺德人和爱国华侨乐善于好施的高尚的品行以及这种优良的文化氛围对当今的中学生,有潜移默化的影响。
⑵从消费状况看消费观,并就有关问题研究对策: ①从高中生自身方面看:高中生一般年龄在16——19之间,自我意识较强,多数的高中生在消费时主要以自己为核心,认为自己已经长大,具备了独立消费的能力。
这就很容易导致盲目消费等不良消费现象的出现。
有鉴于此,高中生应树立正确的人生观、世界观、价值观,多听家长、老师的教导,发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,努力矫正不良消费习惯,提高消费的科学性。
②从家庭教育方面看:家长是学生的第一任启蒙老师。
家长的消费观或多或少会对学生造成一定的影响,所以,家长平日一定要言传身教,多引导高中生正确消费。
对于学生个人名下拥有数万资金的家长,应加强监管;最好减少子女名下的资产,以免子女产生物质生活的攀比、爱慕虚荣以及生活上的奢侈浪费等不良的思想和行为。
③从学校教育方面看。
接受学校教育是高中生日常最基本的工作之一。
学校应利用自己的这一优势,多对学生进行有关的个人理财常识教育、绿色消费教育等,使学生的消费观念得到真正提高,从小培养良好的消费习惯和理财能力。
④从社会方面看。
顺德经济发达,市场竞争激烈,在市场经济下,常有不法商人为牟取暴利而针对中学生贩卖或传播黄睹毒,搞坑蒙拐骗。
在这样的社会环境下,高中生容易被误导,错误消费。
因此,有关部门除了应加强有关方面的宣传与教育外,还应加强整顿市场经济秩序,为高中生消费提供一个健康有利的环境。
总之,顺德高中生的正确消费观的形成,需要个人、家庭、学校、社会的共同努力
开学第一课2011读后感
2011年9月1日,学校组织我们收看了中央电视台播出的开学第一课。
今天,我们看了《开学第一课》。
今年的开学第一课主题是“幸福”,帮助我们这一代的孩子寻找简单的幸福。
先开始,舞台上响起一段优美的旋律,这是出自一个年仅10岁的男孩刘浩之手。
他曾经参加过许许多多的比赛,得过许多奖项。
但其实刘浩是一个盲童,他看不见黑白键,看不见美丽的钢琴,更看不见自己面前的五线谱。
但是,他也是幸福的,他也是快乐的,因为他爱在背后默默支持他的妈妈,因为他有一份对音乐、钢琴的热爱。
正是这份热爱,让他珍惜他所拥有的一切;让他没有时间去痛苦;让他觉得,自己只是看不见东西,别的和正常人一样。
乐观,也是一种幸福。
一位乡村老师,他叫王忠华。
就是他,教乡村孩子们跳迈克尔杰克逊的舞蹈;就是他,让乡村孩子们的视眼开阔;就是他,让乡村孩子们看到了世界;就是他,把孩子跳舞的视频传到网络上;就是他,让孩子学习很快乐。
在乡村,学习条件相对来说比较差,但他带领孩子们每天快快乐乐学习,为了让孩子学会跳舞,他自己努力练习,他在孩子们心中留下了一盏灯。
因为他的努力,因为他的奉献,因为他的付出,所以孩子们很感谢他,很舍不得他,很离不开他。
奉献,也是一种幸福。
“最美女孩”孟佩杰,养母全身瘫痪。
虽然养母只照顾她3年,但她十年如一日得照顾养母,陪伴养母走过4000多个日日夜夜,用她瘦弱的肩膀挑起一副可能连成年人都没法挑起的重担。
后来,她考取了大学,因为不放心养母,所以带着养母去上大学,她的事迹感动了许多人。
她的养母虽然只照顾了她三年,但她心怀感恩,她知道是养母给了她一个温暖的家;她知道是养母给了她上学的机会;她知道是养母给了她爱与温暖;她知道是养母辛苦抚养她长大。
感恩,也是一种幸福。
《开学第一课》还请了许多名人来诠释他们心中的幸福是什么。
于丹老师说:“幸福就是成长,对孩子来说,可能成绩比成长更加重要。
因为成绩是阶段性的结果,但成长是一个贯穿生命的过程。
”我觉得,成绩只是一个小小的证明,我们的成长是长大了,达到了更高的阶段,就注定会有更好的成绩。
邓亚萍老师说:“幸福就是坚持自己的理想,坚守自己的梦想,通过一步一个脚印地去努力,最终你一定能够行,而且相信自己,你也一定能成功。
”我觉得,坚持就是胜利,如果你坚持了,那么,你一定一定会有收获的。
杨利伟老师说:“幸福就是帮助,帮助不单单创造了幸福,同时也让我们去享受到了幸福。
我想我们每个人都需要帮助,我们每个人都能够给别人帮助。
一个喜欢帮助别人的人,我想他一定是一个快乐和幸福的人。
”我觉得,帮助别人,其实就是在帮助自己。
这次你帮了别人,下次当你遇到困难后,别人帮助你,你也快乐,这是一样的。
看完“开学第一课”后,我学习了许多的东西,也真正明白了幸福的含义。
幸福是乐观,是感恩,是奉献,是超越,是付出,是成长,是自信,是努力.......对于我来说,最大的幸福其实是我现在的生活。
我有一个美满的、幸福的家庭,更重要的是,相比刘浩来说,我有一双眼睛;相比孟佩杰来说,我不用每天起早贪黑。
所以,我要好好珍惜我现在的生活,一直一直幸福



