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感念小儿百姓心,誓报故国情近来,我读完了《再起中华,从我做起》这本书。
这本书里讲了很多故事,但我最难忘的故事是恭敬,激起有限潜能。
它报告了一个女佣的主人要举行晚宴。
这个女佣得任务到很晚,她只好把本人的儿子带到主人家。
女佣十分自大,怕儿子晓得本人是仆人,就把儿子藏在卫生间里,并通知他要在这里吃晚餐。
男孩在贫穷中长大,基本没见过卫生间,面临云云奢华的房间,他不能自制。
他把盘子放在马桶盖上,悄悄地唱着歌。
主人发明了他,和他一同吃晚餐,并让他深信这是最好的房间。
最初,全部主人都给他唱歌。
多年后,男孩有了本人的公司,成为穷人。
他常常救济贫民,但从不留名。
有人问他来由,他说:“我一直记得很多年前,有一天,有一位穷人,有许多人,他们战战兢兢地维护了一个四岁孩子的自负。
”这个故事,让我对恭敬有了新的看法,并明确,恭敬能激起人的潜能。
曾记得有如许一个故事:一枚一分钱硬币不知何以躺在马路地方,人流穿越,它被践踏致的浑身污垢。
直到一名小男孩看到后将他捡起。
四周的人通知他:孩子,那只是一分钱,什么也买不了,他多脏啊,把他扔了吧。
但是,谁人男孩却用手帕将他擦净,高声的通知各人:这下面印有国徽,做为一其中国人应该酷爱本人的故国。
何等稚嫩的面庞,何等朴素的言语,付与了爱国最逼真的外延。
那么,什么是爱国呢
爱国事一种信奉,是一种力气,是一个源泉。
翻开汗青的长卷,由于爱国,岳飞背刻“精忠报国”;由于爱国吉鸿昌“恨不抗日去世”;也由于爱国,周总理每天只要两小时就寝。
再掀开新中国的创业史,我们又瞥见了新中国的好汉。
有钱三强、邓稼先、杨振宁等学问广博的迷信家。
有焦裕禄、任长霞、杨利伟等谨小慎微的武士干部。
更有王进喜、徐虎、李素丽等艰辛斗争的平凡休息者。
他们在各行各业的阵线上,开释着本人全部的光和热,这便是爱国。
我们不克不及遗忘,昔日的圆明园如今已成为一片废墟。
我们不克不及遗忘,拥有5000年文明的大国曾沦为泰西列强的乐园,我们不克不及遗忘,驻南斯拉夫使馆曾硝烟洋溢。
我们更不克不及遗忘,故国一致大业尚未完成。
明天,故国的开展曾经进入到一个新的时期,新的时期,付与了我们新的任务,新的期间付与了爱国新的外延。
那么,作为新世纪的中先生,我们应该怎样去爱国呢
我们尚未成年,大概,还不克不及像周总理那样,为人民而全心全意,去世然后已;大概,还不克不及像反动义士那样,用鲜血和生命去调换黑暗;大概,还不克不及像活动健儿那样,用汗水谱写故国的荣耀与空想。
但是,我们可以从如今做起,从身边的大事做起,以实践举动去爱国。
详细的说,恭敬故国的言语和笔墨,酷爱中华民族的良好文明,这是爱国。
每天浪费一度电,一滴水乃至是一粒米,缓解国度日益告急的资源危急,这也是爱国。
我们每人都多植一棵树,多栽一株草,多参与一次环保运动,故国的情况定然会愈加优美,这是爱国。
关爱家人,关怀个人,酷爱故乡,崇尚勾结相助的调和气氛,这也是爱国。
固然,高兴学习迷信知识,心系国度的出路与运气,做一个尚礼明志,博学善思之人,这更是爱国。
同窗们,少年兴则国兴,少年强则国强。
中华可否复兴,故国可否贫弱,取决于我们在座的列位可否负担起期间的重托。
我们要树立准确的荣辱观,以实践举动践行“八荣八耻”,刻意朝上进步,坚强拼搏,真正把爱国之志酿成报国之行
明天,为复兴中华而高兴学习,今天,为故国的繁荣富强奉献力气。
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骆驼祥子》读后感今天夏天,我有幸阅读了的,走进了祥子的——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。
祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。
他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。
终于, 祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一 次次地熄灭。
但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,惨死了,上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。
他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。
他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。
祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事…… 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的。
祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前,敌人不是对手,而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路现在的社会稳定,经济也在不断发展。
作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。
所以我们不能辜负新中国对我们的期望。
至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。



