
以“爱莲说”为题目写作文
这一天,我与莲美丽邂逅——我读《爱莲说》 “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖…”朗朗的书声开启了美丽的一天。
莲,因其处浊世却洁身自好的美德备受古今仁人志士的青睐。
我,也在这脍炙人口的名篇里,和莲美丽邂逅。
这一天,莲伴我邂逅一代文豪——苏轼。
北宋。
官场腐败,奸佞当道。
百姓流离失所,饿殍遍野。
苏轼从杭州到密州到黄州到岭南到海南…屡遭贬降,甚至被逮捕,但于他,这只是光风霁月。
他从未停止过为百姓疾呼,从未熄灭过满腔的壮志豪情。
他在文章里写道:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。
他要将一切个人不幸付与“一樽还酹江月”。
苏轼,就是这样一枝莲,是政坛风暴中的海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士
这一天,莲引我邂逅一代豪侠——辛弃疾。
南宋。
腐败的朝廷苟安求和,不思山河破,不念金瓯缺,为丧权辱国之事,走苟且偷安之路,百姓只能颠沛流离,家破人亡。
辛公带领金戈铁马,血溅战袍,却最终只能空怀一腔抱负,退居田园。
可是即使酒酣之时,他也会挑灯看剑,梦只听见吹角连营。
感慨愤激的辛公曾喷发一腔热血,写下泣血的文字“郁孤台下清江水,中间多少行人泪
”辛公,就是这样一枝莲,是南宋黑暗天空最后一抹滴血的残阳
这一天,莲牵我邂逅一代志士——林则徐。
晚清。
朝廷被妇人把持,官场狗苟蝇营,全国吸食鸦片。
林则徐,面对英军发动战争的威胁,坚决禁烟。
并说:“若鸦片一日未决,本大臣一日不回,誓与此事相始终。
”最终大战告捷。
但是,无奈的是,一个三朝元老最终走上流放的道路。
即使如此,他也在流放路上写下:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
”林则徐,就是这样一枝莲,是众人皆醉他独醒的孤独者,是批评臧否、刚猛激烈的民族英雄
……“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……”朗朗书声里,我与莲美丽邂逅,更邂逅了一批像莲一样的仁人志士。
他们身处浊世,却作为勇敢,不精于自谋,绝不为本身利益而动摇,也不因俗见而改变。
他们是富有民胞物与精神的青莲
我要大声疾呼:让我们读千古名篇,扬青莲美德,做高洁之士
爱莲说观后感
桃花源记读后感有位哲人说过:“人的一天中,有一半的时间在幻想。
”这句话是不是也可以理解成“人的一生中,有一半的时间在幻想”。
别人幻想的是什么我不知道,然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。
那是一个花繁叶茂的地方,那里没有阶级之分,每一个人的收获都同他们的付出成正比,他们用自己的双手创造一切,虽是浓郁的鱼乡之气,却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成,原因很多,而我也悟出其中一个,那就是人性本来就是自私的。
或许我这样说太偏激了,毕竟我的社交圈只有这么点,我看到的只有这么多,其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。
所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。
从来都是想什么就要什么,从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮,从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。
似乎从来都没委屈过自己。
然而那时候的对手都是那么地和善、友好,过去就算了,又恢复原有的平静。
随着年龄渐长,这种竞争欲日渐减少,显得与世无争一般,而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。
原来“当局者迷,旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。
那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见,不然我会更愤世嫉俗些,但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。
确实,往往我所看到的都是那些浮于表面的东西,因为我浮在表面,浑浊的水域让一切都看不清楚,于是那些遥远的脸总是显得很亲切,因为没有人知道那究竟是不是一张面具,至于面具下面的嘴脸就更看不清了,而我也不想去探个究竟。
浮在上面有浮在上面的好处,那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。
虽然我知道这是种软弱的行为,但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样,大义凛然地撕毁来者的面具,我怕看到我不愿意看到的东西,所以我只有逃,逃得越远越好。
所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。
那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。
这一切竟让如今的我深深向往。
虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间,似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦,梦醒了,窗外依旧是生机盎然的大地美景。
我再没有任何奢望,只是请求:“主啊,让我的梦快醒来吧。
” ——————————————陋室铭读后感早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,其中的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山
呜呼何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足
”让我对杜甫的人品有了一个初步的认 识,立时就被他那广大的胸襟和博爱所征服了。
这些诗句,成为了我当时的最爱,不用老师说,我就已经把它们背熟了。
但后来读到刘禹锡的《陋室铭》,一下子又让我有了新的思考。
首先想到,杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士的清苦生活而抒发的悲怆激愤的情感,是不是有些过于沉重呢
因为陋室未必是茅屋,但毕竟条件简陋,可人家说得明白,虽然他居于陋室,却心宁气静,赞之不绝,这不显得杜甫白操心了吗
又想到,刘禹锡作为一个晚辈,为什么好像是在和杜甫唱反调呢
如何评价这两种看起来颇为不同的价值观,叫我颇为困惑。
于是我把《陋室铭》读了无数遍,想了无数次,终于有了一种茅塞顿开的感觉。
仔细想想,其实刘禹锡与杜甫不是正相反对,而恰是灵犀相通。
他们有着一样的气魄,一样的胸怀,一样的人生态度,所不同的,仅是表现的角度。
杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦,刘禹锡是居陋室而悟人生的境界。
他们都是认真的,他们都没有仅局限于一己之得失。
居茅屋,处陋室,其境况可想而知。
但一篇几十字的《陋室铭》,却尽写出了应有的人生态度。
好的居住条件固然是必要的,社会也当给人们以这方面的关怀。
但一个人的成就,并不是由居室状况决定的,而是由其心胸和志向决定的。
所以,处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补,也完全不必。
须知“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
”这里的“惟吾德馨”,似有自我标榜之嫌,但从他这里,却可以让我们悟到,只要一个人有志向,有追求,有德行,那么不管处于怎样一种情形,都可以欣然怡然。
不是“苔痕上阶绿,草色入帘青”吗,那就尽情欣赏吧;不是“谈笑有鸿儒”吗
那就互相交流畅谈吧;“调素琴,阅金经”
不也是一种很好的享受吗
更何况,还可避免“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”呢,这有什么不好
《陋室铭》最后点题说:“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云,何陋之有。
”是呀,“君子居之,何陋之有”
这让我悟到,人的生活当然需要物质基础,但人的生活更需要精神支撑,当一个人精神生活充实时,物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了 ——————————————————爱莲说读后感周敦颐通过这样的对比,将自已比喻为君子。
君子难为,犹胜于避世也。
从这一点来看,周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明,接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱,陶之后鲜有闻;莲之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣”。
是的,滚滚红尘,又有多少人能避世以求一份真呢
晋有陶渊明,可现在却听都没听到还有人会这样做的。
或是像我一样的,在尘世中能相守一份纯净的,有着我这样追求君子风范的,又有几人
大多数的人,皆在红尘世事中从众罢了。
从这里可以看出,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。
他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染也。
回答者: 半空云々 - 六级 2010-9-10 16:55 的美丽或丑恶我都闻所未闻。
所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。
从来都是想什么就要什么,从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮,从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。
似乎从来都没委屈过自己。
然而那时候的对手都是那么地和善、友好,过去就算了,又恢复原有的平静。
随着年龄渐长,这种竞争欲日渐减少,显得与世无争一般,而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。
原来“当局者迷,旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。
那些表面友好,背地里手段狠辣的小人;那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫;那些自以为有钱有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见,不然我会更愤世嫉俗些,但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。
确实,往往我所看到的都是那些浮于表面的东西,因为我浮在表面,浑浊的水域让一切都看不清楚,于是那些遥远的脸总是显得很亲切,因为没有人知道那究竟是不是一张面具,至于面具下面的嘴脸就更看不清了,而我也不想去探个究竟。
浮在上面有浮在上面的好处,那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。
虽然我知道这是种软弱的行为,但是当我要触及它们的时候我并不能像想象的那样,大义凛然地撕毁来者的面具,我怕看到我不愿意看到的东西,所以我只有逃,逃得越远越好。
所以,当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候,我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。
那里没有剥削、没有压迫,人人都拥有享受自由与平等的权利,他们日出而作、日落而息,过着与世无争的平静生活。
这一切竟让如今的我深深向往。
虽是虚构的世界,却给了我无限的畅想空间,似乎那些沉于水底的黑暗社会只是我做的一个恶梦,梦醒了,窗外依旧是生机盎然的大地美景。
我再没有任何奢望,只是请求:“主啊,让我的梦快醒来吧。
”
以关心为话题的作文取什么题目有点新意
怎样为文章取一个恰当的、新颖的题目呢
第一、具体。
如我们的课文中《我盼春天的荠菜》、《十里长街送总理》等,课文的题目十分具体,让人一看题目就知道课文的主要内容是什么。
同学们要取的题目必须能反映你的作文内容。
第二、贴切。
所谓贴切的题目,就是题目和文章的内容呼应。
例如我们的课文《草船借箭》和《飞夺沪定桥》这两篇课文,题目就十分贴切。
课文题目与课文中最重要、最精彩的那一部分内容互相照应,把它们鲜明而形象地表达出来了。
题目要注意贴切,用词也要注意生动,以吸引读者,增强感染力。
第三、简洁。
一般作文题目的字数不能太多,要简洁,要用最少的文字把文章的内容概括地表现出来。
例如,课本中的课文《描》,只有一个字,但将课文的主要内容全部概括了,十分简洁,又十分醒目,例有一位同学的作文取了一个《我的飞机起飞了》作文题,写了自己经过不断尝试终于将模型飞机飞上了天,取这个题目就比较简洁,同时告诉读者作文的结果。
有时同学们的作文内容比较丰富,难以用一个题目概括地表达全文内容时,除了一个主要的题目外,还加上一个副题目,使你的作文题目不仅表现和反映文章的内容,而且使文章的中心也更为鲜明。
例如,有同学们读了《卖火柴的小女孩》一课后,写一篇读后感时,给这篇文章列了这样一个题目:《天堂与地狱——学习卖火柴的小女孩一课有感》。
这个题目,把文章所记叙的主要内容简洁、具体地表达了出来,让人一看就明白,你所记叙的主要内容和中心思想。
第四、新颖。
文章的内容要有新意,题目也要新颖。
例有同学看了我国的“神舟五号”载人飞船成功发射后,写下了一篇自己的体会的作文文,取的题目是《新的跨越》。
好的题目,还应该使人感到有趣。
题目有趣了,就能吸引读者,使人看了这个题目后会产生急于想读一读文章的强烈兴趣。
总之,文章题目的设计好与不好,效果大不一样。
为文章取一个好的题目,增加文章的吸引力。
又:一个别具一格的题目能令人眼睛一亮,一开始就给人以清新之感,有很想要看下去的强烈欲望。
要想把自己的作文写好,取个好题目实在很有必要。
那么,怎样为作文取好题目呢
文章的题目一般都是以词语或短语的形式出现,除新闻类型文章的标题是新闻内容的提要外,其他文学作品的题目一般是词语或短语,而不是一句话。
因此,独出心裁地以短语形式拟题是大家要重点考虑的,下面提供一些参考途径: 一、从课文的题目中来课本是大家最容易忽视的资源,事实上课本的内容丰富多彩,从初一到初三,一百多篇课文,有很多鲜活的材料。
很多文章的题目都可以用来借鉴,略作改编便可以作为我们作文的题目。
平时,我们就要注意搜集整理。
如:《难忘寄园情》《为中华崛起而读书》《青山处处埋忠骨》《向沙漠进军》《功名难夺报国心》《理想的阶梯》等等。
二、从古典诗词名句中来化用诗文是学生增强作文文化底蕴的好途径。
大家不妨把平时积累的诗文名句巧妙地运用到写作中来,以提升所写文章的文化底蕴。
中国古典诗词数不胜数,脍炙人口的名句更如群星璀璨,都可以是我们作文取题的借鉴来源。
如岳飞《满江红》中“三十功名尘与土,八千里路云和月”;苏东坡《水调歌头》中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,“千里共婵娟”;欧阳修《丰乐亭游春》“红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯”;韩愈《初春小雨》“天街小雨嫩如酥,草色遥看近却无”;李煜《虞美人》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流” 等等。
三、从歌曲中来歌儿是人们内心最真的表白,用语言无法表达的情感,用歌儿却能表达,歌儿是真情的浓缩,作文取题(包括写作)可以从歌名歌词中得到启发。
如歌名《幸福在哪里》《你是风儿我是沙》《涛声依旧》《昨日重现》《好人一生平安》《常回家看看》《世上只有妈妈好》《花儿与少年》等等。
四、从影视节目中来世界影视事业发展飞速,作文写作也能从中汲取营养。
中国的电视,光中央台就有十多套,节目多如牛毛,如“走遍中国”、“春光灿烂×××”、“幸福双响炮”等等。
甚至有些有创意的广告也能为大家的作文取题(写作)提供启发。
这主要地于大家的联想与应用能力;另外加上所看过的电影,还能说作文无法下笔吗
所以,如果平时能注意梳理所看过的电视节目,那么,这些素材也能成为大家作文取题的源头活水。
五、从报刊杂志中来现在的报刊杂志浩如烟海,五花八门,多浏览一些报刊杂志,对提高我们的作文水平很有帮助。
如:《南方周末》《读者》《青年文摘》《微型小说选刊》《参考消息》《咬文嚼字》和各种日报晚报等等,只要平时能多浏览多积累多整理,就能学以致用。
再: 题目自拟是话题作文的开放性特点之一,对题目认真包装,给自己的作文取个漂亮的名字,往往会收到意想不到的效果。
因此,重视拟题,掌握一些拟题的基本思路和方法是必要的。
一、作文题目的基本要求 1、宜小不宜大,忌大而不当。
这主要是就题目的范围而言,范围要尽可能的小;特殊情况下,范围如较大,可添加副标题。
2、宜短不宜长,忌晦涩冗长。
标题应简洁凝练醒目,应让读者能通过题目这个窗口去窥知文章的大致内容。
3、题文统一,忌文不对题。
题目应提纲挈领,行文应围绕主题,二者在文体、语体、内容上应协调一致。
4、合理出新、忌弄巧成拙。
题目应有个性,不落俗套,但不必刻意追求,应根据写作的具体需要而定,如议论文的题目就朴实简单一些,不过“议”、“论”、“谈”、“说”、“评”之类,如果非要创新,往往会适得其反,弄得不伦不类。
二、话题作文拟题的思路(或原则) 扣住话题,体现文体,围绕中心,注意联想,力求生动,争取创新。
三、话题作文拟题的方法 (一)附加法 就是选取话题中的关键词,在其前后添加词语,扩展成一个题目,这种方法特别适合以一个词为话题的作文,它使读者一看便知这篇作文是紧扣了话题的,方向明确,没有偏题。
1、以“规则”为话题:①规则颂歌;②弥勒规则。
2、以“转折”为话题:①历史的转折;②转折从这里开始。
3、以“杂”为话题:①水浒杂谈;②基因杂谈;③“非典”日子里的杂感。
4、以“忙”为话题:①忙里偷闲;②非典型性忙碌。
(二)修辞法 就是充分利用各种修辞手法拟题。
这种方法很有新意,但一定要因人而异,因题而异,不能一看到话题,就想出一些标新立异的题目,结果与话题不着边际。
有一个原则:无论你的题目多新,一般情况要让读者看了能与话题相联系,否则就很有可能被打入偏题一类,得到一个很低的分数。
1、比喻 ①以“诚信”为话题:《诚信——人生的信用卡》、《诚信——链接生命的金环》、《诚信——人品的试金石》、《诚信不是包袱》。
②以“相信自己与听取别人的意见”为话题:《信心是帆,意见是船》,《掌好生活的舵》,《守住自己的路标》。
③以“感情亲疏和对事物的认知”为话题:《走出感情的沼泽》、《感情不是保险绳》。
2、比拟 借助比拟,可以使标题活泼生动、形象而富有文采。
如《诚信,生命因你而美丽》、《不能没有你》、《别让幸福擦肩而过》、《嫁给幸福》。
3、引用 恰当地引用名言警句或人们耳熟能详的语句等,能达到言简意赅的效果,使你的文章增加一定的文化底蕴。
如:①以“幸福”为话题:《花儿为什么这样红》,《瞧这一家子》,《山不过来,我就过去》,《把根留住》。
②以“相信自己与听取别人的意见”为话题:《兼听则明,偏听则暗》,《从谏如流》。
4、呼告 用呼告的方法拟题可以直接在标题中表现作者的爱憎,要么是对叙述主体的热情呼唤,要么是淋漓尽致的谴责与贬斥。
如:《将诚信进行到底》、《让世界充满诚信》、《朋友,请带好你的护照》。
5、反问 如:《岂以亲疏辨好恶》、《究竟谁在忙
》、《诚信岂可抛
》、《若有诚信,夫复何求
》 另外,还有以夸张入题,《那个障碍粉碎了我》(话题:挫折);以对偶入题,《一头白发,满头青葱》(话题:环保);以双关入题,《花落春仍在》,《冬日暖阳》(话题:温情);以设问入题,《为什么这样杂乱无章
》(话题:杂) (三)化用法 就是将人们喜闻乐见的名言警句、书名篇名、歌名片名、熟语、流行语等略作改动,使之成为题目的方法。
这种方法能显示作者的机智灵活,所拟题目使人倍感亲切,容易引起共鸣。
如《都是答案惹的祸》(化用歌名);《别让感情悄悄蒙住你的眼睛》、《幸福的感觉象三月》(化用歌词);《近水楼台“贤”得月》、《难报三春晖》(化用诗句);《离开幸福的日子》(化用片名);《亲情永不下岗》、《地球人都知道我幸福》(化用流行语);《爱,是怎样炼成的》(化用书名);《诚以养德,信以修身》、《酒香也怕巷子深》(化用熟语)。
(四)链接法 就是利用自己对某一方面知识的熟悉和了解,将之与话题巧妙链接进行写作,并相应拟题的方法。
如果把修辞法和化用法也算链接的话,那么这种方法就是超级链接,它因为有平时积累之功,才有临场发挥之妙,较为特殊,慎用。
1、数学式 用数学的形式作标题,借以昭示所要表达的主旨,具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点,往往收到出奇制胜的效果。
如,等 式:勤劳×高科技=富裕 不等式:成绩≠素质;1>5(“1”代表“诚信”,“5”代表除“健康”以外的“金钱、荣誉、才学”等五个背囊。
) 荒谬式:99+1=0(“99”代表产品合格率,“1”代表不合格率,通过这种荒谬的计算式,揭示质量意识的重要性。
) 2、文体创新类 将话题作文写成较特殊的应用文,并拟一个相应的题目,如日记、病历、广告、访谈、书信、产品说明书等。
提纲挈领的标题与创新的文体内容,珠联璧合,会让读者拍案叫绝。
如:《诚信药片生产流程》、《“诚信”新产品说明书》、《“贾乱真”的起诉书》、《成功的三道必做题》、《“今日说法”现场播报》、《“寻找幸福”网页栏目设计》、《一则寻找爱情的广告》、《两地书》、《关于真情的新闻报摘》、《创新会议纪要》等。
(五)保守法 就是以话题为题目,虽然显得呆板,但它不算偏题,总比没有标题白白地扣掉2分要好得多。
适用情况:万般无奈,出此下策。
话题作文拟题的方法远不止这些,但题目只能写一个,因此具体话题要具体分析,不可强求创新,适合的就是最好的。
四、技巧总结: 标题是文章内容与读者情感心理之间的第一个接触点,是让人一见钟情的因子,也提供给读者一个窥视文章内容的独特视角,拟好题目既是文章本身的要求,也是写作能力的反映,平时要多读书,多积累,善于联想,拟题时才能得心应手,让自己的作文有一个漂亮动听的名字。
拟好话题作文口诀: 文好题一半,拟题细思考。
思路须明确,方法要灵巧。
修辞和化用,生动又奇妙。
附加最方便,链接更独到。
拟题求创新,合适很重要。
名字取得好,读书少不了。
五、拟题训练: 请以“色彩”为话题拟一个作文题目,拟题时注意题目与你所构思文章的关系。
(参考题目:流动的风景 赤橙黄绿青蓝紫 我的颜色我作主 灵魂的色彩生命的调色板 图画人生 色彩咏叹调 谁持彩练当空舞) 高考作文议论文题目如何取
题好文一半,无论是命题作文、材料作文,还是话题作文形式的议论文的拟题,必须根据实际情况,紧扣材料和要求,在准确简洁的前提下,力求生动形象、有创意,富有表现力,拟制出让阅卷者一见倾心的标题来。
标题是文章的“眼睛”,好的标题会使文章生色,而拙劣平淡的标题会冲淡文章的内容。
议论文的题目,或直接点明论点,或交代议论范围,或引起人们注意,或令人深思警醒……许多同学写议论文,拟题没有新意,常见的模式是《小议……》、《……的启示》、《读……有感》、《由……说开去》等。
标题陈旧,似曾相识,则难免有些倒人胃口,甚至产生拒读者于门外的后果。
相反,如果标题新颖,不同凡响,让人一接触标题,就有迫不及待、非读不可的感觉。
“花香蜂自来,题好文一半”,许多满分的议论文,大都会有一个先声夺人的标题。
那么我们应该怎样拟好议论文的题目题呢
总的说来拟题要求简洁、生动、新颖、深刻、醒目。
下面给同学们介绍几种拟题方法:一、引用名言警句、成语典故、电影片名、歌曲名等拟题。
名言警句、成语典故、电影片名具有语句凝练,含义深刻,易懂好记的特点,直接引用以之为题,可以使文题典雅大方,亦庄亦谐,妙趣横生,新颖生动。
如:谈知识重要的文章,可拟题为《知识就是力量》;谈节俭的文章,可拟为《由俭入奢易,由奢入俭难》或《粒粒皆辛苦》;谈环境影响的文章,可拟为《近墨者黑\\\/近墨者未必黑》或《“孟母三迁”另解》;在以“靠”为话题的作文,某生拟题为《靠人靠天靠祖上,不算是好汉》,引用了华罗庚的诗句作题目,观点鲜明,撼人心魄;谈逆境的文章,可拟为《生于忧患,死于安乐》;谈金钱的文章,可拟为《人生就是一件交易吗?》;谈自信的文章可拟为《自信人生二百年,会当击水三千里》;以“素质教育”为话题,可拟为《救救孩子》(语出鲁迅《狂人日记》)。
《不要和陌生人说话》、《莫让浮云遮望眼》、《三更有梦书作枕》、《不拘一格降人才》、《只缘身在此山中》等都是用此法拟写的好标题。
二、仿写、借用、改写成语、格言、俗语、歌词拟题。
巧妙的仿写、借用、改写,可以使题目鲜活别致,新人眼目,具有很强的吸引力。
如《怎一个“慢”字了得》批评一味求稳、甘于求慢的传统心理,号召人们大胆创新,大步前进。
该标题巧妙地化用了李清照《声声慢》中的名句,诙谐幽默,新颖别致。
《付出未必有回报》,改写歌词“付出总有回报”;以“改变”为话题的作文,可拟题为《生于改变,死于顽固》,写一篇议论文;谈清正廉明的文章,某生拟题为《入淤泥而不染》,改写《爱莲说》中的诗句“出淤泥而不染”,一字之别,真可谓匠心独具;《诚信所至,金石为开》改写成语“精诚所至,金石为开”。
《金钱诚可贵,诚信价更高》化用裴多菲的“生命诚可贵,爱情价更高”。
此外,《若为人生故,诚信不可抛》、《要留奉献满乾坤》、《高高在“下”》、《问世间“名”为何物》、《尺有所短寸有所长》、《给“从谏如流”上把锁》《诚信,爱你没商量》、《诚信风来满眼春》、《爱是怎样炼成的》《没有“异想”,哪来“天开”》《拍卖我们的生涯》、《交友,让我欢喜让我忧》、《罚你没商量》、《岂能因“财”施教》、《缘何前“腐”后继》),《吴良心病历》、《好人一生平安》、《我心依旧》、《怎一个“情”字了得》、《近水楼台“贤”得月》、《既“生”亮,何生“关张”》、《艺不惊人誓不休》《人生自古谁无“挫”》、《诚以养德,信以修身》等标题无一不使人耳目一新。
三、巧用修辞手法拟题。
根据特定的语言环境、文体和内容,灵活巧妙地使用修辞手法,能避免一览无遗,能使文题生动形象、精炼紧凑、含蓄隽永,能使文章锦上添花。
事实上,文章的题目和内容一样,需要形象生动,有文采。
运用修辞手法拟题可达到熠熠生辉的效果。
如《理想的阶梯》、《莫做“墙头草”》、《痛苦是一笔财富》。
某生拟了这样一个题目《想象是创新的条件》,应该说这是非常准确的,但太呆板、没有文采,若改为《想象是创新的翅膀》,运用比喻的修辞手法,效果就截然不同了。
有的标题,运用对比,是非分明,如《反对自私自利,提倡奉献精神》;有的标题,采用对偶,形式匀称,如《想,要壮志凌云;干,要脚踏实地》;有的标题,采用反问,加强语气,如《祖传的就好么?》;有的标题,运用粘连,音韵和谐,如《“和平曲”里无和平》;有的标题,运用双关,词在此,意在彼,如《救人与救心》;有的标题,运用谐音,俏皮幽默,如《验收?宴收?》;有的标题运用顶真(《我为人人,人人为我》);有的标题运用谐音双关(如《见义勇为与见义勇“围”》);有的标题运用反语(如《教语文要学会“偷懒”》)别出心裁,韵味无穷。
《我要学与要我学》的高明之处在于巧妙地利用语序不同而将两种截然相反的学习态度相提并论,鲜明贴切。
写有关透视中小学生道德观念的文章,可引用鲁迅的话《救救孩子》作题;写某地中小学厕所溢水严重的情况,可用《“水漫金山”留下的问题》作为标题。
用这种方法拟题,通俗明了,妥帖自然,并为大家所喜闻乐见。
以“鼓励”为话题,可巧用借代拟题:《人生需要掌声》借“掌声”代“鼓励”,亮明观点,又不与话题雷同。
《眼前同一水,笔下情各异》、《生命是一朵常开不败的花》、《移植的记忆,创新的杀手》、《好读书、读好书、读好书》《都是作弊惹的祸》、《留住我们的根》、《幸运是汗水的红利》、《老实人总是吃亏吗
》、《填鸭
引燃
》、《感情不是保险箱》、《躺着读书,站着做人》、《大事不干,小事何成》等,均不失为拟题的巧妙构思。
话题作文取得高分的要诀 话题作文是高考、中考作文考试的主要形式,话题作文如何出奇制胜,博得高分是众多考生都十分关心的问题。
这里不妨教给大家一些方法:一、话题不泛——化一为万终归一话题作文命题时为公平起见,降低考生审题难度,常大而化之,提供一个内容范围,要求考生围绕话题展开即可,可自定角度,自拟题目,自选体裁。
考生审题时不能简单地将话题当作题目,必须用精细思维方法,通过限制、切分、分类等办法,化大为小,化意为象,将一个大的话题,分解为若干个子题,然后选择一个题目切入,这个过程就称之为“化一为万”。
题目一经确定,则写作时针对题目展开,是题目而非话题成为选择内容和形式的唯一依据,这就是所谓的“归一”。
如话题“空间”,可拟出“我家的阳台”“308号宿舍”“发生在7号车厢的故事”“给彼此都留一点空间”等题目,选择一个作文,内容就容易具体深入。
二、开头不拖——入题迅速展开快作文开头最忌绕弯子,不着边际,应试的话题作文尤其如此。
考场作文开头一般要控制在五行以内,长了容易淹没主旨,造成视觉疲劳,让阅卷老师厌倦。
内容上一定要接触到话题或题目,直截了当,直奔主题。
如:有一篇话题为“语言与沟通”(2005年广东高考)的考场作文,作者拟题为“语言是沟通的钥匙”,开头一段开门见山,直指话题和题目:“假如沟通是一扇门,那以语言就是这扇门的钥匙”。
首段即开宗明义,毫不拖泥带水,突出了“语言”与“沟通”的辩证关系,给读者以明确信息,让人印象深刻。
三、结构不散——一目了然见匠心考场作文无论选择何种体裁,都必须有适合内容表达、完整严谨的结构,体现作文者清晰的行文思路。
完整是指作文有头有尾,达到最低字数要求。
严谨是与内容主旨相匹配,符合逻辑和人们阅读欣赏的习惯,体现清晰的思维过程。
严谨的结构让人读后有一目了然的印象。
如上文提到的《语言是沟通的钥匙》一文,作者采用议论文形式,在首段明确了中心论点后,接着用三个排比段从三个方面讨论语言的作用:“恰如其分的语言表达有利于亲情的沟通”,“恰如其分的语言表达有利于友情的沟通”,“恰如其分的语言表达有利于爱情的沟通”。
结尾用“一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上”作结,全文用总分总结构模式构成内在逻辑,明晰而谨严。
四、语言不俗——巧借修辞来“装潢”“作文如绣花,修辞来当家”,好的作文常常以优美耐读的语言取胜。
平庸单调、乏善可陈的作文一定是“泯然众人”的,因此,习作者要善于运用修辞技巧,无论拟题还是行文,都要经过精心锤炼,找到最有表现力的表现形式才算是成功的。
2005年山东高考出现的一篇满分作文《双赢的智慧》,可谓字字珠玑,文采四溢,读来余香满口,可谓赏心悦目,下面摘取几段以飨读者:“雄鹰振翅高飞,划过长空。
那一片湛蓝包容了它的不羁,承载了它的稳重,为此,蓝天才多了一分神秘,多了一分美丽。
鲤鱼摆尾洄游,穿透碧波。
那一片汪洋容许了它的活跃,收留了它的灵动,因此,大海才多了一分迷人,多了一分澄澈。
黄鹂枝头高唱,划破密林。
那一片苍郁容纳了它的不安,守护了它的机巧,于是,森林才多了一分深邃,多了一分安适。
彼此容纳,彼此和谐,这便是双赢的智慧。
”五、材料不陈——时新素材见功底材料是作文内容的重要元素,其基本要求是丰富、典型。
没有材料或材料不典型的作文要达到内容充实的要求,几乎是不可能的。
但考生使用材料最常见的问题是陈旧老套。
“江畔何人初见月,江月何年初照人”,老面孔反复出现,了无新意,自然难于取胜。
因此,考生考前必须积累一些时新素材,充实更新素材库,这样作文运用材料时注入一些“新鲜血液”,作文也会因此而显得鲜活,增强了资料性和可读性。
2005年全国卷Ⅰ作文话题为“出人意料和情理之中”,一个同学在作文中这样写道:“邰丽华,一个两岁失聪、失声的普通残疾人,可以一鸣惊人,在舞蹈界小有成就,恐怕对很多人来说都很出人意料。
没有人会想到一个听不见声音的人会在无声的世界里翩翩起舞,而且还舞得那样精彩。
可当人们知道她为了练舞吃尽了苦头,她一遍一遍在心中默记节拍,一次又一次在空无一人的舞房里苦练,一回又一回摔倒又爬起来后,都认为她的成功在情理之中。
那是她付出后应得的回报。
”——《偶然和必然》文中邰丽华的材料新颖而典型,读后眼界为之一新,精神为之一振,充分地体现了时新素材的“刷新”效应,在考场作文中是难得一见的。
上述五法只是一些应考技巧。
对考试有积极的指导意义。
但是作文水平的提高终归取决于考生的基本功,而这一点则有赖于平常大量的阅读和训练,这是不需要也无法突击的。
不可忽视的六种常见作文病症 人有了小病不及时治疗,会发展为大病。
日常作文中出现的一些小毛病若不及时纠正,也会成为作文的桎梏。
多年作文教学实践中,我发现以下六种毛病是同学们容易出现并急需改正的,尤其是即将参加高考的同学更应引起足够的重视。
一、思想不“纯”有些同学在日常写作中,养成了发牢骚的习惯,信马由缰,想到什么就写下什么,不注意原则性和思想性。
高考中有些同学就因为这毛病吃了亏。
高考是国家选拔人才的考试,如果在高考中出现有思想问题的作文,就不可能得高分。
若有严重的思想问题,不但导致作文判0分,还有可能导致整个语文试卷被判0分。
如2001年有一篇题为《诚信不如健康》的高考作文这样写到:“人一生要求不大,一不要得病,二不要坐牢,对于其它都无所谓。
”“诚信当初是很受欢迎的,但到现在人们都在给自己找一个好工作,健康的身体。
因此,与其说拥有诚信更为重要,倒不如说拥有健康更为实在。
”像这样的作文,既反映考生审题上的粗疏,更反映出认识上的偏颇、是非界限的混淆,得分当然就不会高了。
因此,平时就要澄清糊涂认识,努力提高判断是非、识别正误的能力,增强作文的原则性和思想性。
二、 开口过大分析高考作文趋势,今后一段时期仍会以话题作文为主。
话题作文是一种很宽泛的作文题,其写作内容及其文体的选择是非常广泛的。
正因为如此,有些考生反而无从下手。
在2001年高考作文中发现,有的考生在文章中既谈什么是“诚信”,还编造“诚信”的来历,还宣讲“诚信”的意义作用,文字一大堆,读来索然寡味。
所以,在平时作文训练中,要养成从小口子切入的习惯,千万不要“漫山遍野”,泛泛而谈。
要善于以小见大,把问题谈深谈透。
三、 题目不妙题目犹如一个人的眼睛,一个好题目往往会给阅卷者留下一个好的“第一印象”,带着一个好的印象阅卷,给的分数肯定比带着一个不好的印象阅卷要高。
例如,同样是以“尊重”为话题写作,有个同学的题目是《浅谈尊重》,另一个同学的题目是《尊重,我们仍然在仰望》,后者显然要比前者胜出一筹。
因此,平时要养成拟一个恰切的、吸引人的题目的好习惯。
四、入题不快作为考场作文,需充分考虑到阅卷者是在规定的时间内以较快的速度进行,因此一般不要写太朦胧的文章。
尤其是文章开头,最好要体现出主旨,至少要接近主旨。
不要罗嗦了半天,还让阅卷者看不出你要写什么。
比如,有一篇以“体谅别人的难处”为话题的作文,有个学生是这样开的头:“所谓‘学海无涯’,知识就像那宇宙一样无边无际,我们生活在这个充满知识的世界中,每天都与知识打交道。
21世纪,充满竞争与挑战,若要不被历史淘汰,就应该不断地学习……”这个100多字的开头,开得太宽泛,没有迅速入题。
这样就给阅卷者一个漫无边际的印象,就影响了阅卷者积极的阅卷心态。
一般情况下,阅卷者看到一个精彩的开头,心情就会为之一振,在阅卷过程中就容易将注意力放在找文中的优点上,从而有利于分数的提高。
爱莲说中的一词多义,古今异义,词类活用,通假字,特殊句型,成语都有什么?
能查到的内容如下朋考。
爱莲说词类活用: 1.蔓:名词用词,长枝蔓。
例句:不蔓 2.枝:名词用作动词,生枝杈。
例句:不蔓不枝 3.远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。
例句:香远益清 4.清:形容词作动词,显得清幽。
例句:香远益清 古今异义词: (亭亭净植)植: 古义:立 今义:种植 (宜乎众矣)宜: 古义:当。
和乎连用,有当然的意思 今义:合适,应当。
一词多义: 之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气 焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》) 清:清澈(濯清涟而不妖);清香(香远益清) 远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可近亵玩焉) 鲜:少 ( 陶后鲜(xiǎn)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美) 直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉) 特殊句式 【判断句】 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也:判断句。
以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】 予独爱莲之出淤泥而不染:染,沾染污秽。
【文章主旨句】 莲,花之君子者也。
【省略句】 濯清涟而不妖(谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”)
爱莲说意思尽量短点
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:莲,花之君子者也。
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹
这样写有什么作用
答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢
答:言之成理即可。
例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。
11、文中对莲花的描写有什么作用
答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
12、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。



