Y9 杨飞
杨飞，1971年生于陶都紫砂世家，是著名的工艺美术师、优秀青年陶艺家、宜兴紫砂协会会员、江苏省工艺美术协会会员，自幼受陶文化的熏陶，酷爱紫砂艺术，一九八八年开始涉足紫砂，随父亲研习紫砂艺术，（其父一九五八年在紫砂泰斗顾景舟辅导班学徒），后又得到多位大师的悉心指导，技艺日趋成熟和完善，作品一贯坚持选用优质的原矿紫砂泥为原料，把传统壶艺的神韵和魅力表现的淋漓尽致，创制绿色茶具，使品茗者品出优雅，喝出健康。
2个人经历 2006年11月《石瓢壶》荣获中国工艺美术传统艺术金奖；2007年07月《容天壶》被中国华侨博物院收藏；2007年12月《渔罩壶》荣获广东佛山国际茶博会金奖；2008年10月《石瓢壶》荣获中国国际第五届茶博会金奖；2009年01月《仿古壶》义捐5月12日大地震现场拍卖五万元。
2009年09月《扁腹壶》被中华民间艺术珍品馆收藏2009年11月怡然壶庄被珠江电影制片厂《紫泥春华》大型摄影组拍摄2010年12月由于紫砂泥料有特色，收到藏家喜爱，接收广东省电视台采访2011.06《如意壶》荣获中国工艺美术大师精品博览会金奖2011年08月《筋囊水平壶》荣获海峡两岸工艺品暨紫砂精品博览会金奖2011年11月《圆壁壶》被无锡市博物馆收藏2012年06月《铺砂菊韵壶》荣获东方明珠杯全国工艺美术传承与创新评选金奖3相关报道宜兴紫砂，世人皆知。
随着饮茶品茗风尚的盛行而不断发展的紫砂壶艺是其杰出的代表。
时至今日，紫砂壶呈现出一种百花齐放、争奇斗艳的景象。
由于人们对壶艺的欣赏和追求，也由于紫砂壶器本身在实用功能之外，还具有艺术欣赏价值，在品茗的同时陶冶心性，是一种精神上的美的享受，由此促使紫砂壶艺迈进了文化生活的领域，并越来越得到人们的珍爱和重视。
同时，对于作为人们文化生活中一部分的紫砂器皿，它所具有的民间与民族的双重特性，也得到了一定的关注和重视，但仍有缺憾之处。
这不仅仅是紫砂艺人们需要关注的问题，也是众多紫砂陶艺爱好者们非常关注的问题。
紫砂器皿独特的制作工艺是中国乃至世界陶瓷制作中所独有的。
它还与民间工艺有着千丝万缕的联系。
茗壶翰宇，广袤无垠，宜兴紫砂陶从初创之日起，就以各种形式与绵延五千年之华夏文明相结识，并从中探索创作题材，取其精华，另辟蹊跷，熔古铸今。
初识杨飞，他体格敦实，性格敦厚，一身休闲型的T恤，透露着亲和与淡定，黑框眼镜内溢着笑意的双眸，常常带着几分思索的深沉和对梦想的追求。
1971年他生于中国陶都宜兴陶艺世家，其父为紫砂泰斗——顾景舟入室弟子。
杨飞的紫砂壶艺呈现两个方向。
一是向传统经典的致敬，力求“字正腔圆”、形神具肖。
他制作的“仿古壶”、“掇只壶”、“圆珠壶”等，无论光器花器，都工艺精湛、器形准足、气韵充沛、神采焕然，从中可见他对手工技艺掌握的一丝不苟、炉火纯青，对经典壶式传承的得心应手、出神入化。
杨飞认为：“作为一个制壶艺人，一方面应继承我们优秀的独一无二的传统紫砂壶的制作工艺，把传统的紫砂艺术传承和发扬；另一方面需不断提高自己的艺术修养和文化素质，追求创新，把现代陶艺的创新理念融入到传统的紫砂中，注入她新的活力，使紫砂壶艺术在我们这一代得到更大的发展，创作出更多的富有现代气息的紫砂壶，来满足人们不断提高的精神和审美需求”。
他身体力行，孜孜以求，“精美的石头会唱歌，精美的茗壶会说话”倾诉着紫砂的真谛，倾诉着陶艺的明天。
杨飞出作品集，属我写序，匆匆数笔，词不答意，权且作为真心期盼。
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关于无锡的名人等
“石瓢”最早称为“石铫（diào）”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。
“铫”从金属器皿变为陶器，最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗：“且学公家作名钦，砖炉石铫行相随”。
苏东坡把“金属铫”改为了“石铫”。
当年苏东坡贬官到宜兴蜀山教书，发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好，于是他就地取材，模仿金属吊子设计了一把既有“流”（壶嘴），又有“梁”（壶提）的砂陶之“铫”用来煮茶，这“铫”也即后人所称的“东坡提梁”壶，这可谓最早的紫砂“石铫”壶。
从紫砂壶的发展历史来看，石瓢制作大家以清中期杨彭年为上。
他所制石瓢有高、中、矮之分；有圈把、提梁之别。
与陈鸿寿（字曼生）合作弧曲面的“曼生石瓢”，朴茂祥和；与瞿应绍（号子冶）合作直坡面的“子冶石瓢”，刚劲明快；与朱坚（字石梅）合作虚盖的“石梅石瓢”，浑厚高古。
更为经典的是文人雅士有感而发，将诗书画印集于壶身，切水、切茶、切壶型、切感怀。
有关“曼生壶”的史料中尚未发现有“石瓢”的记载，但是在一把壶腹镌有铭文的紫砂壶上发现了曼生为此壶的命名。
“不肥而坚，是以永年。
曼生作瓢壶铭。
”这就是说，这种壶最初的称谓是“瓢”而非“石瓢”。
“瓢壶”何时改称“石瓢壶”
清末震钧《茶说》谈到，“铫以薄为贵，所以速其沸也，石铫必不能薄；今人用铜铫，腥涩难耐，盖铫以洁为主，所以全其味也，铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉”。
所以，紫砂铫取石铫形意而成壶，但已不具烹煮之功，仅作沏泡专用。
清朝的时候还是以“铫”来称谓，后来成为“石瓢”，就得说起近代的紫砂大师顾景舟。
顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，从此相沿均称石瓢壶。
当然，陈曼生与朱石梅曾在其石铫壶铭文： “煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”、“梅花一瓢，东阁招邀”， 想来这也是顾老为之更名的直接依据。
顾景舟所作石瓢，从某种意义上来说，他已把现代美学思维融入壶中，他的“石瓢”身、盖、把、的之比例无一不恰到好处，多一点则显臃肿，少一点则有失落之感，且工艺精到、技法老辣，成为一代“石瓢”之楷模。
2016年4月23日中央电视台科教读书节目推荐书名
2015中国年度好书由中国图书评论学会和中央电视台科教频道联合举办，在2016年世界读书日4月23日在央视一套播出，共评选了六大类30部好书。
完整获奖名单：一、主题出版类1、《抗日战争》透过苦难梳理民族心灵史，带你一同追忆和铭记充满血泪与光荣的民族史诗。
2、《“一带一路”：机遇与挑战》讲述古今丝路故事，将中国梦与世界梦紧密联系在一起。
3、《谢觉哉家书》这些历尽沧桑的书信，涵盖子女教育、家风修养，也涉及历史人文、家国往事。
4、《高思在云：中国兴起与全球秩序重组》追溯三百年，跨步世界史，批判性透视全球政治经济旧秩序的真实本质。
5、《读懂中国农业》本书为国人打开了一扇读懂中国农业、瞭望世界的窗口。
二、科普生活类1、《癌症·真相：医生也在读》以通俗流畅又略带俏皮的语言，多角度解读癌症真相。
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2、《曲终人在》深入官场生态内部，剖析官场的复杂人性，咀嚼人生百味。
3、《敦煌石窟艺术简史》按时间轨迹向读者展现了敦煌石窟宏阔的发展脉络和纷繁的艺术特征。
4、《布衣壶宗：顾景舟传》以重返历史现场的笔调，探究紫砂壶的艺术奥秘，品味手艺人的人生哲学。
5、《黑白男女》本书关注了“后矿难”时期几个矿工家庭生活与情感的重建。
6、《新诗十讲》全方位解析了十位著名诗人的经典力作，融审美、史料、考据于一体。
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四、人文社科类1、《故宫营造》单士元先生故宫“行走”74年，本书汇集了单先生毕生研究精华。
2、《文言浅说》文言乃中国传统文化之精髓，这是一部普及文言知识的精品之作。
3、《唐宋家具寻微》讲唐宋时期的家具、居室布置及生活用具一一恢复到文人雅士的生活场景中。
4、《楚亡：从项羽到韩信》本书不仅复活了大气磅礴的历史，也因其生动细腻的文学性叙写而引人入胜。
5、《国史讲话：春秋》详细呈现了春秋时期中华民族从野蛮到文明的历史过渡。
6、《孔学古微》在中西比较和中印比较的视域里观照孔子思想。
五、少儿类1、《寻找鱼王》讲述了一个山村少年苦苦寻找“鱼王”学艺的传奇。
2、《将军胡同》以儿童的眼光、京腔京韵的语言织就了一段老北京抗日传奇。
3、《致成长中的你：十五封青春书简》这是写给青春期男孩女孩的心灵成长书，充满温情与力量。
4、《森林里的小火车》两个小男孩“探险”森林里小火车的故事，写出了现代社会男孩的精神危机。
杨靖宇的哪些精神值得我们学习
艰苦奋斗的精神 为了革命出生入死,百折不挠的精神 帮助穷苦人的精神 爱国主义精神和献身精神
