汪曾祺我的父亲读后感300字
记得那一次，天上飞着鹅毛大雪，其他的孩子都被父母接走了。
我在走廊上走来走去，这样可以让自己暖和些。
10分钟过了.20分钟过了……后来，在雪中我模模糊糊的看见了一个身隐，是父亲
他走了过来，是，是，真的是父亲，他来接我了。
我开心的直蹦，一下蹦到他身上，父亲说孩子对不起，我来晚了。
我说没事。
父亲把我的小手拉起来，说手怎么这么冷，来把我的戴上，说罢取下手套.围巾.就连袄子也脱了下来给我披上，我虽说戴上了手套可我还是可以感觉到父亲的手是那么冷，那么冰。
回家后，父亲一直在打喷嚏。
晚上，我在房门口听到父母的谈话，母亲说你感冒了，肯定是去接她时感冒的。
你小声点，别让孩子听到了，后来，他们说什么我没听到，我只记得我的泪水像断了线的珠子，不停的落下。
父亲你的好我永远记得。
《读父亲的画》写一篇300字的读后感
我是父亲的孩子，从小就看父亲作画。
在中国，拥有自己画室的画家是不多的，在从前的许多年里，父亲的画架常常随意放在家中的某个角落。
我在油画颜料清苦的气味中看父亲怎样把空白的画布铺满颜色。
当父亲擦笔的废纸撒满地板如一地怪异的花时，我就知道他又完成了一张新作。
在文化萧条的时代，父亲的油画大都背朝外地靠在墙角，而水粉、水彩则被平铺在褥子底下。
至今我还记得，当友人前来看画时，母亲是怎样协助父亲掀开厚厚的褥子，再由父亲小心翼翼地抽出他的一叠叠小画和大画。
那时父亲的一双大手托着他的作品，脸上满是宁静的疼爱之情。
或许正是父亲的这种表情最初启迪了我的心智，当我对绘画一无所知时，就忽然明白了艺术的魅力。
我想，假若一个人找到了他面对世界的表达方式，便不会轻易舍弃，因为这种表达本身即是他生命形式的一部分。
父亲无疑将绘画视为他生命的一部分，他的每一个画面，又好比由他的生命派生出的许多永恒的瞬间。
父亲的画，就因此弥漫着一种可以触摸的激情。
即使面对着他的静物，我也会生出快乐的不安。
于是我想，什么是静物呢
照字面的解释，静物就是安静的东西。
但是山川树木不也安静着么
它们进入画家的视野，可被称做风景，静物实际也是风景的一种啊
在画家的笔下，一只花瓶的呼吸与一条河流的沉默原本无须界定，它们都是有形的生命。
还有人，人在父亲的笔下不也是静穆着的自然吗
作为观众的我，才会在雨后的村边读出许多北方的故事；才会在被薄雾打湿的无名花瓣上感应到世界的庄重和俏皮；才会在娇艳欲滴的红土堆上发现令人惊惧的美丽；才会在蓬勃茁壮的人体上领受到自然的恩赐；才会在黑的山白的树身上悟出喜悦人生的明媚。
今年五月，当父亲在中国美术馆举办他的个人画展时，像过去的每次画展一样，许多新画被堂皇地排列起来，但父亲依旧不忘他的老画。
他把它们一张张托出来，老画们好像还带着棉花的气味和人的体温，父亲已有了白发。
有些老画虽小，可它们并不羞惭。
因为父亲几十年的劳作人生和他的梦想，仿佛都被挤压在那些画面之上了，它们永远有资格和父亲的新画一同面对观众。
面对从前这些被棉花和人体焐过的画，我很想放声大哭。
父亲这一代人，经历了战乱、饥荒和文化浩劫，经历了那么多悲凉和孤寂的时光，是什么使他挽留住了直面人生的一片童贞
在父亲的画里，最少有的便是世故。
他固守着自己的灵魂所感知的世界，他又用颜色和笔触为观众创造出充满动感的新奇，使我每每温习生命的韧性和光彩。
假如人生犹如一幅幅风景，父亲的风景线上，处处是烂漫的真情。
并不是每一位人过中年的艺术家都能挽留住这一份烂漫的童贞，这童贞的冶炼，是始于艺术家在他的作品被压在褥子底下几十年之后，对日子依然的不倦。
我是父亲的孩子，从此更加渴望理解父亲的风景。
当我到了父亲的年龄，在我的风景.
读父亲胡德斌300字后感
读《父亲的病》有感提起鲁迅先生，脑海里挥之不去的总是那个“早”字。
年少时的他，因为父亲的病而迟到后，便在学桌上刻下了“早”字来激励自己，警示自己从此不再迟到。
读了《父亲的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。
也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最终鲁父还难逃一死。
表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后，导致鲁父病程拖延，最终撒手人寰，留下鲁迅“父亲”“父亲”一声声悲哀的呼唤。
不禁叫人潸然泪下。
由此我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、综合国力上又何尝不是是固步自封呢
在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难以走出落后的泥沼。
再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华······我们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。
但中国人不甘落后。
于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对旧世界旧思想宣战；之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路；1949年10月1日，中国人民终于站起来了。
一条巨龙终于在世界的东方开始了腾飞。
今年是建国六十周年。
这六十年里，中国恢复了联合国的合法席位，进行了改革开放，第一艘载人飞船上天，成功举办奥运会。
经济飞速发展，正在从发展中国家向发达国家迈进。
中国人用自己的行动证明了：中国人，能行
现在回想起30年代的落后情形，我们只能够引用毛主席的话：“落后就要挨打
”。
鲁迅先生的一个“早”字提示我们：只有事事早，时时早，不断进取发展，我们伟大民族才能繁荣富强。
作为新时代的中学生，我们应当刻苦学习，提升素养，让外国人对我们中国人刮目相看。
这才是建国六十周年我们给祖国母亲最好的贺礼
琐记》 读后感《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《严父》读后感300字
读了《严父》我很感动： “风霜与忧患，让奔波在外的父亲逐渐有了一张严厉的面容。
”是啊，当父亲回到家来，脸上有的，除了疲惫，露出的便是严厉。
记得一次，爸爸叫我熬粥，我没看火，结果粥溢出来了。
爸爸将我狠狠地骂了一顿。
“回到家来，孩子的无知与懒散又让他有了一颗急躁的心。
”我想，爸爸那天为了熬粥的事会那么生气，正是因为我的懒散以及他的劳累使他变得那么急躁吧。
“怎样才能让孩子明白，摆在他们面前的，是一条多么崎岖的长路。
”是的，父亲永远担任着严厉的角色，当他希望自己孩子成龙成凤时，所表现出来的，又是一种不可置疑的态度。
每当我看电视看到很晚时，爸爸就会以一种难以抗拒的语气说：“回屋睡觉。
”他的眼神告诉我，我必须按他所说的去做。
“怎样才能让孩子知道，父亲的呵护是多么的有限和短暂。
”平日里，呵护我们的是母亲，但在我们生病时，父亲那短暂的呵护竟显得如此温暖。
“可是，孩子们不想去明白，也不想去知道，他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱，享受那一种无限的纵容和疼爱。
”温柔的怀抱谁也喜欢，但严厉的父亲却不一定谁都了解。
有时候，我们会发觉，辛苦了一天的父亲休息时是多么无聊。
一个人无聊地看着电视，一个人无聊地抽了一根又一根的烟，所有的休息都属于一个人。
我们是否发觉，劳苦了一天的父亲会发现他用所有的一切支撑着的家其实很快乐，然而这一快乐并不是他可以享有的(可能因为父亲平时太严厉了)。
于是，劳累的父亲同时也越来越寂寞了。
重读《严父》，重读父亲，才晓得父亲的无奈与寂寞。
只是这种无奈与寂寞，父亲承受得也痛苦，但看到我们健康成长，一切的无奈与痛苦，在他眼里又算得了什么
望采纳O(∩_∩)O~
语文阅读上<<父亲的高度>>读后感300字
今天我看了一本小说，叫《父亲的高度》，看完后，我的心情久久不能平静。
小说主要是讲了两个父亲的遭遇。
第一个是说在一个中学的班级，经常有一个民工模样的男人趴在窗户上往里看，好多同学都感到很害怕，其实这个男人就在学校附近的工地上打工，而教室里面就坐着他的女儿。
可女儿生怕别人耻笑她有个如此腌臜的父亲，从没有当着人的面认过他。
可这个男人抑制不住对女儿的思念，所以就经常趁空闲的时候来看看女儿，他也知道女儿嫌他，所以一看到有人注意他时，就跑开了。
这一天，工地上改善生活，每一个民工都发俩肉包子，这个做父亲的不舍得吃，他首先就想起来在附近上学的女儿。
于是他又来到学校，当他怯生生地喊住正好放学的女儿时，谁知道女儿一把把那两个热腾腾的包子打落在地，还厉声地...
爸爸的话读后感300字
本文回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。
开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。
而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。
辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
