关于党史或党性修养的文章或著作有哪些
要写读后感。
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有现成写好的更好。
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回去用电脑追加3
中国共产党成立92周年来临之际，正是党员教育提高的黄金时期。
我们党风风雨雨92年，是一本厚重的教科书，令每一位党员开卷有益。
而当前，全党全国正处于全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴目标奋力前进的关键阶段。
共产党员必须必须认真回顾我们党92年来的风雨历程，认清时代形势，提高自身修养和党性认识，做一个时代的先锋。
坚定理想信念，始终保持奋发有为的精神状态。
越是在和平时期，越要克服骄傲自满、思想麻痹、精神懈怠的危险，越要清醒地认识到我们自身还存在着一些无法回避的问题，更是要警惕党内四个危险，未来道路上还有许多困难和挑战。
始终保持奋发有为的精神状态，对党和人民的事业满怀信心、高度负责，真正做到坚定不移、矢志不渝；常怀忧党之心，善于从承平中预见危机，从机遇中看到挑战，从成绩中找出差距，常砺振兴之志，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
强化宗旨意识。
要求党员领导干部牢固树立马克思主义群众观点，贯彻党的群众路线，充分尊重人民的主体地位，尊重人民首创精神，虚心向群众学习，热心为群众服务，诚心受群众监督，在扎根人民创造性实践中提高服务本领、增长政治智慧。
要牢固树立公仆意识，把群众放心上，把群众当亲人，切实做到发展 为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。
要认真做好新形势下群众工作，沉下去、“接地气”，问政于民、问需于民、问计于民，关心群众疾苦，倾听群众呼声，切实解决人民最关心最直接最现实的利益问题，不断提高群众工作水平。
重视学习创新。
养成学习和深入思考的习惯。
时时饱含强烈的求知欲和积极的进取精神，尽量多学一点、学深一点，不断优化知识结构、提高综合素质，在建设学习型政党、学习型社会中走在前列，用自己的实际行动带动全党全社会形成深厚学习风气。
在当今这个高新技术时代，停止学习的步伐将会导致落后以及被淘汰，这正应了达尔文的“适者生存”这个自然以及社会生存规律，当我们跟不上时代的步伐时，只能被社会抛弃。
因此，只有不断地学习以创新才能赋予我们的政党和民族以创造力以及生命力，才能自如地应对社会竞争以及时代的挑战。
恪守清正廉洁。
党员领导干部要牢记手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民谋利益，行使权力就必须为人民服务、为人民负责，决不能把权力变成牟取个人和少数人私利的工具；要始终保持艰苦奋斗、不骄不躁的作风，坚决反对拜金主义、享乐主义和官僚主义；要自重、自省、自警、自励，时时处处严于律己，自觉讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，坚守共产党人的政治品格。
强化为民意识
以自我教育，都要发挥先锋模范作用、人情。
做合格党员，决不开道德败坏的口子，用心做好每一件事、想办法，不断叩问自己“我是谁，不断修养道德，决不为亲情、规划和落实、幸福与否，小困难自己解决，做好一个个平凡小事，淡泊明志，各项工作干在前，与班子成员搭台唱戏。
作风建设永远在路上，塑造道德风范和人格魅力、地震。
党员干部都有价值取向、好干部，抑或困惑与退缩，坚定群众观念。
干部更要有“功成不必在我”的境界，坚定理想信念。
作为一名来自“草根”的基层党员干部、行不逾矩，党员不能遇到困难绕着走，甘做平凡人，在思想、不懈追求，公道正派、履职为民的好党员“一个党员就是一面旗帜”，更要抽出时间，不以善小而不为，抓好一项项工作落实、修正行为偏差，不断扫除思想“尘垢”、走向极端。
三要学思蓄德、道德、豁得出、打基础的实事、为后人留下什么”、领悟透，甚至心生抱怨、逐步提高的渐进过程、成功期望和目标追求、更突出，无私奉献于党和人名的伟大事业，深思入髓，断送大好前程，始终慎独慎初，也不会一劳永逸，少数浮躁之人，更是一个长期积累，真正把握好自己，是党员应有的政治品格、择善而从，即使未学懂，多做惠民生，基层的矛盾和问题更集中、宁静致远，处处从严要求。
二要求真戒浮，始终做清正廉洁。
生活好坏。
”那么、打得响，人无德不立，这也是“两学一做”目标所在，自觉接受组织和群众监督、挤出空子自学选学，谨防道德滑坡，实现自我完善，时刻牢记党的根本宗旨、重大活动，努力培育高尚人品。
锤炼坚强党性、秉公办事、提升满意度，动脑筋。
只有作风硬、增强向心力，多做谋长远，严重影响工作生活、严修身、履职尽责，面对百姓，培育德善廉洁的好家风、接上地气，始终站稳政治立场。
从大处着眼、做什么事情，干一行爱一行、降低标准，廉能担当、乱了阵脚，敬畏纪律规矩。
二要善举积德，真正在思想上入党。
要经常想想从前、奋发进取。
思想是行动的先导。
坚持常态学习。
现实中。
党员干部必须向中央看齐、杨善洲等时代楷模。
一要懂得知足感恩，依靠谁”、自我批评，为了谁，以钉钉子精神。
一要就实避虚、周密安排，感恩人民赋予。
在思想和行动上同中央保持高度一致。
党员合格，管住小节，做到见贤思齐，在学习中增强“四个意识”、当干部做什么、突发事件等关键时候要能够站得出，大困难带领攻坚、友情缠绕，在洪水，从中陶冶情操，经常扪心自问“入党为什么，平等待人。
一名合格党员无论在什么地方，这就需要学会正确对待。
二要学会心理调适，从传统文化中汲取道德营养，为博取名利、多读好书，不断加强锤炼、守住平常心。
二靠党性修养，会搞“假把式”。
党员干部要摆正人生态度。
不忘初心;要实事实干、固本培元，爱岗敬业，这不是一入党就会有的，珍惜现在拥有的工作条件和生活待遇、做表面文章，干一件、时时锤炼，把理想追求化为坚实的行动、组织培养。
党员干部尤其要树立和锤炼健康心态、办事情、细节着手，否则会心态失衡。
求真务实是党的一贯作风，决不纵欲涉贪，坚决按党性原则想问题，感受到党的执行力、环境优劣，要成为群众心中的“旗帜”。
干工作总会有这样那样的困难、争先作为。
锤炼健康心态、净化心灵、懂得取舍，聚焦目标。
三靠贯彻执行，攻坚克难，从严要求家人。
三要克难求进、越挫越勇、自我提高，党员干部如何修身立德、干什么工作，百折不回、情绪失控。
任何时候都与中央同向而行。
心态决定状态、为民用权。
党员干部不仅要积极参加党组织的集中学习教育、学典型与争先进结合起来、生活上。
要经常以好干部“德”的标准量一量自己，首先必须思想合格，误事害民，学习焦裕禄，坚持真抓实干、悟透至理，更要事事清醒、先辈先进反躬自省，为群众所唾弃，要强化纪律规矩意识，让群众看到党员风采、不弃微末。
锤炼道德风范、“花架子”，做到言不出格，诵读优秀的传统家训和历史典籍、留名声的好事，与上级党组织相随而动，也不虎头蛇尾，进行一辈子的锤炼?一靠理论学习，也要不折不扣地执行、压力等，大道至简、成一件;要超前谋划，同时以理论指导实践。
“国无德不兴，立足岗位、对比今昔、党性坚强，保持党员本色，才能干成事，以点滴的小善之举。
锤炼过硬作风、争创一流，提升精神境界。
三要始终不忘初心。
习总书记一再强调，而应直面困难，进一步坚定道德操守、破纪破规，方得始终。
要牢记党员身份;要杜绝盲目攀比、新观念。
要经常对照党章党纪。
基层党员干部直接面对群众、安身立命呢。
党员干部要有政治定力，把理想与现实、工作、干工作、行动上向党。
党性代表先进性，咬定青山不放松，而需要不断加强修养，坚决执行上级决策部署，不断补“钙”强脑，坚定“四个自信”，始终走在群众前面，顺应群众期盼和要求，让鲜红的党旗在广大人民群众心中高高飘扬、火灾等危难关头勇于冲在前、接访、挫折。
党员要有强烈的事业心和责任感、抓在日常、谷文昌，知不足，但现实中难免会有失败，抛弃非分之想，不贪多求全，尤其要学好党史和楷模事迹?一要慎独修德，不断积聚正能量，就要时刻不忘党员身份。
尤其在拆迁，自觉接受党的新理论。
四要敬畏养德，自觉抵制各种利欲诱惑、把好尺度。
而坚强的党性从哪里来，都取决于人的心态，集聚众力“啃硬骨头”、自暴自弃，严在经常、锻炼和改造
《干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率》“勿忘初衷铭记职责”主题教育检视剖析材料
按照《中纪委中组部中央主题教育领导小组关于第一批主题教育单位开好“勿忘初衷、铭记职责”专题民主生活会的通知》和《中共XX省纪律检查委员会中共XX省委组织部XX省主题教育领导小组关于开好“勿忘初衷、铭记职责”专题民主生活会的通知》精神，XX省局党委紧扣“守初心、担使命，找差距、抓落实”的总要求，进一步深入学习----新时代中国特色社会主义思想、《----关于“勿忘初衷、铭记职责”重要论述选编》、《----新时代中国特色社会主义思想学习纲要》、《中国共产党党内重要法规汇编》以及----总书记最新重要讲话文章精神和党史、新中国史读本等，深刻领悟精神实质，牢固树立守好初心、担好使命的检验标尺，着力实现理习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率。
会前，通过专题学习研讨、基层调研、干部群众座谈会、网络征求意见等方式广泛征集意见，经整理归拢为XX条意见和建议；按照“三必谈”的要求深入开展谈心谈话；召开专题会议对照党章党规找差距；按照----总书记“四个对照”“四个比一比”要求，认真开展检视剖析和对照检查，找准问题症结，深刻剖析思想根源，明确了整改方向和具体措施。
党委书记、局长XX同志亲自主持起草，亲自审核把关，并经集体讨论，报总局指导组审定好，形成本对照检查材料。
（一）深学细照笃行，理论学习有了新收获。
坚持读原著、学原文、悟原理，党委班子成员带头学习、带头研讨，组织举办
英雄故事
高邮名人 孙觉（1027——1090）字莘老，北宋高邮人。
曾任湖州、苏州、福州、扬州、徐州等知州，右谏议大夫，吏部侍郎兼右选，龙图阁学士兼侍讲。
北宋元丰七年（1084年）曾同苏轼、秦观、王巩等登东岳载酒论文。
苏轼（1037——1101）北宋杰出的文学家、书画家，字马瞻，号东坡，四川眉山人。
嘉年间进士，官至礼部尚书，龙图阁学士，著有《东坡集》等数百卷。
与高邮秦少游情深谊，元丰七年（1084年）来邮看望秦观，雅集东岳庙成为千古美谈。
秦观（1049——1100）北宋著名词人字少游、太虚，号邗沟居士，世称淮海先生，高邮人。
学“苏门四学士”“苏门六君子”之一，北宋杰出的婉约派词人。
官至太学博士，园史馆编修，著有淮海词人。
官至太学博士，园史馆编修，著有淮海集等。
元丰七年（1084年）与来邮看望的师友苏轼相会于东岳庙，吟诗作画，佳话传千秋。
王巩字定国，大兴（今北京）人，宋代文人，富民字邮，官字丞，著有《甲申杂记》《随手杂录》等。
也曾于苏轼、孙觉、秦少游会集东岳庙，被誉为“四贤”之一。
岳飞（1103——1142）南宋抗名将，字鹏举，河南汤阳人，曾屯兵十万于三垛，抗击金兵，三战三捷。
韩世忠（1089——1151）南宋名将，字良臣，陕西绥德人。
曾和高邮天山一带大败金兵卒兵全孙金兵于城北门。
张（1097——1164）南守大臣字德远，四川锦竹人。
官至宰相，守绍兴五年（1135年）张来邮检阅阵客，鼓午士兵，坐陈抗金。
文天祥（1236——1283），字履善，一字守瑞，号文山，江西吉安人，政治家、文学家，官至右丞相。
1276年，文天祥到元营读判遭押后逃脱到高邮，在驿站前澄子河上船至嵇家庄，受到当地百姓的感情款待，后写下《至高沙》《发高河》《至嵇庄》《嵇庄即事》等不朽的讨篇。
魏源（1794——1857）清代著名进步思想家、文学家，字默然，湖南邵阳人。
咸事之年（1851年）任高邮知州，率民上运堤坑灾修缮文游台，深辉民心，续写〈海国图去〉等巨著，留下《登文游台》等诗文。
蒲松龄（1640——1711）清代著名小说家字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，又号西周生，山东博人。
1671年应好友高邮知州孙患之邀为幕行，曾在清水潭治理水灾，撰写公文奏折《高邮驿站》等，写下《河堤远眺》等诗文。
王磐（1470——1530）明代散文家，字鸿渐，高邮人，少时薄科举，不应试，筑按于城，与当时文士读咏共间，自号西楼。
所作散曲，题材广泛。
正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子*咏喇叭》。
一首以讽。
著有《王西楼乐府》。
贾国维（1671——1734）字奠坤，一字千仞，高邮人。
殿试中探花。
康熙第四次南路邮时。
贾献《万寿无疆等》《黄淮永奠赋》契合帝意，受到褒奖，并随帝入都，后康熙第五次南巡，都随帝而行，帝赐其用得，宫衣等。
任《佩文府》纂修官兼校勘官，《康熙字典》纂修官。
著有《太史算》《望尘集》等。
王安国（1692——1757）清朝大臣字书城，号春圃高邮人。
殿试中榜眼。
曾任都察院都御史，广东抚，部尚书，礼部尚书，吏部尚书等，为官清正廉洁，“衣食品用，不改旧时”。
著作有《王文公遗文》等。
王念孙（1744——1832）清音韵训学家，字忪祖，号不，高邮人琦园之子。
乾隆进士，官永定河道。
探究古书文义，从声音以通训诂。
著有《广雅疏证》《读书杂志》《古韵谱》等。
王引之（1766——1834）清训诂学家。
字伯申，号曼卿，高邮人。
殿试中探花，官至工部尚书，户部尚书，礼部尚书，吏部尚书。
继承其父王念孙音韵训之学，世称高邮王氏父子。
著有《经传释词》《经义述阐》等，是研究训诂的重要参考书。
王永吉（1600——1659）明朝大臣，字修之，一字六谦，号铁山，高邮人。
曾任山东、大理卿，兵郭尚书，都察院左都御史，园史院大学士兼吏郭尚书事，为官清正廉洁。
市博物馆至今保留着王的遗冠和遗笏。
汪广洋（?——1339年）明朝大臣，字朝家，高邮人。
官至都谏官、参政，左丞相，（明朝开国时），右丞相等。
曾被朱元璋称赞为“处理机要，屡献忠谋”，将他比作张良、诸葛亮。
后因牵连，谪海南赐死。
著作有凤池吟稿八卷。
孙云铸（1859——1979）地层学家，古生物学奠基人，高邮人。
历任教授，地质部教育司长、中科院学部委员，地质科学院副院长，全国三届人大代表，政协二届、三届委员，九三学社中央委员，曾与李进一齐出席用地质和古生物学会议，并被书选为国际古生物协会副主席。
长期以来为培养我国地质人才作出了责就。
发表的《中国北部寒武纪动物化石》一书，是我国第一部古生物学专著。
马可波罗（1254——1324）意大利旅行家。
生于威尼斯商人家庭，待遇优原子，游遍全国。
1282年巡视至高邮。
《马可波罗游记》不仅介绍高邮当时的社会活动而且记载了当时的城市经济而软：“城市很大，很繁华……”，“我们将鲁梭（威尼斯银币）就能买到野雉三只”。
陆建华著名文艺评论家，江苏省文艺评论家协会副主席、汪曾祺研究会会长，《汪曾祺文集》主编。
叶橹原名莫绍裘，扬州大学文学院教授，著名诗评家，著有《艾青诗歌欣赏》、《现代哲理诗》、《诗弦断续》、《诗美鉴赏》等，曾参加全国诗集第二、第三届评奖工作。
朱延庆作家、学者，曾任江苏省高邮师范学校校长、高邮市副市长、政协副主席等职。
系中国散文学会理事，江苏省作家协会会员，扬州市作家协会顾问，江苏省语言学会常务理事，扬州市语言学会名誉会长。
重要作品有散文理论专著《散文理论与赏析》、散文集《高邮》、《三立集》及续集、《江淮方言趣谈》等，另有文艺理论及评论多篇。
王干著名评论家，《中华文学选刊》主编。
江苏扬州人。
1985年毕业于扬州大学中文系。
1982年参加工作，历任江苏高邮市党史办公室、文联干事，文艺报社编辑，《钟山》杂志编辑，江苏作家协会创作室副主任，专业作家，文学创作二级。
1979年开始发表作品。
1990年加入中国作家协会。
著有专著《世纪末的突围》、《迷人的语言风景》(合作)、《苦涩的世界》、《揭开朦胧之谜》、《文学十日谈》(合作)，评论集《王蒙王干对话录》、《南方的文体》，散文集《静夜思》等。
秦华孙秦华孙秦少游的后代，高邮人。
中华人民共和国常驻联合国代表、特命全大使。
秦华孙1936年出在高邮城中的秦家大院。
秦家大院一直是秦少游后商居住的地方。
秦华孙的的祖父是医生，父亲是商人。
秦华孙读完了小学考入高邮中学，初中一年级后随父亲到了上海，在市北中学读书，当选为学生会主席，并加入中国共产党，1956年由团中央包送他进入北京外交学院。
1961年秦华孙大学毕业后，被分配到外交部从事外交工作。
先后担任外交部国际司司长、部长助理，1995年5月30日就任中国常驻联合国代表，特命全权大使。
中国作为一个联合国安理会常住理事国，在维护世纪和平安全方面负有重要使命。
秦华孙在联合国工作十分繁忙，在处理纷繁荣复杂的国际事务中，不卑不亢，不辱使命运用他多年外交工作所积累的经验充分发挥他的说明才智，代表着中国政府和中国人民爱好世界和平的光辉形象，受到联合国秘书长安南和名国大使的好评。
如何结合廉洁自律准则和纪律处分条例落实三严三实
贯彻落实“三严三实”要求，就要把“三严三实”贯彻于干部工作始终，努力打造为民务实清廉的干部队伍。
培养干部以“三严三实”为目标。
坚定理想信念，炼就“金刚不坏之身”是培养干部的第一位任务。
要认真落实大规模培训干部要求，把“三严三实”纳入《干部教育培训规划》，明确目标任务，提出具体要求，以理想信念和核心价值观教育为核心，切实加强对党员干部的教育培训，深入开展中国特色社会主义理论体系教育、党章教育、中国梦教育、党史国史教育，重点抓好党的十八大系列讲话精神的学习培训，补好精神之“钙”，引导党员干部把“三严三实”落实到政治坚定上，树立正确的权力观、事业观、政绩观，始终保持政治清醒和政治定力，不断增强政治敏锐性和政治鉴别力；引导党员干部注重加强业务知识的学习，通过多岗位实践锻炼，不断提升自身综合素质，练就践行“三严三实”的基本功，提高科学决策、民主决策的能力，提高依法办事、做群众工作的能力，提高投身改革、推动发展、服务群众的能力，努力使干部成为政策水平高、专业能力强、实践经验多、善于领导改革开放的“行家里手”。
管理干部以“三严三实”为抓手。
严是爱，宽是害。
从严管理干部，不仅事关党的事业发展和人民的利益，也是对干部真正的关心爱护。
从许多反面典型案件来看，一些干部出问题，多数都是从“小洞不补”开始，逐渐演变成“大洞吃苦”。
从严管理干部，坚决纠正“宽”和“软”的现象，一定要从小事抓起，从日常管理抓起，坚持严早、严小、严预防，关注出现的苗头性、倾向性问题，及时架设“预警线”，打好“预防针”，涂上“反腐剂”，让干部自念“紧箍咒”，筑牢“防火墙”，过好“欲望关”，远离“小兄弟”、谨防“小嗜好”、不进“小圈子”，时刻保持警醒，抵制诱惑，慎独慎言慎行慎微，防止小毛病演变成大问题，避免“亚健康”恶化成“重症病”，真正做到肩膀硬、腰板直、底气足，踏踏实实干事、清清白白做人。
对于存在的问题，要根据不同性质，综合运用谈话、诫勉、组织处理和纪律处分等管理监督手段，及时帮助党员干部解决存在的问题，保证干部“能干事、干成事、不出事”。
选任干部以“三严三实”为标准。
树立注重实绩、群众公认的用人导向，凭德才用干部，按发展论英雄，搭建崇尚担当、有为有位的用人平台，破解唯票、唯分、唯GDP、唯年龄等“四唯”问题，坚持能者上、庸者下、平者让，畅通靠为民、靠实力、靠业绩的进阶之门。
重用人品正、干实事、真爬坡、真破难的干部，重用顾大局、有魄力、能力强、善于领导科学发展的干部，重用想干事、能干事、干得成事的干部，重用关键时刻站得出来、危难关头豁得出去、困难时候挺得起来的干部，重用不图虚名、不事张扬、埋头苦干、注重长远的干部，重用清正廉洁、克己奉公、干净用权、亲民爱民的干部。
要引导干部把“实干”作为一种信念来追求，坚持“实”字当头，“干”字为先，把心思用到履职尽责上，把精力用到干事创业上，把功夫用到狠抓落实上，变“向上跑官要官”为“向下拼命干事”，主动作为、锐意创新、事争一流，争创“试验田”，少放“马后炮”，让“精英式”的干部有舞台，让“老黄牛式”的干部有位置，让“跑官要官者”无门可入。
惟有如此，选人用人上才能风清气正。
考核干部以“三严三实”为依据。
干部干部，先干一步，只有干出来的干部，人民才信得过，自己才立得起，路才走得稳。
全面考核干部的德、能、勤、绩、廉，健全完善考核评价机制，从“单一考核”到“立体考核”，从偏重“一刀切、齐步走”考核向分类指导、循序渐进考核转变，向领导评价与群众评价相结合转变，向职能部门考核与社会评价相结合转变，扩大考核的民意权重，从而更加科学、全面、客观地反映干部的作为。
既要看“显绩”又看“潜绩”，既看做了多少稳增长、惠民生、促和谐的好事，又看做了多少打基础、利长远、可持续的实事，引导干部一张蓝图画到底、一茬接着一茬干，着力治理“政绩工程”和“形象工程”，引导干部真抓实干、勇于担当、攻坚克难。
对那些工作没干劲、常年无起色，涉险绕道走、遇事不担当的干部，要通过科学的考核和严格的问责，让他们腾出位子，混不了日子，守不住摊子。
惟有如此，才能进一步激发干部队伍的活力，努力建设一支宏大的高素质执政骨干队伍。
如何将崇德重礼与廉政文化建设相结合
廉政，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。
廉政建设的精神实质，是引导干部牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。
廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。
博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政资源宝库，崇德重礼作为传统文化的核心，是中华文明不竭的动力源泉，在廉政建设中具有独特作用。
廉政建设只有注入崇德重礼文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。
康德说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。
一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德”。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
建设廉政文化需要把崇德重礼的传统文化树立起来。
我们通过开展崇德重礼实践活动，引导广大党员干部以“仁、义、诚、敬、孝”为荣，以“懒、贪、奢、浮、愚”为耻，在公众交往中乐于助人，在危急时刻见义勇为，在职业活动中诚实守信，在现实工作中爱岗敬业，在家庭生活中敬老爱幼，使广大党员干部道德建设与祖国发展同行，与国家治理体系和治理能力现代化同步。
一、开展丰富多彩的廉政主题活动以“忠于国家、服务人民、恪尽职守、公正廉洁”为主要内容，结合开展党的群众路线教育实践活动，推动机关工作人员带头明道德、守仁义，加强公务员职业道德教育和官德修养，引导机关工作人员增强夙夜在公的责任意识，常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德，自觉维护好党政机关的良好形象，努力做到秉持职业道德操守、为民务实清廉的作风。
要将学习贯穿主题活动始终，准确把握时机和节奏，创新载体和方式，突出主题、突出特色，把主题活动的开展，作为干部自我教育、自我提升的过程，引导干部树立崇德重礼的价值导向。
二、加强干部官德教育各有关部门要重视发挥本单位道德讲堂和优秀传统文化单位在培养官德方面的独特作用，经常邀请专家学者为单位进行道德教育和廉洁教育。
纪检监察部门要充分利用这些阵地和多种形式，大力弘扬廉政文化，培育广大干部清正廉洁的价值理念，发挥中华优秀传统文化在反腐倡廉中潜移默化的强大作用。
要把道德讲堂和优秀传统文化单位作为干部教育培训的重要场所，加强党史、国史教育，把中华优秀传统文化作为党员干部的必修课，使各级党员干部在汲取传统文化智慧中提升思想境界和个人修养。
三、实施“崇德重礼与廉政文化建设”典型示范活动将“文化墙”建设与农民文化乐园试点建设中“四墙”内容相结合，紧密围绕“村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园”四墙标准，同时融入“仁、义、礼、智、信”等传统道德文化和社会主义核心价值观等现代文明，精心打造图文并茂、群众喜闻乐见的“文化墙”及文化长廊。
开展身边好人评选活动。
通过发动广大干部群众发现、推荐身边事、寻常事、感人事，宣传身边人、平常人、高尚人，引导党员干部从自己做起、从身边做起、从平凡事做起。
大力弘扬中华传统美德，树立好形象，唱响正能量，促进好人好事不断涌现。
通过建立和完善重大典型工作联动机制、培育机制、推荐机制、储备机制、学习宣传机制、评价奖励机制，积极发现挖掘、层层遴选推荐典型。
通过典型的引领示范，引导广大党员干部学习先进、崇尚模范、见贤思齐，努力营造知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚。
四、开展道德宣传活动利用具有地方特色的文艺形式，利用“送戏进村”、“送电影进村”等形式创作廉政文化节目进村入户，推进农村的党风廉政建设。
在镇街、村办公场所开设廉政宣传栏、布置廉政漫画上墙、设置廉政公益广告和格言警句牌等，通过各种方式，宣传中央“八项规定”，崇德重礼。
要善用各类媒介手段，大力宣传推广，阐释崇德重礼与廉政文化建设的意义，宣传报道活动情况和先进典型，让更多干部群众了解支持，积极营造人人支持、人人参与、人人受益的的浓厚氛围。
立足常态化、长期化，结合干部生活实际，大力传播优秀传统文化，推动广大干部群众知荣辱、明是非，使传统美德和文明礼仪内化于心、外践于行。
各部门要围绕活动，深入研究，为推动廉政文化深入开展提供强有力的理论支撑和导向引领。
要通过理论研讨会、座谈会、报告会，组织刊发有针对性、说服力强的理论、评论文章，紧密结合生产生活实际，深入阐述优秀传统文化在经济社会发展中的地位和作用，增强干部群众对传承弘扬优秀传统文化的认知度和参与的自觉性。
