
《弓》读后感200字
读《弓》有感 有一天,我接触了曹文轩小说里的一篇文章——《弓》,读完之后,我知道了一个道理。
它讲述了一个叫黑豆儿的乡下孩子跟伯父来到北京城后发生的故事。
黑豆儿碰上了有爱心的小提琴家,告诉了他的父母双亡,现在是伯父收留了他,他们靠在一个简陋的小棚里加工被套生活。
因为伯母生病了,伯父一个人匆匆地赶回老家。
伯父不在京城的日子里,黑豆儿独自弹被套。
有一天,小棚里起了火,黑豆儿发现后毫不犹豫地冲进了小棚里去抢弹棉花的弓和一些被套,但无情的大火把它们化为了灰烬。
黑豆儿的头发和眉毛烧没了,身上都是伤,衣服被烧得破烂不堪。
这一幕被小提琴家碰上了,他使劲地将黑豆儿拽了出来。
清明节快到了,黑豆儿要回老家给爸妈扫墓,他去和小提琴家去告别,他请求小提琴家为他拉一首曲子,小提琴家答应了他。
曲子拉完后,小提琴家告诉黑豆儿他弹棉花的声音才是世界上最美妙动听的乐曲
人,都要有爱心,用两把不同的弓弹奏着自已的爱心。
然而,无论命运如何,爱心这宝贵的情愫一直在人们的心间。
最后,两把弓弦一同合奏这一曲温暖的音符。
读完这篇文章使我想起了雷锋叔叔,他用爱心真诚地去帮助别人。
有一次他在火车上,碰到了一位因丢了车票而焦急万分的大娘,于是,他伸出了充满爱心的援助之手,用自已微薄的津贴替大娘补了车票。
当大娘问他姓名和住址时,他却说自已叫解放军,住在中国。
他们的这种爱心是值得我们去学习的。
人就是要富有爱心,如果你有一颗爱心,你就会拥有整个世界。
请采纳
曹文轩文集读后感400
主人公根鸟在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。
当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。
途中,根鸟结识了板金,板金在十八岁那年当梦离他远去后,舍弃了荣华富贵,也踏上了西寻梦的旅途。
这两个人都是为追寻自己那渺茫的梦而西行的。
途中虽然艰难险阻层出不穷,但他们凭借着那坚持不懈的意志,心中那不达到目的势不罢休的信念,跋山涉水,克服了重重的艰险,竭力寻找着自己可能一无所获的梦。
但板金的命运却是悲惨的,他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛,与世长辞了。
临终前,他告诉根鸟:“要坚持不懈地去寻找梦中的大峡谷、紫烟。
”根鸟凭借梦中的记忆,虽然是在漫无目的地寻找,但他依然义无返顾地努力着。
在鬼谷,根鸟虽然在做苦力,过着艰苦的生活,但他没有放弃,依然一次次地逃跑,直至成功。
在米溪,他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓,毅然踏上了西去的行程。
在莺店,根鸟面对自己一贫如洗,再一次显示了自己坚忍不拔的恒心和毅力,往西直走,终于来到了大峡谷。
这一切,不都标志着根鸟心中那永远不断的坚忍不拔的意志吗
根鸟的事迹深深地感触了我,使我受益匪浅。
他使我想到,根鸟那种永不放弃的恒心不就像那一簇簇爆发的礼花吗
其实,礼花在升空和绽放时是一样漂亮的,若不是在升空的压力下,礼花能绽放出那么光彩夺目的色彩吗
人生如同礼花,都需要向上腾飞的决心和恒心。
正如英国诗人莎士比亚所说的那样:“一件事情,一旦着手,不达目的,决不罢手。
”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要,它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。
它激发着一个人将要着手一件事时,就算是微不足道的,也要一办到底,绝不半途而废。
这样,我们才可以像绽放着的礼花一样,迅速冲顶,最后获得成功。
板金虽然没有找到自己那失去的梦,但他却为了自己的梦想耗尽到最后一刻。
他的行动也向我们蕴予着要在荆棘丛生的艺术大道上闯荡,常人可能会望而却步,但生活的强者,那种意志坚强的人,他们也许会得到史无前例的成功,欢欣鼓舞地来品尝成功的乐趣。
英国小说家狄更斯曾经说过:“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
” 著名英国女作家夏洛蒂.勃朗特在文学事业上受挫,曾经遭到英国桂冠诗人罗伯特.骚塞的冷嘲热讽,但她毫不气馁,毅然改写小说,最终踏入了文学圣殿的大门,在文学圣坛上脱颖而出,在世界上引起了不小的轰动。
丑小鸭小时候虽然丑,但它经过无数次练习飞翔,最终还不是变成了亭亭玉立、展翅高飞的白天鹅了吗
科学巨匠史蒂芬.霍金虽然自身残疾,但他身残志坚,依然努力地探索宇宙的奥秘,坚持不懈地进行思考宇宙的起源,被人称为活着的爱因斯坦。
这些不都是坚持不懈的毅力中的成功者吗
总而言之:“一个人要有恒心,要有坚持不懈的毅力,凡事皆需尽力而为,半途而废者永无成就。
”\ \ 今天,我读完了曹文轩的著作《红瓦》,书中有一篇故事《马戏团》。
在作品中,作者这样说:马戏团或露天电影是乡下人最值得回忆的事情。
它的快乐不仅仅属于孩子,对于乡下的大人们也是一种很过瘾的享受,但是最享受、最快乐、最兴奋的还是孩子们。
在乡村,如果有一场马戏或是一场电影,对于乡村的孩子来说,绝不亚于过什么节日,可以说这娱乐本身就是盛大的节日。
《马戏团》这篇文章写的是油麻地中学的几个同学和马戏团的一个名叫秋的演员的故事。
秋跟随马戏团从很远的地方来到了油麻地中学表演杂技。
有一次,在被马戏团团长欺辱了以后,她伤心、羞愧、生气,一气之下,逃离了马戏团。
在秋无处可藏之时,主人公“我”(林冰)和自己的的几个死党们帮助了秋,将她带到了马水清的家里,让她住了下来。
后来学校调查,问是谁把秋藏了起来,大家都没有承认,学校也就没有查出来。
之后没过多久,马戏团的团长怀疑到“我”和“我”的几个死党头上,并在马水清家里找到了秋,然后带走了她。
文章最后写到“高中即将毕业时,我无意中听到一个传说:秋与那个马戏团团长结婚了,很相爱,生了一个跟秋一样好看的女孩。
” 命运有时会和人开玩笑。
曹文轩《枪魅》读后感
近日,我读完了《少年王》这本书,感触很深。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种少年王的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的少年王世界。
少年王写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的少年王都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。
如:少年王的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。
“为首的那条少年王一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
少年王世界非常奇妙
在我没读这本书之前,我不知道少年王会穿“衣服”,不知道少年王会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。
现在我全知道了。
有些少年王的思维方式比人还高,例如少年王给卵留食物时,是把少年王弄得不能动,失去知觉,而不是杀少年王,这样,就可以给食物“免费”保鲜。
又如少年王给卵捕少年王时,是只捕小的,这样每只就可以使少年王只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样
聪明吧
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。
不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队少年王正在搬食物,经过观察我发现,少年王是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。
这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。
瞧,小小的少年王也蕴含着大学问呢
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。
这是读完《少年王》后,我深刻体会到的。
马戏团读后感
出过许多的书,我最喜欢他新出的书——。
这本书一共有中短篇小说15篇,其中《长裙子短袜子还有一顶蓝帽子》这篇文章让我印象最深刻
不可思议的是,当她们返校后,丢的东西又都回来了,可是临近周末,她们的东西都又丢了,夏萤怀疑是舒袖干的,就和其他两个女孩跟踪舒袖,看她到底有没有偷她们的东西。
眼看着舒袖没有往家走,而是走出三里地后,她上了一辆,又向一座离公路大约五百米的小镇走去,快到小镇时,舒袖一闪,进了一片小树林。
大约过了一刻钟,从树林里走出一个漂亮的少女,白皮鞋,带绒绒球的短袜,墨绿色的长裙,一顶蓝帽子,将平日总是一副忧郁神情的舒袖,打扮成了一个小小的美人儿
舒袖是高傲地走进小镇的,她招摇过市,其他三个女孩却十分反感,便责骂舒袖。
有个老婆婆告诉了三个女孩事情的经过,并且让她们原谅舒袖。
三个女孩躲在门后,一直看到天将黑,舒袖心满意足地离开了这个小镇……这个故事告诉我们,做人不能只注重外表,可能她的内心也有不为人知的一面。
美丽的东西是人人追求的,外表的美是短暂的,内在的美才是恒久的。
一个爱美的人不能通过丑陋的行为来修饰自己的外表,做错了事就要有勇气说出来,不能因为个人私利而侮辱了别人的清白。
而那个老婆婆,为了不让舒袖当众出丑,还劝其他三个女孩原谅她,这种宽容与乐于助人的精神也是十分值得我们学习
弯桥的四个梦读后感500字
《弯桥的四个梦》读后感寒假里,我认真品读了曹文轩的短篇小说精选集《弯桥的四个梦》, 这部作品里汇集了《阿雏》、《沉默的渔网》、《弓》、《红葫芦》、《埋在雪下的小屋》等多篇以积极向上的青少年为主题的经典作品,语言流畅、立意积极,是非常适合我们青少年品读的一部经典作品。
作者曹文轩,是北京大学的中文系教授、博士生导师,曾获全国优秀儿童文学奖、 “五个一工程”奖、冰心儿童文学大奖等四十余种奖项。
翻开这本书,我被其中的《弯桥的四个梦》这个故事深深地吸引住了。
“弯桥是一个多么善良、多么宽容的孩子呀
”我不禁脱口赞叹着。
故事中的弯桥住在油麻地最穷的一户人家里。
八岁那年,他害了一场大病,由于没有得到及时的治疗,留下了病根,脑袋也变得不会思考了。
孩子们因为这便总是喜欢嘲笑他、捉弄他。
不过,弯桥却从来不生气,他认为这是自己给别人带来了快乐。
每当看到别人取笑他时,他就开心地想:“原来有这么多人都是我的朋友啊。
”你瞧,他的心好像从来没有被污染过似的,无比的善良和纯洁
有一天,当弯桥在一棵甜橙树下睡着的时候,有四个小伙伴开始给弯桥画起了鬼脸。
弯桥醒后,便把自己的梦告诉了小伙伴们。
在梦中,他们是那样伟大,成了弯桥真正的朋友 终于,弯桥用他的纯
前方 曹文轩 赏析
大地上的者——轩《前方》赏析 《前方一篇摄影散文。
文头概括描写了人物的神情:“一车人,神情憔悴而漠然地望着前方。
”如果让我们顺着这句话先看图片,你一定会觉得画面中的人物神态各异,有迷茫,有惶惑,有对未来充满期望。
他们中有的可能是迫于生计而背井离乡,有的是为了理想而打拼天下。
不管属于哪一种,反正画面上破旧的车厢足以衬托出生活的贫困,可以想象出他们在贫困中奋力改变现状的可贵,以及读者对他们的理想实现不了的悲哀的同情。
而曹文轩先生却用睿智的眼光看出了照片中一个带有人类生存的哲学共同的轨迹:“离乡——思乡——返乡——再离乡”。
我们不禁要问:为什么身在异乡的人总是魂牵梦绕自己的故乡
故乡对于一个游子来说,究竟意味着什么
他们的表情到底说明了什么
作者在文章开头用连续发问的方式引起了人生的思考:“他们去哪儿
归家还是远行
”答案为“他们正在路上”。
这里正道出了生存的真谛。
我们每个人从呱呱坠地时起,实际上已经走在路上了。
这是一条短暂而又漫长的人生之路,虽然有的人欣然逢着顺境,但是“人间毕竟不总是充满了温暖的,你前进的道路上也并不总是铺满了玫瑰花。
”(季羡林《人间第一爱》)绝大多数人免不了坎坷逆境,只好在这条路上苦苦地求索。
正如文章所描写的那样,人们在路上充满惶惑、茫然、不安、无奈、焦躁不宁、索然无味的心理状态。
“车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸,把一车人摇得东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦。
那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。
”这是作者用细节描写的乘车人的表情。
通过这一表情的描述,印证了文章第二小节所说的“人有克制不住的离家的欲望”。
个中立意虽有反弹琵琶的味道,而作品的新颖之处也许就是从逆向思维中得来的。
文章对人类的离家行为进行了叙述和分析。
“人有克制不住的离家的欲望”,概括起来,作者说了离家的四种情况:“人有着离家与远行的习性”;“外面的世界总是在诱惑着人们”离家远行;“离家也许是出于无奈”;而“人的理想决定着人要不断向前走”。
因此,作者在文中围绕人类离家的行为的同时阐释了这样的乡愁的主题:首先是人有着离家与远行的习性。
如“当人类还未有家的意识与家的形式之前,祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的”。
这使我们回想起荷马史诗《奥德赛》中将领奥德修斯凯旋途中抵拒女神的场景中的乡愁;我国古代《诗经·采薇》写的是普通士兵在离乡出征的生活场景中的乡愁。
还有“举头望明月,低头思故乡”(李白)、“古道西风瘦马,断肠人在天涯”(马致远)等等漂泊的旅人,尤其是“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
” (《九月九日忆山东兄弟》)诗人王维的这首诗应该是异乡游子抒发乡愁的先声。
等等。
至于“人离乡贱、物离乡贵”的古训早已成为游子们思乡情愁的人生经验。
其次是外面的世界无时无刻不在诱惑着人们,人在外面的世界中回获得生命的满足;由于种种原因,人不得不离家。
再就是人的理想决定着人要不断向前走。
作者通过思乡的呈现方式与乡土情结来形象化地诠释,即为什么思乡(我心归去),远行与回望(永在路上);最后揭示了故乡的价值指向,即通过“我的故乡”“今生今世的证据”来说明思乡是恒久的烙印。
故乡是一个人的根,更多的是精神上、情感上的的价值取向和精神追求。
不难发现,作者从哲理层面来思考人生的悲剧性存在,并提出了一个新的问题:“人无法还家”,“即便还了家”“还在无家的感觉之中”。
一如作者文末的发问:“这坐在车上的人们,前方到底是家还是无边的旷野呢?”这些是由实就虚——将实指的“家”转变为抽象化了“精神家园”。
从而形象化地阐发了“人无法还家”的原因。
记得柯蓝《道路》说过:“人们寻找的,不是道路,而是那道路的终点,是那广阔的、平坦的终点。
只是为了通向终点,才寻找路,才从最难最难的路上走过……” 二十世纪德语诗坛最杰出的表现主义诗歌的先驱,特拉克尔有一句名言:“灵魂,大地上的异乡者。
”人在世间漫无边际地游荡,追寻着他所不能确知的梦想,这一切也许仅仅是因为生是一种偶然,而理想总在彼岸,因此无论在世界任何一个角落都是身处异乡。
寻找归宿的终有一死者身处异乡,直至踏上永恒而崎岖的归途。
正如散文大家周国平所说:“总括起来,‘记住回家的路’就是:记住从社会回到自我的路,记住从世界回到上帝的路。
人当然不能总活在社会和世界中,但是,时时记起回家的路,便可以保持清醒,不在社会的纷争和世界的喧闹中沉沦。
”(《记住回家的路·小序》)是的,“不以物喜,不以己悲”(范仲淹),“天行健,君子当自强不息”(《易经·乾卦》)。
家,尽管“温馨与安宁”,但是人总要面对“前方”,走出家门。
那么,有一幅对子说得好,“漫观天上云卷云舒,笑对庭前花开花落”。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”(《离骚》)应该是人类“向前”的理由。
总之,本文作者由离家,谈到离家的原因,再谈到路上的表现,由起初的激动到“早已认识到人生实质上是一场苦旅”而产生的惶惑、茫然、不安,而从“具象化的旅行” “抽象化为人生的旅途”,谈及“人生的悲剧性实质”,层层深入,一步一步的上升到哲理思索的层面。
针对一幅图片,大家往往会抓住图中人物的表情神态来做文章,但是曹文轩先生却抓住他们“离家”这一点来写,分析原因和离家后在路上的心理表现及其成因,超出了一般人的想像,从常规思维中跳脱出来,而有了全新的诠释。
“家”,是人精神的归宿和精神的栖身之所。
全文既继承了古典文学淡淡的忧愁的美学意蕴,又具有当代人生创新思维的哲理思考。
语言优美,主旨深刻。
给读者留下回味的余地。
曹文轩简介
曹:当代作家、北京大学教授曹文轩,1954年1月出生于江苏盐城,中国儿童文学作家。
1977年毕业于北京大学中文系并留校任教。
任北京作家协会副主席,当代文学教研室主任、中国作家协会儿童文学委员会委员。
1991年,推出小说《山羊不吃天堂草》。
1997年,出版小说《草房子》,并担任改编电影编剧。
1999年,出版小说《根鸟》。
2005年,推出小说《青铜葵花》。
2016年4月4日,曹文轩获“国际安徒生奖”, 同年8月20日,曹文轩在新西兰领取国际安徒生奖,这也是中国作家首次获此殊荣。
2017年3月31日,获得2016-2017“影响世界华人大奖”。
2017年12月,特殊文体长篇小说《蜻蜓眼》获得首届“吴承恩长篇小说奖” 。
人物经历1954年1月,曹文轩生于江苏盐城龙港村 ,他童年的经济状况不太好,生活贫困,不过家中有一些书,后来他也经常去父亲任校长的一所小学的小图书室读书 。
1974年,被北京大学图书馆系录取,后转入中文系学习 ;毕业后他因成绩优异被留校,却悄悄回乡在家待了一年才返北大任教 。
曹文轩为北京大学中文系教授和现当代文学博士生导师,当代文学教研室主任;教授课程:《中国当代文学》 《小说的艺术》《小说十家》 《思维论——对文学的哲学解释 》《中国八十年代文学现象研究》《20世纪末中国文学现象研究》 《中国当代文学热点分析》等。
承担国家教委八五科研项目“小说的艺术”和国家九五重点科研项目“二十世纪末中国文学现象研究”。
1993年10月至1995年4月应日本东京大学邀请任教。
1999年11月应日本国际交流基金会邀请,出席“中国电影 ”研讨会并发言。
1999年12月应日本戏曲家协会邀请,出席“电影剧本创作”研讨会并发言。
2000年3月,入选教育部“跨世纪优秀人才培养计划(人文社会科学)”第三批 。
2001年起,兼任中国作家协会鲁迅文学院客座教授 。
2005年,与洪子诚等合作完成的“中国当代文学专业课程建设和研究生培养”项目获得高等教育国家级教学成果奖提名 。
写作经历1979年,曹文轩开始发表文学作品,其中短篇小说《弓》和《哑牛》分别获得1982年《儿童文学》、《少年文艺》优秀作品奖 。
1988年4月,他的短篇小说《再见了,我的小星星》获得第一届全国优秀儿童文学奖。
1988年5月,凭借学术著作《中国八十年代文学现象研究》获北京大学首届青年优秀科研成果一等奖;同年10月,获中国当代文学研究会第二届文学评论科研奖。
1992年12月,曹文轩凭借长篇小说《山羊不吃天堂草》获第三届宋庆龄儿童文学奖金奖,并于次年2月获中国作家协会全国儿童文学作品集评奖一等奖;1993年11月,短篇小说《蓝花》获冰心儿童文学奖新作奖。
1995年2月,短篇小说集《红葫芦》获中国台湾《中国时报》1994年度十大童书奖及“好书大家读”年度短篇小说类创作最佳奖,《山羊不吃天堂草》获“好书大家读”年度长篇小说类创作最佳奖。
1998年2月,中短篇小说《三角地》获“好书大家读”年度最佳少年儿童读物奖,长篇小说《草房子》获“好书大家读”年度最佳少年儿童读物奖,同年8月《草房子》获第九届冰心文学奖大奖,次年10月获第四届国家图书奖;1999年10月,凭借长篇小说《红瓦》获第四届国家图书奖二等奖;1999年6月,凭借改编电影《草房子》获第八届中国电影童牛奖优秀编剧奖,同年10月,获得第十九届中国电影金鸡奖最佳剧本奖。
2000年5月,长篇小说《草房子》再获第四届全国优秀儿童文学奖及第五届宋庆龄儿童文学奖小说类金奖;同年电影《草房子》获得第十四届德黑兰国际电影节评审团特别大奖“金蝴蝶奖”。
2002年9月,任中国作家协会儿童文学委员会委员 。
2003年9月,当选为北京作家协会副主席 。
2003年10月,长篇小说《根鸟》获第六届宋庆龄儿童文学奖佳作奖;2004年2月,提名中国安徒生奖;同年5月,获得国际安徒生奖提名 ;同年10月,长篇小说《细米》获中国作家协会第六届全国儿童文学奖;2005年12月,长篇小说《青铜葵花》获中国台湾《中国时报》2005年十大好书,于次年3月获“好书大家读”年度长篇小说类创作最佳奖 。
《青铜葵花》还获了“五个一工程”奖、国家图书奖、第七届中国作协全国优秀儿童文学奖、冰心文学大奖。
2007年5月,成为中国作家协会第六届全国委员会委员 。
2010年11月,小说《黄琉璃》获第八届全国优秀儿童文学奖奖 。
2016年4月4日,曹文轩摘得国际儿童读物联盟(IBBY)2016年度“国际安徒生奖”;同年5月,他在《人民文学》杂志6月刊上全文发表长篇小说《蜻蜓眼》 ,该作于2017年12月获得首届“吴承恩长篇小说奖”。
人物评价曹文轩是一位有所追求的作家,他刻意追求给儿童文学以更大的表现力和感染力,努力使自己作品中的文学形象具有更丰富的审美内涵。
曹文轩对提高作品内容和人物性格的丰富性和复杂性的尝试无疑是值得重视的。
(上海少年儿童出版社编辑郑开慧评 )曹文轩一直坚守着“追随永恒”的美学承诺,反对咀嚼庸常的创作现实,通过自己的作品体证着人性智慧的高贵永恒。
(北京师范大学文学院教授王泉根评 )



