读《我们的错误》有感
这篇诗最重要的话是可怕的不是错误，可怕地是错误地对待错误。
犯了错误以后如果知道是犯了错误，还有可能改正错误，可是就怕犯了错以后还认为自己是对的，那就可怕了
五年级《 我们的错误》 读后感短篇
加分就告诉你i
《谁的错误》读后感
今天我读了一篇文章是《谁的错误》。
故事讲了一位母亲和一个小孩，小孩从小到大不断地偷更大的东西，母亲却一点都没批评，最后被判为死刑，母亲在后面嚎啕大哭，这时，小偷说他想给母亲说一句悄悄话，于是母亲就把耳朵伸过去，小偷咬住母亲的耳朵一扯，母亲破口大骂，小偷说：“如果我第一次偷玻璃球时，你骂我一顿我就不会像今天一样。
”这个故事告诉我们：母亲和儿子都有责任。
诗歌《错误》的读后感100字
错误像一个罪犯，无处不在地让人走向歧途；错误又像一个过街的老鼠，人人喊打；错误更像一种病毒，人们见到就会非常的恐惧。
可我却认为错误也很美丽。
“人非圣贤，孰能无过。
”孔子说的没错，人并非十全十美，就连伟人也会犯错。
美国的前总统华盛顿，在他小时候也犯过错。
又一次，华盛顿的父亲，让华盛顿用斧头把灌木和杂木全部都砍掉，还叮嘱他千万别砍倒樱桃树，当华盛顿把所有的灌木和杂木都砍光的时候，却不小心将父亲最心爱的樱桃树砍倒了，华盛顿非常害怕，便将樱桃树放在中间没用别的杂树将樱桃树给掩盖了起来。
当父亲来检查的时候，发现樱桃树被砍了。
父亲并没有提出，还夸奖华盛顿干得好，华盛顿不好意思地告诉父亲来龙去脉。
父亲告诉华盛顿，父亲宁可损失100棵樱桃树，也不愿听到华盛顿撒谎。
华盛顿虽然犯了错误，但他却知错就改，其实错误并不可怕，但我们只要知错就改，善莫大焉，也许这次错误会提醒华盛顿做一个诚实的人。
当我读完这个事例。
我的脑海便浮现出一幅画面，那天，当我来到教室上课时数学老师突然冒出一句：“我来检查昨天晚上的数学作业。
”当时，我惊呆了，心想：昨天晚上不是没有作业吗
不会是在黑板上写着没有抄吧，望着老师渐渐逼近的身影，看着同学们信心百倍的样子，我心想完蛋了，上，现在补来不及了。
老师走到我跟前，看见我桌子上没有作业，弯着腰问我：“你作业呢
”我顿时脸红到耳根，低下头说：“昨天，我没记着。
”正准备接受批评的时候，老师却说：“我相信你，是个知错就改的孩子。
”我知道老师对我的信任，便在下午将作业补完送到办公室，老师改完了，高速我：“下次记着作业哟
”我冲出教室长吁一口气：“下次一定要改正这样的错误。
”错误并不可怕，可怕的是被错误打败的人，只要你知错就改就会成功。
城南归事中的我们看海去读后感100字
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》，它是中国旧时的蒙学课本，相传是清朝李毓秀所着。
它主要记载了圣人对学生的训示。
让我们体会先人智慧的同时，不仅可以了解古文化知识，还教育我们如何孝敬父母、如何礼貌待人、如何为人处事…… 这本书大概是说了：我们要关心自己的兄弟姐妹，要关心自己的长辈，还要懂得该怎样做人。
我读了《弟子规》最令我深刻的部分是：“不离床丧三年居处变酒肉绝。
”这句话使我感受到了：古人原来对自己父母的丧礼是这样重视的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，这三年里他们要把屋子变得简朴，朴素，不能有一点儿富贵的东西出现。
但换回我们现代人能这样做吗
绝对不行
他们只能丧一个星期，过了一个星期，他们就到处去玩，喝酒吃肉类。
现代人也不会把屋子变得朴素。
“冠必正，纽必结，袜必履，俱紧切”这句训示教育我们外出时衣冠齐整。
例如上学吧，一个人衣冠齐整，让别人看上去就觉得这学校的校风一定很好，但如果一个人头发不整齐、校服的纽扣没扣好，让别人看了就误认为这学校的校风很差。
所以一个人的形象很重要。
现在的社会，你的形象也可能决定你的前途。
假若两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个衣冠整齐，讲求衣服的卫生；一个不注重自己的衣着，穿起衣服歪歪斜斜。
你说老板会选谁呢
当你找工作面试时，别人不但看你的学历、能力，还要看你的形象呀。
我们校园里也提倡过讲究衣着整齐，形象要做好。
所以我们从小讲求衣着整齐，衣着的卫生，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展是有很大的好处的。
因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣。
还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。
在这么多书当中，<<弟子规>>是我的最爱。
在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化。
他们认为这些传统文化已经过时了。
然而，他们的想法是极其肤浅的。
相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人。
身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》。
从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义。
虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理。
《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准。
“孝”时孝顺。
“悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思。
从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽
我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里。
在我的童年的时候，原以为女儿在父母心中的地位是至高无上的，他们得听从我的指挥，听从我的命令任我摆布。
自从我学了《弟子规》，我知道了父母对我的爱，容忍了我的放肆和傲慢。
有好多次，我一回到家，马上坐在椅子上，从不过问父母的感受，还大声的叫：“给我来一杯水”，晚上要吃饭的时候，我大声叫了一句：“把饭端来”，妈妈把饭端来时，我没有及时接应，只是说：“放在这，我先看电视，等一下再吃”。
可自从我学了《弟子规》中的“出则悌”之后，我不再要耍小孩子脾气了，听从父母教诲，顺从父母，可是，人的毛病很多，坏习惯更多，一时改不了，比如吃晚饭时，爸爸妈妈还没坐下，我就先坐下开吃了，这样是不好的。
有道是：“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”之古老文化来指点迷津，这就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
我以前直呼我哥哥姐姐的名字，这也是我的大毛病，不一会儿就直叫他们名字。
可学了《弟子规》里有一句：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能”，从此以后，我会有事无事的叫一句“哥哥”或“姐姐”，使他们非常欣慰，他们还都说我乖了呢，这都是《弟子规》的功劳呀
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈……千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”……我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《我们的错误》是一首
答案: 《我们的错误》是坦桑尼亚小说家、语言学家沙班?罗伯特的一首诗歌，入选教材时有改动。
诗歌的作者从一个崭新的角度，警醒错误的存在，歌咏、赞叹“我们的错误”。
《我们的错误》是一首外国儿童诗，它用富含哲理的语言，以一种内心剖白的形式与学生进行对话，说明了在人生道路上面对错误，认识错误，改正错误的重要意义，从而引导学生面对错误时，要正确认识它，并采用积极的态度改正它。
资料 我们的错误》教学设计 ----------------------------- 教材分析及教学目标 《我们的错误》是坦桑尼亚小说家、语言学家沙班?罗伯特的一首诗歌，入选教材时有改动。
诗歌的作者从一个崭新的角度，警醒错误的存在，歌咏、赞叹“我们的错误”。
根据《课程标准》的要求和教材的特点，确定教学目标：1、学习本课生字、生词。
2、了解诗歌的语言风格，学习诗歌的表达方式。
3、引导学生在反复吟诵中理解、体味、鉴赏、感悟这首诗歌的内涵。
教学重点是：抓住能唤起学生心灵触动的关键语句，启发学生联系自己的实际，丰富对课文内容的理解。
设计理念 《语文课程标准》指出“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
”执教《我们的错误》不能仅仅停留在诗歌的表面，而要通过自主、合作、探究的学习方式，引领学生走进文本的深处，领会作者的精神，培养学生正确的人生观、价值观。
“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。
因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
”语文教学要充分利用教材，又要大胆拓展教材，构建民主、开放的语文课堂模式，不断提升每一个孩子的语文素养。
教学过程 一、谈话导入 1．谈话：同学们，在人生的旅途中，错误总象抛甩不掉的尾巴伴随人的终生，总是和人们如影随形。
无论你是凡人还是伟人，也无论你情愿还是不情愿，错误就象一位不速之客，时不时的不期而至，和人们相遇相逢。
今天我们要学习的是一首外国诗歌，名字叫《我们的错误》。
请大家翻开教材。
板书课题，齐读课题。
2．熟悉作者。
同学们注意到本首诗歌的作者了吗
有没有相关的资料和大家交流
课件出示作者及其作品风格的简介。
3．导入新课：作者完全象一个温和的长者，象一个谦和可敬的导师，用平等的身份，可亲的态度，温和、朴素而简明的语言，和人们娓娓交谈。
没有居高临下的优越，没有声色俱厉的责备，他态度和蔼，委婉亲切，从各个角度讲述道理，告诫世人，给人深刻的警示。
这节课就让我们通过学习《我们的错误》一课，来进一步端正面对错误的态度。
[设计意图：磨刀不误砍柴功。
导入新课部分的铺垫是非常必要的。
学生接触的外国诗歌不多，对作者也很陌生。
教师用富有感染力的语言进行渲染烘托，就为学习诗歌奠定了比较好的心理基础，也巧妙地渗透了诗歌所包含的精神实质。
] 二、自主学习，整体感知 1．扫清读书障碍。
熟读诗歌，结合上下文，理解重点词语，如：根除、畏缩不前、必修、研读。
2．自主、独立学习。
画出给你印象深刻的句子，反复阅读，认真体会，可以在旁边做出批注；有不懂的问题要标记出来。
3．合作探讨。
小组交流初步的阅读的感受。
交流的主要话题： 用自己的话的说出诗歌表述的主要观点；诗歌的层次结构；诗歌中什么地方用到了形象的比喻，有什么好处；与生活现象结合，对诗歌进行质疑问难。
4．检查、反馈自主学习的情况，梳理学生提出的问题，为下面的环节设计做好准备。
[设计意图：学生是学习的主人，教师在课堂上的角色是组织者、引导者，首先体现在把学习的时间还给学生，让学生有充分的机会来读书和质疑问难。
教学要体现以学定教、顺学而导，所以学生需要什么，不需要什么，都是要通过学习实践才能检验出来的，这样，教师才不至于闭门造车，课堂才不至于僵化。
] 三、走进文本，研读课文 引导学生根据自己的情况，抓住感受深刻的句子，进行研读、拓展、深化和迁移。
当学生提出自己重点理解的句子的时候，教师随即用多媒体课件将相关的内容出示在屏幕上，方便大家交流。
1．“学习击鼓也有漏拍的时候，练习舞蹈也会迈错脚步。
” 句子中的“漏拍”、“舞蹈”用来比喻什么
字里行间，体现了作者对待错误的什么观点
联系周围的事情，说说你有什么想法
通过讨论，结合学生的亲身经历和他们的所见所闻，使学生认清：错误常见，不可避免，每个人都可能犯错误，用不着大惊小怪，这是一个人成长的规律，应该用正常的心态去面对。
2．“失败也可能是成功之母。
” 这句话，很多学生都耳熟能详，但是未必真正做过深入的思考过，理解这个句子可以涉及到以下问题：在什么情况下失败是成功之母
什么情况下会一错再错
补充从失败的教训中崛起的人和事情，深化认识。
3．“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误。
” 教育要点：错误不可怕，可怕的是文过饰非，讳疾忌医。
吃一堑，长一智。
也就是告诉我们犯了错误，要接受教训。
在哪儿跌倒，在哪儿爬起。
在日常生活中，对待错误，要做到，早知道，早改过，才能轻装上阵；错误使人发展，错误使人进步，虽然人们总是渴望不断成功，但是，客观现实总是挫伤着人们的意志，考验着人类的品德，给人们开着不大不小的玩笑。
正确面对，错误往往导引着人们的成功之路。
4．“错误是必修的一课，每个人都要细细读。
细细读啊，把它读通，读通它啊，你才会成熟。
上好人生这一课啊，你将永远不会糊涂。
” 引导学生体会作者语重心长的叮嘱，有感情的朗读体验。
想一想作者说这些话时，心里想的是什么
他还担心年轻人什么
听了这些话，你有什么感受
教育要点：在生活的常理中，错误不会像辉煌照人的成绩那样让人意气风发。
错误总是令人讨厌，让人沮丧。
但是，诗人却是为错误欢呼歌唱：应该豁达乐观的看待错误，只有这样，才能保持良好的竟技状态，才能走好今后的人生之路，这样恰恰是成功的保证。
[设计意图：读书要“进得去，出得来”。
引领学生在诗句中徜徉，与诗人共鸣，通过自身个性化的体验，产生个性化的解读。
结合学生周围的现实的人和事情，不断端正学生面对错误的心态，成功完成课堂学习向生活实践的迁移，帮助学生树立正确的生命观念。
] 四、回归整体，拓展课堂 1．接触原作，再行深入。
给学生提供原作，让学生根据自己的特点来判断：喜欢教材上修改后的诗歌可以，阅读原作也可以，重要的是把自己的感悟放进诗歌，读出感情。
2．挑选自己感兴趣的小节，进行背诵积累。
根据自己的能力确定，可以有选择的背诵1至3个小节。
3．开展朗读比赛。
各小组先在本组内演练一下，然后推荐代表参加比赛。
4．感受诗歌语言风格，学习诗歌的表达方式，发挥自己的聪明才智，结合自己的切身感受，以“如何面对错误和挫折”为主要内容，创编一段诗歌。
[设计意图：语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。
学生应该在课堂上欣赏语言、感悟语言、积累语言、运用语言。
] 山东无棣县教学研究室 李荣芬 《我们的错误》教学设计二 ------------------------------------------------------ 教材分析 《我们的错误》是一首外国儿童诗，它用富含哲理的语言，以一种内心剖白的形式与学生进行对话，说明了在人生道路上面对错误，认识错误，改正错误的重要意义，从而引导学生面对错误时，要正确认识它，并采用积极的态度改正它。
学校及学生状况分析 我校一贯重视抓学生的思想道德建设，对于犯了错误的学生是“动之以情，晓之以理”。
平时班中有犯了错误的学生，全班同学都敢于批评指出，以理奉劝，并能热情帮助其改正错误，班中批评和自我批评的风气较浓。
所以学习这首诗歌先让学生反复吟诵，在读中感悟，再充分调动学生的已有知识与情感的参与，让学生联系自己的实际，用发生在自己身上或身边的事例来丰富对课文内容的理解，从而更好地感悟诗歌的内涵。
教学目标 1．掌握本课1个生字，正确、流利地朗读课文。
2．引导学生在反复吟诵中感知、体味、感悟这首诗歌的内涵。
3．抓住关键词句，启发学生联系自己的实际来加深对诗歌内容的理解。
4．培养学生正确面对错误，积极改正错误的品格。
5．了解诗歌的语言风格，学习诗歌的表达方式。
教学准备 课前学生分组采访身边最敬佩的人是怎样看待错误的。
要求定好采访对象，拟好采访提纲，再做好采访记录，最后全组讨论写好采访后感。
教学过程 一、营造氛围，导入新课 师：同学们，课前老师布置大家采访你身边最敬佩的人怎样看待错误的，让大家当了一回记者，现在我们召开一个小小的采访发布会，请各组的首席记者简要地说说采访的情况。
（各组代表汇报） 师：今天我们来学习一首外国儿童诗《我们的错误》，相信能让大家对“错误”有更进一步的了解。
（板书课题，生齐读。
） 〔结合本单元“语文天地”中“初显身手”环节，课前指导学生调查采访自己身边最敬佩的人如何看待错误，让学生合作完成采访任务，既培养了学生的交际能力和搜集、整理资料的能力，又为上课伊始营造氛围打下感情基础，使学生自然而然地入情入境。
〕 二、初读诗歌，整体感知 1．学生快速阅读课文，找出生字词。
并用自己喜欢的方式学会，同桌互检识字情况。
〔学生的识字水平各有不同，把识字的主动权交给学生，充分利用了学生本身具有的资源，又培养了学生的自学能力。
〕 2．学生自己练读课文2~3次，把课文读通读顺，边读边做批注。
3．四人小组练读课文，读后交流讨论不理解的问题。
三、品读诗歌，感悟内涵 1．开展“读诗擂台赛”：各组比赛读；男女生赛读；师生接力读；个人挑战读。
〔“读书百遍，其义自见”， 以读代讲，把读书的主动权交给学生，让他们有足够多的时间走进文本，碰撞心灵，通过多种形式的读及相互间的评价，使学生在读中感知，在读中思考，在读中感悟。
〕 2．各学习组选一小节诗品读，讨论说说对该小节诗的理解。
小组汇报学习情况。
（1）生：读了第一小节我们知道了每个人，特别是每个年轻人都免不了会犯错误，就连成吉思汗这样的大英雄也不例外。
…… 师相机引导学生把反问句改成陈述句，正确理解反问句的意思，并比较体会反问句的语气。
（2）生：从第二小节中我们知道了错误会给人带来很大的危害，但也能起到一定的促进作用，就如平常说的“吃一堑，长一智。
” 生：我们小组是这样理解“错误可能是下一次错误的开始，失败也可能是成功之母”。
如果一个人犯了错误，不及时反省，改正错误，那以后还会犯更多的错误。
相反，如果认真反省，在前一次的失败中吸取教训，积累经验，并用曾经犯下的错误不断提醒自己，激励自己，就能获得更大的成功。
所以不要因为害怕犯错误而停止做事情。
师相机向学生推荐“错误是不可避免的，但是不要重复错误。
——周恩来”、“我的最重要发现是由失败给我的启发——戴维”等警句名言，加深学生对该小节的理解。
（3）生：从第三小节我们知道了错误并不可怕，天才和伟人也犯错误，但他们用积极的态度去改正错误从而获得成功。
…… 师先相机引导学生说说天才和伟人怎样用积极的态度正确地对待错误的。
再让学生想像如果他们错误地对待错误会造成什么样的后果，可结合爱迪生发明电灯的实验过程等事例进行分析。
最后组织学生结合自己的实际讨论说说对“可怕的不是错误，可怕的是错误地对待错误”这句话的体会。
个别汇报。
（在此之前老师可看情况，列举“小时偷枚针，大了偷块金”这个浅显的俗语说明“漠视错误的存在，任其发展下去，这样错误地对待错误的后果是很可怕的”来抛砖引玉，启发学生打开思路。
） （4）引导学生通过学习第四小节诗歌，了解在人生道路上正确对待错误的重要意义。
让学生找出这节诗中词语反复朗读，再与删去重复词语后的诗句作比较，体会诗歌上句尾与下句尾重复的效果。
3．学生默读课文，找画出诗歌中自己觉得最形象的话与同学互相交流说一说，再多读几次，感受诗歌生动、形象的描写。
个别汇报。
4．学生齐读诗歌，用心倾听自己与心灵的对话。
四、读写结合，拓展延伸 1．写心得笔记。
（任选一题写） （1）选诗歌中自己感受最深的语句，结合自己的亲自经历和体验，写写自己对这句话的理解。
（2）检查反思自己在生活中、学习上存在的错误，并写写自己学了诗歌后是如何看待自己的错误，要怎样采取积极的行动去改正错误。
2．作品交流。
把作品贴在教室四周的墙壁上，学生相互看一看，评一评，改一改。
五、小结，布置后续作业 1．再次修改作品，整理成文。
2．回访本组课前采访的人，与他谈谈你学了课文后的新想法。
3．积集与“错误”有关的名言警句。
教学反思 在本课的教学设计中，我力求体现课改的新理念： 1．以读为本，读中感悟。
本课设计了快速阅读、自己练读、小组练读、各组比赛读、男女生赛读、师生接力读、个人挑战读，品读，默读，齐读等多种读书的方式。
2．尊重学生个性化的阅读，把阅读学习的主动机交给学生。
3．注重培养学生的学习能力，提高学生的语文素养。
广西玉林市玉州区绿杨小学 杨海燕 《我们的错误》教学实录 --------------------------------------------- 教材分析 这是一首极受学生喜爱的外国儿童诗。
作者借诗歌的形式，用富含哲理的语言，说明了在人生的道路上直面错误、认识错误、改正错误的重要意义。
这首儿童诗篇幅短小，言简意赅，意蕴深长。
使读者一进入课文就感受一种角色置换，仿佛不是在朗读诗歌，却更像是在与自己的心灵进行对话。
使写作意图于“润物细无声”中浸润于读者心田，更会让学生受益匪浅。
学校及学生状况分析 黑龙江省宁安市第四小学参与了国家首轮课程改革实验。
学校有30个教学班，近1800名学生。
我所任教的五年级有六个平行班，作为五年级三班班主任的我，深为能参与首轮课改实验而自豪。
我班的孩子思维活跃，个性张扬，敢于创新，自立自信。
他们热爱祖国的语言文字，基础扎实，他们爱用自己的眼睛观察世界，用自己的心灵感受生活，并乐于随时用笔记下生活中的点滴发现与新奇感受。
教学目标 1．引导学生在反复吟诵中感知、体味、鉴赏，感悟这首诗歌的内涵。
2．启发学生联系自己生活的实际来丰富对课文中富有人文气息的内容的理解，使学生通过学习课文，对自己的错误有正确的认识，并正确对待错误。
3．了解诗歌的语言风格，学习诗歌的表达方式。
教学过程： 一、谈话导入 师：你做过什么错事
后来怎样了
生1：小时候，我和几个小伙伴到别人家地里拔过萝卜，后来我妈妈知道把我说了，以后我再也没做过这样的事。
生2：有一回，我们比赛扔石子儿，结果打碎了路灯，后来我们就跑了。
生3：我上课时爱溜号，有时老师和同学提醒我，我集中注意力，不再溜号了。
师：学习和生活中，我们难免会犯错误，到底我们该怎样对待错误呢
二、初读课文（扫清字词障碍，了解课文内容） 师：这节课，我们来学习一首关于错误的小诗——我们的错误（板题） 师：请同桌检验读课文，要求：要校准字音，可以把有争议的字或不理解的词用批注的方式记下来，再想办法解决。
生：(同桌两人认真读课文，认真检查同桌读得是否正确，流利。
) 师：有没有两人解决不了的字词问题，说出来大家解决。
（生说） 师：请一位同学读课文，同学们认真听，看看从诗中你了解到了什么。
师：谁来把你从诗中了解到的说给大家听。
生1：我知道了人都会犯错误。
生2：我知道天才伟人也会犯错误，只是他们没有被错误吓倒，而是爬起来重新上路。
生3：我了解到把错误读懂，我们就会成熟。
师：同学们自己读诗就能有这么多收获，真是了不起。
再读课文，你一定还会有新的收获。
老师引读第一小节，下几节分男女生读。
师：读了这首诗，你最想说什么
生：我觉得这首诗很美。
生：这首诗虽然很短，但能让我们从中了解到很多道理，我很佩服作者。
生：我也想写一首小诗。
师：你们的想法很好。
我们再来细读课文，相信在这一过程中，你一定会有新的感悟。
三、细读课文，联系实际，悟通道理 师：请全体女同学读第一小节。
大家看在这一小节中，你知道了什么
生：我知道学习击鼓和练习舞蹈都会出错。
师：大家可以用批注的方式标出这一小节中的重点词句。
生活中除了这两种常见的错误，你还犯过什么错误
〔点评：教者能引导学生读懂课文，并让学生联系生活实际加深对课文的理解，这样的导读在学生与文本间搭起一座可行的桥梁，学生学起来兴趣盎然。
〕 生：我认字、写字都错过。
师：学习认字，总有读错的时候。
生：我算题时也爱出错。
师：计算习题也难免会出现错误，你发现老师说的话有什么特点了吗
生：像课文中的话。
生：很压韵。
〔点评：教师的语言富有诗意，这本身就是对学生的一种文化熏陶，再加上教师的适当引导，学生对诗的语言特点又有了深入的体会。
〕 师：你能找到这首诗的韵脚吗
生：是“ù”。
师：说得不错，其实它也可以变调，如“ú”，你看像第二小节的“chú”，和第四小节的“dú”和“shú”等。
你也可以试试把你的错误用诗一样的语言说出来，说给同桌听听。
（生练说略） 〔点评：教师在这一环节的教学中既注重了知识点，又关注到了能力点。
学生在学习和交流中学到了语文知识又进行了运用语言能力的训练，这样的学习对学生来说具有挑战性，学生乐于自主学习，效果很好。
〕 师：作者虽然只举了两种错误，却让我们从中联想到了自己的许多事情，这些错事让我们明白了什么呢
生：每个人都会犯错误。
师：好，你说了一个陈述句。
看诗中用什么语气说明这一点的
生：反问语气。
师：能读出这种反问的语气吗
生：年轻人啊，谁又能不犯错误
〔点评：这一环节教者把语文知识不留痕迹地与导读融合到一起，收效可观。
〕 师：如果犯了错误，该怎么办呢
请全体男同学读第二小节。
师：能在这一小节找到答案吗
生：“知道错了，不难把错误根除”，就是让我们知错就改。
师：说得好，如果我们都能勇于承认错误，做到知错就改，那我们每一个人都会成为优秀的人，了不起的人。
师：同学来读第三小节。
师：你知道哪个“天才、伟人”的错误吗
他们又是怎样对待错误的呢
（生说）齐读“错误，不会使他们畏缩不前，跌倒爬起来，重新上路
” 师：你能用“畏缩不前”说一句话吗
生：常惠园没有在困难面前畏缩不前，而是继续努力，取得了成功。
师：说说你记得最深的一次错误是怎么对待的，再和“天才伟人”比一比，你和他们有什么相同的地方，有什么不同之处。
(生说） 师：想一想：错误地面对错误会怎样呢
生：错误地面对错误，就会一错再错，一直错下去。
生：那样我们就会找不到正确的前进方向，会走错路的。
生：那样真的很可怕。
师：是啊，我们认识到错误的危害，这真是太好了。
师：其实你也可以成为“天才伟人”，只要你知道：“可怕的不是错误，可怕的是错误的面对错误。
”齐读并背诵这一句。
〔点评：对孩子来说勇于承认错误已经有些困难，真正改正错误就更难了。
在这里，教师的信任给予学生一种力量，与“天才伟人”“近距离”比较更让学生感觉到自己与他们离得很近，这种信任与榜样的力量会激励他们向着正确的方向进。
情感、态度、价值观这一维度就这样达成了。
〕 师：课后你可以把自己记忆最深的一次错误以及你是怎样对待的写到日记中，并谈谈你今后打算怎样面对错误，行吗
〔点评：阅读与写作结合在这里浑然天成，学生一定会有话可说，有事可写，不会觉得习作是一件令人头疼的事了。
〕 师：错误是一种美丽，是成长过程中的必修课。
作者在最后一个小节反复吟咏，让我们更加明白“读懂错误”的可贵。
在小组中比读最后一个小节，看谁读得最有韵味。
师：请小组推荐一名读得好的同学，读给大家听听好吗?同学们注意观察，看看在这一小节里，每一句的最后一句和开头的第一句有什么关系。
（生读） 〔点评：在这一环节中，教师用“比读”的方式激发学生的竞争意识，学生读得更投入，更用心了。
〕 师：说说你的发现。
生：我发现，每句的句尾与下一句的开头是同样的话。
师：是啊，上句尾与下句首的重复，这也是本首诗歌的语言特点 。
通过反复吟咏，作者想告诉我们什么呢
生：告诉我们不要怕犯错误，只要正确地对待错误，我们就会走向成熟。
师：你的感悟能力很强。
让我们再来读会诗，读出作者的想要表达的情感，并试着把它背诵下来吧。
总评： 语文课的三维目标如何整合
语文的工具性与人文性如何统一
当前语文教学的这些难题，张老师解决得竟是如此自然。
学生在这一课堂上潜移默化地感受到词语表达情感的准确性和丰富性。
“是的，错误是一种美丽，是成长过程中的必修课”，“可怕的是错误地面对错误”，这些语句如一颗颗种子，张老师巧妙、不留痕迹地把它们播洒到学生生命的土壤里。
随着孩子人生阅历不断丰富，这颗颗种子一定会发芽、长叶、开花、结果。
我们相信孩子们长大后，就能够直面坎坷，笑对人生。
