一代天骄成吉思汗观后感 500多字就行 跪求
成吉思汗统一分裂和河流自宋，金对峙促进边界中国的民族融合，初步奠定了一个统一的多民族的国家，建立和形成中国国家做出了巨大贡献成吉思汗，蒙古开国君主，著名军事统帅。
名铁木真，姓孛儿只斤，乞颜，蒙古人。
元代追上庙号太祖。
成吉思汗出生于蒙古贵族家庭。
大约在1170年，他的父亲也加快塔塔尔人中毒，也加快寡妇1月伦为首的铁木真和他的兄弟，花了数年的艰苦生活。
小将危险的经验，培养的决心和勇气铁木真的素质。
蒙古的主要暗杀汗突然亡后，大部分的蒙古部的公共扎木合的控制下，铁木真寻求避难扎木合，随着他的游牧。
铁木真，以笼络人心，吸引男人，最后脱离他扎木，建立自己的回合鲁花。
关于12世纪的80年，铁木真称汗。
查模喝主导札幌的兰纳泰赤兀13攻击，铁木真兵分13翼对强度损失以退为进，史称十三翼之战。
在1196年，铁木真和克烈部出汗士兵帮助金，札幌河（现在蒙古东方省乌勒吉河）内依次击败了：塔塔儿。
黄金授予铁木真正式的警察吴忽鲁（部长），密封在里面汗王（李从这个王汗，语言错误地王晗）。
铁木真汗王联系在一起的士兵攻打古古·乃蛮部，回师途中，以满足奈曼旗总部。
王汗的敌人是强大的，不起诉撤退，铁木真留在前面，下面是繁重的。
铁木真发现，迅速撤军返回到他们的的放牧土地盐碱川（在此的蒙古herlen的上游西），但前暴露在敌人的汗王。
王汗击败。
许多蒙古部众在王汗，铁木真怕他们对自己的乃蛮吞并，发送洁博尔术，博尔4陈慕华，突然，红色老的温度带领部队救援王汗，击退乃蛮。
铁木真善于利用矛盾的部落战争演习，逐步摆脱诸侯王汗的状态。
1201年至1202年，铁木真和王汗联合兵，扎木合联盟（塔塔呃，乃蛮部落联盟）二战胜利，扎木，他投降王汗。
在1202年，铁木真消灭了四塔塔呃，占领了呼伦贝尔高原，实力大增。
1203年王汗对铁木真铁木真发动了突然袭击，撤退到北部的海尔下河。
不久王汗铁木真准备不充分的，出人意料的王汗牙帐户，克烈部亡。
同年，王古效忠铁木真。
1204年，铁木真消灭WO鲁花乃蛮太阳汗，蒙古高原最大的统治者。
1206年，铁木真在转难河（今蒙古鄂嫩河）源召开了一次会议突然站，蒙古大汗位号成吉思汗内。
蒙古初，成吉思汗的蒙古牧民划分和固定在95万。
包括1110。
那颜是成吉思汗，在千牧民千附庸，不能有任何左边的一个个组织，个人联系那颜。
成吉思汗的一部分，千领先的中国的兄弟和哲学家，形成一个右手的人的国王。
又以木华李，博尔术为10000左右那颜，即两个最大的军事官员。
扩展怯薛（禁卫军）1万多人，征用千那颜，百长，十个孩子作为怯薛，以控制该国。
让Zhalu户籍，法律案件和其他行政，司法事务负责一下子就红了。
成吉思汗婷是一个游牧民族的军事封建国家机器由传统的草原贵族WO陆二人。
蒙古建立了大量的原始的部落人口被编译在不同的千，许多部落的界限，因而没有开始形成共同的蒙古成吉思汗，这在历史上起到了积极的作用。
邻近的吉利成吉思汗，维吾尔，哈萨克暗杀路在1207年，1209年，1211效忠于成吉思汗。
蓬勃发展的蒙古贵族渴望占有大量财富。
1205，1207和1209年，成吉思汗，三个大型西夏的入侵。
的西夏最后的手段，女请和满意。
1211，并率领大军南下攻金。
1215年，蒙古大军占领都在辽西消灭仅售军，夺取北京（今日Neimengguning西部城市）。
1218年，消除廖。
在1219年，成吉思汗的20万军队远征花剌子模发动了侵略战争。
几路到他的士兵，分割包围城市的战略，各个击破，使用大规模屠杀，被夷为平地的城市，吸引了不少人的问题，所有的头部和其他残酷的手段震慑敌人，解除他们的自己的担心。
党在蒙古战场上的主动。
在1219年，蒙古军围攻正确的答案暗杀市次年克服。
1220年，成吉思汗在不花暗杀传播花剌子模新都城（今乌兹别克斯坦撒马尔罕），进入呼罗珊市马耳干术赤，窝阔台，察合台率兵克服花剌子模新都城玉龙杰赤（今土库曼斯坦乌尔根奇），拖雷一郡地区。
哲别速不台奉成吉思汗的一生花剌子模统治者在热玛哈结束运营商侧，后者逃到里海的岛。
哲别，Subutai率军，继续西方入侵远在克里米亚抵达。
在1221年拖雷占领呼罗珊全境。
成吉思汗追击新的操作侧札幌阑D到印度河流域，但也没有资格。
1222年，在被占领土上设置了达鲁花赤监督管理。
1223，还撒麻的耳朵干燥的冬季，次年离开该国。
成吉思汗，在历史上罕见的大屠杀，破坏中亚各族，一个巨大的灾难。
1226年，成吉思汗远征西夏。
继一年西峡亡。
1227年7月12日农历，成吉思汗去世，亡提出关闭宋付款策略。
四皇后大道北儿童设置儿童：的最年长的儿子术赤钦察汗国诸汗祖;第二个儿子察合台的察合台汗国汗的祖先;第三子窝阔台，蒙古，在第二的，代大汗（元太宗）;第四子拖雷，后人在元代和王后汗国王室。
女王呼兰宽列坚一个儿子，到$封河王的后裔。
成吉思汗统一蒙古部落在历史上起过进步作用。
攻击的黄金关闭夏，为元朝的建立奠定了基础。
他的军事口径连接过去，避免树敌太多，一个战略重点。
军事力量集中详细勘探的敌人，孤立和包围，佯退诱敌，运动的远程惊喜，消灭敌人的战术，被称为“深大约用兵如神”。
另一方面，战斗野蛮残酷，大规模屠杀居民，毁灭城镇大雅破坏性。
13世纪的封建国家社会危机四伏，成吉思汗实施大规模的军事扩张提供了有利条件。
成吉思汗“大迂回”战略在13世纪，谁征服了欧亚大陆的成吉思汗的子孙，此战以前所未有的规模，奠定了蒙古兵学中的世界军事史上的历史地位。
成吉思汗一直到六，七年的时间，把它作为该地区的大部分，和攻击的战斗，赢得了西方历史学家在很长一段时间的研究得出结论：“蒙古军队的武器比别人更复杂，但也更适合作战使用;成吉思汗的军事体系是比较完善的，有纪律的将军和更聪明的律师，以及专门的艺术战争和战略。
“（”指挥官，成吉思汗Binglue“，234，呼和浩特内蒙古人民出版社，1991），因此，蒙古兵学军事思想非常丰富的，做表面文章的作者在本文中，蒙古军事科学中的大迂回的战略。
一个大迂回战略，从蒙古狩猎，其显着的特点，在使用武力之前，第一招，等制服。
这是“欺骗手段”的思想一脉相承的孙子。
蒙古军事科学迂回战略是成吉思汗和他的子孙们在长期探险形成的作战韬略。
一个全面的侦察敌人，地形，凭借骑兵的持久耐力和快速机动能力的前提下，蒙古军队常常越过很难想象在沙漠，险滩，二世古，荒野惊喜的敌人了深刻的深度大胆穿插，分割，下面的比赛中，进攻部队，四面包围敌人，迫使对方迅速瓦解。
蒙古军迂回策略，从蒙古狩猎。
他们的狩猎技巧，巧妙地运用在战争中，许多坚固的城堡，变成了一只野兽在他们的围攻。
因此，蒙古军队大迂回战略的显着特征：它不打败敌人，即使达到目的的战争，但亨特对狡黠，深邃的眼睛，盯着后方的敌人，左右包抄的方式，将四面受敌，永远不会离开的方式逃脱的。
即使留下的出路，这是一个战术运用。
这个大迂回战略产生重大差异的古代军事进攻，并没有直接攻击敌人一系列的挑战，而是强调实用，更微妙的手段。
并试图先施伎俩，使用前力，等制服，“欺骗手段”的思想一脉相承的孙子。
孙武总结战争法，兵以诈立“欺骗手段”的思想在战国时期的战争前的“仁义”为核心的指导思想从春秋已经消失了。
然而，建立封建统治阶级为了维护自己的利益，民间艺术之源的麻烦战争。
随着儒家思想作为统治阶级的正统意识形态的，“欺骗手段”的军事指挥官的思维逐渐干燥，更遑论的继承和发展。
成吉思汗，继承战争的实践和发展的孙子的“诡道也”的思想。
当然，这并不是说，成吉思汗熟悉的“孙子兵法”，但成吉思汗和兽，和部落，和外国的敌人在战斗中的长期，也悟出的道理。
因为规律性的东西，不失去它的效果由于时间的推移。
从成吉思汗战略侦察队的作用，将能够看到他们如何使用技能的孙子的“诡道也”的思想。
成吉思汗远征欧洲前，派Subutai的和哲别担任侦察任务。
通过特科格鲁几丝谈，击败格鲁吉亚的精英团队，其次是黑色的岩石峭壁在整个高加索地区，粘贴鸿星尔克盆地。
这里一直是一个非常强大的军队，等待着他们。
蒙古军队真的太累了，激战一天，等待的结果。
第二天，他们把黄金和珍贵的布料，优良的马来到库曼阵营，他们说：“我们是和家人在一起，为什么和外国人联合攻击你的兄弟，他们给你的好处，可以从我们这里得到的。
”库曼人与蒙古军队送大礼，远离离开他们的盟友。
Subutai机会追逐，击败他们只回收全部捐给他们的礼物。
如果你讲什么仁义道德，Subutai可以作为犯的大忌，但他遵循的法律战争。
他们的侦察行动，促成了成吉思汗远征欧洲18年。
这表明，在的成吉思汗汗迂回战略，不仅是军事行动，更重要的是的想法吗
一脉相承的孙子，成吉思汗的的大迂回战略在中国的军事发展具有划时代意义思维。
二，实行大迂回的战略，反映速度和距离的对立统一，所有的蒙古军队的轻骑兵，创造了农业时代的“闪电战”。
大迂回战略的实施首先需要速度，而不是速度，不是突然提的战争，它是难以达到对敌人包围圈，二，长途奔袭，有没有远程范围攻击，它是很难敌人的威慑力。
可以说，成吉思汗的军队，这是这两个条件，他可以征服世界奇观。
13世纪，欧洲和亚洲其他国家的军队和更多的步兵和重骑兵，蒙古军队是所有轻骑兵。
轻骑兵攻击和强大的，灵活的，适合长途奔袭。
重骑兵的保护特性，流动性差，适合阵前对抗。
因此，蒙古军队的轻骑兵，就像“二战”机械化部队，这往往是绝对的军事优势，迫使敌人缴械。
这使得成吉思汗时代创造一个战场，一个飓风战场。
如果是“二战”德国“闪电战”相比，你会发现类似的内容与德国的“闪电战”的战争，成吉思汗命令。
第二次世界大战期间，德国的闪电战波兰，用了一个月;热捧丹麦，挪威，用两个月闪电战占领的法国首都巴黎，法国仅在一个月前和后。
这是发生在工业时代的“闪电战”，发生在农业时代的“闪击战”，也是唯一的在其记录的时间。
蒙古远征军在欧洲作战的构建：从长江北岸的保加利亚边境部队集结在2-3个月内完成。
因此，部队每天平均行军的速度90-95公里。
攻击：俄罗斯北抓获，只用了2个月至5天，每天平均85-90公里的速度，在俄罗斯南部拍摄的，只用了两个月，10天，每天的攻击速度55-60公里;夺取匈牙利和波兰，只用3个月的时间，每天的攻击速度58-62公里。
“（”蒙古族古代战争史“240，北京，民族出版社，1992年），我们可以看到，轻骑兵的成吉思汗汗，一个共同的特征，今天的机械化单位，那是，高的速度，突然，攻击力强，往往使对方措手不及。
成吉思汗正是利用轻骑兵良好的专业知识，打破僵化的13世纪的进攻和防守战术，从而完全控制战场主动权的流动性。
当时，蒙古战无不胜的军队已经引起了欧洲人的担忧，甚至是一个遥远的城市，正在加紧防御准备的“吕贝克”（波罗的海南岸一个城市）和纽伦堡（德国巴瓦卡拉布里亚领土）。
即使当时的英国提心吊胆，曾禁止船舶出海捕鱼。
欧洲人担心的成吉思汗的后裔，某些程度上，一个本能的反应，因为是不明确蒙古人为什么不可阻挡的是，即使蒙古军队后来窝阔台去世撤退举动归结到他们的教皇和皇帝的英明。
后来拿破仑时期的法国有着独到的见解，他认为，蒙古远征军，而不是亚洲桑德斯盲目地移动，而是一个严格的军事组织和周到的命令，因为他们比对手更聪明，因此可以无往而不胜。
拿破仑分析碰到的本质问题的蒙古军队的迅速发展，作为的飞沙有效的迂回策略，它背后的这种策略在蒙古兵放牧，狩猎，它已经产生和成熟。
大迂回战略，创造了广阔的空间战争，战场进攻性和防御性的结构突变，从而打乱敌人的部署创造了有利的战机。
迂回战略蒙古军队迂回直，避实击是真实的，扩大的空间，节省的兵力和武器的战争，加速战争的过程中，蒙古军队断金，窝阔台上使用成吉思汗垂的左侧迂回黄金策略的攻击。
赫托嘞率八路军，绕过镇金军潼关自宝鸡出汉中，被迫南宋司法管辖区，沿河后，唐（今河南唐县），邓（河南邓县）北上战略，利用一个大迂回，突然出现在后方的金军，金潮十分恐慌，快速部署，以保持黄河潼关的主力10万人来抵抗，两军遭遇在邓州，拖雷只有3万人。
他骚扰战术，以避免直接对抗与金俊，蒙军积极的力量，渡过黄河，直接朝汴梁，金逃离军队北撤时回落至关状态（今河南禹县，）三峰山，融合了使金军远道而来，非常累。
两名蒙古军队包围，后来又不遗余力追求的军事擦出来的黄金。
后，蒙军乘胜进入被包围汴京，金亡近在咫尺。
蒙军南关松的战争已经持续了45年之久，这也许是最强大的，他们遇到了很多对手。
南宋江淮，沟渠成网的城市建筑，除了四川口，襄阳，淮河防线，西部无尽的高山峡谷，东段位于淮河流域下游，众多的水路，后有长江天堑，不利于骑兵的蒙古军队进行评估的情况下，回避，优势互补。
当选舒舒肥沃南宋进攻性战略至关重要的，因为，近三分之一的收入来自四川。
此外，地理条件的舒就显得尤为重要，蒙军杀在四川，在三峡下游地区，几乎等于江东区窝阔台发挥蒙古骑兵的优势，其次的金宽正面，大纵深迂回包围战略上宽大的前东江淮西部的四川，陕西等发动攻击，试图穿越长江，南长江作战，兵力分散，虽然各种战争区域的突破，气候不适的最终结果，连同军主帅在军事上有中途撤退。
孟哥鼾宝座后的教训窝阔台失败的教训，并开始设置了官方在被占领土，筑城，持久战的准备，以避免春去秋来，胜利是不统一的缺陷。
战略指导，仍捕获巴蜀的首要目标，同时派忽必烈率领他的军队通过略云南，迂回西南聚焦腹背，然后向北勾结主东下临安。
不幸的是孟格汉，因为他的战斗和他的迂回战略，肯尼迪的情况下，将攻击在四川钓鱼城实现其主要钝，直到自己的石头亡，从而影响整个战略目标。
今天，当我们研究蒙军离歌的战略思想，无一例外，他们开辟了广阔的用武之地留下深刻的印象。
蒙军的大迂回战略的金指针和久服，一起在长江河在宋朝的防守失去了天然的护城河障碍。
孟俊打锣作停车信号宋前两次迂回未实现预期战争的目的，但的时间忽必烈汗的军队其实一直迂回大理，云南，后近年的竞选，兀良哈台平定了“大理八府五个城市在4个县37停乌克兰，白衣男子”（“元史·兀良哈转让”）在内蒙古和四川收敛的职业，使前的蒙古宋战场大决战的时机已经成熟。
如果是和蒙军钓鱼台沮丧，兀良哈台军事琼斯回广西拍北京湖歌，然后直线下跌到临安的，所以南宋的灭亡，它可能是几年提前。
显示，大孟俊迂回策略，可以创建有利于有利战机已被损害的敌人和两股力量之间的斗争，可以乘虚的变化，且从根本上打乱了敌人的部署，迫使敌人的就范。
BR p> 4个大迂回战略是相结合的产物，将军的勇气和军事力量，在一定程度上，它不只是一个策略问题，更重要的实际问题。
成吉思汗的军事制度和军事思维被实现，所以，创造一个高品质的军队，他的战略思想。
蒙古兵学研究的大迂回战略，在这里你可以找到大迂回战略的具体使用方法不只是一个战略问题，更重要的是实践问题。
这样的事情，需要绕一个大弯，执行大迂回战略任务需要一支训练有素的军队，或大迂回战略作为指挥官的决定在纸面上。
成吉思汗被广泛认为是一个伟大的战略家复杂的敌情，他可以作出正确的判断，果断决策。
蒙古军队远征花剌子模是成吉思汗所面临的挑战来自三个，金州勇士队长达9年的战争，西峡反叛斩其使者，屠宰，用他们的大篷车暗杀子模式。
成吉思汗，平衡，使用稳定西峡，牵住了下巴的远征花剌子模战略。
远征花剌子模游行三列，军队进入到发送哲别一路周围敌人的后方地区的的敌人战略的现金加尔迂回，以切断花剌子模与阿富汗在呼罗珊关系之间，扩大覆盖的主要战略方向敏感。
大王子术赤，大将军哲别率领三百万人民在兵团，通过亡地带 - 真正意义上的帕米尔和天山山脉之间的山谷中。
“他们走10英尺深的雪，他们爬上4万平方米的雪覆盖吉西列阿尔多，，和铁Liegudaba的干穿越在暴风雪中的两个高峰，皮革包裹马腿，人穿毛皮的双层被毛7000米的高山之间他们以温暖身体，用刀切马的血管，吸喝温血马在世界上的冰和雪。
血管再次封闭了起来...... （大司令的成吉思汗Binglue“，150）历史数据，反应的蒙古军队在人类军事史上的奇迹，它简直是小巫见大巫汉尼拔和拿破仑越过阿尔卑斯山行动。
当蒙古军队突然出现在费尔干纳盆地，由穆罕默德的精英部队领导等为他们累了蒙古军队在一个非常不利的情况下，惊人的移动战斗的敌人战斗。
激烈的战斗持续到深夜，每个撤出军队明金。
成吉思汗汗收到他们的战斗报告，术赤归队哲别率领5000部队迂回继续阿姆河上游的南成吉思汗和其他后续部队开始后，他亲自率领5万蒙古骑兵从北面迂回游行，在渺无人烟位置潮流锡尔河穿越沙漠克吉尔库姆。
“这宽500公里克吉尔库姆沙漠，这是绝对不可能的自然障碍的动物世界。
由于后650年，俄罗斯叶华作战，损失所有的俄罗斯骑兵的战马。
成吉思汗，突然出现的阿姆河下游地区，可以把亡背后的莫汗·穆罕默德。
“（同上，第157页）时莫汗·穆罕默德，已被四面包围：西方成吉思汗在东南方术赤，哲别，北察合台，窝阔台，这是最典型的战争，成吉思汗的大迂回战略，它创造了世界战争史上的两大奇迹，这个奇迹在那个时代，只有成吉思汗的蒙古军队的指挥官下做。
显示，耐力和吃苦精神成吉思汗的军队是多么惊人的。
如果你改变了宋王朝军队到携带了一个大迂回战略成吉思汗汗可能的范围战争白雪皑皑的山脉和在沙漠吞噬。
的原因为何的军队，成吉思汗与勇气，立于不败之地，凭借其独特的军事制度和治军思想。
首先，士兵和平民的军事政权，铁的意志，从小练就了蒙古士兵。
据史料记载：“蒙古人从3岁的弓和箭。
“（同上，263）的放牧，骑马和射击，狩猎，催生了非常早期的敏感，马上战术，国家之间的相互掠夺的氏族之间的战斗已经模糊了边界的士兵和人们。
现在探讨为什么中国的游牧民族多次到中原，到打开的高耸的墙壁的中央平原的门户，我很害怕的原因是恰恰在此。
由于游牧民族的流动性本身是一个进攻风格演绎中原墙自守典型的农业生活，在一定程度上花的进攻意识。
攻击意识的民族是在与强大的游牧民族的战争，结果可想而知。
其次，运行成吉思汗的军队做的民族性，高度统一的科学思维，他创造了高品质的蒙古军队的一个根本原因。
所谓的民族性格，是指成吉思汗的军事完全基于客观现实的国家，如借款人是狩猎训练军队是一个新的军用和民用兼容培训。
所谓的科学成吉思汗，一次西峡测试其军队完全从实战。
自己的军队，对手尝试，以便于未来的战争中，运动蒙古，西夏的战争。
“（同上，93），一代天骄成吉思汗也非常重视人员的培训，”哪一个军官不接受我的教育，而是留在家里，它似乎像石头一样沉在水中被淘汰。
“ （同上，95页）的人员大汗法院培训后回营当教官，训练蒙古军队了一套完整的系统，像成吉思汗希望的那样：“在日常生活中，像一个2岁的小腿肚的孩子，但在赛场上，也被视为老鹰战斗的节日盛宴和娱乐，无忧无虑的像一个小的马，但在战斗的时候，扑的敌人也被视为海东青。
白天，在黑暗中，像狼来了“四季像成吉思汗这样的杰出的军事家，他的支持坚不可摧的军队，蒙古军事科学迂回战略，以闪耀在世界战争史上乌鸦的守夜。
“（162的”历史的蒙古帝国，上海，商务印书馆，1989年）。
5个大迂回战略离不开源源不断的物资供应，蒙古军队之所以能在穿插，屡建奇功迂回的，就是它“养马岛征，食物敌人。
“的大迂回一般实施的策略，远离后方，成吉思汗和他的子孙远征基本上是出了基地的战斗。
古人云：”军队没有动，粮草先行“蒙古军队都有一套独特的不同的后勤保障体系，以确保蒙古军队的远征。
游牧民族”运动的植物，经常在没有耕田行业的城堡。
“ （“史记·匈奴传”），在一定意义上，图1是完全存在驱动的条件。
蒙古行军打仗，反牲畜，人们遵循的地方游牧的传统，但军队的地方被驱逐出境杨妈的，这从根本上解决供应问题，军队军需。
非常有限的，由于探险队进行养马岛完全食用的牲畜，成吉思汗还特别规定屠杀：牛和羊的膀胱吹满了骨管的空气，舒展到毛孔的膀胱。
骨管刻有螺丝纹之间的兽的第四和第五肋骨，刺伤穴口然后插入伤口的骨管，压迫膀胱注入空气进入肺部。
这样做，的兽当场亡，状像触电。
杀利益的法律是肉增加了70％，充分滋润力，保护区的肉是软的，美国的味道，容易更多的长期保存。
“（”统帅成吉思汗兵略274，内蒙古蒙古人民出版众议院，1991），的目的这样做，尽可能地吸收所有的营养的的野兽血液和肠道腹泻，并充分利用便携式养马岛，这表明，蒙古军队在自我生存，这是一个行之有效的方法。
说其无敌的秘密是什么，极度节俭的饮食习惯，是制胜的秘诀之一。
由于生存的比赛有非凡的潜力，与敌人的战斗力，是战争机器的力量，使连续运行。
蒙古军队的食物羊你拍兔鹿野猪的食物。
因此，
海底两万里里面看到的海怪是什么?
名叫“鹦鹉螺”的潜水艇故事发生在一八六六年，当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物，他接受邀请参加追捕，在追捕过程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其实这怪物并非什么独角鲸，而是一艘构造奇妙的潜水艇。
从此，潜水艇带着他环游海底两万里…… 潜艇是船长尼莫在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。
尼莫船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。
主人公始终被一个谜团所困惑,他始终在思考,想解开这个谜:尼摩船长究竟是什么人?这位天才的工程师、知识渊博的学者为什么如此仇视人类社会?他漫游海底的目的是什么?何时是旅途的终点站?阿罗纳克斯、龚赛依和尼德·兰屡次逃跑的努力似乎都在无意间被挫败,他们能否重返大地、获得自由?这次海底万里行究竟如何收场?老的疑团刚解开,新的困惑又摆在面前.他们从太平洋出发，经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海，进入大西洋，看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象，又经历了搁浅、土著人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
最后，当潜艇到达挪威海岸时，阿龙纳斯不辞而别，把他所知道的海底秘密公布于世。
动物特战队深海危机读后感400字
“一处芳草的空谷，四周是的白桦树微风吹过，树叶好像在低声私语，傍晚洁的月光透过白桦树的枝叶洒落一地。
”这是一个多么美妙的人间仙境
动物们在这里自由生活，多么惬意
可是，谁又知道，在这之前，他们，都经历了什么
这些可爱的野生动物们，原本拥有一个美丽的家园——法辛林。
可是，突然有一天，一个可怕的消息传来，他们的家园即将遭受人类的毁灭。
正在大家一筹莫展时，失踪一年的蛤蟆回来了，说他发现了一个叫白鹿公园的自然保护区。
于是，动物们就在狐狸队长的带领下开始出发远征了。
远征途中充满了艰难险阻，大家甚至要面临死亡的威胁……在历经了千辛万苦，共渡了无数难关后，动物们终于到达了一心向往的新家园…
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非洲黑人文明，是撒哈南非洲黑人各民过去所创造的物质文明和文明的总和。
撒哈拉以洲，又称“黑非洲”，返指撒哈拉中部以南的非洲。
其居民主要是黑种人。
著名学者基·泽博指出：“绝大部分学者都同意撒哈拉以南的民族在遗传上是基本一致的，只存在一个准黑人集团”。
它包括苏丹人、班图人、科伊桑人、俾格米人，“以及各种不同的少数集团，如跟‘埃塞俄比亚人’近似的各种少数集团”。
在历史变迁的长河中，也有不少其他人种的民族迁入撒哈拉以南，如阿拉伯人、欧洲人、印度尼西亚人，并与黑种人混血。
世界上任何一种文明的研究，都没有像非洲黑人文明的研究那样遇到那么大的思想障碍，经历那么长期的争论。
首先是不承认。
在欧洲学术界长期占统治地位的观点是非洲黑人没有历史、没有哲学、没有文明，只有黑暗和停滞。
德国哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中，把非洲分成三部分，一是“非洲本土”，即撒哈拉以南的非洲，即通常所说的黑人非洲；二是“欧洲的非洲”；三是“亚洲的非洲”，即指尼罗河流域，特别是埃及。
他认为，非洲本土“不是一个历史的大陆，它既没有显示出变化，也没有显示出发展”，非洲黑人没有“通达哲学的能力”，因为“黑人的精神意识十分微弱，或者更确切地说根本就不存在”。
他甚至断言：非洲黑人“既不能进步，也不能教育，正像我们所看到的，他们从来就是这样”，“处在野蛮的、未开化的状态中”。
著名英国历史学家费奇在评论黑格尔的观点时指出：“他所代表的观点已成为19世纪历史正统的一部分，甚至在今天也不乏追随者。
”戴维·休姆就是一个，他说：黑人“没有精巧的制造者，没有艺术，没有科学”。
巴兹尔·戴维逊评论说：“按照这种说法，非洲人从来就没有发展过自己的文明”。
非洲文明的存在是一个事实问题，而不是一个思辩的问题，只要不存种族偏见的人，都会承认世界上有一个独特的非洲黑人文明存在。
他们不仅有自己的语言文字（麦罗埃文、斯瓦希里语文、豪萨语文、瓦伊文等）、文学、史学、宗教和其他著作存留，而且有大量精湛的艺术、音乐、舞蹈、建筑和医学、科学技术遗存。
从19世纪中叶起，在撒哈拉以南的非洲考古学家进行了卓有成效的工作。
1868年发现了大津巴布韦遗址，德国地理学家宣布“这是远古时代文明人的创作”。
1897年，英国远征军占领贝宁城，掳回了大量的雕刻品，轰动欧洲，导致“艺术”这个词同非洲联系在一起。
1907-1914年，考古学家把麦罗埃文明展示在世人面前，1931年诺克文化的发现，更使欧洲学者为之瞠目。
这么多文明遗址的发现，难道还不足以证明，确实存在一种非洲黑人文明吗
但是，且慢，那些带有偏见的人又挑起了一场争论，难道这么高的艺术、冶金术和建筑术，黑人能创造得出来吗
传播主义论出笼了。
继黑格尔之后，一些欧洲（主要是德国）的人类学家、历史学家认为，在撒哈拉以南非洲发现的一切文化成就都是含米特人带来的。
这就是“含米特理论”。
凡是在黑非洲发现一处古代文明遗址，马上就会出现一种外来人创造的喧闹。
德国地理学家卡尔·毛赫考察大津巴布韦遗址后，一方面说，它是古代文明人的创作，同时又说，这是外来人建造的，“土人”未曾参与；山上的王城是仿照莫里亚山上所罗门王的庙宇建造的，山谷中的“椭圆形建筑物”是抄袭示巴女王在耶路撒冷住过的宫殿式样。
但是，埃及考古学家戴维·兰道尔-麦基弗和英国考古学家格·卡拉-汤普逊证明：大津巴布韦和其他同类型的遗址，起源于非洲，从建筑式样上看，没有东方和欧洲任何时期式样的痕迹；从住宅特征看，毫无疑问是非洲的；从艺术和制造类型看，都是典型非洲式的。
“诺克祭祀小像”及其冶金遗址的发掘，马上又出现了一个传播论。
一些欧洲学者认为，西非的炼铁技术是从麦罗埃和卡尔他热（位于今突尼斯）引进的。
即使反对“外来说”的戴维逊对此也摇摆不定。
他一方面说，“诺克小像等艺术品的起源”都可以和那些纯粹属于非洲远古时代的最令人难以忘怀的艺术品，即画在塔西里山塞法尔岩石上的男女坐像联系起来，是尼格罗人的创造。
另一方面，他又说，美索不达米亚把冶铁技术传给埃及，埃及再传给库施，库施则“不断地、不可抗拒地传到了西方和南方各地。
由于这个极端重要的铁的传播问题，使库施对于非洲南部起了地中海文明在几个世纪以前对欧洲北部所起的作用”。
考古学家已经查明，撒哈拉以南的冶铁技术都是非洲黑人自己创造的。
冶铁的方法、熔炉和风箱的构造都与众不同，证明不是从别处学来的。
从语言角度讲，苏丹语言中没有含米特语的铁（brzl）一词。
从民俗学角度看，阿拉伯人视铁匠为贱民，明令规定，不准与铁匠交往，热带非洲各族视铁匠为英雄、青年人的导师、部落传统的维护者和秘密会社的领袖，甚至打铁是贵族特权，王位继承人必须学会冶金。
从考古学角度来看，西非炼铁的初始时间，早于麦罗埃和卡尔他热。
尼日尔尼亚美大学在阿加德兹南部发现的冶炼遗址（其中包括炼铜和冶铁的熔炉），经同位素碳14测定，炼铜炉已存在4000年（约公元前2000年），冶铁炉已存在2500年，均比麦罗埃和卡尔他热测定的日期为早。
这就推翻了黑非洲冶金技术外来说的假定。
更有奇谈怪论者，把希腊人和葡萄牙人抬出来作为西非陶制品和青铜制品的影响者或师表。
艺术史家已经公认，西非陶器和青铜艺术品是一脉相承的。
贝宁的青铜艺术品直接来源于伊费，伊费的青铜头像，继承了诺克文化的艺术风格。
这两种文化对人像的眼睛、四肢和躯体的处理是相似的。
正如前述，诺克艺术又来源于原始岩壁画。
诺克不仅是个独立的冶炼中心，而且是西非文化艺术的一个独立中心。
希腊人和葡萄牙人怎能成为其师表呢
到19世纪末20世纪初，非洲被瓜分完毕，美洲黑人相继从奴隶制下获得解放，一批黑人知识分子从非洲和美洲涌现出来，面对世界的未来，他们开始考虑非洲的命运。
他们对非洲“黑人没有文明”，“黑人文明外来说”，从思想、历史、文化各个角度进行反驳，提出了黑人文明的命题，论证了黑人文明的特征，其目的是增强黑人的自信心，培养黑人的自豪感。
西非民族主义的先驱布莱登强调，在人类文明的发展中，非洲黑人文明有不同于其他文明的特性，名之曰：“非洲个性”。
他把“非洲个性”归结为三点：（1）非洲人生活中的村社观念以及非洲人之间的和谐一致；（2）非洲人跟自然的和谐一致；（3）非洲人与自然的和谐应加上与神的和谐一致。
布莱登是非洲黑人知识分子中最早提出非洲有信史和确凿的文化，并强调黑人是对世界文明作出过贡献的人之一。
与此同时，在美洲的黑人知识分子加维·杜波伊斯等人，在研究黑人历史的基础上，批判了黑人非洲“没有历史”“没有文化”的观点。
杜波伊斯指出：“从埃塞俄比亚射出人类文明的曙光，然后普照整个尼罗河谷”，“埃塞俄比亚这个黑皮肤人的国家，乃是埃及文明的摇篮。
”杜波伊斯的《黑人灵魂》一书首先提出了“白人与有色人种的界线问题”，不仅明确了黑人所面临的问题，指明了斗争的方向，而且论证了黑人传统精神。
桑戈尔说：“今天，人们可以说，黑人传统精神正是从这部著作中喷涌出来的”。
在布莱登、杜波伊斯思想影响下，一批留学英、法、美的黑人知识分子，如阿克齐韦、恩克努玛、塞泽尔、桑戈尔等人，脱颖而出，除继续批判各种种族主义理论外，进而领导了争取民族独立的斗争。
本世纪八十年代，非洲基本完成争取民族独立、摧毁殖民主义统治以后，非洲各国的学者为恢复黑人文明和历史的本来面目，孜孜不倦地工作，做出了巨大的成就。
同时，一批新的欧美学者，如戴维逊、奥利弗、费奇、柯廷等，站在比较公正的立场，也作出了重要贡献。
值得一提的是唐普尔1945年出版的《班图哲学》一书，论证了黑人以存在的动力为基础的本体论，打破了自黑格尔以来黑人没有哲学的“正统观点”。
至于文明形成的标志，不只是黑非洲文明讨论的一个问题，也是其他文明所共同关注的一个问题。
英国一些考古学家根据西亚文明发展的情况，提出了进入文明社会的三要素或四要素。
所谓三要素指城市、金属工具和文字，所谓四要素是在三要素之上加上一条礼仪性建筑。
由于欧洲人长期否定非洲黑人创造了自己的文明，因此，这个问题的讨论还是必要的。
戈登·柴尔德（Gordon Childe）认为，任何文明的一个最本质的因素是文字的存在。
1963年出版的《古代文明百科》，大概是考虑到了这个因素，把除埃及以外的非洲其他地区都排除在古代文明之外。
文字不应是从野蛮转向文明的惟一因素，也不是决定性的因素。
恩格斯指出：“从铁矿的冶炼开始，并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。
”科学技术是第一生产力，原始社会也是如此。
由于冶金（不只是冶铁，还有炼铜和冶炼黄金）业的发明，人类可以使用耕犁，大规模地耕种土地，可以使用铁斧和铁锹，来清除森林，开辟耕地和牧场，两者均可提高食物的供给量。
由此，剩余产品出现了，分工发展了。
除了农牧业之外，一部分人专门从事手工业、商业和艺术品的生产，交换和商业的发展，促使城市的出现和发展。
所以恩格斯又说：“野蛮时代是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然物生产的方法的时期。
文明时代是学会对天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。
”麦罗埃文明和诺克文明都证明了恩格斯的这一论断也能适用于黑非洲。
在这两个地方出现了冶金业、商业、城市和艺术品。
至于说到撒哈拉以南的非洲文字，出现也不是太晚的。
公元前二世纪出现了麦罗埃象形文字。
迄今已发现800余字，仍未释读。
公元10世纪前后，出现了用经过修改的阿拉伯字体书写的斯瓦希里文、豪萨文、富尔德尔文。
非洲黑人还创造了巴蒙文、瓦伊文、门德文、曼丁哥文和沃洛夫文。
因此，从野蛮进入文明的三大要素：金属冶炼、文字的使用、城市的出现，在撒哈拉以南的非洲都已具备。
非洲黑人文明的存在已是一个不可争辩的事实。
历史发展不平衡是各大洲文明发展的共同特点，黑非洲也不例外。
在殖民者入侵非洲时，非洲的大部分已进入文明社会。
但非洲南端的科伊桑人，赤道热带森林地区、撒哈拉沙漠和卡拉哈里沙漠边缘地区、东非大裂谷东支沿线地区，人们还过着采集、狩猎、游牧和半农半牧的原始社会生活。
文明的发展有一个传递和扩展的过程，这是世界各大洲的共同特点。
正像欧洲文明从地中海沿岸的希腊罗马向西、向南扩展一样，非洲黑人文明也有一个由北向南推进的过程。
这一传播过程可以从金属冶炼的扩展，大体窥见一个轮廓。
撒哈拉以南的非洲，公元前5世纪左右，金属冶炼，最早开始于东西苏丹。
考古发掘表明，冶铁技术迅速扩展到中非、东非和南非。
大约到公元5世纪冶金业已在全非形成。
金属冶炼，特别是冶铁术的推广和普及，极大地推动了生产力的提高、农工商业的发展，促进了城镇的兴起和文化的发展。
在广阔的非洲大地上相继出现了麦罗埃文明、诺克文明、斯瓦希里文明、豪萨文明、依费—贝宁文化、刚果文化、大津巴布韦文化、马拉维文化和马蓬古布韦文化，产生和发展了具有“非洲个性”的物质文化和精神文化，其中包括历史、小说、诗歌、雕塑、音乐、舞蹈、建筑，以及以“班图哲学”为代表的思想意识形态、伦理习俗和宗教观念。
公平地讲，非洲黑人文明是世界文明极富特点的一部分，对世界文明做出了应有的贡献，但却是发展比较缓慢的一部分。
在物质文明方面，长期停滞在锄耕农业，甚至没有发展犁耕农业，在精神文明方面，非洲黑人传统文明没有留下众多的思辩性的哲学和文论著作。
非洲黑人传统文明发展滞后的原因，用种族主义理论来解释是站不住脚的，而是撒哈拉以南非洲的自然条件，黑人社会的内部机制和外界交往不发达共同作用使然。
就外部条件而言，非洲不是孤岛，黑人非洲也不是与世隔绝之区。
但与欧亚、北非相比，与外部世界交往较少，文明冲突的力度也不大。
黑格尔曾说，撒哈拉以南的非洲，由于三面环海，一面为撒哈拉大沙漠，因此“对于世界各部，始终没有任何联系，始终是在闭关之中”。
事实上，苏丹和埃塞俄比亚通过尼罗河和红海与南阿拉伯、埃及自古以来就有密切联系。
东非沿岸的非洲人民通过印度洋与希腊、罗马、阿拉伯、波斯、印度、印尼和中国有着频繁的交往。
撒哈拉大沙漠并未完全阻隔它同地中海沿海国家的往来。
英国学者奥利弗和费奇认为：“至少从公元前五世纪开始，地中海和黑非洲就有经常的交往”。
世界文明史的发展一再证明，世界各种文明的互相接触、碰撞和影响，必然产生相互借鉴、选择和迭加的效应。
对非洲黑人文明与其他文明的关系也应如此认识。
早在古代，黑人文明同古埃及文明、希腊罗马文明、犹太文明、阿拉伯伊斯兰文明、印度文明和中华文明都发生过接触和交流，有过互相影响和吸收。
仅举一例，中国瓷器输入东非以后，东非人也像中国人一样，用瓷器作食具、饮具和装饰品，并用作墓葬和清真寺的装饰材料，模仿中国瓷器烧制技术，烧制伊斯兰—斯瓦希里风格的陶瓷。
“索马里有一种装潢美观的饮器至今一直叫新纳（sina）。
”这是一种中国瓷器的仿制品，但毕竟不是瓷器，仍是陶器，因为当地缺乏制造瓷器的高岭土。
这一例证说明了在各种文明交流中互相影响、借鉴和适应本地情况的改造和迭加的道理。
世界历史证明，不接受外来文明，闭关自守是愚昧的，要用一种文明，哪怕是先进的文明去取代、消灭另一种文明，实行所谓“同化政策”，同样是愚昧的。
15世纪以来，欧洲殖民者把非洲变成猎取和贩卖黑奴的场所，使成百万人背井离乡，流落他乡，而后侵占他们的土地，灭亡他们的国家。
与此同时，殖民者一面宣传黑人是没有文明、野蛮的民族；一面又推行“同化政策”，强迫黑人皈依基督教，开办欧式教育，灌输欧洲文明的价值观。
结果如何呢
在推行“同化政策”的法国，出现了以桑戈尔为首的黑人知识分子的“黑人精神运动”，这不是对“同化政策”的绝好讽刺吗
在强制推行皈依基督教的地方，不是出现了“非洲基督教会”运动，并开展反对殖民主义的斗争。
这也是欧洲殖民者所始料不及的。
世界上各种文明的交流都是双向的。
非洲黑人文明既吸收了欧洲、亚洲文明的成果，也对欧洲、美洲和亚洲文明产生过积极的影响。
爵士音乐便是典型的一例。
它起源于非洲黑人的劳动歌曲和婚葬祭祀场合所唱的散拍乐曲（ragtime）、灵歌（spiritual）和怨曲（bluse），并从美国流行到了全世界。
经过100年左右坚苦卓绝的斗争，非洲到20世纪80年代基本上完成了争取民族独立的任务。
在独立后的新历史时期，在传统文明的基础上，非洲黑人正在努力发展民族经济，建立现代化的民族国家和民族文化，涌现了一大批卓有成效的考古学家、史学家、思想家、歌唱家、舞蹈家、雕刻家、电影艺术家和体育明星。
例如尼日利亚的作家沃尔·索因卡因其卓越的文学成就而获得了诺贝尔文学奖。
