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第二篇改过之法读后感

时间:2016-06-29 13:05

了凡四训中的《立命之法》和《改过之法》的观后感500字

《了凡四训》共分为四个部分:“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。

虽然文章篇幅短小,但是寓理深刻,内涵丰富,兼融儒道佛三家,体现出中华传统文化的深邃与浑厚。

这本书虽然不是佛经,但很多高僧大德却把它当作佛经一样尊重。

如在民国初年,印光大师对这本书极力提倡,他的弘化社先后印送这本书达百万册以上。

细细品读《了凡四训》,我有如下感想:  一、命运掌握在自己手中,也能够被创造  “命由我作,福自己求。

”这是《了凡四训》中关于“立命之学”的直接诠释。

何谓“立命”?即是指创造命运、改变命运,不为其所束缚、禁锢。

我们的命运不是上天注定的,它始终掌握在我们的手中,我们才是命运的主人,命运是可以创造和改变的。

了凡先生在少年时,遇到一位孔先生替他算命,算他一生的寿命到五十三岁,命中无子,当官的话可以做到县长。

他每年拿国家多少待遇,考试第几名,都算得很准,了凡先生一对照,一点都没错,所以就深信不疑。

既然一生的命都已定,所以心就定了,没有妄想。

世间人追求功名、财富,而了凡先生没有这个念头,因为他晓得命里没有的,求也求不到,所以干脆就不想了。

  后来,他和云谷禅师在禅堂里,坐了三天三夜,没有打一个妄想。

禅师很佩服他,说道:“你的功夫了不起,一般人做不到。

”他回答说:“我的命被人算定了,打妄想也没有用。

”云谷禅师听了哈哈大笑说:“我以为你是圣人,原来你还是个凡夫。

”随后,云谷禅师的一番教导,使得他顿悟。

于是,他立志改变自己的命运,不但考取了进士,而且还有了两个儿子,活到了74岁。

  现在呢,知识改变命运、机会改变命运的事情太多了,放牛郎能够成为政府高官,贫困户能成为百万富翁……这正如《了凡四训》所讲,“有志于功名者,必得功名;有志于富贵者,必得富贵。

人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我”。

了凡四训读后感350字

《了凡四训》是我这么看到的最能打动我心灵的书籍,第一篇,之学。

”命由天做,福自己求我不知道自己的命运是不是算好。

这么多年,学业一直比较顺利,只是自己没有珍惜好大学的时光,考试也是得过且过,一味的追求快乐轻松的生活,没有吃苦的精神,不够努力。

08年冬天,找工作也很顺利,我很珍惜自己的第一份工作,很认真,也很努力,经历过生存的艰辛,也更懂得什么是生活。

当我看到了凡先生的人生,就很羡慕他,他改变了自己的命运,一生过的简单,却又快乐。

他知道自己的命运后,很坦然的向自己求福,最终得到了很好的福报。

“若不反躬内省,而途向外驰求,而求之有道,而得之有命矣。

内外双失,故无益”。

每个人的喜好,特长都不同,职业道路也不同,只要自己心中有成功的信念,按照自己的方式去改正错的,发挥优势,最终会有好结果的,我是一个无神论者,但是我相信我道理的东西,比如佛法中的因果报应之说,我认为是有道理的。

一个人要想成功,内因和外因共同起作用。

一个善人,自会有很好的人缘,那么很多人来帮助他,再加上他自身的努力,成功的可能性自会比别人大很多!对于自身而言,我自认为自己身上还有很多浮躁的东西,要想改造命运,就要努力去改正!第二篇改过之法。

一个人如何才能改过,了凡先生告诉我们三个心:一,知耻心,当一个人有了知耻心,那么改过就不难了。

二,发畏心,凡是作恶的人,大多没有畏心,他们不怕国家的法律,不畏惧社会的谴责,只为自己的利益考虑。

那些贪污腐-败的官僚们,他们把国家的利益和人民的信任抛在脑后,他们不知耻,也无畏惧之心。

前面两条是改过的前提,最后一点,改过的勇心。

勇于改正错误,战胜自己的勇猛之心。

我们要改过,就要反省,反省自己身上还有那些不足,然后逐一去改,这其实是一件很难的事,古语说,“江山易改本性南移”,要将一个人维持了几十年的习惯改变,这确实是需要勇气的,我们都有过这样的经验,如不是经历了大的挫折和打击,人是不会轻易地改变自己的习惯的,人的习性就像是动物的保护色,突然要改变,人是会缺乏安全感的,习惯的养成,就是要靠重复,不断的重复,一点一滴的去改变,日积月累就会真正的改变。

我们做事情,要多考虑别人的感受,体恤别人的疾苦,凡是要换位思考,这里给大家讲个小故事,古时候有一个年轻人,脾气很暴躁,常常对别人发脾气,村里人都很讨厌他,他很痛苦,很想改变,但总是控制不住自己的情绪,于是他问他的父亲该怎么办,他父亲给了他一块完好无损的木板,对他说:孩子,你每犯一次错误就钉一颗钉子在这块木板上,一个月以后,他惊讶的发现木板上订满了钉子,他很懊悔,于是,他父亲就说,好,从现在开始,你要好好的对待别人,每做一件好事,你就从木板上拔掉一颗钉子,三个月过去了,年轻人把所有的钉子都拔掉了,很开心的拿去给他父亲,父亲说,孩子,你看这块木板上已经全是洞,这些洞就好比你曾经带给别人的伤害,即便你改正过来了,你给别人的伤害是没法消除的。

年轻人听了后,从此改正了自己身上的恶习,再也没有伤害过别人。

这个故事告诉我们,人一定要控制自己的脾气,当你生气的时候说的话做的事会给别人带来很大的伤害,这是没有办法弥补的。

我们每个人都用真诚的心去对待身边的人,用真诚的心去改过,一定会像了凡先生一样,一点点改掉身上的过错,成为一个仁义道德之人。

第三篇,积善之方。

做了好事,大家都知道的,叫做积阳德,做了好事别人都不知道的叫积阴德。

我在《了凡四训》中读到了很多故事,做官的人减轻老百姓的税,有的人为穷人布施,也有人救了人家的性命,这些善人最终都有很好的结果,在当今社会,只要为官的切实为百姓做几件实事,不贪污腐-败,那就是好官,也许我们没有机会救别人的性命,也许我们没有能力支援穷苦的家庭,但只要我们不放弃积德行善,力所能及的做一些小事也是一种善良,我曾看到一篇文章,说道:“在别人落难的时候,不要落井下石,在别人出丑时,不要取笑,在别人幸运时,用真诚的心去祝福!这样就是一个起码是善良的人。

”看到这篇文章的时候,我的心里很复杂,我不知道作者是什么心态,这种小心翼翼的善良让我觉得很悲哀,为什么现在社会这么多作恶的人,就是因为我们缺失了我们几千年文明的精髓,我们老祖宗留给我们的道德,仁义。

已经在这个社会变成一种奢侈。

似乎离我们很遥远。

在这样一个大环境里,我们要做善事更难了。

现在的经济危机。

已经危及到我们每一个人了,从企业倒闭,到失业。

我们公司能帮助企业的就只有我们的书籍,能真正让企业家体会到书里的道理,落实到实地,让企业顺利度过难关,我们才算是真正帮助了别人。

如果你今天看到一个需要你帮助的人,你没有去帮助他,那么有一天,当你需要帮助的时候,你会指望谁来帮助你呢?这就是一种恶性循环,所以我们,每一个人,都应该积极地去做善事,不要担心自己的力量太小,只要大家都这么做,那将产生巨大的能量!第四篇,谦德之效。

“满招损,谦受益”我们常能看到这样的话语,我们小的时候,老师就叫我们要谦虚,老师给我们讲了一个故事,他说,“你们看秋天麦田里成熟的麦穗是不是都低着头的呢?你们知道为什么吗?因为它们腹中是沉甸甸的果实,而那些高高昂着头的麦穗全都是腹中空空”这个故事告诉我们,一个人,要谦虚,凡是那些大师,都是谦虚的人,一个人,要想成功,就要低着头,多听取别人的批评指教,才能进步,才能成为正真的大师!我读了《了凡四训》两遍,只是粗略的知道了一些做人的道理,给自己制定一个计划!1, 每天反省自己一天的过失,记在本子上,经常拿出来看。

2, 改掉自己急躁的脾气,凡事慢三拍,要发脾气时要告诉自己,忍住!3, 就像对待自己一样对待别人,这样才能宽容。

4, 凡事都要想到两面性,全面的看待问题,保持平常心。

5, 力所能及的真心的去帮助别人。

6, 不断的补充知识,充实自己。

改过之法是什么

3000字。

你多打了零吧= =帮你改了一下不知道行不行 水浒英雄“忠”“孝”“义” ————————水浒传读后感《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的小说。

《水浒传》既然是四大名著之一,就必定有他发光出彩之处。

之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。

这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。

忠 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。

宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

孝梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。

李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被老虎给吃了,李逵怒杀四虎。

这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。

还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。

义为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。

何其伟大的“义”呀

说起来容易,做起来却难于登天。

而梁山好汉个个义胆包天。

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,灵魂也被社会中一些丑恶的东西同化。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.虽然不是原创,但是题目是我想的v,还帮你改过。

估计不会采纳==但还是希望一下v

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