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弟子规中出者弟读后感600字

时间:2018-03-30 08:58

急求弟子规读后感600字

我是这样认为的,弟子规仍古人智慧之集,可以这么说在看了弟子规之后,上面有很多东西值得我们学习,但也有很多不适合现代社会的,比如说父母的话是应该听,但不能一味的,要知对错、当然父母把我们带到这个世界上来,孝敬父母是绝对的没错绝对,但也不能说父母是天地,是一切,所以我认为孝敬父母是应该的但是也有轻轻重,话说回来,古人的智慧真是无穷呢

《弟子规 》读后感想作文600字左右

我们老师也叫我们写,发给你咯. 弟子规》是一本既古老,又时尚的读物,也是我最喜欢的读物。

《弟子规》是我们最好的老师,因为它会告诉我们许多道理,并且还会带邻我们邻略人世的真谛。

《弟子规》里的一字一句,就像一位智者的亲切教导。

弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。

首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。

一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。

次谨信,告诉我们做人要谨慎,要讲信用,也就是要诚信为本。

小到一个人、大到一个企业,如果不能诚实待人,那么他依靠什么立足社会呢

泛爱众,而亲仁。

有余力,则学文。

意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。

如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。

这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承”,意思是:父母叫你的时候,应该及时赶到;父母叫你去做一件事的时候,不能推迟;父母教你的时候,必须静静地听;父母责骂你的时,必须顺着他们的意思。

是呀,父母是把我们生出来的人,没有父母,也没有我们。

父母把我们养大是一件很不容易的事情。

所以,我们时时刻刻,都要顺着父母的意思去做。

即使不能完成,也要尽自己最大的努力做好它。

即使父母做错了,也不能责怪他们。

学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。

一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。

学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。

我们孝顺父母,友爱兄弟姐妹。

你难道不希望有个孝顺的子孙吗

不希望别人善待你吗

你善待别人,别人也会善待你。

改变自己才能改变别人。

陈大惠老师在全国举办很多场传统文化论坛,有不少人在场分享学习《弟子规》的感受。

有的曾经是不孝子女,流氓,爱吵架的夫妻。

他们学习《弟子规》后改变了。

我学了《弟子规》之后,父母叫我,我马上答应;父母命令我做事,我马上去做,不谈条件,不偷懒;父母责怪也不顶撞,默默承受。

以前则相反。

“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。

假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。

倘若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲陷于不义,甚至放声哭泣,恳求父母改过! 我爱弟子规这本书,它交给我了好多好多道理.

弟子规出则第读后感

《弟子规》“出则悌”部分,主要说的是家中兄弟姐妹相处之道,以及如何和长辈在一起的规矩。

在这些规范中,训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,自然容易融入团体,为大家所接纳。

这里的“出”是指家庭之外,“悌”包含兄友弟恭,包含尊敬长辈的礼节态度。

如果一个人在家里面兄弟姐妹之间能够友爱,能够以礼相待,他出去外面与人相交就会做到和谐、和睦;如果他在家与兄弟姐妹吵吵闹闹,不守礼节,那出去外面自然不可能守规矩。

有人可能说,现在很难去看这个孩子是不是做到了“出则悌”,因为多数孩子在家都是独生子。

如果有这样的想法,只能说明我们对“出则悌”理解还不够深刻,他不仅注重兄弟姐妹的相处之道,还包含了尊敬长辈的礼节态度,从这个角度来说,我觉得我们的孩子,我们的学生都远离了“孝道”,虽然他们可能通过对“入则孝”的学习,已经知道了在家孝敬父母,但是,在外面呢

他们做得又如何呢

下面是一位老人写的乘车经历,想想,我们是否该反省一下

“这是一个阳光灿烂的日子,我搭乘公共汽车回家。

整个车上人满满的,我只能站着。

我突然注意到旁边有一位年长于我的老者。

他满头白发,身子有点佝偻;我头发虽然不够白,但早已谢顶。

如此两个老人站在车厢的过道上,真是一道‘亮丽的风景’。

但坐在两边的乘客,都像是没看到一样,没一个人起来让座。

此时我想,自己早已年近七旬,没人给我让座,足见我还不老,但身边这样的一位长者,则无论如何也不该被忽视。

我不禁有点悲哀,难道文明已经离我们远去了

”对于这位老人的感慨,我们真的能无动于衷吗

作为教书育人的我们,该如何面对这位老人的疑问

难道是我们失职么

在学校里,很多同学之间因为一句微不足道的话语,就能面红耳赤,甚至拳打脚踢,在教育的过程中,我们苦口婆心,学生渐渐意识到了自己的错误,可是回到家中,把这件事和家长一说,性质就会发生变化,他们关心的不是孩子品行上的问题,而是孩子吃亏了么,下次一定要还回来等等,致使老师的教诲化为乌有。

在家中,何为“长幼有序”早已分不清,我们真的不得不感叹难道文明真的离我们远去了么

为什么一个素有文明礼仪之邦的泱泱大国,会让人们一次又一次的发出这样的感慨,到底是我们跟不上社会发展的脚步了,还是我们的思想被禁锢了

如何教育学生做到“入则孝”、“出则悌”,一直深深的困惑着我,也许我还需要不断的提高吧。

看《弟子规》读后感

《弟子规》们生活的一面镜子,是我们养成个人行指南,是检验我们道德的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。

《弟子规》原名《训蒙文》,是清代秀才李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教育儿童如何做人做事的书籍。

《弟子规》全文1080个字,360句,但却把一个人如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处事、 待人接物、修身治学等等的态度和礼仪进行了高度概括。

通过浅读,使我意识到《弟子规》不仅是教育少年儿童的好教材,也是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,对我们日常工作也具有一定的指导意义。

古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”与《弟子规》的内容有相同之处。

《弟子规》用简单明了的语言,教导大家如何修身养性、尊老爱幼。

在日常工作生活中,我们要从小处着手,时刻注意自己的一言一行。

注重个人的形象,也就是维护集体的形象。

与家庭成员和睦相处,与单位同志团结友爱。

《弟子规》所体现的是儒家思想。

儒家思想揭示了做人做事的根本规律,是修身、持家、治国、平天下的大智慧。

而《弟子规》则是儒家思想的根。

我们学习《弟子规》,目的是要扎好中国文化的根。

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