弟子规读后感1000字左右
读《弟子规》有感很多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕。
《弟子规》让我在快乐中感情得到了升华，也懂得更多的做人的道理。
它长养了我的智慧，震撼着我的心灵。
我常常在想，如果我早点知道这些道理，也许我的人生际遇会大不相同。
滴水之恩，当涌泉相报。
对一个人而言，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心最先体现在一个“孝”字上。
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
……”这些都是孝顺父母的基本要求，但我却有很多做不到。
以前觉得父母爱子女都是非常自然的事，身在福中不知福，无法体会父母的辛苦和委屈。
“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。
身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。
”父母辛苦供养我读书，而我有时却不能如他们所愿，让他们非常失望；父母委婉的建议，我不但不听，还会觉得烦，有时甚至故意做些让父母生气的事。
所以学了《弟子规》才知道，家庭、事业和身体的好坏，不只是自己一个人的事，要想到“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。
读了《弟子规》，作为初为父母的我们，也给了我们一个很好的启示：要教育孩子们在日常生活中首先要作到孝敬父母，说话做事要小心仔细，在平常的生活中要多和思想高尚的人在一起，在学习之余，要多读书，多学习一些科学文化知识。
这个道理人人皆知，但是做起来人们往往就忽视了其中的道理。
现在的孩子都是独生子女，家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能，画画、唱歌、弹钢琴、学外语，其本意都是好的，家长们望子成龙的心情可以理解。
但是过度的强迫会使孩子们产生逆反心理，孩子们幼小的心灵受到伤害，不利于孩子的成长，这是要不得的。
父母通过读书，会掌握正确的指导方法，耐心解决孩子们在日常学习和生活中出现的问题，让孩子们懂得生活的规则，培养孩子的传统美德《弟子规》还让我们知道在平时的一些小事上，在人前人后，在独处时都要持恭敬的态度，恭敬才会成为一个人自然流露的品质。
恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难真正做到对人恭敬。
“满招损，谦受益。
”“虚心使人进步，骄傲使人落后。
”虽然从小就念过许多诸如此类的名言警句，但我却一直没有意识到谦虚是一种极其优美的品质，反而常常争强好胜，骄傲自满，目中无人。
回想一下，骄傲自满的的确确给自己招来了许多损伤，也让自己落后于别人一大截。
“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却；闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
”是我最喜欢的一句经文。
一个人的能力再大，总会有限，人无完人，人总有缺点，所以需要别人的帮助和提醒。
一个人只有一双眼睛，一对耳朵，看到的和听到的范围是非常窄的，如果能虚怀若谷，就好像多了许多双眼睛和耳朵，看到的和听到的范围就扩得很大，那么就会走得更高更远，取得更大的成就。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的每一个人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成和谐的世界。
求一份弟子规读后感网上已有的不算1000字
规读后感1500字最近读了一本叫做弟子规，使我渐渐了《弟子的意思。
我这才发现，原来做人也有许多规则，因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
我就说一说我读后的感受吧
首先是〈入则孝〉，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。
他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。
还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。
因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧
更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。
”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。
比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。
俗话说：无规矩，不成方圆。
穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。
尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。
对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…… 现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的
俗话说的好，人无完人吗
只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。
怎么才能做呢
学知识。
怎么学呢
学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。
若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。
以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。
《弟子规》中要求我们先端正品德。
其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。
在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。
父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊
我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。
现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢
一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成|人的父母。
另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的 “宽为限，紧用功。
工夫到，滞塞通。
心有疑，随札记。
就人问， 求确意。
”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。
因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。
如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。
有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。
这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。
在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。
而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。
今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，真正孕育出正人君子的品行。
这样既可打造健康、和谐社会，也可提升自己的修养，何乐而不为
弟子规教育片 观后感 1000字
弟子规观后感 我很久没有被感动过了，但这次的教育片却真正地将我感动了。
片中主人公的成长经历仿佛还和我有些相似
但我却没有他们那拿得起放得下得勇气。
他们在悬崖边上回头了，说实话，真替他们捏把汗。
一个人变坏是那么的容易，但想变好，又要付出多大的代价呢
我深知
那些迷惘的少年因为一时的糊涂，一时的疯狂，一时感情的偏激，险些毁掉了他们的一生。
但正因为有不放弃他们的父母，不放弃他们的家人，不放弃他们的社会，才让他们真正看清眼前的路。
也许，他们就需要这一盏指引光明的灯。
这个灯，可以是我，是你，是他。
只要我们愿意，就可以从死神的手中抢回一个年轻的生命。
片中的主人公也正是因为有一位指引方向的老师，才走出歧途，踏上光明。
《弟子规》不值多贵，但它却意义深远，凝聚着中华民族传统文化的精髓，它虽然不能当饭吃，但却是一根非常坚固的精神支柱
希望我们的社会中能有更多用弟子规约束自己行为的人。
用我们温暖的心去感化那些顽固而寒冷的心。
让我们的社会更加和谐，更加美满
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树， 只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥 有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像 画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不 懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人 生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得 自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下 去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一 滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见 得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟， 文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是 山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文 化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几 千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫， 她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面 做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读 物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教 育， 所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今， 社会伦理失纲， 人心不古， 有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社 会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过 程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一 个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜 意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活 中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的 过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这 样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
《话》 长了一双嘴，就是为了说话；长了鼻子，就是为了呼吸；长了耳朵，就是为了听 别人说的话；长了眼睛，就是为了看东西；…不然长了这些是要干什么了
对于说话，《弟子规》中也有许多解释： 1．一个人开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力 做到的事不能随便答应， 至于欺骗或花言巧语， 更不可以使用
《皇帝的新装》 像 中，骗子用花言巧语欺骗皇帝是不对的，其它人用言语自我欺骗也是不对的。
他 们长的嘴，如果是为了欺骗的话还不如不长算了。
《论语》：与朋友交言而有信。
信近义，言可复言。
义为：与朋友交往要讲诚信，约定的事情要合乎义理，才能 实践。
2．“话多不如话少，话少不如话好”。
这一句名言写出了说话多却说不到重点， 还不如说话少却说到重点。
说话少还不如说点好听的话。
说话要恰到好处，该说 的就说，不该说的绝对不说。
立身处世应该谨言慎行，谈话内容要求事情，不要 花言巧语，好听却靠不住，奸诈取巧的语言，下流脏话，以及街头无赖粗俗的口 气，都要避免不去沾染。
所为〈论语〉中，君子欲讷于言，而敏于行。
3．我们要学侦探在任何事情都没看到真相之前，不要轻易发表意见。
我们不可 以学传媒，对事情了解的不够清楚明白时，任意传播。
4．讲话时要口齿清晰，咬字清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。
说到 这点，第一个想到的代表人物为“周杰伦”，完成一个咬字不清，讲话太快，模糊 不清，可就是有许多人喜，可不知为什么了
“话”一字看来还要有更深的体会。
弟子规感悟（高中）800字
一般的写法是先介绍这本书，然后再写你的读后感，或写你读书中的某个人物或某个情节的想法意见，也可以写你有这本书想到的其他问题（例如现在社会上的一些现象
《三字经千字文弟子规》读后感250字左右
是我们学习中华文化和文明不可多得的入门之书.据资料介绍,是中国800年来流传最广的启蒙读物,还被列入了,那都说明了的文化地位何其重要,同时为了让刚入学的孩子对中华传统文化又一个熏陶,为了自己补上《三字经》这一课,我认认真真抽空读了这本书,虽然没有读完,但发现《三字经》里面确实有许多宝贵的东西,值得现代儿童,甚至成年人都来读一读. 《三字经》可谓是一块“全营养饴糖”说它是“饴糖”,一是指其“口感”舒适全文结构严谨,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,琅琅上口,非常适合背诵识记；二是指其具有“缓释”功能,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和常识的增多能逐步理解它；三是指其有回味丰富的功能,能常读常新,百读不厌. 《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书.这本读物共一千多字,三字一句的韵文极易成诵,内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德,以及一些传说,广泛深动而又言简赅.我为了实现和孩子共同成长进步的目标,潜心研读吟诵《三字经》,并已开始教孩子理解朗读《三字经》里的故事,以期培养孩子的品德、礼貌、.读《三字经》,和孩子一起读《三字经》,我觉得具有现实意义或有针对性. 如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔,择邻处.子不学,断机杼.”还有“养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性.另外,在日常教学和学生相处中,我发现现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们,友爱兄弟.书中说“,能温席”,“融四岁,能让梨”.如果我们的教育从小学开始,经常给孩子讲“汉代的,九岁时就懂得,夏天为父母摇扇子,冬天以身体为父母温暖床席.四岁的时候,就懂得谦让尊长,吃梨时挑小的,大的让兄长吃.”那这个社会还会出现那么多不和谐的现象吗? 《三字经》作者具有非凡的概括和,这从其对历史的表述中可见一斑,文中对中华上下五千年的历史变迁,寥寥三百余字,却集齐要点和精华,让人耳目一新,有登高望远,一览众山小的感慨.如“夏有禹,商有汤,周文武,称三王.夏传子,家天下.四百载,迁夏社.汤伐夏,国号商.六百载,至纣亡.周武王,始伐纣.八百载,最长久.”寥寥48个字,却包含了夏商周三个朝代的先后顺序.“三王”所指三个朝代开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识. 《三字经》在结尾时提出了一个重要问题,就是给子孙后代留下什么遗产.作者的态度是“人遗子,金满籝；我教子,唯一经.” 他说世上许多人为子孙计,留下许多金银财富给后代,教育子女,唯有一册经书而已.在教育子女的问题上,我很赞同这个观点.读了《三字经》,我对中国传统文化的认同感进一步加深了,而最大的收获是对孩子进行中国经典文化的教育可以陶冶情操,提高修养,弘扬正气,继承中华民族的传统美德. 作为教师的我们,每天和孩子们在一起生活、一起学习,我们的所作所为是小朋友学习的榜样和楷模,如果我们不提高自身的修养,又怎么来教育我们的下一代呢?所以,我觉得读《三字经》、习《三字经》,把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的,它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬.
