弟子规话说多,不如少读后感
多说话显得没有城府，比较浅薄
写关于弟子规“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”这12字的感悟 50字
首先呢，现在是以独生子女为主流的年代，娇生惯养我们大家都知道是很明显的，一个小宝宝有六个人（爸爸，妈妈，爷爷，奶奶，外公，外婆）来宠，宠还宠不过来呢.再者就是传统文化正在流失，就像知道《弟子规》的只是一部分人而已，但是能够按照上面实施教育的父母基本上没有，为什么呢
值得深思
所以在这个时候，我们更应该对父母亲的呼唤，应该立即应答，不应迟缓，父母亲叫你做的事情，应该执行而不该懒惰对待，要赶快去做,父母亲的教诲，需严谨听从，恭敬地倾听,父母亲的责备，不能顶嘴，应该顺从他们，承受他们的责备，努力改进自新 。
写《学习弟子规心得体会》的作文
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。
首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。
一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。
小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。
这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，其中的 “入则孝” 、“出则悌” 、“谨” 、“信” 、“泛爱众” 、“亲仁” 、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常说的“道德” 。
在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。
蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。
“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。
其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。
它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。
中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。
百善孝为先。
行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。
而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。
“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。
”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。
” 《弟子规》让我们知道感恩。
感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。
将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。
完善自己，感动别人。
读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。
人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。
文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光
我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。
我想起了谁曾经说过这样的话若你：播下思想的种子，便收获文字；播下文字的种子，便收获行为；播下行为的种子，便收获习惯；播下习惯的种子，便收获人格；播下人格的种子，便收获命运。
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，由于自己的无知，错误地理解了很多圣贤的教诲，我甚至叛逆地将一些传统文化看成封建糟粕。
以前，我从来没有真正感到过“我们是骄傲的中华儿女”。
觉得那是一句空口号。
而此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；中华民族让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴
有着优良的文化传统
造就了一代代贤良的中华儿女
我们是“礼仪之邦”。
讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......千年的文化造就了中华儿女那么多优秀的品德。
可是为什么有报道：在巴黎圣母院有用汉语写的“请勿大声喧哗”；在泰国皇宫厕所中也要写上“请便后冲厕”；在美国的珍珠港，垃圾筒上赫然写着“请把垃圾丢在此”......我们中华民族的道德水平已经下降到了最低点
这也让我想起了“马加爵事件”，为什么一位头脑聪明，曾经在全国竞赛中获奖的大学生会对曾经讥笑他的室友下此毒手
其中有一位室友因为曾经主动帮助马加爵盛过一回饭而幸免遇难。
这引起了社会上对于青少年道德问题的广泛讨论与关注。
作为一名教育工作者，既然认识到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应该从我们现在的学校教育做起，弥补上。
以便让我们培养的学生在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。
其中的礼仪规范是做人的根本。
就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。
做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。
就像画画，让没有绘画基础的孩子发挥想象创作是不会创作出一幅优秀的作品的。
不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。
我也没有接受过正规传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。
真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。
算起来，真正意义上接触传统文化已经有一年的时间了。
其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。
毕竟，文化是一个连续的传递过程。
就好比我的一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一举一动无不显现儒家文化的教养”。
这句话，我是感受越来越深。
一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢
虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。
在我看来，《弟子规》包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。
所谓弟子规的规，也就是规范的意思。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。
可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。
特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。
例如，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。
一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。
学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
对一个人的成长来说，是十分必要的。
爱周围的人，爱这个世界。
只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。
如何践行《弟子规》家长会发言稿
现代教育技术是指以计算机为核心的信息技术在教育教学中的理论与技术中的运用。
通过对教学过程和资源的设计、开发、应用、管理和评价，以实现教学现代化的理论与实践。
传统的语文教学中，往往只是老师讲解，学生被动接受，学生容易丧失学习兴趣，学习的自主性难充分发挥。
教师充分应用现代教育技术，对培养学生的自主学习能力，提升学生学习兴趣显得特别重要。
作为语文教师，应该学会寻求各种辅助教学媒体与语文学科的最佳结合点来处理好教和学的关系。
而现代教育技术能把感知、理解、巩固与运用融合为一体，使学生在较短时间内记忆得到强化，可有效地促进个体主动参与学习。
在我的语文教学实践中，我利用学生自习时，我利用多媒体课件，有计划的播放一些语文课外知识，在课外知识节目的学习中同学们积累了丰富的知识，扩大了知识的视野，积淀了丰富的人文素养，深刻感受到了语文学习的重要，激发了学生们的幻想和创新的智慧，使同学们感觉到生活中处处有语文，,明白了语文学习的价值和魅力所在。
在日常的课堂教学中，我也是积极有效地利用远程教育资源进行教学，通过这些内容充实，手段新颖，形式多样的教育教学手段，培养学生语文素质，特别是他们的听、说、读、写的能力。
一、运用现代教育技术，激发学生学习兴趣。
兴趣是引导小学生积极探究的学习的良好方法。
一个对学科知识无兴趣也无需要的学生是不能持久努力学习这门学科的。
因此在教学过程中教师要想方设法调动学生的学习积极性和学习热情，形成良好的学习动机。
运用现代信息技术适时地将声音、图像、视频、动画及文字等信息进行处理，进行巧妙恰当地呈现，制成课件创设良好的问题情境，补充学习的知识背景，使课文内容形象化，使学生对所要学习的课题产生深厚的兴趣，必能大大地激发学生的学习欲望，使学生保持高昂的学习情绪，很快地、效果显著地进入教师创设的学习情境之中。
二、运用现代教育技术，突破教学重点难点。
传统的语文教学往往会为突出教学重点，突破教学难点，解决一些很抽象的问题，花费大量的时间和精力，而学生启而不发，思维受阻时，还易产生疲劳感甚至厌烦情绪，教师可使用多媒体以活化课文内容情景，变抽象为具体，化难为易，激活学生思维，帮助其充分感知体验。
促进学生对课文内容的理解。
现代教育技术的应用使教学的指导有了针对性，也可以实现语文教学中师生交流、生生交流等，同时让呆板的课堂活泼化，让学生处在良好的学习状态中。
三、运用现代教育技术，发挥学生主体作用。
现代教育观指出：学生是学习的主体，只有学生主动地参与教育活动，教育才有效。
如何在教学中发挥学生的主体作用，让学生主动参与教学活动，是摆在教师面前的一个关键问题。
“工欲善其事，必先利其器”，现代教育技术在教学中的应用，使这一问题的研究有了新的突破。
在传统的教学过程中一切都是由教师决定，学生只是接受者，是被动地参与整个过程，处于被灌输的状态。
而现代技术教育手段，能为学生提供多样化的教育形式，创造更好的学习情境，从而给学生更多的时间与空间去探索、去发现、去研究，有利于吸引和组织他们积极参与，发挥学生主体作用。
四、运用现代教育技术，培养学生学习能力。
1、运用现代教育技术，培养学生识字能力。
在小学识字教学中，识字是小学生逐步掌握书面语言，培养读写能力的前提条件，只重视识字的数量，而忽视以上所列儿童识字能力的培养，是一种相当错误的教学观。
儿童识字能力的高低主要体现在儿童能否熟练运用汉语拼音，准确读出字音；能否运用字的各种结构规律，分析、记忆字型以及是否掌握多音字据词定音的方法等方面。
众所周知，汉字本身较为形象，其中又有很多形近字、多音字，真是纷繁复杂。
而由于年龄的关系，低年级学生注意力比较差，对事物关注的时间更为短暂，学习过程中的无意注意占优势，而有意注意占劣势。
特别是一年级的学生，一时无法适应小学的学习生活。
如采用传统的教学方法，整节课教学生字，往往是教师教起来感到枯燥，学生学起来觉得无味。
只有着眼于识字能力的培养，才能使学生在学习上变被动为主动，使学生所学的知识转化为实用的技能、技巧，最后达到自主识字的目的。
利用多媒体的直观进行识字教学，分析结构，比较笔画，用色彩、闪烁、字的放大、缩小等手段来化难为易，能使学生快速牢固的掌握。
《课标》要求在低年级识字教学中，教师要帮助学生认真观察每一种笔画，了解笔画的特点并记住名称，知道每个字的笔画组成，为今后识记字形，特别是识记独体字的字形打基础。
多媒体识字过程给学生提供了丰富的图像，他们看着画面，听着教师的点拨，对字义就能意会，无需教师多讲解。
例如教“闪”，屏幕上出现扇门，一个人迅速从门里闪过。
反复几次后，屏幕打出“门+人=闪”学生一下子就明白了这个字的意思。
而且知道它在不同的情况下有不同的意思。
又如：教学“山”“田”“木”“目”这些象形字时先用课件出示这些字相应的具体图片，再由具体图片逐渐变化为方块字，这样做既有助于学生了解汉字据形知义的特点，掌握象形字的形、义、音，又有利于教师培养学生的观察能力和思维能力。
利用多媒体还可以把合体字分成部件，用不同颜色对比显示。
如：稍、情、棒、珠等合体字，部首是红的、偏旁是黑色，这样的色彩鲜明对比，会强烈刺激学生的感官，让学生感知偏旁部首的概念，学习利用部件识记合体字；还可以利用动画，让笔画一笔一笔地飞入田字格，这样学生记住了笔顺笔画，书写起来更容易、更规范，汉字的学习变得更加简单直接，有效的提高了教学效果。
在学习部首相同的字时，可以用动画换偏旁，变出新的汉字，把识字这种抽象思维的过程变得比较直观易懂，降低了学习汉字的难度。
学生的兴趣就会有很大的提高。
2、运用现代教育技术，培养学生阅读能力。
《语文课程标准》指出：“阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。
” 以往的阅读大部分都是文本阅读，但随着信息技术的飞跃发展，一种新型的阅读方式——超文本阅读已进入了我们的生活、学习之中。
它可以运用图形、图像、声音、视频、三维动画等多种媒体，给予人们直观、立体的感受，而且可以促进学生的速读、略读水平的发展。
如：在教学《春笋》一课时，给学生布置了预习作业，让他们上网收集和“春笋”有关的诗歌、散文、故事、童话等等。
在完成教学后，让他们互相将自己收集到的资料，互相阅读，增强了学生的阅读量。
学生的只有将课内、外阅读相结合，文本、超文本相结合才能让学生多读书、读好书，真正领略读书的乐趣，从而达到“读书破万卷，下笔如有神”的境界。
3、运用现代教育技术，培养学生写作能力。
现代教育技术在语文写作教学中显示了其无比的优越性，它为学生的学习和发展提供了丰富多彩的教育环境，有着神奇而独特的作用。
我们在教学中要灵活、恰当地运用现代教育技术，让其在教学中充分发挥作用，使我们的作文教学更精彩。
中年级学生，由于生活范围狭小，不可能达到见多识广的地步，再加上缺乏“发现美的眼睛”所以写作文时感到无话可说，所写的作文干枯无味，似乎在记流水账。
在教学中，只有开阔学生视野，丰富学生的生活才能迅速提高学生习作水平，但是，在实际教学中经常让学生进行课外活动，走出校门去观察生活、体验生活是不现实的。
多媒体集声音、图象、文字、动画等多种功能于一体，具有图象直观、色彩鲜明、音响逼真、动静结合的特点和优势。
将信息技术或丰富多彩的网络资源运用于作文教学中，有效的解决了学生“无米下炊”的难题。
教师可在课前收集、整理与本节作文训练主旨有关的文字、图象、声音等相关的资料，将枯燥的材料、题目具体化、形象化、生动化，使其具有强烈的感染力，使学生调动多种感官认识世界，从中摄取多种营养，不断完善、丰富自己的作文“材料库”。
五、运用现代教育技术，形成良好学习习惯。
新的语文课程标准提出，在语文教学中，要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。
现代教育技术是以学生主动建构为指导思想，采取以“学生学为中心”的教学模式，教师通过优化教学设计，使学生可以按照自己的认知水平任意选择学习内容、学习方式以及各种工具。
学习是学生主动参与完成的，真正实现个体化的教学。
在个体化教学过程中，采用人机对话，互交性很强，充满人性化的界面设计，学什么内容，什么层次，练习，测评等都是由学生自己根据自身的实际情况来点选。
在轻松自然的环境下学习，能够更好地发展自己的思维能力和创造力。
不局限于相同的学习起点，只求人人都有所提高，这在传统教育中很难做得到的事情，在这里可以轻松实现。
我们要重视实践、探索、发现在教学活动中的地位，要使学生实现主动学习和主动发展，就必须置学生于自主、探究、发现的活动中，让学生从主动经验和探索的活动中发现知识的由来和关系，以外部的实际操作和内部的思维操作相结合、相作用来实现认识的深化。
利用多媒体技术辅助教学，可以使面向学生的画面生动活泼，色彩鲜艳，声情并茂。
这就改变了以往课堂上学生只能看黑板、听老师讲的单调的模式，使得课堂变得绚丽多彩、富有趣味，大大优化了教学氛围，使师生之间的信息交流变得丰富而生动，学生置身于这样一个合谐的教学情境，极大的提高了他的自主学习的能力。
总之，教师在语文教学中利用现代教育技术，可吸引学生的注意力，调动学生的学习情感，激发学生主动参与课堂学习的积极性，同时可以改革传统的教学模式，创设良好的课堂教学气氛，丰富语文课堂教学内容，改进语文课堂教学方法，提高教师备课质量和学生网络学习的积极性。
坚持科学利用现代教育技术，在一定程度上对提高课堂教学效率起积极的作用。
作为一位语文老师，要尽力开发和利用学校的一切可用现代教育技术资源，积极地探索一些新的应用技巧，不断完善学校的学习环境，使其真正成为一个支持和促进每个学生学习的场所。
我们努力，让学校成为现代教育技术的主阵地，让老师都成为现代教育技术的开发者和应用者，让学生都成为现代教育技术的受益者和学习者，中国教育的明天会更好。
如何写求夫疏，写完后该怎么做啊
需要什么仪式啊
一是佛教的俗家弟子源于信佛，但是有身在红想要有俗人的婚姻生向佛祖写的自己想要求得一个夫君的文书。
二、具体写作要求是： 1、心态要虔诚； 2、要求要具体； 3、态度要诚恳； 4、语言要规整； 5、思想要纯净...... 三、相关范文如下： 礼念观世音菩萨求夫疏 伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受，善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。
应以何身得度者，即现何身而为说法。
良由大士无心，以众生之心为心，大士无念，以众生之念为念。
故得慈起无缘，悲运同体，如皓月之普印千江，若阳春之遍育万卉，遍尘刹感，遍尘刹应，无求不遂，有愿皆从也 弟子徐雅芳今年27，有过一段姻缘，可是因为种种原因可能面对离婚，现在弟子写一封求夫疏，望观世音菩萨慈悲垂怜，加持弟子婚姻。
1.弟子希望如果和现在的老公真的没有缘分了，希望早日断了这场婚姻，如果有，希望早日能够和好。
2.如果和现在的老公没有缘分了，那弟子希望未来的老公 1.希望是能孝敬我父母和他父母的 2.希望能有一个好工作的 3.希望能和弟子一起学佛，那将来能共同把两方父母送往极乐世界。
4.希望样子不要太丑，过得去就行 5.(最后一个愿望只有菩萨和我心里知道) 谢谢慈悲的观世音，愿我生生世世与大悲咒结缘，永世不要忘记。
关于仁爱礼貌精神演讲稿
在13亿炎黄子孙乃至全亚洲人的心目中，孔圣人无疑就是神的代表，地位是无比崇高的，儒家学说更是各朝各代所推崇的思想。
在儒家学说中精华部分，如：仁爱、尊师、谦逊等等已经渗透到中国乃至全亚洲社会的每一个角落。
无形中构造出中国乃至全亚洲人的精神家园。
读到这，你可能会扑哧一笑不以为然地说：“现在世风日下，这套几千年的老规矩，早已被人抛弃，又何有仁爱这一说法。
”其实事实并非如此。
仁爱贯穿了中国几千年的历史，早已在中国人的心中深深扎了根。
丛飞，在他优美的歌声背后，那几百双渴求知识的目光中泛着的感动的泪花，传递着丛飞身亲力行的爱人的思想，仁爱之心构筑了丛飞的精神家园；洪战辉，看到他带着与自己非亲非故的妹妹上学的每个人的心灵都吹起阵阵涟漪，不知不觉中播撒着平凡人对平凡人的无私的爱和奉献；李春燕，坚守着贵州那间乡村诊所，并为此负债累累，她忙碌的身影蕴含着那不言而喻的爱人之心，激励着越来越多的人投身于乡村医疗事业。
从这三人的感人事迹中，从他们那种为了使更多的人受到社会关爱，而甘愿奉献出自己的一切的精神中，不难看出这种仁爱思想在中国精神中的重要比例，也正是你、我、他铸造着中华儿女共同的精神家园——仁爱。
我们这一家园已经不仅仅限制在960万平方公里内，她的足迹已经遍布人类的共同的物质家园——地球。
二战之后，根据国际惯例，作为战胜国的中国是可以向法西斯日本索取巨额赔款，使国内千疮百孔的经济重获生机。
但全权负责此事的周恩来总理却没有这样做，他只是淡淡地说：“虽然日本有美国的支持，但是此赔款最终还是压在日本老百姓的身上，无疑间接地使日本老百姓吃不饱，穿不暖。
”周恩来总理的言行举止中无意中传达着这样的信息，仁爱这一思想已经在周恩来总理的精神家园中占有重要部分。
中华儿女的仁爱之心已经达到了“大爱”的境界，我们的精神家园的造福着全世界的人民。
仁爱垒起中华民族的精神家园，它用飘飘的杏花，酿造中华文明的芳香。
仁爱筑起中华民族的精神家园，它用万仞的宫墙，围住中华文化的精髓。
仁爱建起中华民族的精神家园，它用万卷的诗书，传授中华精神的奥妙。
亲，对于怎样学好小学语文阅读和写作，请给
小学语文 阅读 写作 结合一、扩大阅读，增加语言输入，培养阅读欣赏能力阅读是写作的基础，同时也是巩固掌握字词的重要手段之一，同时还是提高学生写作能力的重要方法。
小学是语文基础教育的重要时期，语文阅读不仅仅要从已有的教材入手，还要培养学生热爱阅读的良好习惯，扩大课外阅读的。
在课堂教学中，要增加互动，激发学生对语文学习的兴趣，并在课后布置一些课文作者相关的优秀阅读材料，把课堂教学延伸到课外，列出系统的阅读培养计划，培养文学作品的鉴赏能力。
1.推荐学生阅读《安徒生童话》《小学生作文》《小学生阅读》《小学生必备古诗词》《三字经》《千家诗》《弟子规》等阅读期刊和国内外名著。
经典无论在影响力还是在内容和思想上都有着其丰富而深刻的力量，作品中无处不蕴含着作者的独到见解与思维，在很大程度上，学生们通过阅读能够快速的提高自身的写作能力，同时对学生也起到了很好的熏陶作用。
从阅读中领略书中的世界，同时在古文经典学习中，传承国学精粹，博学明理。
2.选择鼓励学生养成阅读笔记的良好习惯。
在阅读中，遇到好的名言警句或描写人物、风景、体会的词语、句子、段落，可以摘抄下来，在阅读的时候欣赏语言的优美，在摘抄的过程中加深印象，巩固这些表达的运用。
持之以恒，学生在阅读中，不仅能提高个人的阅读鉴赏能力，同时也积累了大量的词语、句子，潜移默化中丰富学生的语言资料库的储备，日积月累，在写作中学生就能信手拈来，引用借用，为写作表达增彩。
3.组织古诗词背诵比赛，诗文朗诗，阅读笔记评比等活动。
小学时期是一个学生记忆力最旺盛的时期，这个时期多注重对阅读训练的培养，加大对精品文章，名著的阅读量，增加对名句，名段的记忆量，通过背诵提高行文下笔的能力是很有帮助的。
鼓励学生积极参与，在选材、准备参与的过程中，激发学生语文阅读的热情，在背记朗诵中，营造良好的语文阅读学习氛围。
参与的同时，学生的语言表达，情感调动，感悟体会都会得到一定的提高。
二、 细致观察，丰富思维想象，培养观察联想能力小学阶段的学生是敏感的，对外界事物能够做出敏锐的反应。
在这一阶段的语文教学中，要充分调动学生的观察能力和想象联想能力。
1.通过写日记培养观察能力作文教学要激发学生的情感，启迪学生的悟性。
在感悟中培养学生的观察能力，大自然中的一草一木、日常生活中的平凡小事，都可以引发我们的感悟思考。
但孩子们虽感到美，却又写不出来。
生活中每天发生的事情非常多，孩子们往往忽略了身边值得关注的小事，所以，也造成了无话可说，无事可写的情况。
因此，培养学生坚持写日记的习惯，培养对生活的观察能力。
写一写春天婀娜多姿的垂柳，夏天的鸣蝉，秋天的枫叶，冬天的雪花，人字形的大雁，下雨前搬家的小蚂蚁，美丽的大自然孕育了千姿百态的动植物，这既是作文教学的直观教具，又为作文教学提供了取之不尽、用之不竭的写作素材。
教师利用这种优势，引导学生仔细观察，使他们“见景生情”。
把这种情景教育引进小学作文教学中，会收到事半功倍的效果。
还可以写一写家中养的盆栽、宠物，与同学之间的游戏，周末的郊游，节日家庭团聚的亲情等，教师也可以帮助他们列出命题，学生就会有目的的观察，写作时就不会无话可说了。
让学生每天通过日记写下发生的事，说一说、议一议，久而久之，学生就知道什么是有价值的。
事不在大小，指导学生写自己真实的生活，而不是凭空捏造，让学生知道，说真话、写事实、叙真情就是作文。
2.通过观察生活激发相关联想想象比知识更重要。
让学生插上想象的翅膀，写作才会更加丰富多彩。
丰富的想象力可以帮助学生灵活运用修辞手法，让作文不再单调枯燥。
但是想象也不能脱离现实和对现实的认真观察，否则就是天马行空不知所云了。
例如学生看到秋天的芦苇，会写下“秋天的芦苇像兔子的羽毛”，芦苇在风中摇曳的形态在学生眼中恰似羽毛，同时也是白色的，但是兔子没有羽毛，这是就要对学生的观察能力进行考察，让学生观察兔子的皮毛和鸟儿的羽毛的差异，帮助学生纠正对事物的认知，培养细致观察事物的能力。
例如写“假如____”或“未来的_____”式想象作文，学生则可以基于目前生活、科技水平，大胆加入自己的想象，去构建一个理想的科幻王国和童话世界，让学生张开自己想象的翅膀，自由翱翔在想象的世界里。
三、 厚积薄发，调动语言输出，培养写作表达能力写作是将输入获得的语言、词汇、知识、调动出来，以表达自己的真情实感。
写作能力是一种书面表达能力，它反映学生的字、词、句、篇的整合训练和对思维感悟能力。
基于以上的培养理念，阅读、摘抄、背诵的培养，从读写诵三方面综合为学生积累了语言词汇的输入，并培养了语言欣赏能力；通过日记保持学生对外界敏锐的观察感悟能力，基于生活观察激发学生的想象能力。
在阅读写作培养中，注意保持学生语言输入和语言调动能力的平衡，让学生能够运用阅读得到的语言技能自如地表达自己的所见、所闻、所感、所想，那么行文如流水也不是什么难事了。
总而言之，小学语文阅读写作教学要相辅相成，贴近现实生活，兴趣教学，消除学生对作文的畏惧感，通过阅读，让学生开阔视野，丰富知识，激活想象，重视日常写作的启发和培植，在读写实践中相得益彰。
