读者父亲给我的三封信的读后感600字
“父亲给我的三封信”早已不存在了，可是在我的记忆中它们是永远存在的。
1943年夏，我由昆明去重庆南开中学读书，1945年1月我又回到昆明，这中间大约有一年半的时间我没有和父亲生活在一起，就是在这一年半中，父亲给我写了三封信，只有三封。
在谈这三封信之前，要交代一下我为什么要到重庆南开中学念书。
1941 年夏，我进入西南联大附中，1943 年我读初二，我和几个同学对当时童子军教官的专制作风很不满意，加之我们偷偷读了斯诺的《西行漫记》，对陕北颇为向往。
于是我们五个人：我、余绳荪、游宝谟、曾宪洛、胡旭东，决定去延安看看。
我们没有路费，就分别偷了家里的金子，卖了作为路费。
我们由昆明先到贵阳，准备由贵阳去重庆，再去西安，由西安去延安。
到贵阳后，我们住在一家小旅馆里，吃过晚饭，刚准备睡觉，忽然来了几个大汉，说要我们到贵阳警备司令部去一趟。
到那儿后，他就把我们几个人关在警备司令部侦缉队内的小房间里。
这就是说，我们被捕了。
特别让我们担心的是，我们还带了一本《西行漫记》，因而可能会有很大的麻烦。
不记得是谁忽然发现，屋子的地板有缝，于是把书撕了，一张一张由地板缝塞了下去。
我们又共同编了一套谎话，说我们要去重庆念书，并且各自还找到一两位在重庆的亲友作为护身符。
第二天，警备司令部的参谋长找我们一个一个谈话，警告我们不要听信什么谣言，对带领我们的余绳荪还加以恐吓说：“不要以为不会把你枪毙。
”我们几个一口咬定，都说要到重庆念书。
没有问出我们什么来，他们就把我们关在侦缉队旁边那间小房子里。
关了大约一周，西南联大附中派教务长来接我们回昆明。
警备司令部还派了人随同押送。
回到昆明，父亲并没有责骂我，反而把我们几个出走的孩子的家长给西南联大附中校长黄钰生的信给我看，信中对西南联大附中的教育进行了批评。
这样我们都不愿再回附中读书了。
正好我有一个堂姐在重庆南开中学教书，于是我就 决定去南开中学了。
那时，由昆明去重庆的机票非常难买， 给我这样一个15岁的孩子买机票更是难上加难，我父亲带着我跑了好几趟航空公司也无结果。
这时我真有点心疼我父亲。
父亲由于撰写《汉魏两晋南北朝佛教史》，自1931年至 1937 年几乎每晚到一两点才睡觉，这对他的身体有很大影响，他不仅患有高血压，心脏也很不好。
后来实在无法，父亲只得去找毛子水教授帮忙， 因为据说毛先生曾是军统头子戴笠的老师。
这样我才得到了一张去重庆的机票。
我在重庆南开中学读了一年半，于 1945 年1月又回到昆明。
这期间父亲一共只给我写了三封信，而母亲给我的信更多一些。
以前我从来没有离开过家，不知道生活的艰难，特别是在抗战时期，生活更加艰难。
在南开中学，所有的学生都住校，吃集体伙食，菜很少，我们吃完第一碗饭，菜就没有了。
有些同学家在重庆，往往带点私菜，或者带点加盐的猪油来拌饭吃，而我则没有这种可能。
因此，我就写了封信给父亲抱怨生活太苦。
父亲给我回了一封信，他说，抗战期间大家生活都苦，不应该对此有什么抱怨。
他还说，他在清华读书时，由于祖母不给他车费，每星期六回家要走几十里路，也并没有抱怨。
他还把杜甫的《茅屋为秋风所破歌》抄给我，并且说：前方战士流血牺牲，这样你才能在后方读书。
一个有理想、有抱负的人应该多想想比你更困难的人， 要像杜甫那样，在艰难的生活中，想到的仍然是“大庇天下寒士”。
父亲的信虽是这样写的，但他同时又多寄了一点钱 给我堂姐，让她买点猪油给我拌饭。
后来我知道，我们家当时正处于困难时期，父亲的薪水本来就不够用，加上我妹妹患了肾炎，治病要花不少钱， 而我母亲由北平带到昆明的衣物和首饰渐渐都卖光了。
父亲的信和他的所作所为，对我一生都有着深刻的影响。
每当我想起他的这封信和他让堂姐给我买猪油，我都不能平静，感谢父亲对我的爱和关怀。
我比起父亲来在学术上没有他那么大的成就，但我不敢苟且偷安，总是希望能对得起他，做一点有益于社会的事。
我在重庆南开中学读书期间，我的大妹汤一平患肾炎不治而离开了人世，她那时只有14岁。
起初，我父母都没告诉我，我是后来从我堂姐那里知道这个消息的。
大妹是我父亲最喜欢的孩子，她和我只相差一岁半，感情也最好，在我写的《生死》里记述了大妹的死。
当我知道了大妹病死后，写了一封信给我父母，述说我的哀恸，并问“死”究竟是怎么一回事。
父亲给我回了一封只有二三百字的信，信中引了孔子的话：“未知生，焉知死。
”并且说：“对于生死、富贵等，不是人应去追求的，学问和道德才是人应该追求的。
”他要我好好读书，注意身体。
从父亲这封短信看，他确如钱穆先生所说，是一位“纯儒”。
近读《吴宓日记》， 其中也记有父亲在一次演讲中说“儒家思想为中国文化之精神所在”。
孔子说：“五十而知天命。
”那时，父亲正好50岁，是否“知天命”了，我不敢说，但他要求我做一个有学问、有道德的人,这无疑是儒家对做人的要求。
而我在50岁时（1977年）才像孔子15 岁那样始“有志于学”吧
大概到我60岁时也才如孔子40 岁时那样进入“不惑”之年。
父亲立身行事所依据的儒家思想多多少少在我身上有所体现。
重庆南开中学无疑是当时大后方最好的中学之一，我能进入是得益于我的堂姐在那里教书， 当然也和我父亲于1927年至1928年在南开大学教过书有关。
我在联大附中只读到初二，没有读初三，而到南开中学直接进入高一，功课的压力自然很大。
开始我还可以勉强跟上，可越来越感到困难，因而学下去的信心动摇了。
于是我写信给父亲说我不想学了，想回昆明。
父亲写了一封长信给我，他说：“读书、求学就像爬山一样，开始比较容易，越往上越困难，这就看你是否能坚持，只有有志气的人才能爬上去。
爬得越高 ， 看得越远 ， 眼界越开阔。
”他还举出一些古今学人坚持为学的例子来鼓励我。
父亲的这番话，不仅使我坚持在南开中学学下去，而且对我一生有着不可估量的影响。
我虽无大成就，但总力求日进而有所贡献。
这大概是和父亲对我的鼓励和教导分不开的吧
作文 读 给傅聪的一封信 后感 600字 初中生的水平
作文 读 给傅聪的一封信 后感 600字:作者回忆儿子在家度假时自己愉快的心情；“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的
这封信，语言平实恳切，字里行间充分流露出父亲对儿子的思念和殷切期望，表达了对儿子成长的欣慰之情。
本文对理想的父子关系的认识，是对数千年来“父为子纲”的否定。
全信是父亲与儿子的心灵对话。
信以“亲爱的孩子”开篇，作者用细腻的笔调描述了父亲对儿子成长的快乐和惆怅的心态；明明思念儿子想写信，却怕儿子不耐烦，不能写；内心对儿子的成长充满了自豪感，但又怕儿子嫌罗嗦，不敢说；只能把一切埋藏于心，但儿子不在身边时，老两口细细回想儿子的成长经历，倾诉对儿子的思念之情。
这种情形是父母都有的，但不是每一个孩子都能体会到的。
第1段，“这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说”，而事实上信中已经写了“这一类的话”。
这是作者对自己内心世界的剖析，一方面，作为父母，回忆儿子的种种往事，这是一种天性；另一方面，怕影响儿子的情绪，怕打扰儿子的正常生活，所以“不敢说”。
作者如此坦诚地把这个心理矛盾写出来，正表明他对儿子的信任与理解，因此也与全文的中心、基调是一脉相承的。
“这一类的话”，指的是傅聪2、3岁至6、7岁时的小故事。
“使我们又快乐又惆怅”中,“快乐”是因为这次与孩子团聚联想起孩子成长的情景。
孩子长大了，有出息了。
“惆怅”是因为孩子即将离家，而且今后将“离多聚少”，所以很伤感。
“我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可和这种幸福相比的”,“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰籍。
傅聪情绪消沉时，毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲没有高高在上、横加训斥，或者教条式的训诫。
相反，他充分理解儿子的痛苦，尽力安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以平等的口气给他一些忠告。
朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。
傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。
为什么我眼里常含泪水这封信写一篇读后感600字
成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——冰心激动的泪很小的时候，我就投入了艰苦的舞蹈训练，常常因为撕裂般的疼痛想要放弃，而看到其他同学含着泪水走向练功台时，我强迫自己将眼泪收回，在模糊的视线中走向练功台……我终于登上了人生的第一个大型舞台，带着怯场的心理完成了表演。
台下的掌声像是对我这一次不太完美的表演的鼓励。
我激动地抱着妈妈哭了。
这泪水，是对自己长期以来苦苦练习的回报。
不甘的泪水初登舞台后的训练强度不仅没有减小，反而增加了。
但我学会了忍受这能带给我喜悦的痛苦。
最新一次的考试不是那么顺利。
我在考前热身时将脚背磕在了高高垒起的长凳上，使我的脚疼痛难忍，后又失去了知觉，像踩棉花一般，有没有踩到地上其实自己也不知道。
尽管评委老师鼓掌了，但我认为自己一定跳得糟糕极了，评委们只是出于舞台礼仪罢了。
那时，我学会了忍住眼泪光灯下，我极力忍住盈眶的眼泪——一种不满不甘的眼泪。
留恋的泪水虽然因学业的原因，在所有的业余艺术学习中，我只保留了钢琴练习，但是舞蹈在我的生活当中无处不在。
每当音乐响起四肢就会不由自主地律动，被同学们调侃为患了“职业病”。
但我真的放不下那一段翩翩起舞的时光。
每当我钢琴表演后的谢幕时，我眼前总会浮现出过去舞蹈训练的“折磨”和欢乐，泪水就不自觉地涌出来。
希望将来的某一天，我能将它再次迎回我的生活。
希望舞蹈之花能够重新绽放在我的生活里。
灯光下的我因自己刚表演完的音乐而含泪。
舞台上的每一个人都会欢笑，而人们看到的并不是真正的他们，真正的甘苦冷暖只有自己知道。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对舞蹈爱得执着
《 一封未曾付邮的信》读后感600字
阴郁模样的从文，目送二掌柜出房以后，用两只瘦而小的手撑住了下巴，把两个手拐子搁到桌子上去，“唉
无意义的人生
——可诅咒的人生
”伤心极了，两个陷了进去的眼孔内，热的泪只是朝外滚。
“再无办法，火食可开不成了
”二掌柜的话很使他难堪，但他并不以为二掌柜对他是侮辱与无理。
他知道，开公寓的人，住上了三个像他的客人，公寓中受的，是能够陷于关门的地位的。
他只伤心的命运。
“我奋斗去生，未必连爽爽快快去结果了也吧
”不良的思绪时时抓着他的心。
生的欲望，似乎是一件美丽东西。
也许是未来的美丽的梦，在他面前不住的晃来晃去，于是，他又握起笔来写他的信了。
他要最后一次决定的命运。
A先生： 在你看我信以前，我先里向你道歉，请原谅我
人，平白无故向别陌生人写出许多无味的话语，妨碍了别人正经事情；有时候，还得给人以不愉快，我知道，这是一桩很不对的。
不过，我为求生，除了似乎已无个途径了
我不怕别人讨嫌，依然写了这信。
先生对这事，若是懒于去理会，我觉得并不要紧。
我希望能够像在夏天大雨中，见到大水泡为个雨点破了不措意。
我很为难。
我并不曾读过书，不知道如何来说明我的为人先生的希望。
我是失业人——不，我并不失业，我简直是无业人
我无家，我是浪人——我在十三岁以前就成了无家可归的人了。
的六年，我只是这里那里无目的的流浪。
我坐不可收拾的破烂命运之舟上，竟想不出办法去找一年的固定生活。
我成了一张小而无根的浮萍，风是如何吹——风的去处，便是我的去处。
湖南，四川，到处飘，我如今竟又飘到这死沉沉的沙漠北京了。
经验告我是如何不适于徒坐。
我便想法去寻觅的工作，我到同乡们跟前去陈述我的愿望，我到各小工场去询问，我又各处照样子写了好多封信去，表明我的愿望是如何低而容易。
可是，总是失望
生活正同弃我而去的女人一样，我是如何设法去与她接近，到头终于失败。
陌生少年，茫茫人海中，更何处去寻找同情与受
我怀疑，这是我方法的不。
人类的同情，是轮我头上了。
但我并不怨人们待我苛刻。
我知道，在扰攘争逐世界里，别人并不须对他人尽应当尽的义务。
生活之绳，看看是我扼死了
我竟无法去解除。
我希望在先生面前充仆欧。
我只要生
我不管任何生活都满意
我愿意用我手与脑终日劳作，来换取每日最低限度的生活费。
我愿……我请先生为我寻一生活法。
我以为：“能用笔写他心同情于不幸者的人，不会拒绝小孩子，”这愚陋可笑的见解，了我执笔的勇气。
我住处是×××××，倘若先生回复我这小小愿望时。
愿先生康健
“伙计
伙计
”他把信写好了，叫伙计付邮。
“
——有事
”在他喊了六七声以后，才听到懒懒的应声。
从这声中，可以见到一点不愿理会的轻蔑与骄态。
他生出一点火气来了。
但他知道这时发脾气，对事情好处，且简直是有害的，便依然按捺着性子，和和气气的喊，“来呀，有事
”
选一封傅雷家书的信写读后感600字
清晨，杰克和萝瑞尔在他们经营的旅店里，被发现死在彼此的怀里。
杰克和萝瑞尔的三个孩子——马修、马尔科姆和萨曼莎赶回来筹备葬礼。
他们在整理父母遗物时，找到了一箱又一箱数量惊人的信件，原来杰克在每个星期三都会给萝瑞尔写信。
随着星期三的信一封一封被发现，尘封的往事伴随着一个惊人的秘密如打开的潘多拉之盒慢慢地悄悄地被揭开…… 星期三的信里有杰克与萝瑞尔相识的点滴，相爱的炽烈，生活的感悟，抚养孩的艰辛，还有一个被岁月埋葬的事实——马尔科姆并不是杰克的亲生孩子。
事情一被得知，三个孩子都无法接受一个如此耻辱的事实。
马尔科姆觉得自己突然失去了存在感，突然不知道自己是谁，突然没有了家。
一开始，孩子们以为马尔科姆是萝瑞尔的私生子，后来才发现萝瑞尔是被人强暴才生下马尔科姆的。
无疑，三个孩子中，马尔科姆是情绪变化最大的一个，也是最受伤害的一个。
从最初的怨恨愤怒，转变为抗拒现实，再到无条件的理解和宽恕，星期三的信给了他无限的勇气和力量来承受真相的残忍。
最后他找回了自我，他姓库珀，仍是这个家的孩子。
故事结尾，给库珀家主持葬礼道格牧师吐露了一个惊人事实——那个强暴萝瑞尔的人就是他。
尽管萝瑞尔为这件事痛苦不堪，但是萝瑞尔选择原谅道格。
她为了不让丈夫痛苦，在一开始隐瞒了这个事实。
当马尔科姆一岁的时候，杰克发觉了这件事，痛苦与愤怒同样折磨着杰克。
所幸，他并没有因此变得疯狂，没有因此离开萝瑞尔，而继续做她坚强的后盾，继续爱她，也继续爱这个孩子，继续写星期三的信给萝瑞尔，他知道萝瑞尔的痛苦，也理解萝瑞尔的决定，两人还共同帮助道格走出罪犯的阴影。
道格最终成为一名牧师，像他们一样，把爱散播给那些和他一样需要帮助的人。
“宽恕，能将生命中的伤痛转变成另一种形式的成长与光亮。
” 永远别对别人的行为下过早的定论，因为人就是这么奇怪，有时候会做出连上帝都震惊的举动。
作者杰森莱特是虔诚的教徒，在《星期三的信》里能明显得感觉到一些宗教意味——圣灵的恩典，信仰的力量，人性的善良。
“我爱你的第二十个理由是，因为你是你”，很多人都是被书里的这句话打动的，但更重要的是——这个故事本身就是如同珍贵的礼物一样温暖人心。
浪漫是一辈子的事业，就算杰克已平静安详地逝去，不灭的文字也会一直陪伴着我们，似乎可以看见每一个字节都在闪亮着人性的光芒。
在对往事的追寻和求证过程中，杰克和萝瑞尔一点一点传递出来的温柔宽厚的精神力量以及对于爱的忠诚深深感染着三个孩子，而他们也将会以此继续传承下去。
马尔科姆不再不羁，不再冲动，而成为了一个好父亲、一个好丈夫，他也会在每个星期给妻子写一封信。
也是在每个星期三吗
这个，我想没那么重要。
给先锋的一封信600字左右+求《南京，南京》观后感
为你奉上，请参考
当个上世俗――读《朱自清散文—飘零》有感 《飘零》W我想就是矛盾中的一根飘零的孤草。
他，半个文人，却在当时近似疯狂地去学心理学，别说当时，就在现在，心理学都是让人略感神秘的名词。
他看遍了大学图书馆里所有的有关心理学的书，让他看看一篇关于心理学的译文，他竟一个不留地改正了文中几十条错处。
当时，人们认为他是疯此文来源于文秘写作网。
放到现在，他可以算是各张扬个性的年轻人。
但回到原题，说他是根儿飘零的孤草，不错
首先是当理想遇上现实。
当时没有人赏识他前卫了80年的心理学。
在中国，用原文说就是“不但没有钱，他们说他是疯此文来源于文秘写作网”。
但日此文来源于文秘写作网总是得过下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一边。
其勇气和抱负是即使放到现在也不嫌发霉的。
若换成是我，可能会被周遭所影响，而周遭可能会说：不是每个人在“日心说”发表公认前还活着被称誉的，又不是每只苹果都砸得出“万有引力”的。
只有现实才能实现
不
再者，当热情遇上冷漠，他必须学着对一切冷漠，淡视。
必须有横眉冷对千夫指的豪气，和对他所从事科学的冷静，冷对解剖上百只老鼠。
但是内心的热情视万年冰都降不熄的，或许用笔尖倾泻下自己满腹满心热是他最好的解脱法。
关于这一点，倒是和现在所谓的舒压法有异曲同工之妙，不过现在的方法倒是好多了。
唱KTV宣泄，运动减压，香熏宁神和网聊等等。
但追根究底还是对“生活理想自由”无限热情的表现。
也就是说黑暗是对光明的迎接，冷漠是对热情的呼唤。
这也是生命奋斗路程中对心的考验。
一冷一热，看你是否受的了热胀冷缩。
当希望面对闭门羹。
文中他对自己的祖国是此文来源于文秘写作网之深的，他不想离开祖国，但在遭到了一串串讥笑不屑后，终于被挡在了祖国发展的门外。
是对，到现在形同科举的考试还是阴魂不散地笼罩着。
着使得怀着求知欲望的许多人吃了希望中学校的并不鲜美的闭门羹。
前段时间“独傲一时”的韩寒，就是已跳出五行外，不在三界中的成功；他站在希望和闭门羹的断点笑傲江湖吧
他以自己的个性处理了二者。
那成千上万的其它个性个体呢
有将如何处理二者呢
而后，当胆怯面对追求。
他怯懦了。
他和一个日本的有夫之妇彼此相此文来源于文秘写作网。
在世俗看来，着又是一段“不伦之恋”。
但有谁能说他争取后，着不会是“水晶之恋”呢
他撒手了。
而在胆怯面前有多少人可以挺直了腰呢
曾经在公园里看到一个无忧无虑的小囡孩儿，在追着一只足球玩，一脚，球飞远了，他有赶忙跑上去，但是太急了，左脚踩在了右脚上就是一跤。
他妈妈跑过来，又是安慰又是抚摸，小男孩起来，眨着眼说：“妈妈，我不怕!”又冲上去追球。
似乎越是单纯就越是不会胆怯，所以，单纯也是个性，个性就能克服胆怯，克服胆怯就能追求到你的追求。
最后，当个性再遇上世俗，只要有理想有热情有希望有追求，就能战胜世俗。
让《飘零》中的迷惘小时，即使是现在飘零也要做个性的蒲公英。
不过或许以后，长辈在教育完百时还会语重心长地说一句：“你的个性要有个性一点儿嘛
”
《给青年的十二封信》读后感700字
读后感,让我感动的一件事,诵读经典，感悟成长,感恩小给老师写一封信只只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。
给老师写一封信只点点的繁星好似颗颗明珠，镶4嵌在天幕下，闪闪地发着光。
青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。
亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。
缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。
么,给校长的一封建议书,红领月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊
打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。
无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。
这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。
星星充满了感情，像顽皮的孩子，在稚气、执著地注视着人间，仿佛用那明亮的眸子讲述一个美丽动人的神话。
