孟子的“天时不如地利，地利不如人和“的深层意思
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
天时不如地利 地利不如人和，是什么意思
【原文】 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和①。
三里之城，七里 之郭②，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不 胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池③非不深也，兵革（4）非 不坚利也，米粟非不多也；委⑤而去之，是地利不如人和也。
故曰： 域（6）民不以封疆之界，固国不以山溪（7）之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔（8）之；多助之至，天 下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有（9）不战，战必胜 矣。
” 【注释】 ①天时、地利、人和：《苟子·王霸篇》说：“农夫朴力而寡能，则上不 失天时，下不失地利，中得人和而百事不废。
”苟子所指的“天时”指农时， “地利”指土壤肥沃，“人和”是指人的分工。
而孟子在这里所说的“天时”则 指尖兵作战的时机、气候等；“地利”是指山川险要，城池坚固等；“人和”则 指人心所向，内部团结等。
②三里之城，七里之郭：内城叫“城”，外城 叫“郭”。
内外城比例一般是三里之城，七里之郭。
③池：即护城河。
④兵：武器，指戈矛刀箭等攻击性武器。
革：皮革，指甲胄。
古代甲胄确 皮革做的，也有用铜铁做的。
（5）委：弃。
（6）域民：限制人民。
域， 界限．（8）畔：同“叛”。
（9）有：或，要么。
【译文】 孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不 如人的齐心协力。
一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围 攻都不能够攻破。
既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时 候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。
另 一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是 极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说 明有利的地势不如人的齐心协力。
所以说：老百姓不是靠封锁边 境线就可以限制住的，国家不是靠山川险阻就可以保住的，扬威 天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。
拥有道义的人得到的帮 助就多，失去道义的人得到的帮助就少。
帮助的人少到极点时，连 亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。
以 全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战 则已，战无不胜的了。
” 【读解】 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的。
三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题。
如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题。
但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可。
孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和。
” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次 之，“天时”又次之。
这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的。
正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论。
这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题。
按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的。
要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业。
只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服。
那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣。
”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢
只怕是赶也赶不走啊。
“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者。
当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中。
这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的。
所谓“人心齐，泰山移。
”谁说“人和”不是最最重要的财 呢
天时不如地利 地利不如人和对这句话的感悟
正确的时不上正位置，正确的位置好的位置又比不和人之间的和睦相处。
所以说要就一件事情，必须要具备三个要素就是正确的时间，好的位置，和睦的人群。
只有三个要素都具备的时候，才能取得最终的胜利和成功。
很多事情不能强求，要具备合适的条件也就是要缘分具足才能成功。
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“天时不如地利，地利不如人和”的论点，体现的思想是什么
B
天时不如地利，地利不如人和怎么翻译
这句话的精髓在于：天时是易于变化的比较难以捉摸，也就是说上天的随机机遇是小概率的事件；相对于天时来说，地利是相对固定的，根据地势情况，排兵布阵是比单纯依靠天时来得可靠的的，而且胜算会比较大一点（但是也不忽略对天时的判断），人和就是民心。
根据地势情况，高屋建瓴，居高临下也比不上得到广大民心，人民的拥护是至关重要的。
所以说，天时不如地利，地利不如人和。
然而，这句话没有割裂天时、地利、人和之间的联系，想要取得成功，统筹把握这三个因素是相当重要的。
祝您成功
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《天时不如地利,地利不如人和》,“人和”在文中的含义
作战时的天气情况不如作战时的地理环境，作战时的地理环境不如作战时的人心团结。
人和在这里做人心团结，万众齐心讲。
