《大地之灯》读后感
初读这本书，便有许久不曾体会到的厚重感。
三十几万字的长篇，迥异于那些肤浅而流于词藻的青春文学。
题材也是不小的。
数十年的时间跨度，不同的时代、民族，不同的地域风光，竟都被作者写了出来。
诚然，如资深评论家所说，这本书亦有其缺陷之处。
但在作者只有十几岁的条件下，这本书实在是一部令人惊喜的作品。
! l1 {) A0 _4 X1 h5 y I8 Y“月光之下银色的雪原广袤无边。
呈现某种幻觉般的境界。
极端的寂静被黑暗盛情包围。
没有路，没有尽头。
寒冷的空气像是冰一样厚重地顿结在这旷野。
她听见脚踩在雪地上发出清晰的吱吱声响和自己的剧烈呼吸。
因为这深夜的寒冷，她觉得自己的脚、手、脸、鼻子都已经失去知觉……就连肺叶都好像是被塞进了一团团冰块那般刺痛。
她就这么失声一般，茫然无助地跟随一个人深入莽莽荒原，忍受着巨大的疼痛和恐惧。
那个夜晚的路途，成为她此生命运的一个隐讳的谶语。
她能够因此深刻记得，在一片无路可走的雪原上，盲目，是比死亡更为恐怖的事情。
”$ C' t5 ?1 N3 B这样娓娓道来却不动声色的描写在书中随处可见，且少有措辞的重复，可见作者的文字功底。
用词的老到和准确，不经意间便可看到的深刻句子，自然而自如。
不是所有的人都可以写出的。
4 h8 V# z1 ?: D! G5 K书的装帧简洁低调。
白色封面，一朵巨大的灰色莲花。
内页也没有任何多余图案。
全不似小说本身带给读者的深入思考与回味。
然而这简洁与凝重又是和谐的。
如作者在后记中写到：如果我们真能举重若轻起来，至少在表达上，该是多么好。
: T. N; _: _4 p$ Z U p0 r同样的，在后记中，她也写：写作及语言这两者，都有是有尊严的。
值得敬畏与尊重，并且倾力而为。
3 z0 M% V' ?4 P j现今所谓“80后”的写作者中，很少可以看到有人对于文字有这样敬重的态度。
更多的人不过是将其作为达到某些目的的工具，或者甚至是将写作本身视作一个目的。
这些并不是应被指责的，但也足以反射这部作品的可贵及作者的郑重。
: o' ~; J8 L) R! ~' |# K5 }2 z如果仅仅说对待文字所持有的态度，当然也不能说明这部作品是多么地优秀。
而在思想内涵上，作者毫不犹豫地超越了同龄人。
! n# J+ g; p) v8 q& \\\\\\\/ k+ i“这个世界的残忍和不公是如此稀松平常的事情，今后还会有很多。
你只要内心宁静满足，便没有什么苦难能够打击你。
”& q# @+ O- F! _3 @“世上有诸多为自己的想象和胆小所夸张的伤悲，可以呼天抢地，痛不欲生，用以博取同情或者借以自我倒戈。
然而人若心中真有大悲，却通常沉默不语。
”6 E& f c$ ~$ c0 Y7 z“一个只能从世俗的奔波中获得真正愉悦的人，或者完全不能再从世俗的奔波中获得愉悦的人，都是老的。
”+ \\\\, I& Y5 n( J4 g! V4 t8 ~; B. Q( H这样一针见血的哲理性叙述，也只有具备了相当的思想深度才能达到。
而从整篇小说的大构架来看，主题（在我看来）是爱的善与美，忏悔与救赎。
最终的完满，回归的结局，也是决定于这样的善。
譬如简生与淮的感情。
简生认定自己是爱淮的，而我们分明可以看出，这与男女之情爱是有区别的。
毕竟，简生的生长环境没有使他有一个温柔体贴r的母亲。
虽然他的母亲更为隐忍坚强，这却远非一个少年所能坦然接受的。
所以我想，这感情中应当有一种对于理想中的母性的向往。
而淮的温和、善良也远不是小恩小惠那般简单。
她不计任何回报地照顾简生，引导他走上正常的，日渐成功的道路，自己重又退回。
这样大的付出仿佛是没有任何动机的。
即使有，亦只是出自本心的善的愿望。
小说中淮的这一形象或多或少带有了理想的色彩，无论是对于简生还是从人性的角度来看。
书中的另一主角，卡桑，被设定为一个独立的孩子，对他人可信赖而不依赖，不断选择离开、上路，即使那条路未知而危险。
所幸她遇到的人中亦有善良的。
如她的养父母，还有叶蓝。
她不是没有受过伤害，但她表现得那样坚强，再大的伤害似乎也不能对她的生命有太大的创伤。
她只是勇敢地遵从自己内心的意愿去活。
虽然养父母并未给她永久而周全至极的庇护，却给予了她足以令她健康、幸福成长的爱。
而在她成年后选择离开时，他们亦不曾试图牵绊她的脚步。
* F @, _+ y! R有太多现实的感情，不能够坦然面对离别。
因为不舍，而要求一时的占有。
须知人生不带来任何，死时也必将一无所有地走。
一切都终将放下，那求来的短暂的满足在生命的最后一刻回顾，会不会可笑了一些。
如书中反复写到的：我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花。
但是，一定要有善美的灵魂。
: m8 d0 [; X& I& R时下有太多缺乏思考、简单到看了开头便知结局的小说，《大地之灯》以其独立而傲然的姿态立于层出不穷的新书中，一如封面上静静绽放的莲花。
我一直相信，个人的经历是人与人之间迥异的根源。
能以十九岁的年龄写出这样一个故事，七堇年的经历必然与那些家庭美满衣食无虞的孩子大有不同。
在后记中隐约可以看出，书中有相当的情节，有她自己的烙印。
我找来她之前的散文，发现了一些可以照应的细节。
但这些都不是什么轻松美好幸福的故事。
一个人要背负的回忆如果沉重，她可以将其化为珍贵的、独一的财富。
并且我始终认为，一个人不能永久或长时地沉湎于回忆之中。
想起颜歌在《关河》的序中写到：当你能看见这本书的时候，关于它的一切已经被我彻底地抛弃了。
我把它写焉，就是为了和我的过去一刀两断。
颜歌更为隐晦地选择了历史背景，于是我始终只能将它作为一个故事来读——却始终不懂。
而对于七堇年来说，也许她尚未能足够决然地以文字向过往告别，但至少，她在其中充盈了自己的感情，并郑重对待。
我想，将来她应该很快会有脱离已有风格、主题的新作。
毕竟，她给我的印象，就是一个可以不断上路的人。
求《大地之灯》中经典语句
两个人若不是以同样的真情处在恋爱之中，那么其中一个人必定对对方的痴狂产生鄙夷和不屑。
如果没有能力把对方留住，就要学会忘记。
人若自己选择了善良和知恩，就必须有更多的承担与苦痛需要甘愿地面对。
我的青春已经不再单薄，它已经厚重地踩多我抽身离开，剩下我紧紧拥抱着疼痛的理想。
当我周围的文科生们看佛经，把生僻的古文引到文章中显得语文功底不凡，把安妮宝贝的郭敬明的经典表达换个形式拷贝过来显得伤怀小资，还有那么多米兰•昆德拉卡夫卡海子杜拉斯村上春树包括那些作品像小王子彼得潘……这些原本美好的生命记录者和记录作品被一种虚荣和肤浅误读，我觉得很难过。
因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。
而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。
真实真实再真实。
青春，我可爱的青春。
我们都对了还是错了，我们都爱了但是忘了。
走的时候你哭了还是怎么了。
我只是疼了但坏是笑了。
原来有些事真的是不经意的完整，有些人真的是出乎想象的命中注定。
……无论上天给我怎样的去棵，我上演了十七年的悲欢，一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中。
我学会了安稳学会了谎言学会了冷静学会了沉默学会了坚忍。
辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃，我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落。
再也没有关系。
那样明眸皓齿地对别人微笑，灵魂喷薄影子踯躅。
只剩坚强无处不在。
所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强。
还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。
一个人要举重若轻并且诚恳无欺地棉队自己的过去是一件多么困难的事 怀念是生命中最无能为力的事情，并且卑微 在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。
走德再远，也终究达不到想要的永远。
走得再近，也终究回不到想要的梦境。
人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去 一些事情渐渐变得淡灭，你知道它存在过，但却已经忘记怎样的存在过 因为是血肉相连的亲人，所以许多话反而成了禁忌。
交流是耻辱，亲近是羞耻，惟有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然，这是多么可悲的事实。
陌路尽头，撒去一杯惨淡暗白的骨灰，有多少淡薄的人情能够留得住厚养薄葬的遗憾，在悲郁的挽歌的尾首上，给这尊沉默的青碑下孤了的婚龄一首至情致意的所谓哀悼
而这人间，朝生暮死之间，有多少尸骨未寒的苦魂循入空寂，却在人世间再也捞不起一丝纪念。
。
。
。
躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
然而让我牵挂的人，我选择去忘记。
我站在风中,手里的扫帚把散落一地的琉璃扫近内心最阴暗的角落. 这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 风空空洞洞地吹过。
一年又这么过去。
而来年，还要这么过去。
我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧，还是沮丧里终归有安稳。
只是我们，无法找到。
梦醒了……没有什么值得回忆的东西了…… ------------------------------------------------------------1、旦夕之间，情知对于生命的千般流转，尽需付与无尽的忍爱。
深情既是一桩悲剧，必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。
2、当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。
3、认识你愈久是我人生行路中一处清喜的水泽，几次想忘于世，总在山穷水尽处又悄然相见，算来既是一种不舍。
我知道，我是无法成为你的伴侣，与你同行。
在我们眼所能见耳所能听的这个世界，上帝不会将我的手置于你的手中。
这些，我都已经答应过了。
这么多年，我很幸运成为你最大的分享者，每一次见面，你从不吝啬把你内心丰溢的生息倾注于我的杯。
4、或许行年渐晚，深知在劳碌的时间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片，再要苦苦怨忿世间不提供，突然跟自己倒戈而已。
想开了，反而有一份随性的心情，走到哪里，赏到那里。
不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢和最后一次相别。
5、树林传来揉叶子的声音，那是秋天的手指。
阳光把墙壁刷暖和了，夜将它吹凉。
秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗。
静静的河水睁着眼睛，笑着说，总有回家的人，总有离岸的船。
6、誓言用来拴住骚动的心，终就拴住了虚空。
山林不像四季起誓，荣枯随缘；海洋不需要对沙岸承诺，遇合尽兴。
连语言都该舍弃，你我之间，只有干干净净的缄默，与存在。
7、时光，重叠在一棵树上。
旧枝叶团团如盖，新条从其上引申。
时光在树上写历史，上古的颜色才读毕，忽然看到当代。
旧与新，往昔与现在，并不是敌对的状态，他们在时光行程中互相辨认，以美为最后依归。
8、印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复儃变，产生一个流传：每一句人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。
一旦花瓣被砍碎，花根被劈开，整个莲花便分崩离析，失去精血与生命。
也就是说灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。
所以，我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭，但是我们的灵魂是永存的，卡桑，你一定要拥有善美的灵魂，这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。
9、肉体是这么微不足道的东西，它不过是一朵莲花。
只如同一只器皿，用以承载着厚重并且洁净的灵魂。
10、无名荒凉的山川脊梁上，这稀疏的一行跋涉者，和偶尔出现的朝圣者一起前进，朝圣者磕着长头涉过高原土地。
一步一个吻，吻着土地醇厚无尽的方向和虔诚所向的信仰。
11、他们的脚步像是神的双手，细细抚摸山峦漫长的轮廓。
12、而未曾道别的谁，是否又能够记得，是他们两个人一起，登上山顶，山峦叠嶂，清晨的雾霭丝绸一样缠绕在皮肤上，他们还看到了浓郁的绿色，层层叠叠的蔓延到远方，像是海涛，被风筝一样的飞鹭打断……他如何才能忘记，这一纸自童年尾声的夏日起，书写了那么多年的无字吊信，她多半无法全部了解，这个隐喻背后的含义的哪怕万分之一。
13、一切都过去，再也不需要相互苛求，中伤。
那些彼此都将自己对命运的远会发泄给家人，并且因此刻薄相待的日子，终将被原谅。
14、那仲夏的月光照亮了一汩汩梦境一般的湖，水面如镜，闪烁丝帛般的柔润光泽，到了冬天，大片的水域已经凝结成冰湖，在月色之下呈现金属般的暗蓝色的光泽，芦苇穗子随风摇晃，像是挥别那场悲郁的岁月…… 15、我会给你留下一个海风习习潮来汐往的未来16、在这个人间，若不原谅世事的无情与不公，将永远无法获得安稳平和的心境和人生，毕竟这个世界的残忍和不公是如此稀松平常的事情，今后还会有很多很多，你只要内心宁静满足，便没有什么苦难能够打击你。
这个世界上最痛苦的事莫过于子欲养而亲不在，但是你现在的选择除了死之外就是勇敢的活下去。
17、一时间只觉得世界太安静，仿佛自己孤身一人身处阒然无声的苍茫大地，霰雪满天。
苍穹之上的黑色流云，如同一片片萍聚的卑微命运，昭示着死的永恒救赎。
18、他不是杀手，但是有时候必须为了履行自己的忠诚使命做出必要的果断杀戮。
19、藏獒在意识到自己的生命即将走到尽头的时候会离开忠心耿耿守护了一生的牧场和主人的帐篷，独自往远处走去，它们活着时将生命献给主人和羊群，死后要将灵魂献给雪域神山。
只有那圣洁遥远的神秘家园才是他们的归宿。
它们回到神的身边，回到那雪山顶峰的金色旗云之上，俯酣曾经的牧场和家园。
他们是神的孩子，就像是秃鹫，将自己的生命融化在太阳的光辉里面。
20、那日的破晓异常壮丽，地平线上的紫日喷薄而出，淋漓的浸着隔夜的血的暗红，染得苍穹之上的朝霞犹如一匹匹撕裂的锦缎。
层层彩云幻化成泼墨的流光，嵌入发白的天际，缝隙间漏下一缕缕金色的光柱，像是给玄青色的荒原点了火，滚滚潮水的鎏金红霞便沿着大地那纵横的沟壑蔓延开来。
21、其实我们的一生，并不缺乏幸福，然而为什么我们总是只对经过的痛苦记忆犹新，而总是不自觉就忽视了那些虽然微小但是毕竟存在过得幸福呢
22、目睹自己在青春的时光中沦陷却束手无策，的确叫人心下凄然。
23、 这七年的时光如此迅疾，因为铭记终该成长并独立承担，所以我至为平静，你的存在，是夜风遁走的回声，反复荡漾几次，终归永久的寂灭。
24、可曾知道因了这遥远，我的成长才有所附丽。
若有日能与你执手听风吟，我反而不能确定这幸福，看过自己以前的轻浮和脆弱，我便恪求自己应当容忍，平和，要做聪明的人，并且尽最大限度的为善。
这并不矛盾。
25、这个夏日我依然还是离去，你亦正好可以借此确认你向来持以的观点，就算完全我将来这一路上要看的风景确实良多。
但这并不能说明他将比昔日更为美好，亦不能说明，我将遗忘过去一路的景致，因为我确信，人不应该把对将来的期许建立在对过去的鄙夷核对现在的漠视之上。
26、多年以前看过一部电影，叫《有过一个傻瓜》，其中的一句对白，印象深刻。
妈妈，十字架是爱的标志吗是的，孩子，而且爱也常常意味着十字架。
我有震动。
若确知这是一个寂灭的过程，有去经历它的必要吗
就如同确实知自己会死，那么有去活一遭的必要吗。
我们总是承受不住生命的诘问。
爱亦如此，盲目，偏可以换的长久。
27、有一种担当，不是一日两日，亦不是淡淡一点。
其中的情谊毕竟十分深刻，彼此之间的感情深重到割舍不清，常常是相互躲避和敷衍，甚至因此互相伤害。
28、两人若不是以同样的真情处在恋爱之中，那么其中一个人必定会对对方的痴狂产生鄙夷和不屑。
字字锥心，刀刀溅血。
29、我常常看你，便觉得你离我很远，仿佛面对一整个幽深的世界，而我仅仅只站在它的门口。
我知道，我永远都进不去。
但是我只希望，如果那是些疼痛的过去，那么我能够带你走出来，到更幸福和简单的世界里面来，一起生活下去。
你知道，我那么爱你，我不知道这个过程将会有多长。
30、在夜色中浮现意味深长的浅浅的笑容，也许我是太傻的人，竟然在向你要承诺。
31、这岁月的骊歌，在飞似的流景中余音绕梁，听的惹人伤怀。
仿佛走过整饬的光阴的栅栏，往事像是浓盛的山茶花那样从这栅栏的缝隙探出头来，撩拨远行者匆忙而粗糙的足迹。
回头的时候，那个曾经以为会在记忆之中刻下无法磨灭的印记的背影，却已经早已漫漶隐去。
伴着青春的尾声，唯有天边断虹的孤影沉入暮色，以及不知从何处升起的伤心地鹤唳。
32、飞机起飞的时候，需要抗拒非常之大的阻力，然而一旦他冲破这个阻力，上升到了高空，那么空气的阻力对于地面来说简直就是不值一提了，他便可以自由自在的飞行。
这就像人生。
33、这也许是许多孩子身边的普遍现象，几乎每个班级或每个年级，又有那么一两个惹眼的女生，因为一些千奇百怪莫须有的原因，遭到排斥和孤立，处境堪怜，或许是因为太漂亮太桀骜不驯，或许是因为太不漂亮太软弱内向。
诽谤和中伤永远无情的指向他们，留言多数都不是真的，即使是真的，也都是被误解的结果。
人类天性中的嫉妒和冷酷在这些懵懂的孩子中间有着清晰地折射，一直如此。
然而连他们自身都并不自知，因此也并不能责怪是哪一方的错。
只是对于多数这样可怜的孩子来讲，恐怕他们是很无辜的，他们中的多数人的青春期的成长，也会因为这些不公平的孤立和排斥而变得更加残酷和扭曲。
轻重程度不等的伤害是常常发生的，其结果令胜利方大快人心的同时，似乎只不过是教师口中又多了一些冠冕堂皇的劝导。
又有谁能够记得这些青春的挽歌呢
即使这挽歌中充斥着不快乐，蔓延了那些受害者的一生。
34、他并不是用八面玲珑的圆滑外表来保护自己的人，却只是在被中伤的时候非常勇敢，因此在一片四面楚歌的孤独处境中，仍然那么明亮令人佩服的快乐着，并且一直原谅。
35、有些伤害像是溃烂的创口中那枚拔不出来的箭头，一碰就痛。
她即使可以做到原谅和遗忘，成长亦已经因此在无形中被扭转了轨迹，就算是她已经尽了全力来抵抗。
36、有些幻象永不兑现，最终只能永归无望和无着。
37、毕竟他们已经垂垂老去。
这个轰轰烈烈不停往前奔跑的世界离他们越来越远，只有些许同样苍老的回忆留下来陪伴他们苟延残喘的步履，直到彻底的止息。
38、若命运本来就满是陷阱，那么我们想要逃避，岂不是徒劳。
然而陷阱本来就是命运的一部分，我们正在经历命运，那么就必须有足够的盲目和甘愿去承担有些抉择。
39、在生活的刀刃上没有畏惧的人，最终能获得这样的安宁与淡然，如同以劳累的坚忍为宿命的牛，身上有艰辛的鞭痕，拖着一把恩善的铁犁，一步一苦行。
一生中默默吞咽了诸多或喜或悲的往事，个中暗自体味世间百态，从不显露。
饮苦不举眉，尝欢无扬笑。
连言语都是枉然与多余，只是偶然泛起对旧人陈事的不舍，便可以独自静静反诌时光的记忆，品出迟来的泪。
40、也许在你看来，我只是天真的毫无趣致的女子。
但人非草木，我自知自己在卑微的一再用妥协和关爱来维护我和你的感情生活，而一再忽略投入和回报的不成比例，你越来越频繁的敷衍我的时候，你以为我真的天真到什么都感觉不到，看不出来吗。
难道你真以为我们之间的相敬如宾是古人举案齐眉式的恩爱吗
41、他的软弱与善良总是丝丝入扣的，相互盘根错节，因此某种程度上他的原罪有着足以掩人耳目的善美面目。
42、沉默与黑暗，与年轻而初生的炙热恋情，是酿造甜蜜与羞涩的温床。
而于末路上远涉光阴而来的感情，是抹杀温存与忍爱的秋霜。
43、灰尘，是日光颓然跌落的眼泪。
44、落叶颓然跌落的瞬间，有着恍然无着的失落之感，如同一只姿势空洞的手，伸手欲要抓住什么，却只抓住一尾来不及逃逸的风的末梢，如传说中饮泪的枯蝶，因了绝恋的凄惶而相忘于世。
45、落在无名清澈湖畔的古老传说在低语这织满了阴影的往事，被啼鸣的鸟轻捷的衔走了。
孤独的朝圣者的脚步，带着一路星辉，像神的双手一样，虔诚的抚摸山峦起伏的脊梁46、天空因为囤积的雨水而总像是一张常年饱含泪水的脸孔，有着灰暗的语嫣不详的怅然。
47、天空有肃杀萧瑟的气色，终日刮着大风。
空气干冷，扑面而来，透彻心肺。
48、他梦见一片无垠的月光下的雪地，视野中只有一片苍茫的银白，像是一段平铺直叙的絮语，冗长无尽。
暗蓝的夜空中，除了皎洁夺目的明月，再无其他 。
天地阒静的如同是世界的终点。
一切都可以原谅，一切都可以忘记。
人的一切将被洗濯，以没有爱与罪的赤子之身，消失到另一个世界去进入下一世的轮回。
49、他如故人站在你的记忆里，缄默的站立多年，然后轰然的倒下去。
回首，只看见一切虚空，遗憾，太迟。
50、情欲是成年世界洞开的一道门，无论怎样年轻，但凡被情欲覆盖的身体，就立刻会以迅疾的速度垂垂老去。
无论怎么形容情欲的华丽和苍凉，从中寻欢，抑或受苦，它终究不过是最彰显人类动物本性的一种行为而已。
而一切越接近本性的东西，越会因为失去面具而变得空洞淋漓。
51、回忆永远有着优美动人的形态，令人复述往事的时候，不知不觉沦陷到一种经过臆想和虚荣的修复之后接近完美的幻想中去。
无论当初经历那些事实的时候，是多麽的不堪与不齿。
尽管这种饮鸩止渴的告解，总是使得贪恋过往的人在这个不断往前奔跑的世界里，注定不能够走得太远。
当然，在这个把回头看做软弱和耻辱的世界上，走得再远，也终究达不到想要的永远。
走得再近，也终究回不到想要的梦境。
人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，回不去。
52、我们一生，可以遇到那么多的人。
不论爱与不爱，都可以一起度过一生中的一天，一个月，一年，到了该离开的时候，好聚好散，然后和下一个人一起度过又一天，又一月，又一年……53、人是没有孤独不孤独之分的，只有对孤独害怕不害怕之分。
对孤独害怕，不过是因为这世界的庞大森然有所敬畏，毕竟在与世界的比照之下，人太微薄，一生又太短暂。
这样的人喜欢用拼命付出感情或者拼命索要感情的方式来映照自己的存在，给自己以希望和慰藉。
结果却往往只是更加深刻的证明了生命本质的孤独。
有时候甚至尴尬到有话想要说的时候无人可说，有人可以说话的时候无话可说。
54、选择自己在家里，慢慢微笑，慢慢生活。
仿佛一切都没有发生。
而这世上一切事情，若你真要当他没发生他就可以在你意识中毫无意义的隐去，真切的如同没有发生。
这是另一种积极意义上的掩耳盗铃，若用另一种优美的说法来讲，便是境由心生。
55、南方山山林林的绿色在冬日里显得灰暗而苍茫，覆盖着一层若有若无的雾气，不如夏日浓盛苍翠。
冷风呼啸，贯穿心肺。
56、若我不曾爱你，我便不会走这么远的路，穿过这么繁盛的记忆，来抵达这一方天地，这其中看来有焦灼和惘然，但是我始终记得它的美与好。
我从未曾会比我们之间的不可能，因我们在世俗目光之中，并不是尽善尽美的一对。
但你知道，我们在这个世上，所能真正给出的爱，就那么一次，所能真正做出得好，也就那么一点儿，剩下的都留给了自己，用以修缮并苟且自己的生。
而我若没有你，连苟且自身都是晦涩不甘，所以我一定要有你在，才能够拥有完满，因此你不必觉得这感情的无由和庞大，以至于难以接纳并且相信。
毕竟说到底，我如此甘愿而执拗的去担当对你的感情，亦不过是为了填补自己的生。
这当是一种善意的自私，使所有盛大的感情背后最真实却最不为人知的本因。
57、这岁月的安宁静好，叫人无限清晰地看到生之优美。
总是要涉过这么泥泞浑浊的路，才能尝到藏在生命最深处的甜蜜。
反而言之，人也正是因为期待着这样的时刻，才恋恋不舍的生。
而这人世也因为也因为每个人都要住在自己的梦境里，才变得广大浩淼，广大到我们反而一再遗落最初的梦境，不复追寻。
58、她病重之时，他不是没有为之生悲而泣下，然而此番她彻底离世，他却能够淡然的担当起来。
只觉得一切太过迅疾和不真，如同一面因为仓促捏造而漏洞百出的假象，容易让人一笑置之，就此忽略。
是否意识中，觉得她始终还在那里，因此不觉得悲伤。
抑或，那种大悲抵达某种内心深处的底线，一如大爱无言，大言稀声，反倒寂静下来，只能在日后漫长的岁月中抱怀思切。
59、怀念是生命中最无能为力的事情，并且卑微。
行至命途中诀别的关隘，逝者之去，生者奈何不得。
而生者终将化作逝者，如此才构成了世间的轮回与延续。
60、经历一些静水流深之事，缓缓地在生命的荒原上陷入时间的流沙，万劫不复直至窒息，一种圆满而洁净的救赎。
61、生是比死更加艰难的事情，却也因这艰难而更加值得珍重但凡只有勇敢担当起生之负荷与优美的人，其死才将有所附丽。
62、大地之灯是这样的唯一，并且不可取代。
其实每一个人心里都会有这样的一盏灯火，无论是炙热的白昼，还是昏暗的黑夜，都持续的发出银白色的光芒，照耀着我们离散的未来。
七堇年除《大地之灯》外，还有哪些小说作品
《被青春的坟墓》 小说散文集（2007.11，文艺出） 《被窝是青春的坟墓》是七堇年的第一部散文小说集，是她的第二部单行本。
全书收录包括序在内的19篇文章，共分为两部分，惊蛰与清明，寓意成长与写作路途上的不同阶段。
作家郭敬明称七堇年“思想深刻、文笔成熟，远远超过作者本人的年龄和阅历。
” 《少年残像》中篇小说（pook2系列）（2008.1，长江文艺出版社） 内容简介 童时的绍城深秋，天空颤抖微微泛寒。
候鸟耐不住冷寂，早早离开那里深灰的天空，只剩下忧郁而安宁的云朵守望没有翅膀的飞翔。
天寒欲雪。
黄昏日复一日地降临，一大片怆然的赭黄色余晖铺在天边，犹如神的麦田。
而那种血清一样的颜色，总让人忍不住喻以某段糜烂在诗歌中的爱情。
我知道，冬天很快就要接踵而至了，初雪过后，绍城将一片寂静荒凉。
在窄小的阁楼里，我用手抹掉木头窗玻璃上的水雾，向外遥望。
一片熟稔的世界在我眼前洞开。
天空颤抖着深深泛寒灰色的低矮的楼房轮廓模糊，成群的鸽子静静飞翔，如同最后一片萍聚的无名的命运。
雾气蒙然，被黑色的朽木窗棂分割成小块小块的方形，在绍城万籁俱寂的夜里，比暗夜更暗。
我被午夜时分炸响的鞭炮声惊醒，睁开眼睛看见窗外陡然升起的艳丽烟花在高空中绽放，雍容的流光溢彩从窗户照射进来，明亮得将我的阁楼变成了一座通体透明的琉璃城堡。
阁楼下面，母亲打开门迎接除夕之夜匆忙归来的父亲，絮絮叨叨地帮他卸掉行李。
我醒来了。
清醒得闻得到开门的时候风雪破门而入的寒气。
钻出被子，我在黑暗而寒冷的阁楼里因为预感幸福而独自微笑。
因每年的这个时候，父亲必伴随这风雪归来。
《澜本嫁衣》长篇小说（2008.12月，长江文艺出版社) 主人公叶一生的姐姐——叶知秋是一个堕落的风尘女子，她酗酒，抽烟，吸毒，卖淫。
而她放荡不羁的外表下却有一颗渴望返璞归真，渴望相夫教子，做一个普通女子的心。
奈何这个社会是不容一个这样的女子立足的。
她一次次地被抛弃，被背叛，完全沦落为男子发泄兽欲的工具。
她在万念俱灰后吞食过量的鸦片自尽了，带着深深的绝望。
澜本嫁衣是专门做嫁衣的裁缝店。
而叶一生的外婆做了一辈子嫁衣，却没有为自己的女儿亲手缝上一件。
叶一生的母亲把一件嫁衣交给叶一生，而叶一生却没有如愿以偿地步上婚姻的礼堂。
嫁衣，本是喜庆的象征，却成了悲剧的滥觞。
在经历了爱与被爱，欺骗与被欺骗等女性角色的无奈和失落，婚姻的错位和失败后，姐妹俩对人间平静的残酷有了各自不同的理解。
《尘曲》小说散文集（2010年.10月，浙江文艺出版社） 图文雅丽的上品之作，睽违两年的精品呈现。
七堇年《尘曲》全书分为游记，散文，小说，三个部分。
收录了七堇年后期零散见刊的精品散文，最新创作的精彩游记，以及中篇小说《尘曲》。
全书皆配以作者原创旅途摄影插图。
游记以行走路线为线索，所见所闻所感，行文清新淡雅，高雅脱俗的审美情趣，都足以对读者的品位起到引领和定义的作用。
散文则是对以往经历、情感的一次回顾和思考，对人生和世事的领会，字里行间蕴藏着丰盛的情感和的深度的思考。
全新创作小说《尘曲》，讲述一个家庭在一天之间，集由机缘巧合，导致多年来平和表面下的激烈矛盾集中爆发。
故事如戏剧一般展开，分为三场。
每个家庭成员各自埋在心底的隐秘往事一幕幕上演：父亲早年的与前妻的情感纠葛；儿子作为一个同志刻骨铭心的爱情故事；以及女儿在大学期间独特的经历。
以不同年代出生，具有代表性的三个主角：父，子，女，影射了中国家庭成员... 我也只能弄这么多了，我不多看她的书，所以也不知道该怎么评价，你可以上网搜一搜。
除了这几本单的之外，还有很多篇章，有的是单独的，有的是最小说里面的，你可以在百度七堇年百科里面找到。
灯下尘读后感50字
一度以为，七堇年是我最喜欢的80后写作者，那些个从《被窝是青春的坟墓》里爬出的纯粹、以《大地之灯》向死而生的惊艳......都被世俗蒙了尘埃，成就了这本牢骚满腹矫揉造作的《灯下尘》。
从前是一个吝啬至借书多于买书看的学生，街头的地下书店和劣质纸张堆砌的书摊上有偶尔翻书的惊喜，倒也七拼八凑地读过了她的所有作品。
如今已有三五闲钱置书，她的字里行间却已改了初衷。
生活成了尖锐的矛，灵气不再的少年却未能以成熟广阔的姿态与之战斗。
多是些琐碎零散的生活，西欧游走的一个半月，抑郁症，成都阴霾的天空和路边的烤串，两千块钱的世俗工作......这竟是我失望之余对《灯下尘》的印象所有。
她说如今表达欲的退化大抵是长大的迹象。
书中散文随笔竟如同记叙议论，小说情节俗套至负能量满溢。
年少时的诗酒茶花终于湮没于一片柴米油盐的嘈杂声中，甚至都少了柴米油盐的烟火生气。
学生时代喜欢的作者和文字，都成了作者本人提及过去的羞赧，我不爱这种成长。
毕竟，那些唇齿留香的语句，也曾摘抄仿写。
那些矫揉造作的字句，也承载了我对于学生时代的回忆点滴。
就这么被否定，一切好像如雨滴落入草地，青青翠翠的样子，然后被割草机几近夷为平地。
空气中是青草的芳香和斩断所有的绝然。
不禁喟叹是我还未彻底长大，还是它苍老的太快。
也许我们对一个人对一种生活本就不该持特定的印象和期待。
曾经以为，信仰一盏灯，世间所有便都为之照亮，再无阴霾曲折。
好像五岁得不到的玩具、十五岁暗恋的少年，二十五岁怀揣的梦想......得不到的，才会骚动，奉之为信仰的灯火，不过是彼时内心偏爱的写照。
终于有一天，你经过世间繁华形形色色，见过山水辽阔锦绣花鸟，年少时念念不忘的大地之灯，只成了成长路边的一盏，与其他无异。
愈是回味，愈是见得灯下尘埃缕缕。
灯火只是灯火。
尘埃一直都在。
重要的是，你一直在向前走，即便跋山涉水之后所来径的灯都暗了灭了，尘埃也只是身后的尘埃，前方依然有灯，有生生不息的希望。
石榴灯的秘密读后感
我看过很多的书，其中我最喜欢的就是《神奇树屋》系列的一套书，漂亮的封面，精彩的内容和刺激的情节，深深吸引了我，让我手不释卷
当我有烦恼时，我就会打开“神奇树屋”一系列的书来阅读。
我彷佛进入了魔法世界，好像拥有了神通广大的神奇魔法，这样，我就可以把我的房间变成秘密树 屋，把我的教室变成埃及的金字塔，随时我都可以幻想我是在月球漫步，把我的烦恼抛到九霄云外去，跟故事的主人一起去探险。
在“神奇树屋”系列的书中，我最喜欢的一本就是“拥抱南极企鹅”，因为书中的主角杰克与安妮运用他们的意志力完成了他们的朋友凯萨琳和泰迪给他们的任务，他们必须去南极寻找四个快乐的秘方，好帮助默林摆脱心中的忧伤。
读完了“神奇树屋”，除了有刺激的情节，还有神奇的魔法，更有无限的想象力，我还学到了一些科学的知识，和朋友之间友谊的重要性。
平凡的世界读后感，要有精彩片段摘抄和读后感
快急
读后感1、“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 据说这部小说在正统文学史上没什么地位。
部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
“平凡的世界”是中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。
是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择——这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说，他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从身上得到最突出的体现，。
当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。
这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。
他选择了平凡。
路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。
每一个正在虚度生命的人们都该读，它会让你懂得珍惜。
路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。
人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。
看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。
一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。
孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。
前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都会在平凡的世界读后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……2、 最难战胜的就是自我，如果超越了自我的束缚，克服人类最懦弱的本性，那么自卑也坚强。
题记 我第一次读了《平凡的世界》这部小说。
从那时起，我开喜欢上了这个的作家路遥先生，后来我读了他的等作品。
路遥的小说多是农村题材，但又不局限于农村生活的描写和城市的；交叉地带也有；发生的人和事。
特别是着重表现年轻人的生活，通过他们反出新生活中一代年轻人的价值观。
这其中我最喜欢他的《平凡的世界》。
每每有时间我都要重新去读，感想好多，可真要写读后感，却又真的不知道该怎么样去落笔。
很害怕自己的拙劣的文字解读损害了路遥先生的本意。
劳动者是幸福的，无论在哪个时代。
《平凡的世界》就白纸黑字的告诉了我们这样的人生真谛。
它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要有一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。
这是一部用生命来写成的书。
在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
首先，我很喜欢路遥的出发点；平凡的世界。
他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。
从小处着眼，作者刻画出一个个普通人物平凡的人生旅程，衬托日新月异的时代变迁，反映人们的思想，给人以亲近，给人以启迪。
但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如说孙少平，我认为孙少平这个人物是全篇文字的主线，通过他的成长和成熟的经历，展现给大家面前的是那个时代整整一代人对生活的憧憬与无奈。
他受过了，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。
作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。
贫穷曾让许多有理想的人们意志消亡，可在逆境中人们的自卑与懦弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏。
那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏，因为那也是一种精神。
战胜困难，摆脱束缚，让人们对美好生活的向往，如何的体会生活中间的亲情、友情、爱情，学会生活，懂得珍惜，对于我们这一代人，也是一种警醒。
在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，正是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。
在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。
这点从孙少平身上得到最突出的体现。
他认识到了平凡，也选择了平凡。
其次，这部小说给我最大的感触就是对农民的深刻理解。
年轻人可能很难真正理解农民。
农民的生活，农民的想法。
农民经过的日子，农民的现在和未来他们也不会关心。
但我是从农村走出来的，我对农民有着一种特殊的感情和理解。
而且间接知识也能够带给我们启示和触动。
这就是《平凡的世界》。
小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这部小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。
也能让我们深刻的理解我们那些可敬可爱的农民的平凡与伟大。
摘抄：1、雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。
城市。
隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
他直起身子来，眼睛不由地朝三只空荡荡的菜盆里瞥了一眼。
他瞧见乙菜盆的底子上还有一点残汤剩水。
房上的檐水滴答下来，盆底上的菜汤四处飞溅。
他扭头瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院坝里空无一人。
他很快蹲下来，慌得如同偷窃一般，用勺子把盆底上混合着雨水的剩菜汤往自己的碗里舀。
铁勺刮盆底的嘶啦声象炸弹的爆炸声一样令人惊心。
血涌上了他黄瘦的脸。
一滴很大的檐水落在盆底，溅了他一脸菜汤。
他闭住眼，紧接着，就见两颗泪珠慢慢地从脸颊上滑落了下来——唉，我们姑且就认为这是他眼中溅进了辣子汤吧
2、 每当天福堂蹲在地里没命的咳嗽的时候，一种力不从心的悲哀就使他忍不住想哭鼻子
有时候，他不由双膝跪在土地上，徒然地向苍天祷告让他舒舒服服出上两口气
命运啊,真是冷酷无情，竟把这样一位强悍的人折磨到了如此地步
但强人终究还是强人。
田福堂并不因为自己身体的垮掉，就想连累他的儿女，他就是挣死在山里，也不能把润生叫回来种庄稼。
娃娃正学开车，他不能耽误儿子的前程。
另外，他也从不把他的病情告诉女儿。
女儿有女儿的难肠事，不要再给她增加烦恼。
每次给润叶回信的时候，他都说他一切都好着哩。
他永远热爱和心疼自己的儿女，愿意他们一辈子活的畅快。
他就是死，也要悄悄到一边去死，而不要让娃娃们为他牵肠挂肚……3、大地是不会衰老的，冬天只是它的一个宁静的梦，它将会在温暖的春风中苏醒过来，使自己再一次年轻
每个人的生活同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也要为她那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
——卷四，第三十三章 一种真正美好的感情，像酒一样，在坛子里藏得越长，味道也许更醇美。
——卷四，第四十章 中学时代的生活啊，将永远鲜活地保持在每个人一生的记忆之中；即使我们进入垂暮之年，我们也常常会把记忆的白帆，驶回那些金色的年月里…… ——卷四，第四十章 生活啊，这是为什么
贫穷让人痛苦，可有了钱还为什么让人这么痛苦
——卷四，第四十二章 在我们亲爱的土地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。
这花朵没有人注目。
也许惟有自身才怜爱自身的芬芳。
可是，在我们普通人的生活中，在这平凡的世界里，也许有多少绚丽的生命之花在悄然地开放而并不为我们所知啊
——卷四，第四十七章 只要自己诚心待人，别人也才可能对自己以诚相待。
——卷三，第十七章 倘若流落在他乡异地，生活中的一切都将失去保障，得靠自己一个人去对付冷酷而严峻的现实了…… ——卷三，第十二章 一个有文化有知识而爱思考的人，一旦失去了自己的精神生活，那痛苦是无法言语的。
——卷三，第十二章 不幸的是，你知道得太多了，思考得太多了，因此才有了这种不能为周围人所理解的苦恼。
——卷三，第十二章 但是前行的人们还需要留心：要知道，春天的老路依然充满了泥泞…… ——卷三，第十一章 哼，如今写小说的比驴还多。
——卷三，第五章 城里的太阳有时候像蒙了灰尘，模模糊糊。
——卷六，第五十二章 唉，这在很大程度上是因为它们之间太亲近了，反而有一种难言的障碍。
——卷六，第五十二章 人往往到此时才心平气静地回顾自己已经走过的生命历程，洞若观火地审视自己半个世纪生活中的那些失误和不当；同时更广阔和透彻地认识了人生的意义——即所谓“知天命”。
——卷六，第四十五章 他最反感和痛心现在某些高级干部千方百计利用权力安插自己的亲信和子女当官。
这是一切社会风气不正的总根源。
——卷六，第四十五章 人就是这样，得一步，就想另一步。
——卷六，第四十四章 在改革开放的新形势下，社会各个环节存在着许多令人忧心的问题；而这些问题又在直接威胁和瓦解着改革本身。
——卷六，第四十章 爱情，应该真正建立在现实生活的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结实的花…… ——卷五，第二十七章 我们深刻地意识到，大时代的浪潮不仅改变物质世界，更重要的是，也在改变人。
许多原来没出路甚至看来没有出息的人，变得大有作为，并且迅速走上了广阔的生活大路；而可悲的是，有的好人却变坏了，渐渐向堕落的深渊滑落…… ——卷五，第二十二章 大学，这是人生的一个分水岭。
当你一踏进她的大门，便会豁然明白，你已经从孩子变成了大人。
——卷五，第十二章 可悲的是：悲剧，其开头往往是喜剧。
这喜剧在发展，剧中人喜形于色，沉湎于绚丽的梦幻中。
可是突然…… 在我们这个星球上，每天都要发生许多变化，有人倒霉了；有人走运了；有人在创造历史，历史也在成全或抛弃某些人。
每一分钟都有新的生命欣喜地降生到这个世界，同时也把另一些人送进坟墓。
这边万里无云，阳光灿烂；那边就可能风云骤起，地裂山崩。
世界没有一天是平静的。
可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。
今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。
也许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间——甚至一生都可能在平淡无奇中度过…… 不过，细想过来，每个人的生沽同样也是一个世界。
即是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。
因此，大多数普通人不会象飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃——尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。
幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会到处充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。
普通人时刻都为具体的生活而伤神费力——尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提…… 结论一目了然：只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。
在我们的世界发生激烈演变的大潮中。
人类社会将以全然不同于以往的面貌进入另一世纪。
我们生而逢时，不仅可以目睹一幕紧接一幕的大剧，也将不可避免地要在其间扮演某种属于自己的角色。
现实生活中的任何人都不可能逃避自己历史性的责任。
无疑，在未来的年月里，生活和艺术都会向作家提出更为繁难而严厉的要求。
如果沉醉满足于自己以往的历史就无异于生命大限的终临，人生旅程时刻处于“零公里”处。
那么，要旨仍然应该是首先战胜自己，并将精神提升到不断发展着的生活所要求的那种高度，才有可能使自己重新走出洼地，亦步亦趋跟着生活进入新的境界。
不管实际结果如何，这个起码的觉悟应当具备。
读后感的开头一般怎么写
读后感开头六法一、 文复述法。
这是最简单最常见的一种开头方法。
开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。
这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。
例1：《读＜伤仲永＞有感一文，仲永的结局不能不令人深思．方仲永五岁时便能“指物作诗立就”，且“文理皆有可观者”。
但是，他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件，到二十岁时，便“泯然众人矣”。
由此，我悟出：一个人即便有很高的天赋，如果没有后天的勤奋努力，也很难取得成就。
这就是说，天赋是成材的基本条件，而勤奋是成材的决定因素。
二、 单刀直入法。
这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2：《爱的播种，爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段：读完《祖国在我心中》一书，使我心潮汹涌情思横溢，热爱祖国之情油然而生。
这本书语言生动，内容感人，读过之后受到感染、熏陶，爱我中华的种子播入我的心田。
三、 引申联想法。
这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。
例3：《不要人挎颜色好，只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段：常有人如此感喟：“民风日下，党风不正，社会风气一团糟。
”听得多了，竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有共产党，就没有新中国”的歌词来。
带着问号，我打开了这本书——《党在我心中》，虔诚地看了一遍又一遍，我的思想逐渐明朗了，我的疑虑逐渐消除了。
终于，我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词：“没有共产党，就没有新中国
”四、 铺陈比兴法。
这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。
这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4：《路——读〈神州吟〉》的开头：地球上有许多路，究竟有多少条，谁也无法回答。
茫茫平原上有路，群山起伏中有路，辽阔的戈壁滩上有路，浩瀚的大沙漠里有路，荆棘荒草中有路，冰天雪地里有路……路是人走出来的，只要有人走过的地方，就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书，以其独特的风格，以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、 置疑深思法。
这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。
例5：《胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头：为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去，手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节
为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰，吞末曹汝霖地老巢赵家楼
为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请，毅然回国
为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土，面向东方，潸然泪下
因为——祖国，在他们心中。
六、 设境烘托法。
这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。
此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6：《〈红岩〉读后》一文的开头一段：深夜，周围一片肃静。
微风习习，吹拂着握的头发，吹拂着我烧得滚烫的面颊。
我凝视着这和平而又宁静的夜晚，眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕：在一块壮丽、鲜红的岩石上，屹立着高大、魁梧的许云峰，旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐，手握《挺进报》的成岗，……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方，脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。
他们憧憬着未来美好的共产主义远景，他们深信，自己的理想必定会实现。
看吧，他们身上放射出一阵阵奇光异彩，在这美丽的光彩中，现出四个锱金大字——共产党人。
“文无定法”，以上介绍的六法，意欲起到抛砖引玉的作用。
望同学们在写作实践中大胆探索，创造出更多更好的读后感开头来。
读后感200字左右30篇
冰心的《繁星·春有感,200个字左,你自己再加工下吧. 好雨节,当春乃发生.春雨,润泽的.爱,滋润的则是心灵.读冰心奶奶的《繁星·春水》,在生命路的两旁,我们大家永永远远都会领略到那小桔灯般的爱光的照临,重温生命有极、爱心无价. 最爱那首：“童年啊!是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 ”,它触动了我们心中对于童年的美好回忆. 读冰心奶奶的文字,你会体会到“友情”、“家人”、“母亲”、“孩子”……是一个个多么美丽甜柔的“名词”!有了爱就有了一切!
