
大渡河畔英雄多读后感300字
刚 开始学习这篇文章的时候,语文老师给我们讲了这篇文章的时代背景,还给我们讲了很多红军长征时期的故事。
同学们都被红军不畏艰险、不怕困难、不怕牺牲、顽强奋战、勇于胜利的大无畏精神所感动,对这篇文章特别感兴趣,学的很认真。
老师一遍又一遍的带领同学们高声朗读这篇文章。
特别是读到在安顺场孙继先挑选渡河勇士时,一位要求参加渡河先遣队的小战士哭喊着:“我也要去、我一定要去
”、并快步跑到指挥员身边、要求参加渡河先锋战士时,老师和同学们的眼眶里都充满了激动的泪水,朗读的声音也都哽咽和嘶哑了。
文章学习结束,老师给我们出了一篇题为“《大渡河畔英雄多》读后感”的作文题。
这是我们全班同学第一次写读后感的作文。
可同学们深深地被红军将士的大无畏精神所感动,我们要继续发扬红军的长征精神,不畏艰险,奋勇向前,把老一辈革命家和红军开创的伟大事业进行到底,实现中华民族复兴的中国梦。
《大渡河》观后感。
长一点,别太长200字左右。
谢谢
《大渡河》 观后感 今天下午的第一节课后,我们观看了《大渡河》这部电影。
电影开始了,同学们都认真地看《大渡河》。
整部影片让我高兴,让我悲泣,让我流泪。
听妈妈说大渡河是红军长征中的一个故事,还有湘江激战、四渡赤水、抢渡乌江、爬雪山、过草地、攻克腊子口等等许多感人的事迹。
见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪。
那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我的脑海中回荡着。
影片中,红军战士为了能够抢渡泸定桥,他们不畏艰辛,日以继夜地赶赴目的地;红军组织的突击队,攀着铁索桥,冒着对面桥头堡中敌人的枪林弹雨,匍匐前进,勇敢顽强地向前冲,最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙,为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。
革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。
我们今天的幸福生活来之不易,是他们用鲜血和生命换来了我们平安幸福的今天,我们应该珍惜今天的美好生活。
我们只有从现在起发奋学习,做一个正直、勤勉的人,长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。
强渡大渡河读后感600字
昨天看了新拍不久的电影《强渡大渡河》,该影片展现的是在70多年前长征途中红军战胜千难万险渡过大渡河的故事。
我一方面对影片中朱毛红军的勇气、智慧、意志以及好运气有很深印象,另外由于我本人专业背景的原因,观看该影片时总是带着影片是否和历史真实相符的眼光去审视。
十八勇士飞夺泸定桥是家喻户晓的故事,不管在小学生的课本里还是电影里都让人精神上受到极大感染,几乎没有人会去怀疑其真实性。
但我最近看了一些有关红军长征的资料,有一本一对很着名的外国人夫妇写的着作言之凿凿地声称飞夺泸定桥是虚构的故事,是为了激励人心编出来的,卢沟桥根本没有战事。
心中不禁疑惑起来,历史的真实到底是怎么回事呢
我们看到的历史都是别人在一定的动机、感情以及自觉不自觉的各种偏见下写出来的,我们很难亲历过去体验历史真实,毕竟历史已一去不复返,所以我们看到的所谓历史确实很难排除其中没有虚构、夸张和各种人为的涂抹。
历史往往介于真实与虚构之间,或许我们永远无法准确知道过去发生了什么,即使我们知道过去发生了什么,过去的事也往往被赋予千差万别不同的含义。
历史,谁说得清呢
关于杨志读后感700字
杨志武艺高强,可是穷困潦倒,没有钱花,只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。
这时,被称为“老虎”的牛二走来了,许多人吓得惊慌失措,跑走了。
而杨志不明就里,仍继续站在那儿,向牛二展示他那口宝刀:第一,这口宝刀十分锋利,一下子就能把钱币一切两半,第二,它能把头发丝切成两半,第三,杀人后刀上一点血都不沾。
可是,牛二看中了这口宝刀,想要这口刀,却不肯付三千贯钱,而是想要把它抢走。
从这里让我对牛二十分憎恨。
于是他俩斗了起来,最后武功高强的杨志一刀把他杀死了,为当地老百姓除了害。
可杨志并没有一走了之,而是自己主动到官府里自首。
从这里让我对杨志十分敬佩,别人打死恶霸应该受当地人嘉奖,而杨志却到官府认罪。
府尹依然让他坐牢,然后把他发配到北京。
到了北京以后,他把事情的经过告诉了留守司梁中书,梁中书大喜,于是免了他的刑,让他在府中干活。
梁中书十分看中他,一直想提拔他,于是让杨志和周谨比武,经过紧张激烈的比武,结果扬志赢了,做了军中副牌。
从这里使我对杨志的武艺十分佩服。
革命英雄读后感,100字
今天我们学习了一篇课文,名字是。
这篇课文主要写了黄继光所在的连队要在黎明前夺下597.9高地,但前方敌人的一个火力点阻挠了他们,黄继光为了完成任务,不惜用自己的胸膛堵住了枪眼,对连队的胜利起了决定性作用的故事。
黄继光不惜自己的生命来换取连队的胜利,为了新中国的解放而放弃生的希望,死也要把任务完成,这是一种怎样的感情啊
这可真是充分地表现了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神,真是让人敬佩
我们青少年一定要珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的美好生活,一定要好好学习他们的无私奉献精神和视死如归的高尚品格。
求强渡大渡河读后感,400字左右
写一个开头再写讲述了什么最后学到了什么
我想知道抢渡大渡河的资料。
在中国革命的历史上,有着许多可歌可泣,惊天地、泣鬼神的事迹。
在20世纪50年代,青年们迫切要求熟悉中国革命的历史,从英雄人物身上汲取强大的精神力量,去投身伟大社会主义祖国的建设事业。
1957年5月,由中国青年出版社编辑出版的《红旗飘飘》丛书,正是顺应时代的呼唤,开革命回忆录写作之先河。
《红旗飘飘》刚一发行,即在广大青年和人民群众中产生了巨大的反响。
在1957年7月出版的《红旗飘飘》第二集中,收录了一篇杨杨得志将军(正面)杨得志将军(正面)得志的力作——《大渡河畔英雄多》。
杨得志的文章分为“光荣的使命”“胜利的前奏”“天亮以后”“我一定要去
”“庄严的时刻”五个小节。
其中在“我一定要去
”和“庄严的时刻”中,杨得志写道:十八个勇士(连孙继先同志在内)每人佩戴一把大刀,每人背一挺花机关枪(冲锋枪)、一支短枪,每人带五六个手榴弹,并且带着工作器具,以二连长熊尚林同志为队长。
大渡河边还是像方才一样,只有河水冲击咆哮,我用望远镜看看对岸,敌人像是很安静。
因船小,船工不同意上船的人太多,临时决定十七人分两批渡过。
在连长熊尚林带领下,一班的八个同志跨上了小船。
庄严的时刻到了,熊尚林带领八个同志跳上了渡船。
……过了河的船很快地又回来了。
八个勇士在营长孙继先同志的带领下,又登上了渡船。
……此刻,我们两批登陆的勇士接上了,十八个勇士一起冲上去,十八颗手榴弹一齐扔出去,十八挺花机关枪一齐打过去,十八把大刀一齐在敌群中飞舞。
号称“双枪将”的川军被杀得败不成军,拼命向北边山后面逃。
我们渡河的勇士完全控制了大渡河北岸。
在崇尚英雄的年代里,杨得志的《大渡河畔英雄多》在社会上引起强烈反响。
1959年,上海人民美术出版社根据杨得志原作,出版了连环画《大渡河畔英雄多》。
1963年,《大渡河畔英雄多》被编进全国初中语文课本。
大渡河十八勇士的故事,几乎家喻户晓。
[1] 刘伯承回忆历史这里特别提及的是,《星火燎原》第三卷的首篇文章《回顾长征》,是由刘伯承撰写的。
在写到强渡大渡河的经历时,他明确写道:“十八勇士一过河去,就将敌人打垮,占领了渡口。
”[2] 军委扩大会上十八勇士遭质疑据当年编辑部的老同志回忆,《星火燎原》第一卷在1958年已经完稿。
书刚印刷完还没有发行,恰逢庐山会议召开。
《星火燎原》编辑部也无法避免当时的政治风暴。
因为有“美化”彭德怀的文章,编辑部被责令检查整顿,几位骨干编辑不同程度地受到冲击。
在20世纪60年代初的一次军委扩大会上,有人突然提出:关于红军长征强渡大渡河的宣传有些混乱,到底是十七勇士还是十八勇士应当查清楚,即便是十八人一起渡河,孙继先作为指挥员,也不应当算作勇士。
据说,提意见的是一名空军中将。
这名中将并不是强渡大渡河现场的目击者。
在长征中,他曾任红一师直属队总支书记,大多数时间随黄永胜任团长的红三团行动。
中央红军四渡赤水之后,他被调到红三团任总支书记。
日后,他在回忆录中写道:红军强渡大渡河时,“我们三团仍是走在全师的后面。
这一段,我们只是跟着走,没有执行什么任务,也没有什么掉队落伍的。
当我们来到安顺场渡口时,一团、师部、二团都已经顺利渡过了河,只有两条渡船在等待我们”。
孙继先也参加了这次军委扩大会。
坐在孙继先身边的一位老同志,听了那名空军中将的发言后,愤愤不平,就用胳膊肘轻轻碰了孙继先一下,说:“孙司令员,你也应该出来说说话,以正视听
”孙继先小声回答说:“我能说什么
能说自己是勇士吗
”会后,军委责成总政治部负责查实强渡大渡河究竟是十八勇士,还是十七勇士。
有关部门查阅了档案资料,以当年红军《战士》报第一八六期上记载的十七勇士的名单为原始依据,并以一名没有亲临大渡河现场的红军干部的日记为佐证,最终确认红军强渡大渡河的是十七勇士,并以总政治部的名义正式发文:要求各个单位在宣传红军长征强渡大渡河事迹时,一律按照“十七勇士”的口径。
这就是为什么长期以来,在正式通行的党史、军史中,一律采用“十七勇士一船渡河”说法的缘由。
中央红军长征时,《战士》报是红一军团政治部的机关报,是一份不足16开版的油印小报。
在第一八六期《战士》报上,关于渡河的过程只有一句:“牲(我)部一个猛冲和十七个红色英雄冒险渡河,即将河两岸敌人全部击溃。
”在战争的紧急情况下,报纸及时报道战况,出现一些疏漏是完全可以理解的



