人生的意义与价值的读后感
生命的意义在哪里
这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。
其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。
\ 在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。
但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。
生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。
当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。
同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定—肯定—再否定—的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。
这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。
并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。
生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。
对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。
“生命的意义何在
”、“活着是为了什么
”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。
\ 独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。
“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。
他的生命无法重复，也不可取代。
所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。
”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。
他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。
”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。
只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。
\ “生命不在长短，只要活得有意义。
”\ 十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。
\ 时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。
\ 人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。
\ 属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。
世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。
\ 看
艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。
\ 作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。
\ 歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。
\ 还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。
他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。
\ 至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。
\ 由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。
\ 由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。
\ 由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。
\ 最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。
\ 这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。
\ 总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。
\ 当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。
\ 我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。
也就是说，他心满意足了。
\ 生命问题的解决，是在于这个问题的消失……\ 生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。
但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。
\ 多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。
而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。
弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。
但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。
\ 从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。
事物能否如其所是的存在
在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的
这是神学需要回答的问题。
而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。
\ 这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的——如果我们的智力能够理解其本质的话——这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。
至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。
\ 不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。
在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。
正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。
”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。
生命的价值读后感
今天我看了一篇我很喜欢的文章狗的价值》。
这个故的是小男孩来到了宠物店，想买只小狗回家，发现了一只同样有缺陷的小狗，于是想买它回家，但庞物店老板说把它给小男孩，小男孩却说小狗也有其存在的价值并拉起裤脚给庞物店老板看他那残缺的小腿，这样的一个故事。
这个故事片让我明白了无论是人还是动物都有其生命的价值，也就是说凡是生命体都有其存在的意义。
生命是不分等级、不分贵贱的，只有我们社会上的差别心才会导致这样的事情发生，让我们在生活中产生了快乐和烦恼、幸福与不幸。
一本书的读后感，求社会存在真理
刚才看完了一本书，名字叫狠角色，做人就要狠一点，刚买完就全部看完了
【读后感】 剖析读后感,我们不难发现,其内容基本上为：感——悟——析——联——结——五大块,其图示为： ①→ ②→ ③④⑤→ ⑥→ ⑦ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 感 悟 析 联 结 所谓“感”即读\\\/观的内容或者感点；“悟”,这里特指在对你感受最深,启迪最大的启示\\\/感悟,即观点.“析”,分析说理,举例证明；“联”,即联系社会情况或作者自己的实际,说明不该怎么做或应该怎么做.“结”,即归纳引申.这五者之间的关系为：“感”是“悟”的基础,“析”是“悟”的根据,“联”是“析”的发挥,“结”是对全文的收束. 那么,怎样写读后感呢?我认为有以下几个方面必须把关： 第一, 落实“悟”项.选准感点.独抒新意.供料作文的内容丰富多彩,因而感点也较宽泛.所悟一定涉及面广.但是,从总体上讲,材料总有一定的倾向,即它要求表述的有一个侧重点.因而,所悟最应该趋向这一倾向或侧重点.只是强调一点.你选择的观点\\\/所悟一定要独抒新意 （因为只有这样,你做的读后感文才有存在的价值）,而且要选择自己有话可说的话题（因为也只有这样,你才能做出一篇象样的读后感）. 第二, 写好“析”项.读后感的“析”项一定要从材料中走出来,把古今中外社会生活中与之类似的事例请来,证明自己的“悟”\\\/观点的正确,达到以例证“悟”给读者公理性质的证明印象.不过要注意如下几点：例证要有针对性；例证的选取应有详有略（有一,二个详例为佳）；例证的排列以时序,国别序为佳；在例证前要有引入语言,其后一定要有简要的分析,切忌堆砌例子,给人以开例证展览会的错觉.一般说来,此部分的常用手法,初学者选正反对比法为最易. 第三, “联”项得当.此部分一般要回扣材料,结合作者自身的实际情况（如：学生谈学习,工人讲工作.教师说教书育人等等）和社会当前的动向.作出适当的评述重点说明作者自己怎么去做或不应怎么做. 第四, 扎好袋子.读后感的结尾侧重点在于由此及彼,切勿忘了推而广之,点明观点的普遍意义.但其篇幅最好不超过全文篇幅的六分之一,做到简明扼要. 第五, 写好过渡语句.段与段之间,各分层之间少不了过渡语言.它的作用是承上启下.好的过渡语应该成为文段的纽带,似“楔子”一样地有机联系文段的各个相关独立的部分,成为全文的“关节”. 另外,选择好的“题目”也有一定的技巧.对于中学生而言,保险的做法最好选择中心观点作其题目,至于选择论题为题目的做法的也并不为过.只是不要把论题的范围撒大了,以免读者产生作者不理解话题的误解,产生负面影响,以此,作者最加上一个副标题,以明论述的范围. 以上分析说明,读后感的基本模式可以用上图表示： 题 目 感 1, 简述所感 （约定30——40字） （一） ↓ （过渡语） （约50字） 悟 2, 提出观点 （最好是一个判断句.约20字） （过渡语） 3, 展开联想 （适当分析展开材料,四言五语） （ 约70字） （过渡语） （二） 析 例证1 ｛ ｛ ｝分析\\\/小结 正面分析 例证2 ｛ ｝分析\\\/小结 理论证明——结合观点分析 （过渡语） 4, 分析举例｛ （约400字） 理论证明——分析 ｛反面分析 例证3 ｝分析\\\/小结 ｛ ｝ 分析\\\/小结 例证4 （过渡语） 5,回扣材料 （一言两语） （三） 联 ｛ （过渡语） （约150字） 6,联系现实 （七言八语） ↓（过渡语） （四） 结 7,总结回应 （由点及面,三言两语） （约30字） 【怎样写书评】 请记住,你的目标不只是完成书评的写作,而且要给评论本身加上一个难忘的结尾,使它成为一篇一流的报刊文章.在被评论的书已被人遗忘后多年,你都会为这篇书评而骄傲. ——爱德华·豪尔 你是否想过阅读最近出的新书,然后就观感写点什么,为此还能获得报酬,你是不是觉得这是件很有意思的事?自然,这便是书评. 摘自：编辑写作 着手准备 要想使文章得到发表,你不一定要为已出版的书撰写书评.许多家报纸,包括本地的消费者周报,都很高兴采用当地作家所写的有关本地区书籍的书评,地区性和特色杂志也发表书评.因此如果你熟悉某个特定地区或擅长某个特定主题,你就可以写信向出版社咨询.特别是当你对某书有好感,不妨说明你认为读者为什么会喜欢读这本书,以及为什么你尤其有资格来写这本书的书评.对此感兴趣的编辑会通过电话或信件的方式作出反应与你讨论. 开始做事之前,你手头必须有一本想为之作书评的书.你可以写信给出版商的宣传部,说明你想为哪一家刊物写该书的书评.如果该刊物的编辑曾给你回复,表示有兴趣读到你的书评,你应将此回复附在致出版商的信中.如果你已发表了一些书评,编辑对你的文章已有所了解.他们可能会给你寄来即将出版的书（出版前的平装版本）,以答复你致宣传部经理的信. 开始时,不要为毫无报酬或报酬少而感到沮丧,就把它看作是一次练习的机会.我最初发表在本地周报上的几篇书评,每篇的报酬仅有5美元,但后来我将这几篇书评的剪报寄给《纽约时报》、《芝加哥论坛》等几家我目前工作的报社.现在我大约一个月写两篇书评,每篇报酬100美元至200美元.我还可免费获得精装版图书,书评写完后便归我所有. 一旦你已为几本书写过书评,再向编辑写咨询信时应附上已发表的书评复制照片,不要担心咨询信发得太多.如果几个星期后你仍未得到编辑的回音,不妨紧跟着再发几封信,信中应说明你喜欢什么类型的书. 我的专长是当代小说和有关第三世界的书.其他书评作者可能擅长妇女问题、美国历史、自然、运动、船舶或科学.如果你的兴趣面太狭窄,得到回复的可能性就会减小,因此,最好在信中表现出你很愿意为大范围的书籍作书评. 每年8月和1月,出版家周刊都会列出将在下个季度出版的书籍,说明出版商和日期.你可到图书馆仔细浏览这些目录,寻找适合自己口味的题目.写信给编辑时,列出你有兴趣作书评的书籍名单. 学写书评 怎样学写书评?首先,边阅读,边就情节和内容做笔记,记下日后可能阐发的评论.你会惊奇地发现,阅读时手边有一只铅笔,会使理解更为深人. 阅读报刊杂志上的书评也会使你受益良多.许多国家和地区出版物都辟有书评专栏或专页,一般在接近封底处. 不妨花些时间到图书馆浏览最新几期的《书籍分类目录》和《当代文艺评论与批评》,这里发表有大多数著名作家早期作品的书评摘要,由此可获得有价值的参考文献.在此你还可读到那些你没有时间去看的书的简略的情节摘要,这为你写书评提供了很好的背景知识. 你很快会发现,一篇好的书评应包括以下方面： 1．一个生动的开场白：用一两个简短的段落揭示作者的姓名、书名,以及有关作者的简要信息,如过去的作品、曾获得的荣誉. 2．如果是小说,对情节做简要勾勒,如果作品不是小说,写明写作目的和主题. 3．书评作者对此书优缺点的评论. 4．用一个总结性的语句式段落使读者对此书有一个总体印象. 开篇 写好开篇段落对书评来说非常有挑战性,其目的是抓住读者的注意力,使他们产生读这篇文章的热切愿望. 开篇之前,先做一下笔记,问自己一些问题： ·贯穿此书的主题是什么? ·与同类书相比,这本书的特色是什么? ·这本书对我产生了什么影响?通过回答上述问题,你可能就知道该如何人手了. 一般来说,作者姓名和书名应该在第一段中出现,但有时你可能会从书中最重要的观点说起,犹如书评专门评论该书的主题. 下面是我为一篇有关大学生活的讽刺小说所写的书评的开场白,它发表在《纽约时报》上：“一段时间以来,大学校园处于喧嚣混乱之中.不,不是学生调皮捣蛋,而是教授们在学院的走廊里留下斑斑血迹,他们都以自以为正确的政治观点（poiticalcctness）向对方进行猛烈攻击.” 之后,又隔了几句话,我才写出作者的名字依赛玛利·瑞德和书名《日本的崛起》.在第一段中,我称它为一部“趣味横生,耸人听闻的小说”.一般说来,文章开头用简短的语言表明作者对本书的总体印象是个不错的办法,一两个形容词就够了,过后你可在此基础上扩展. 为非小说书籍作书评时,最好先对此书主题的背景作简短介绍,尤其是当一些读者对主题不太熟悉时.例如,我发表在《圣·佛朗西斯科编年史》的一篇书评就是这样开头的：“最近来自南非的新闻既令人兴奋,又让人惊恐.这个国家即将获得自由,但它的人民却搞起了内部骚乱.” 下一句才指出书的名称、作者及与他相关的信. 摘要 人们是为了判断是否想读这本书才去看书评的,因此你应让他们对书的内容有所了解.小说的评论可对主要人物作些介绍,但只需简要点出部分情节即可.没有比评论者泄露了小说结局更让作者和准读者更恼火的事了!通常我简介小说的前三分之一或前半部分情节,忽略副情节.在冲突即将解决时,某个人物要做出决定时,或一个主要的活动场景即将开始时,戛然而止. 非小说的书评则应提供所有重要信息的概览,其中包括重大的日期,人物地点,观点及作者如何得出结论的阐述. 适当地引用书中原文可使读者产生真实的感受.要寻找那些机智、动人或有力的话语,并对它们产生的背景作一番描述.除非编辑准许你篇幅拉长,一般情况下,一定要将引言限制在一两句之内.不要忘记在每句引文后面注上页码出处,这样编辑可以核实. 有的作者不介意为缺乏价值的书做书评,甚至表现出很喜欢的样子.我不是这样,如果在一本书的前20或30页未发现任何让我喜欢的东西,我会将它寄回,这样别的评论者可获得机会.既然有那么多的好书值得注意,为什么要将时间浪费在那些我认为没有价值的书上呢?我写过各种各样的评论,尽管这些书也有缺点,但我会诚实地告诉读者,在这本书里我发现了什么值得一读的东西. 为了形成对一本书的观点,你可问自己这样一些问题： ·这位著者想做什么? ·他或她获得了多大的成功? ·在某些方面,此书是否打动了我? ·关于这本书,我喜欢的是什么? ·我不喜欢的是什么? 将你的评价分为两大类会很有帮助： ·内容：作者所表述的. ·文体：他或她是怎样表述的. 在考虑一本小说的内容时,不妨问自己： ·人物有趣或有说服力吗? ·情节是否能始终吸引我的注意力? 就文体来说,要对作者的语言作出评论： ·是简洁的,呆板的还是诗意的? ·非特指的,正规的,有感染力的? ·陈辞滥调还是富有创意. 尽量使用新颖的形容词,我的原则是：在我的评论中决不允许出现任何陈腐的形容词. 评论非小说文章时,虽然你也得提到文字是否清晰,是否具有可读性,但内容比文体更重要.需考虑的有： ·作者对材料的驾驭是否充分彻底,是否经过深思熟虑? ·作者的中心观点是什么?为什么? ·结论可否被作者提供的材料充分证实? 你可以对作者的结论存有异议,但必须尽量客观,不要说,若我写会如何如何. 简要的总结 使用有力度的词语,尽量简短地总结你对此书的观点.如果可能,与篇首的评论遥相呼应. 在我给依赛玛利·瑞德的书《日本的崛起》所作的书评结尾,我采用不同的表达方式,还加了一个转折,呼应了开篇的观点：“……这篇聪明、骇人的小说,正是我们抵制拘泥形式的学术风气的一把利器.”
怎样写好读后感，写了好多草稿，都觉得写的很差
不知你写哪篇文章读后感。
读后感是什么意思
开头示例 1、读<凡卡>有感:我一口气读完了这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。
2、：看了很多遍的红楼,以前总是觉得的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.3、：现代著名作家的,细腻地刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.4、今天，我们学习了这篇课文，它使我深受感动。
它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。
学习了这篇课文，我禁不住沉思起来。
5、 对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想；而我拥有的，一切都是现实。
6、“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。
然而，什么是幸福，人们理解各有不同。
就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。
总之，仿佛吃好穿好就是幸福。
其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。
读了这篇童话后，受到了启发，找到了答案。
7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.8、《钢铁是怎样炼成的》：这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
我想写读后感应该怎么写啊只要明天还在的
写读后感的要诀我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失.要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理.也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来.第四,要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发.从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想,讲道理.抒情是表达读后的激情.叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中.三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号.从表现形式上看,也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义.根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点.
