《农民的政治》读后感
读《农民的政治》有感 《农民的政治》的作者赵树凯先生曾在中央书记处农村 政策研究室办公室工作，作为农村改革的亲历者和观察者， 曾到“弱”村禁牧、在“穷”村修桥、于“乱”村修路，有 着十分丰富的实践经验。
我读了这本书，大有裨益，收获颇 多。
作者在本书中集中呈现了他自80年代以来的经历与思 考，其中不乏鲜活的案例以及基于此展开的深入分析。
在书 中，作者首先通过上访信件及实地接访，勾勒出了30年代以 来农民诉求的变迁概貌。
改革初期，农村纷争多为“民与民 争”，往往由历史遗留问题或土地承包不合理引起。
从80年 代末起，农民负担急剧增长，农民与基层政府间的摩擦日增。
到本世纪初，征地问题又远超税费负担，成为社会冲突的主 因。
转折点出现在2003年，从那一年起，国家逐渐废除收容 遣送制度，全面取消农业税，对农业生产进行补贴，并出台 一系列支农惠农政策，使得上访事件明显减少，对抗程度减 弱，形成了许多农民和基层干部心目中的第二个黄金时期。
但作者在2007年敏锐的意识到体制深处的巨大隐忧，这隐忧 表现为农民对中央的信任显著提高，对基层政府的信任反而 降低，随着城市化进程的不断加速，因征地引发的矛盾迅速 蔓延。
不过，探讨民生疾苦只是这本书的由头，作者在书中重 点探讨的是农民在政治中的角色和地位，以相当多得篇幅来 破除关于中国公民“该管”的误解，世界范围内的农民形象 却离不开守旧涣散的影子，农民政策的设计者也往往强调农 民虽有“自发”意识，但很难形成自觉的利益判断必须通过 政策和制度安排加以引导，但就实际而言，农民在过去30年 里恰是最具进取精神的群体，乡镇干部眼里农民难管的现 状，也从反面说明农民的组织和博弈能力都有了极大的提 高。
作者认为，30年来的历史证明，不论多么聪明的学者， 多么有能力的政治家，都没有能力去规划设计农村发展的方 向和道路，唯一正确的方法就是观察和追随农民的脚步，因 为农民的考虑要远比设计者们更加的理性。
这一论断看似平 和，却可能是解决当下困局的唯一出路。
目下农村体制改革所面临的形势与80年代已大不相同， 80年代的第一轮政策是以解决温饱为目标的改革，以“包产 到户”为代表的生产方式与已“乡镇企业”为代表的新型生 产主体，之前因“解放生产力”而受肯定，之后因粮食总产 徘徊不前而受质疑，褒贬之间的衡量指标始终是经济增长， 显示了某种框架性的局限。
而眼下所面临的困局，较80年代 更为复杂，因其不仅设计经济因素，更需直面极为敏感的体 制身份的革新。
作者提出，中国农民的政治属性之所以值得重视，根本 原因在于。
此农民不是彼农民。
当下，农民工、农民企业家 等群体的存在，表明“农民”早已不再单纯指向一种职业， 更多成为一种身份制度的群体划分，他们的权利要求有相当 部分与职业活动无关，甚至于与土地，与农业生产无关，而 是将矛头指向因体制身份而带来的医疗、教育等问题，而在 关键性的产权分配方面，诸多土地冲突也超出了经济的范 畴。
作者用这样一段话来述这一困局: 当谈到农民在征地过程中得不合作甚至对抗的时候，一 些地方官员常常说，给农民的补偿已经相当高，甚至农民生 活水平比原来高出很多，政府的安臵也很好，可是农民还在 闹，这是不应该的。
但是上访农民的理由也很充足，那是他 们的土地，不论卖多少钱，这是他们的事情，政府强行卖他 们的地已经侵犯了他们的权利，而通过他们的土地来赚大钱 更加不合情理。
而类似的问题也出现在我所面临的农民身上，乡政府从 过去的“向农民索取”到现在的“给予”，但在“给予”的 过程中却越来越多的遭到农民的质疑，他们并不太关心“给 予”的多少，而更多地会追问“给予”的对象是如何确定的， 比如低保、救灾救济等。
在我看来，乡村干部在执行政策中 或多或少地忽略了农民群众表述权利的程序，或者说利用体 制上的漏洞以少数人行使了大多数应该行使的权利，而这恰 恰与农民在经济收入的不断增高冲破压抑了几千年的受剥 削桎梏后而越来越出现的政治参与需求产生了矛盾。
农民政 治参与需求渐次增高能从村级换届选举中越来越多的参与 人数可以看出。
作者赵树凯先生显然已经深刻地洞悉了新形势下农民 与政府双方分歧的根本所在，并且从独特的视角提出了独到 的观点，农村改革已经到了关键之处。
废除农业税带来的制 度利好还未消失，以征地为焦点的农村冲突也未到不可调和 得地步，新一轮的改革可谓恰逢其时、呼之欲出。
作者认为: 应视农民成为改革棋局中强有力的博弈力量，通过弘扬农民 的权利来推进政策执行和改善乡村治理。
“现代的中国农民， 最需要的是政治上的尊重，或许，唯有追随农民的脚步，才 能让我们准确把握政治上的方向”。
现代中国农民身上的政治能量已经快速积累，并且正在 寻找释放渠道，把握不好这种能量的释放渠道，或者不能引 导这种能量的良性释放，将导致社会灾难。
作者的观点能否成为农村新一轮改革的推动剂，而最终 变成可执行的政策来让我们执行，我不能断言，但是作为一 名与农民直接打交道的基层政府领导，首先，作者在书中为 我们提供了一个崭新的视角和透视问题的途径，或许，我们 今后在与农民打交道的过程中，应该揭下农民“得寸进尺、 刁玩难缠”的面纱，抱着给农民以政治上尊重的态度重新打 量和对待农民。
唐吉柯德用英语怎么讲
Don Quixote
求《水浒传》1500字读后感，最好是自己写的，不是网上的
发扬武松打虎的精神——《水浒传》读后感《水浒传》是我国文学史上第一部白话长篇章回小说，也是一部反映农民起义的伟大史诗。
作者施耐庵以鲜明的爱憎感情，描绘了惊心动魄的农民反抗封建王朝的斗争，塑造了众多栩栩如生的英雄形象。
其中，我最欣赏嫉恶如仇的江湖行者武松。
武松是山东清河县人，人称二郎。
他“身长八尺”，“浑身上下有千百斤力”，是个“顶天立地、噙齿戴发的男子汉”。
在景阳冈，武松遇到一只吊睛白额大虎，他临危不惧，一把抓住大虎的头按下黄坑里，然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮，右手握成铁锤般大小拳头，尽平生之力猛打六七十下，直到大虎气绝。
景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。
我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。
在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”。
《遥远的救世主》读后感
[《遥远的救世主》读后感]一个闲暇的假期，一座安静的小村庄，一杯清茶再配上一本好的小说，《遥远的救世主》读后感。
对我来说这便是幸福的。
很久，没有静下心来读一本自己喜欢的小说。
年假带上一直没有来得及读的这本小说--《遥远的救世主》，回到老家，远离那些喧嚣。
小说的背景简单，人物关系也不繁密。
读完这本小说，为丁元英睿智的领悟力所叹服；为丁元英和芮小丹超凡脱俗的爱情故事所震撼。
试着解读豆豆在这篇小说所描写的几个特点，算作一鳞半爪，仿佛初到高窟的行者，面对浩淼的文化积淀，草草作揖，以补救我内心实际的浅薄和忐忑。
整篇小说中对人物的描写用墨很多，性格凸现。
即使是次要人物，也在具体细节上将他们的性格特征刻画得十分丰满。
性格的复杂化，作者在描写与丁元英合作的三位人物时，让大家充分领略到不同社会阶层的人物，其性格特征也细微迥异。
叶晓明聪明有悟性，可惜是小聪明；冯世杰身上保留了农民的狡猾和天真；刘冰匪气十足，身上充斥了市侩气息，最终为此丧命。
另外还有几个点滴人物，虽然只是寥寥带过，也跃然纸上，性格特点的鲜明是这部小说吸引我的重要原因，读后感《《遥远的救世主》读后感》。
主人公的走向始终是我所关注的，其中表面充满变数，骨子里却都是宿命使然。
作者对丁元英这个人物的塑造，几乎无法用一句简单的语言来涵盖他的整个性格。
这样的人物，驾驭现实的尘世，其高屋建瓴般的预判，处理问题的缜密与睿智，相当游刃有余，这大概也是像芮小丹这样自视甚高的女子青睐于他的主要原因吧。
再说芮小丹，从性格的角度出发，小丹的性格是许多女人所不具备的，她的独立的对人生，对自己的态度，使她在自己的短短人生轨迹中，走出了焕发光彩的一面。
人世间的灾难和无常，经常会在你兴高采烈的时候，不期而至，没有觉悟的人，在频频打击下要不消沉萎靡，要不就是求得更大的麻痹，在沉沦中忘记自己暂时的痛苦，这些，我理解，都不是面对人生，面对烦恼，所应当具有的态度。
虽然没有明说，但是作者委婉地指出了一条明显的道理，做自己的救世主。
唯有充分觉悟，坦然之后，你才会知道自己的心，在哪里，知道自己的心在哪里了，你的人生，就不会是一团麻，一道谜，破解不得。
暂时的自在，小说中的丁元英已经作出了榜样，而真正的自在，彻底解放自己，却是你，我，作者和千千万万的读者，在自己独特的人生体验中，需要不断诠释和印证的过程。
（） 〔《遥远的救世主》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
四年级下册语文课文，天帝的小女儿是一个什么样的人
祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
爱国情怀由此而生 在暗淡的灯光下，我翻开了这本带着油墨香的语文书。
随手一翻，就翻到了到了这篇课文——《詹天佑》。
读了《詹天佑》这篇文章，我的心久久不能平静。
詹天佑是一个有骨气的中国人。
1905年，他在清政府腐败无比时，他挺身而出，不顾条件的艰苦，接受了任务。
比詹天佑，我多惭愧呀
他多伟大啊
文章主要讲了詹天佑是中国首位铁路工程师。
主持修筑成功第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线——京张铁路。
给藐视之国人的帝国主义一个有力的回击。
詹天佑是因为太劳累了才死了，仅活了58岁。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
像这一类的事情还有很多，他不像其他工程师一样只坐在办公室里，而是自己与工人们同吃同住。
他真是吃苦耐劳啊
像詹天佑一样的爱国人士还有很多。
比如岳飞：精忠报国，屡破金兵；辛弃疾：奇袭金营，生擒叛徒；文天祥：宁死不屈，“留取丹心照汗青”
；康有为： 一心变法，百日维新；杨虎成： 国难当头，共同抗日。
还有佟麟阁、曹聚仁、文天祥、郑成功、谭嗣同、苏武、顾炎武……像这一样的爱国人士还有很多，看到了那么多的爱国人士我十分愧疚
我回想:每周的国旗下讲话我不是在干自己的事情就是河北恩讲话；我的中国字写得十分难看，横不平竖不直，歪歪扭扭，很不整齐；语文这门沐浴课是一节我学的比较差的科目。
读了这边文章我发誓要好好学习这门母语课，虽然我做不了像修建京张铁路这一样伟大的事情，但我可以做的是让国家为我花的学费不白花。
我会学习更加努力的
天佑为了寻找一条合适的线路，晚上在油灯下绘图计算，和工人同吃同住，还常常请教当地的农民。
他克服种种困难，使铁路提前两年竣工。
想想自己，做数学习题的时候，常常害怕困难，比比詹天佑，我多惭愧呀
我决心以詹天佑为榜样，长大了也为祖国争光。
《中国人史纲》读后感 以前，我总是洋洋得意的对人说，如果我家财万贯的话，我一定会报考历史专业的.这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的，另一方面表明自己其实很酷. 历史是酷的，我却是浅薄的.历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦，它事实上如此残酷，战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑.这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛，在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神.原来颠倒众生的，并非只有倾国倾城的美女. 我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主，就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年.项羽一把大火烧掉了咸阳，不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例，而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍.而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗，却遗臭千古.相形之下的差别和痛心，我不知怎样才能言语. 不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政，那本是另一片迷茫的眼神.焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣，这本是儒家阿谀奉承的的手段，但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉.法家的李斯作出细致分析之后建议”非博士官所职，天下敢有藏< 诗>、<书>、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。
……所不去者，医药卜筮种树之书……”是为焚书.可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍，而秦朝所设为数众多的博士官，仍然存有大量诸子百家的典籍.事实上，按当时的条件，民间就真的能存有很多的书么?藏书在很大程度上还只是政府行为. 而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得，怕上面怪罪，便毁谤赢政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑杀相关四百六十于人.这其中大抵是些方术之士，不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心，大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列. 因为这两个原因，儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上.古人说三人成虎.儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇，毁了两千年，终是迷惘住了后人的眼睛，把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪. 暴政是有的，但暴政是每个朝代都有，而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝.不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字，光算赢政所建立的政治体制这一项，其后两千年的中国帝王便从未有能超越，统统因袭下来.”始皇帝”这一称谓，真的是名副其实. 我到是觉得，相对于项羽，赢政到是更能担当英雄这一称号，更应该获得国人的尊敬.戏剧中的霸王，演义中的关羽赵云，都只能当作文艺形象来欣赏，万不该将其与历史真实人物混为一谈.只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界? 和科学一样，读史让我们接近世界本来的样子. 而我呢，喜欢事物本来的面貌.不论它是好是丑. 因为啊，我总坚信，真正的完美，总是包含了残缺于其中. ps:<中国人史纲>，柏杨著。
书已读完一月有余，感触颇多。
一直想写篇书评，然面对浩浩五千年的历史，纵有柏杨先生的妙笔解读，依然惶惶不知从何落笔。
没有顾湘的文采，没有了悠闲的时间，万千感慨困于胸腔，着实难受。
完不成书评，终是咬咬牙，挤出一篇读后感，算是给自己一个慰藉，给读过此书一个证明。
茫然不知所云，贻笑于诸前辈之前了 读詹天佑有感 那一天，我津津有味地把《詹天佑》这篇文章读完。
这篇文章讲了詹天佑主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出的爱国工程师。
这篇课文给我的印象是多深刻啊
“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑啊
他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。
在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。
他对工作极端负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢
詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。
从他设计的一种“人”字形线路就可以看出。
詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。
是啊，我们不正正需要这种精神吗
在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样
例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。
那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。
不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗
我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神
詹天佑，我要以你为榜样。
我要像你一样爱国，为祖国作出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。
我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲
读《詹天佑》有感 感谢上天造就了人类，但人又有很多种：有伟人、好人、坏人……而且每个人都有自己的理想和敬佩的人。
我敬佩的人就是像詹天佑这样的人。
而且我也会努力做一个像詹天佑一样的人。
今天上语文课时，我们学习了《詹天佑》这篇课文。
从我读完这篇课文开始，一种敬意从我的心里由然而起。
我敬佩他是因为他不怕困难；我敬佩他是因为他不怕嘲笑；我敬佩他是因为他的聪明才智……想知道为什么我这么敬佩他吗
下面就请听我慢慢道来。
《詹天佑》这篇课文主要讲的是：詹天佑是我国杰出的爱国工程师。
从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的。
在这之前，清政府刚提出修筑的计划，一些帝国主义国家就出来阻挠，他们都想进一步控制我国的北部。
詹天佑不怕困难，也不怕嘲笑，毅然接受了任务。
白天，他攀山越岭勘测线路。
晚上，就在油灯下绘图、计算。
他还用自己的智慧打通了居庸关和八达岭两条隧道。
并且设计了“人”字型线路。
詹天佑这个有着丰功伟绩的杰出的爱国的工程师，他遇到困难总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但若那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在学习上遇到困难也像詹天佑那样想，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
詹天佑那种不屈不挠的精神值得我去学习
做一个认真的人 ——读《詹天佑》有感 我怀着崇敬的心情，一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。
我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度所感动了…… 《詹天佑》这篇文章记叙了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了我国历史上著名的“京张”铁路。
詹天佑之所以成功，是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。
他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点儿马虎，‘大概’、‘ 差不多’，这类说法不应该出自工程人员之口。
”我想，詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗
其实，说实话，我做事时，也是一个十足的“马大哈”。
在平时，“写作业坚决不检查”是我的个性。
为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心地劝我，写完作业后一定要检查、检查、再检查，可我却把这些忠言逆耳当作耳旁风，还振振有辞地说：“爸，妈，你们不懂
某些骄子曾曰：‘作业，乃越检查越糟也
’” 记得有一次，我以极快的速度写完了对于我来说是超简单的数学题。
然后，毕恭毕敬地奉老妈的指令给老爸检查。
爸爸瞄了一眼，问道：“玮玮，你认为你做对了吗
”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧
”可结果却出乎我意料——错了
如今，我读了《詹天佑》这篇文章后，觉得当时我真的错了。
错，不仅错在做题上的失误，更错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。
我想，粗心马虎对我百害无一益。
今后，我一定要把这个坏毛病改正过来。
我要向着詹天佑学习，成为一名建设祖国的栋梁之材
读《詹天佑》有感 我一个人坐在桌前，读着一篇感人的文章，那就是《詹天佑》。
詹天佑是我国爱国的工程师，帝国主义的讥讽和嘲笑下，他依然坚持修建京张铁路，亲自勘测，和工人们住在一起。
不管天气寒冷还是酷暑，他都勇于克服困难。
只要遇到苦难时，他就想：这是我们中国人修建的第一条铁路，一定要把它修好，否则不但遭外国人讥笑，而且会使中国工程师失掉信心。
工程中最难事居庸关和八达岭，居庸关山势高，岩层厚。
他采取了从两边往中间一起开凿，由于山泉太多，他带着工人们一起挑水、排水。
八达岭更是艰难，于是他决定从中间凿井，然后向两头施工，同时外面也向里面施工，这样工期缩小了一半。
青龙桥附件坡度特别大，他与老工人商量，采取了“人”字形路线，将坡度减少了许多。
京张铁路原计划六年，最后只用了四年就竣工了。
许多外国游客都对这一伟大的工程赞不绝口。
读完了这篇文章，我深深地体会到詹天佑的爱国情操，不怕困难，迎难而上的精神，他是一个名符其实、杰出的爱国工程师。
我们做任何事情时，都应像詹天佑一样，以祖国为重，不怕困难，勇于克服，这样我们才会取得最终的胜利。
读《詹天佑》有感 今天，老师讲了《詹天佑》这一课，刚读了一遍，纠葛我留下了难以磨灭的印象，课文讲的是詹天佑在我国深受帝国主义侵略的情况下接受修筑铁路的任务，他是在帝国主义者百般阻挠下，祖国人民遭受欺凌和侮辱情况下，挺身而出接受任务的，经过重重困难，成功地主持修筑了第一条完全由我国工程师设计的铁路，打击了帝国主义者的嚣张气焰。
学完后，仔细回味一下，为什么帝国主义者会认为，他们这样一要挟，铁路就没法动工了
为什么他们能控制我国北路
为什么他们能毫发无伤地来我们中国十肆略
为什么他们能瞧不起我们中国人
~~~~~~ 所有的答案都是因为清朝政府台腐败了，为了让历史不再重演，我们这些祖国的花朵，未来的栋梁，现在就应该努力学习，现在面临着升学考试，一定要好好学习，冲破这道障碍，为祖国献上自己微薄的力量
读《詹天佑》有感 詹天佑是我国的杰出的爱国工程师。
从北京到张家口的这一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。
这是完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线。
詹天佑回国后，满腔热忱地准备把所学本领贡献给祖国的铁路事业。
清政府任命他为总工程师，在修筑铁路的过程中，他遇到了种种困难。
他常常在狂风怒号，黄沙漫天，如果一不小心就会坠入深谷的地方工作，他始终在野外工作。
他不顾外国人的嘲笑，一直工作着。
这条铁路在他的建设下仅仅4年就竣工工了。
这是多么伟大的工程啊
读完后，我觉得我们每个人都需要学习他那种顽强不屈，不怕困难、挫折，一直坚强的精神。
在生活中能像詹天佑这样不怕困难，意志坚定的人很少，我们经常因为一点芝麻大的事而不高兴，搞的大家都不愉快，又会因为碰到了点困难而退缩。
可是詹天佑却在外国的阻挠和挖苦下坚持的把这条铁路给建造了下来。
我们常常在学习中会遇到困难，但是我们很快就放弃了，而没有把它给解答出来。
要是我们有这种精神，那么还有什么困难可以难倒我们呢，还有多少“ 绊脚石”、“拦路草”可以阻挡我们攀登科学呢
我们真是生在福中不知福啊，詹天佑当时的环境那么的恶劣啊，他都坚持完成工作。
而我们的学习环境那么的好，却不好好学习。
《红岩》--读后感 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。
〈红岩〉是一部中国军事文学名著。
它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走
前面带路。
”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来
读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。
没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。
可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。
林间，群鸟争鸣，天将破晓。
东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。
幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人
沧海巨变——读《历史的丰碑》有感 暑假，我读了《历史的丰碑》这本书，深受启发和教育。
该书追溯了自1840年的鸦片战争后，由于清王朝的腐败，中国逐步沦为半殖民地半封建社会的国家。
帝国主义列强的侵略使中国人民饱尝了落后就要挨打的痛苦，但也唤醒沉睡着的中国大地。
从太平天国到戊戌变法，从义和团运动到辛亥革命……，新中国的成立使中国人民推翻了三座大山，一跃而成了主人。
而后，思想解放的春雷，响彻中华大地，改革开放的春风吹遍了大江南北。
继英明领导，以江泽民同志为核心的第三代领导集体，高举理论的伟大旗帜，领导党和人民在纷繁的形势下，抓住机遇，加速发展，取得了举世瞩目的伟大成就。
这是一本浓缩了中国恢宏的百年巨变的大书，更是一本令人感奋、催人奋起的好书，它不但形象地反映了20世纪中华民族波澜壮阔的奋斗征程，更进一步增强了我们每一位华夏儿女的幸福感和自豪感。
我们每一个青少年都应牢记英雄先烈们为了今天的美好生活，不惜抛头颅、洒热血，甚至献出了自己年轻的生命，同时，我们更应该明白自己所肩负的历史重任。
读着这本书，我仿佛亲眼目睹了天安门前阅兵式上那整齐的步伐，威武的军人，美丽的女兵，灿烂的笑容，鲜艳的五星红旗……看见了在温暖的春风中，对外开放使中国这个东方大国又恢复了昔日的光辉。
读着这本书，我仿佛来到了体育馆，看到运动员们艰苦训练，终于，历经千辛万苦，用血泪和汗水换来那神圣的桂冠。
于是，中国人从东亚病夫转眼间成了亚洲巨人。
读着这本书，我的体内仿佛奔涌着一股胜利了的中国人民，坚持五项基本原则，走社会主义道路，学习江总书记提出的三个代表重要思想的高昂热情。
读着这本书，我们仿佛听到了1949年10月1日那句中国人民共和国中央人民政府成立了
振奋人心的话语和香港澳门回归时，雄壮有力的国歌那此起彼伏的旋律以及抗洪抢险中，英雄人民子弟兵们那豪迈的呐喊。
80年的历史表明，中国大地上翻天覆地的变化，无论它的成就和失误，经验和教训都为社会主义的进步发展和人类进步奠定了基础，提供了有价值的借鉴。
如今，中国已胜利地争得了2008年奥运会的主办权，国际大学生运动会也已在首都北京拉开帷幕，纳米、基因技术跨入了百姓的门槛。
菜篮子工程让人们四季能吃到各种各样新鲜的蔬菜瓜果。
作为一名中学生，我为我们伟大的党骄傲。
为我们蒸蒸日上的祖国而自豪。
作为一名跨世纪的少年，我将认真学习马克思列宁主义思想，坚定自我信念，爱科学，学科学，逐步掌握高深的科研技术。
作为祖国的接班人和建设者，我需要不断提高自己的思想道德素质，勇敢地开拓创新，为四化贡献自己的力量，谱写我们这一代人更加绚丽的篇章。
拜读李慧玲先生的《他们那天很爱国
》后，首先我想到的就是你对于文中提到的一些现象产生疑问，这很正常。
每个人都有自己的看法，并且有说出自己看法的权利。
然而从题目和内容来看，似乎对于他们的“爱国”产生了怀疑，甚至可以用“实际并不是爱国”来代替的感情色彩。
在文中，你对所看到的游 行示威活动，都先入为主地对他们行为的目的产生了怀疑，而怀疑来自于结论“在太平时期，爱国的最好方式是自强不息，赢得别人的尊重，而不是博得人家的同情。
” 这个结论并没有错。
然而，在你的怀疑中，本就是一家之言或者只是你的看法。
在你读小学四年级的时候，很庆幸老师能够在讲抗日英雄林谋盛一课时，告诉你七七卢沟桥事件的背景，但是没有教你仇恨。
是的，我也觉得你很幸运。
但同样幸运的我们，从小接受的教育，就知道了中国从1948年的鸦片战争到 1937年的卢沟桥事件，一直到1945年抗日战争胜利，所经历的种种磨难和先烈为了争取独立解放所付出的血与泪。
同样，更幸运的我们，从来没有听到老师在讲这些历史的时候告诉我们一定要有仇恨，而是更多地鼓励我们要自强不息，只有国家富强了，才能有和平，人们才能安居乐业，幸福生活。
但是，古人有云：前事不忘，后事之师。
又云：忘记历史就是背叛。
作为生活在现代的中国人，正经历着国家建设如火如荼的时期，人们都在忙着学习工作。
但是，这样就可以小富既安，好了伤疤忘了痛么
正如你所说的，看问题不能只看表面，还要了解问题产生的背景。
那么，你是否了解了中国发生你所看到情景的背景呢
时间并不是割裂的，因为有历史存在。
然而，某国家一再否认自己的罪恶历史，甚至美化罪恶的历史。
你有没有想象过：卢沟桥事件发生的那一年年底，祖母如何带着襁褓中的父亲逃离中国，在某国家的教科书里会变成“他们如何帮助你的祖母带着襁褓中的父亲乐呵呵地离开了中国，到达了乐土去享受幸福生活”，你的感受是什么
你能大声说出来么
不错，只有自强不息，可以赢得别人的尊重。
对于强加给我们的错误，提出批判，进行抗议示威，就不是自强么
就成了“博得人家的同情”
照你这么说，“闷声大发财”，只讲经济利益，才是自强不息。
更何况，你怎么知道那可爱的两位女生和那对父子，就没有自强不息呢
或许，她们正在认真地学习准备将来报效国家，但并不是”两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书“。
他正在勤奋地工作，辛苦培养儿子成材，但并不是”事不关几，高高挂起“。
中国的有些方面确实还存在不理想的地方，然而，并不是一成不变的。
如果刻舟求剑地看待中国，那么难免会产生偏差甚至错误的认识。
这种改变，即便发生在一些容易改变或者对政治影响较小的方面，但那也是一种进步。
而你不仅仅对这种进步产生了怀疑，甚至对于人们纯真的情感也产生了怀疑，这种怀疑就一定正确吗
合作与斗争并不是不可以并存的，单单只讲一方面，那才是不合理的做法
等到看见敌人了，你才去准备枪支弹药，那你就等着见阎王吧。
或许你很喜欢民主自由的美国，那么，你一定已经帮美国看到他们的敌人了，如果不是，那他们怎么天天在喊打喊杀，并且已经在各地打打杀杀
我想，还是希望你能够保持读小学四年级时候的好作风，多了解问题的背景，然后再对问题发表一些看法，那样会看问题看得更准确些。
求大神写一篇作文关于自己起早贪黑的艰苦学习过程，联想小红军没有饭吃也坚持学习的精神。
题目我的长征路
李逵
