
<<放牛班的春天>>,读后感(要有关于里面人唱的)
影片的故事并不新鲜,问题学生和之间的故事几乎已经拍到了滥但《放牛班的春天》却我一个全新的印象,它的每个片断都充满了简单温馨的爱,充满一种真正投入的感情,恐怕才是本片取得成功的最主要因素,它足以成为中国教师的生动教材。
教师教孩子中存在着哪些问题
看了这部电影自然能找到答案。
对这些答案我作了进一步的思考,借用那句并不新鲜且几乎滥俗的话---“想唱就唱”来说说我的感想, 让孩子拥有唱的权力 “不是我!真的不是我!”一个无辜的孩子被马修老师在名册上随意一指就成了替罪羊,而且连申辩的权力都没有,就被关进了禁闭室.在这时我突然觉得那位冷酷、自私的校长是多么的无能而又霸道。
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<<放牛班的春天>>,读后感(要有关于里面人唱的
这部电影的译名很有意思,“放牛班”中的“放牛”二字其实指的就是我们常说的“对学生不教不管”也就是所谓的“放羊”之意,而电影中确实就有这样一批让老师头痛不已的只能“放羊(牛)”的问题学生:打伤马麦神父的盖贺克,顽皮捣蛋的贝比诺,古怪固执的莫翰奇以及其他无心读书整日胡闹的孩子。
面对这样一群几乎不把老师放在眼里,一味胡闹的孩子,恐怕很多老师都只能挠头表示无能为力,怎么办,只能“放牛”呗。
有多少人能相信,他们也有春天。
看完这部电影,心里涌动着复杂的感情。
最强烈的就是感动。
马修先生对孩子们的慈爱,关怀,成为孩子们心中的一束曙光,带给孩子们美好的春天。
马修是一个失业的教师,心怀音乐梦想的他空有才华却无处施展。
被派到池塘畔底做学监或许是他生活真的一个底。
不过天性乐观的他,却又在努力做好这一份新工作。
这是一个十足的放牛班,所有孩子都顽劣成性,校长又是一个爱体罚孩子的人。
在这样的一个学校里,马修或许不可能真正做好一个老师,但是他却用善良的心对待每一个人,耐心去发掘每一个人的优点。
当孩子们在宿舍里唱歌辱骂马修时,他没有生气,而是很敏锐地发现了他们的音乐天赋和热情,并下定决心要教他们合唱。
这种教育方式在当今看来或许是荒谬的,但是在那时,是个德育高于成绩的时代。
马修在教孩子们合唱的时候意外发现了莫翰奇这个天才,并且也是一个非常需要关心的孩子。
因为家庭的缘故,他变得顽劣,但内心中又渴望被关心。
尽管如此,他还是用冷酷的外衣包裹自己。
马修就是这样一个人,尽可能的去以一颗善良的心对待别人。
他无数次用善意的谎言帮孩子们免除责罚,孩子们也因此被感化。
温和的马修先生和凶残的校长形成鲜明的对比。
1949年,当一位失业的音乐教师马修在一所管教寄宿学校找到了一份管教的工作时,他如同进入了一个孩子们的地狱。
他对亲眼目睹了学校各项严厉的惩罚手段,校长的残忍,其他管教的冷酷,孩子们的无法无天及可怜无助,让他产生了一种改变学校的管教象警察对待犯人一样对待孩子们的冲动。
他用纯净的音乐唤回了管教们冰冷已久的心,解脱了束缚孩子们身心的绳索,抚平了他们易受伤的心。
神圣而纯净的音乐不但净化了孩子们的心灵,更对他们今后的人生道路产生了重大的影响、仁爱、友善、宽容的极致让每位同学眼中充满喜悦的泪水。
贯穿全剧的天籁之音让我对这部电影的印象更深,马修先生和那群内心善良可爱的孩子门的那种感情让我深深感动。
影片的开始就向我们展示了不同国家的教育风格,如果以学生的角度来衡量,那么,那些与老师作对的学生也许会成为我们的榜样。
他们放纵玩闹,与认为只有严惩才能教育学生的校长对着干,无所顾忌,对新来的马修老师更不放在眼里;如果以教师的眼光来看,这些学生便是我们口中所说的问题少年,在我们的印象中,学生尊敬老师,老师爱护学生完全不会发生,看着这所学校我一开始便觉得更像一个少管所,那里的老师缺少对学生的信任,学生对老师也是充满敌意的。
但是当我看到马修在发现学生在黑板上画他的漫画时,他却并没有因此发火,或是使用暴力,而是以一种朋友的方式在漫画上指导,忽略了画的本身。
学生也很惊讶,我想他们也是第一次碰到这种老师吧。
看到这里,我也明白了,作为老师,首先给予学生的必须是尊重与信任,要相信每个学生都是天使,这一点我想也是不分国界的。
马修是一位落魄的音乐家,当他对那些孩子一筹莫展时,他发现孩子们喜欢唱歌,他们拿着从马修那偷来的乐谱哼着歌,这又重新激起了马修对音乐的渴望,还有什么比用音乐来引导学生进入正轨来得更有效呢
通过音乐,马修让懒散的一斑孩子们重新团结起来,让他们热爱音乐,也对马修充满了敬意。
但是事情往往不是那么美满的,他们的作为直接影响到了校长的利益,马修被辞退了,原本以为孩子们会来告别,却发现只有他一个人,孤单离开,正当失落之际,窗口飘下孩子们折的飞机,里面写满了祝福的话,孩子们的歌声也渐渐传来,他们用歌声来送别老师…… 也许每个国家的教育方式都不同,但是音乐是共通的,通过音乐来达到教育的目的就能得到改善。
而如何当好一名合格的人民教师也是我现在迫切想要达到的目标,马修其实只是一位普普通通的教师,但是他却用真诚打动了孩子们,获得了他们的尊敬与信任,我想,这便是我所要追求的吧
心尖绽放的春天读后感
往年龙抬头时节,春儿早已婉约妩媚地爬满心头;可今年她却犹抱琵琶迟迟不肯轻易露面,这真让人急不得、恼不得。
夹到熙熙攘攘的人群中张望着干涩的双眼焦急地等待,实在是一件令人心烦意躁的事情。
童年时,年头一过,春姑娘的影子就越过村庄的上空,悄悄地弥散于鞭炮的齐鸣中。
一场春雨,池水满塘,律动的春潮一下子浸透了幼小的心灵。
走过幽曲的小径,经由两排毛毛虫飘飞的白杨,去看溪头的荠菜花、近却无的草色。
春的气息让你心旌摇荡,你会痛痛快快地卸掉冬天沉重的思虑,融入到温润的暖阳中,嗅着泥土的芬芳,做一场春之梦。
远方的亲友打来电话,说他们那里早已春满江天,桃红柳绿,这让我到底惦着江南了。
早晨起床,打开窗子,漫天的雾霾扑面而来,让人心惊胆寒。
赶紧闭窗,躲进陋室,急急躁躁地踱步,从窗子踱到门口,又从门口踱到窗子。
想那春天,是真的怕了这毫无遮拦的雾霾的天气,犹犹豫豫地躲藏在天之涯地之角,害羞似的等啊等,盼啊盼。
其实,每年春之初我大都很少走出屋门,往往携本古书,独自坐在书桌前,思索那朔风凌厉的寒冬,百花凋零的暮秋,酣畅淋漓的酷夏。
在所有的季节里面,我尤其喜欢姗姗迟来的春天,尽管北方的春天实在让人感到脆弱得如同一张写满愁怨的粉红色信笺。
北方的春天,漫天的风沙成了必不可少的佐料。
站在街口,看戴着口罩、冬衣脱了又穿、穿了又脱的行人蹒跚走过,心里充满了窒闷和惆怅。
庭院中的花花草草也局促得很,胆胆怯怯地不敢睁开瞌睡的眼睛,只在残冬初春的季节里,半怀着希望和梦想翘首以待。
依稀看到沿河青青的柳色,执着桃花的十三四岁的小姑娘含羞匆匆从身旁飘过,我知道,无论多么迟慢的春天终究是要来的。
( 文章阅读网: ) 不过啊,北方的春脖子似乎越来越短。
你披着厚重的冬衣坐在残梦中欲听春雨酬唱、春草萌动,忽而一场不期而至的和风,春寒料峭转眼烟消云散,倏忽已是絮暖的初夏。
你无奈地呆坐着,尴尬地苦笑着,后悔自己错过了人生中最美好的季节,只好心不甘情不愿地立在屋檐下,看耀眼的阳光白花花地照着场院中的一草一木,热气袅袅婷婷地蒸浮在半空里。
不过,夹在北方的城镇里面度过匆遽的春天也并非完全是件令人忧郁的事情。
稍稍有些春风的早晨,沿街的叫卖声此起彼伏,从睡梦中醒来,然后缓缓地走出家门,转过胡同,融入到疏疏朗朗的人群里,看匆匆忙忙的人流,你的心情会一下子明朗起来。
“一年之际在于春,一日之际在于晨”,这些赶早的人们,不正是在春天里去追求自己的美好与幸福吗
最是一年春季好。
喜春、盼春、思春必不可少,惜春更是生命的一种追求。
漫长的等待会让你的眉宇过早地爬满细密的皱纹,会让你的心绪生出丝丝的忧伤和悲哀。
寻个静寂幽邃的日子,做个小小的筹划,在春雨即将来临之际,早早出发吧。
前方,有希望,有梦想,有桃花盛开,有樱花烂漫,有溪流淙淙,有春风和你相伴。
喜欢在春天读书,读日出日落,读万紫千红,读草长莺飞,读嘤嘤成韵好鸟相鸣,读远方的思念,读相聚相离,读如水的日子匆匆而逝,读失望转为希望的心绪…… 打点行装,准备出发。
无论走过多少坎坷和泥泞,无论曾经有过多少失意和忧伤,毕竟春天已经绽出出桃花朵朵。
在春天的某个早晨,朝着远方和梦想出发。
雾霾已经淡去,风沙也已散尽,晴空里飘溢着春天清新的气息。
遥远迷蒙的前方是什么
是朝霞满天,还是夜月初上
是霜露潮淫,还是暮霭沉沉
是大道朝天,还是曲径通幽
是阔远的江天,还是耸立的高山绝崖
不,是春天,是无边无际的春风和密密斜斜的春雨。
好想出门远行,尽管无人相伴。
少年的春天是浪漫的情怀,中年的春天是沉重的包袱,老年的春天是拄着拐杖的夕阳。
我呢
我的春天,你是什么
你又在哪里
走过无数磕磕绊绊的岁月,心中始终怀有一个温润的春天,那是属于自己的季节。
有阳光,有花草,有溪流,有鸟鸣,有希望,有梦想…… 明天,旭日东升,春暖花开,背着行囊,心中装满春梦,携一枝艳丽的桃花,满怀希望地出发。
迎着拂面的春风,悄然远行。
从此,做一个幸福的人。
求艾青诗选的五首诗歌,最好是短的那种,不用写读后感,只要诗歌,谢谢
艾青短诗歌五首如下1、《树》艾青一棵树,一彼此孤离地兀立风与空告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根生长着在看不见的深处它们把根须纠缠在一起2、《我爱这土地》艾青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……3、《冬天的池沼》艾青冬天的池沼,寂寞得像老人的心——饱历了人世的辛酸的心;冬天的池沼,枯干得像老人的眼——被劳苦磨失了光辉的眼;冬天的池沼,荒芜得像老人的发——像霜草般稀疏而又灰白的发冬天的池沼,阴郁得像一个悲哀的老人——佝偻在阴郁的天幕下的老人。
4、《手推车》艾青在黄河流过的地域在无数的枯干了的河底手推车 以唯一的轮子发出使阴暗的天穹痉挛的尖音芽过寒冷与静寂从这一个山脚到那一个山脚彻响着 北国人民的悲哀在冰雪凝冻的日子在贫穷的小村与小村之间手推车 以单独的轮子刻画在灰黄土层上的深深的辙迹穿过广阔与荒漠从这一条路到那一条路交织着 北国人民的悲哀5、《鸽哨》艾青北方的晴天辽阔的一片我爱它的颜色比海水更蓝 多么想飞翔在高空回旋发出醉人的呼啸声音越传越远…… 要是有人能领会这悠扬的旋律他将更爱这蓝色——北方的晴天以上供参考。
春天在这里转了个弯读后感悟
在寒冷的冬季里,鲁迅回到别了二十余年的故乡,只为告别自己的老屋。
而作者所见的故乡已经不是记忆里美丽的故乡, 本文描述了鲁迅先生与故乡难以割舍的乡情,对少年闰土的美好回忆,杨二嫂的刻薄冷漠,到鲁迅先生再见到分别三十多年的闰土的感慨,最后描述了鲁迅先生远离故乡,内心的悲哀和希望。
鲁迅先生对闰土的描写用了很多的笔墨,先是详尽的回忆作者少年时与闰土在一起的快乐,天真的少年不会因为身份的不同影响他们纯真的友谊。
再讲述作者三十年后见到闰土时的情景,鲁迅涌在心头的那些快乐的事儿还未连珠炮的吐出来,就被闰土的一声“老爷”给生生压回去了,从惊喜到悲哀,他知道,他和闰土的心灵已经隔上了一层可悲的厚壁。
我相信,这一声毕恭毕敬的称谓对鲁迅的打击是巨大的,从少年无话不说的好朋友到低下头来叫“老爷”,再到为了生计在草灰里埋盘子,机智勇敢的少年变成了辛苦麻木的闰土,这让鲁迅倍觉世态的炎凉,和底层人民的无奈。
这是人性的悲哀,是时代的悲哀。
文章还描写了二十年前卖豆腐的杨二娘,从“豆腐西施”到现在的高颧骨薄嘴唇,圆规式的站姿,尤其是刻薄的语言,自私的行为,无不让作者感到悲凉,故乡对他再也没有了什么留恋。
在当时那种多子、饥荒、苛税、兵匪和官绅的社会背景和压力下,人们的心灵都被摧残成什么样子了啊? 作者内心气闷,但又从后辈身上看到了希望,希望他们的将来能真正好起来。
我想,在任何时候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都没有意义了,正如鲁迅先生说的:“希望本是无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”。
有了希望,并不懈的为之努力,成功就会在不远处。
故乡总是最值得怀念的,也是大家最为怀念的,那里有儿时的伙伴、熟悉的土地、成熟的高粱....
急求巴金的《春》读后感800字。
你觉得这个怎么样啊
的的读后感 曾说:“我所欲展示给读者的乃是描写过去十多年的一幅图画,自然这里只有生活的一部分,但已经可以看见那一股由爱与恨,欢乐与受苦所组织成的生活之激流是如何地在动荡了。
” 在中所写的是这样一股生活的激流;一方面随着封建总法制度的崩溃,垂死的封建统治力量疯狂地吞噬着年轻的生命,另一方面深为革命潮流所吸引的青年一代开始了觉醒,挣扎与斗争的悲壮历程。
无论是前者的残忍,还是后者的悲壮都引起了我对于主人公和巴老无限的悲悯和赞叹。
他极其感情之全部来描述了曾经有这么一代人,隐藏在深宅大院之中的她们的悲哀,无奈以及这大宅中的苍凉。
每每看见她们如此的懦弱的表现,就仿佛耳边能听到回荡在这深宅中的惨白而又无力的呼唤。
是激流三部曲中的第二部,激流三部曲不仅是巴金描述早年的自己的生活状态,同时也是他发自内心的表达对于封建制度的反抗,作为新一代的,具有新思想的年轻人的反抗。
他曾经在中这样写道:“我所憎恨的并不是个人,而是制度,”“我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse(我控诉)
”这些令人震撼的话语无不道出了他对于封建社会的痛苦的会议和挣扎,同时也表达了顽强的反抗的决心。
《春》实在是巴金对于的延续,可以说是另一部对于与现实生活的呐喊
《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠的悲剧事件。
《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾,而是表现为不合理的,丑陋的婚姻制度对于妇女的摧残和对封建专制的婚姻制度的控诉和批评。
淑英和惠一样,要和从来没有见过面的男人结婚,这之间更是没有甚么感情基础和相互理解为基础的。
可以说这种婚姻就是一次安排,一种结合,并且是被动的,注定失败的,带给双方都无限痛苦的结合。
但是淑英最后对于这种婚姻制度进行了反抗,她逃出了那个家庭的束缚。
然后,小说却让惠死去了。
事实上,巴金之所以这样将截然不同的命运赋予了她们,其实也是一种反衬,一种对比。
更加鲜明地突出了惠,以及更多这样的女子的悲惨命运的结局以及被封建制度所迫害的心灵。
惠的死亡就是一声再嘹亮不过的呐喊。
然而,巴金仍然让我看见了希望。
那就是淑英。
她的挣扎,她的重生,她的反抗,她的声音无不展现了无限的战斗的信心。
看完《春》之后,我总是感慨很多,我觉得我们生活在当今这个时代,和这个崇尚自主婚姻,自主意志的社会中是相当幸运的。
我们,可以在平等的氛围中求学,可以在自己喜欢的学术领域中汲取知识,大展宏图。
并且,也能够在恋爱和婚姻中选择自由,追求属于自己的幸福,承担应当的责任。
但是,读完《春》之后,我才领悟的更深,这些许的快乐,可以说都埋葬了很多不幸的人生。
那是许多泪水和血水所交融的日日夜夜。
虽然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那种挣扎,也不能很深刻的体味这中间的辛酸,痛楚,无奈,甚至是悲哀。
但是,我却被她们的愤怒和面对愤怒的姿态所触动。
四大名著500字左右读后感
这个是专门收集感的网站,有很多名后感著读后感范文,希望对帮助。
参考资料:读《西游记》有感 读过《西游记》后,使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理,那就是——想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。
但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险,勇往直前,积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通,但是我们也要学习他善于分辨真假善恶,不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛,明辩是非,才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中,初中毕业升高中,高中毕业考大学,又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程,就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
(502) 水浒传的读后感: 令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。
不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。
索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。
”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。
”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉
一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢
武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。
可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。
这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他
就因为他帮张都监看马
武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉
想着想着,倒也想出了几分道理。
以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗
如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。
因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。
(560) 红楼梦读后感: 《红楼梦》,一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深,常读常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
(616) 读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻画了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅,气量狭隘的周瑜,忠厚的鲁肃,勇猛的张飞,重义的关羽,纳贤的刘备等等,无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单:“丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,青龙偃月刀”,后来加上“赤兔马”,刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣,需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣,这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多谋,而且一生谨慎,鞠躬尽瘁。
他火烧新野,借东风,草船借箭,三气周瑜,智料华容道,巧摆八阵图,骂死王朗,七擒七放孟获,空城计,七星灯,以木偶退司马懿,锦囊杀魏延,这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡,可书中描绘的却十分简单:身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 《三国演义》中的人物各具其态,有长有短。
总的来说,读过这本书之后我大开眼界,而以上几人也给了我很深的感受,他们很值得我学习。
3本书的读后感
《天使雕像》读后感 这次我们的漂流书是《天使雕像》它的作者是:E.L.柯尼斯柏格,1930年出生于美国纽约,在宾夕法尼亚州的一个小镇长大。
她虽然从小喜爱阅读,但上学时却选择了主修化学,毕业后成为一名化学教师。
后来她慢慢地发觉自己感兴趣的是学生脑子里在想些什么而不是实验室中的瓶瓶罐罐。
与此同时,她发现自己对绘画产生了浓厚的兴趣,所以在她开始写作。
也尝试着自己画插图。
她的作品结构细腻,富有逻辑性和幽默感,这可能也得益于她早年的理科学习。
本书曾荣获1968年纽伯瑞儿童文学奖金奖;这本书还获得了国际大奖小说。
可见这是一本多么好的呀
《天使雕像》是本迷人的作品。
姐弟俩离家出走,在纽约大都会博物馆寄宿一个多星期,情节细致动人。
故事中十二岁的克劳迪娅精心安排所有冒险的旅程让我们敬佩。
姐弟两人同行,行事不慌不忙,情绪平稳镇定,使得原本超乎想象的背景可以让我们接受。
明知一般民众绝不可能在大都会博物馆过夜,但全书的气氛营造和细节安排却使读者深信不疑 ,这就是作者的“虚构”功力高超之处,令人不得不叹服。
克劳迪娅厌倦了家里千第一律的生活,她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的事情,于是就精心策划了一场“离家出走”。
她选择的去处是纽约的大都会博物馆,物色的同伴是她既“富有”又小气的弟弟杰米。
在戒备森严的大都会博物馆里,他们俩竟神奇地度过了一个星期
在这期间,一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物馆里展出。
克劳迪娅立刻被这座雕像吸引住了,她决意要弄清这座雕像到底出自谁人之手。
可眼下,他们没有丝毫线索,而且钱也快用光了……克劳迪娅不甘心这样“平庸”地回家去,她和弟弟利用最后的一点钱,终于找到了雕像原来的主人福兰克威尔夫人。
克劳迪娅厌倦家中做不完的家务,她想做一些不一样的事,因此决定离家出走,暂时离开舒适的住处;但她想寻找的是一处有点奢侈、优雅忙碌的地方,因此选择了大都会博物馆;最重要的是有一位有钱的旅伴,因此她选了小气鬼弟弟杰米。
我想:克劳迪娅是个有勇气也有计谋的女孩,她克服了重重困难,终于作了一件令人意想不到的事——知道了雕刻天使雕像的确是米开朗基罗,并保守这个秘密。
正像书中所说的:“克劳迪娅真正想要的时带一个秘密回家。
天使雕像是一个秘密,这个秘密让它很兴奋,觉得很重要。
”是啊,其实我现在也很希望可以保守一个秘密。
在以前,我保守过一个秘密,那个秘密让我高兴了很长时间。
因为保守秘密使我有一种责任感,我喜欢这种感觉
我也要学习克劳迪娅的那种不怕困难的精神,在今后的学习和生活中不怕辛苦
《天使雕像》读后感 读完《天使雕像》这本书后,我懂得了一个道理:只有勇于探索,不怕困难,才能求得真知。
这本小说写了克劳迪亚和她的既“富有”,又小气的弟弟杰米厌倦了家里千篇一律的平淡生活,他们俩每天都要洗碗清洁垃圾桶……他们俩想做出些出人意料的事,于是精心策划了一场“离家出走”。
他们俩选择的去处是纽约的大都会博物馆,在戒备森严的大都会博物馆里,他们俩竟神奇地度过了一个星期
在这期间,一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像正在博物院里展出。
克劳迪亚立刻被这座雕像吸引住了,她决定要弄清这座雕像到底出自谁之手。
他们先从雕像的白天鹅绒的垫子上发现了代表米开朗琪罗的“M”,为了求证,他们俩还在博物馆的摩肩接踵的书店里找了一天,终于找到了书面印有“M”的书,证实了天使雕像正是米开朗琪罗的作品。
为了尽快把这个秘密告诉博物馆馆长,他们千方百计地借了一台打字机,租了一个邮箱,总算把信发出去了。
他们俩如释重负,完成了一件重大的事情,别提有多高兴了,可是他们已经囊中羞涩,离家出走时带的钱已所剩无几了,他们俩只好步行回家。
读完《天使雕像》这本书后,我懂得了一个道理:当我们遇到挫折和失败的时候,要能对现实有一种积极的态度,那么这种积极的态度就能够激励我们不断努力,不断探索,并能够使我们找到成功的钥匙。
《呼兰河传》读后感 暑假里,我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。
小说表达作者对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。
打开书的第一页,我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。
呼兰河并不繁华,但在单调中却蕴含着生机,夹杂着悲凉。
这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生,有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇,有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人,有性情古怪的二伯,有勤恳老实的冯歪嘴子,有洁癖的祖母,更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件,作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。
尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海,不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
童年在作者的笔下是快乐的,也是寂寞的。
在作者萧红看来,这些故事并不美。
可在我们看来,读了《呼兰河传》,更让我们感受到自己童年的快乐与幸运,从而更珍惜今天的幸福生活。
《呼兰河传》读后感 平淡得像秋水一样,一生不变得像冰冷的街角——呼兰河畔 的生活。
故事里充满了那时候的人的迷信的影子,什么海龙王 啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。
那里人是 萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的 身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休,一条人命(疯子,小 孩,伙计等)没了算不了什么也就不说了。
烂漫的笔调下刻画 出的一个寂寞的世界。
迷信,跳了大神,给人去病。
看了生日再去嫁, 若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。
虽然这么愚 昧,这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那 种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透。
“我的祖父”在第三章里出现,终于在白色的床单上出现 了个唇印,快乐地和祖父那种自由的生活。
种豆子种瓜了,还 真令人快乐阿
《呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷 和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,不 但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的, 正像我们对萧红的死一样惋惜,茅盾没有说错.
呼兰河传读后感50字要快啊3天之内
本书介绍了著名女作家萧红的童年生活,表达了他对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。



