兵团记忆观后感500字
5月21日，厂党员干部10人观看了由天富电力集团公司组织的师市文工团在石河子垦区第十场演出的话剧《兵团记忆》。
话剧《兵团记忆》以一群走进新疆开发建设新疆的老兵形象和故事，生动再现共和国建国初期，兵团军垦战士在党的领导下，建设新疆的感人故事和英雄气概，讴歌了“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神，是一部党的群众路线实践教育活动的生动教材。
话剧《兵团记忆》由徒步穿越塔克拉玛干大沙漠、戈壁开荒、尝野菜、女兵进疆、战士的婚姻、守土、首长看望健在老战士等7个故事组成，再现兵团人建设边疆、保卫边疆的感人故事，对爱国主义和兵团精神进行了独特诠释。
通过观看《兵团记忆》，使我们第二代兵团人知道了新疆兵团是新疆社会发展中不可缺失的记忆，是老一辈兵团人用鲜血、用汗水换来的。
他们垦荒造田、建设边疆、无私奉献的精神时刻激励着我们，在以后的工作和生活中，一定要继承和发扬兵团精神，吃苦耐劳，艰苦奋斗，把我们的家乡建设的更加美好。
兵团精神是什么
新疆生产建设兵团（以下简称兵团）是在新疆担负中央赋予的屯垦戍边历史使命的特殊社会组织。
组建50多年来，兵团不仅在开发新疆、建设新疆、稳定新疆和巩固新疆边防、维护祖国统一中发挥了重要作用，而且在实践中逐渐形成并认同了以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”为主要内涵的兵团精神。
\ 兵团精神既是兵团过去克服艰难险阻、经受多种考验的价值取向和价值评价，也是兵团今后更好地履行历史使命的价值取向和价值评价，是对新中国屯垦戍边长期起主导作用的核心价值观。
\ 一、兵团精神在屯垦戍边实践中孕育凝结\ 新中国成立后不久，党中央命令驻疆人民解放军大部就地集体转业，组成生产建设兵团，以这种新型的屯垦戍边方式长期在新疆执行生产队、工作队、战斗队任务。
此后，一批又一批复员转业军人、城乡青壮年和大中专毕业生从祖国四面八方陆续来到新疆，加入兵团这支新中国屯垦戍边大军。
这种服从和选择，注定了这群人毕生需要建立适应屯垦戍边的人生价值观。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“有条件上，没有条件创造条件上”的艰苦创业精神和开拓进取精神。
新中国成立初期，为了加快新疆开发建设步伐，尽快提高各族人民的生活水平，兵团数十万职工按照“不与民争利”的原则和新疆布防需要，挺进并屯驻在新疆两大沙漠的边缘地带，在戈壁荒滩上建新城、办工厂、发展社会事业，较快奠定了新中国屯垦戍边的基业。
这一屯垦戍边实践，逐渐凝结为一种精神，不断感染和影响着兵团后来的建设者，为他们所认同，并在兵团基业发展壮大进程中自觉地继承下来。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“为祖国站岗放哨”的高度负责精神。
新疆地处西北边陲，战略地位十分重要。
上个世纪60年代起，兵团数万名职工戍守在2000多公里边境地带，种地就是放哨，放牧就是巡逻，为国家主权不受侵犯不惜流血牺牲。
实践中建立的那种“国土在我心中”、“稳定压倒一切”的信念自然积淀成为一种精神，薪火般传承至今。
\ 兵团在新疆屯垦戍边需要“为各族人民大办好事”的无私奉献精神。
兵团组建之初就认真贯彻党的民族宗教政策，在艰苦创业的岁月里抽调精兵良将，担当当时新疆许多骨干工程的突击队；在实现自身发展的过程中，努力在当地产生示范和辐射作用；在重大自然灾害发生时，总是在第一时间赶到现场抗灾抢险。
同样，新疆各族人民也给予兵团多种形式的支援和帮助。
几十年来，兵团职工和地方各族人民和睦中相处所呈现出的无私奉献境界也集结为一种精神并传承下来。
\ 归根结底，兵团职工一直把国家最高利益和中华民族根本利益作为人生的终极价值取向和价值评价，由此产生报效祖国和人民的责任感、使命感，对兵团精神的形成和传承起到决定性作用。
\ 二、兵团精神与社会主义核心价值体系的内在一致性\ 党中央不仅指引兵团屯垦戍边事业胜利前进，也为兵团精神与社会主义核心价值体系的内在一致性，提供了思想理论基础、共同理想源泉、民族精神基因和道德标准示范。
\ 党的屯垦戍边理论是兵团精神形成的思想理论基础。
新中国成立初期，同志在下达驻疆部队大部就地集体转业从事生产建设的命令中寄予厚望：你们要“以英雄的榜样，为全国人民、也为自己的幸福生活，在新的战线上奋斗并取得辉煌的胜利”。
在新的历史时期，党中央要求兵团更好地发挥建设大军、中流砥柱、铜墙铁壁“三大作用”，进一步处理好屯垦和戍边、特殊管理体制和市场机制、兵团和地方“三大关系”。
党中央纵览天下，把握全局，明确兵团任务，肯定兵团作用，指引兵团前进方向，引领并培育了兵团精神。
\ 建设新中国的追求是兵团精神形成的目标和动力。
当年，兵团的建设者离别故土，西出阳关，投身火热却又是艰苦的工作和生活；如今的建设者们继续肩负劳武结合、屯垦戍边的双重任务，仍奋力搏击市场经济大潮，内心里都聚汇着稳疆兴疆、富民固边的理想追求。
不同时期崇高理想追求所升华出来的兵团精神，正是改革开放以来兵团职工树立中国特色社会主义共同理想的先导和源泉。
\ 中华民族和人民军队精神是兵团精神形成的文化基因。
“生在井冈山，长在南泥湾，转战大西北，扎根在天山”，概括了兵团前身即驻疆人民解放军的光荣历史。
而兵团艰苦创业、开拓进取精神，属于不畏艰险、一往无前的长征精神和自己动手、丰衣足食的延安精神在新中国屯垦戍边实践中的进一步延伸；兵团为各族人民大办好事的无私奉献精神，属于拥军爱民、军民团结一家亲的沂蒙精神在新疆民族团结进步中的进一步展现。
中华民族、人民军队和兵团能生生不息、不断发展壮大，都承接有先进的文化基因，并扩充为情感纽带、精神支柱和价值引领。
\ 英模的光荣之举是兵团精神形成的道德标准示范。
兵团屯垦戍边的各个历史时期，涌现出一批又一批各条战线的英雄模范人物，他们热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，艰苦奋斗，引领周围更多的人提升道德水平和思想境界，构成在兵团工作生活中行为得失、道德选择的基本态度和最高标准，对塑造兵团精神产生了积极的影响。
\ 马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，是中国人民奋发向上的精神和团结和睦的纽带。
兵团精神的主要内涵，与社会主义核心价值体系本质相联，具有内在一致性，它是社会主义核心价值体系在新中国屯垦戍边中的深化和展现。
\ 三、新的历史时期需要进一步弘扬兵团精神\ 进入新世纪新阶段，新形势新任务要求兵团主动适应社会主义市场经济体制，着力改革和创新，加快经济社会发展。
同时，要求兵团直面经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整和思想观念深刻变化，进一步弘扬兵团精神，进而把市场经济的利益本位和屯垦戍边的价值取向更好地结合起来。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当培养世界眼光和战略思维。
把屯垦戍边放到新疆的历史长河中，放到国际国内形势的发展变化中，放到新疆发展和稳定的工作大局中加以观察，不断增强政治责任感和历史使命感，是进一步弘扬兵团精神的基点。
当前，兵团需要抓紧改革经济体制，转变经济增长方式，真正把组织化程度高、集团化特点突出、职工素质相对较高和能够集中力量办大事的特点和顺应市场经济规律结合起来，进一步激发经济活力，致富职工群众，发展壮大兵团，确保在任何情况下都能出色完成戍边维稳任务。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当体现以人为本的科学发展观。
“发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，促进人的全面发展”体现在兵团，就得在加快发展经济的同时，坚持每年为职工办些实事，切实解决好社会保障问题，进而全面建设小康社会、和谐社会。
只有不断用阶段性的现实成果，巩固正确的价值取向和价值评价，才会有足够的、稳定的、素质较高的屯垦戍边队伍，弘扬兵团精神才能够真正具有历史传承性。
\ 进一步弘扬兵团精神，应当增强其务实进步的时代特征。
如今，热爱祖国，更多地体现在平日为自己幸福生活和祖国繁荣昌盛而努力工作，始终无条件服从服务于国家大局。
无私奉献，更多地体现在运用自身拥有的先进技术、先进经验去带动地方、致富百姓，推动兄弟民族共同进步。
艰苦创业和开拓进取，更多地体现在遵循客观规律，少走发展弯路，提高效益效能，始终坚持投入少、产出多、勤俭办一切事业。
这样，兵团精神就会取得职工广泛持久的认可，其引领当代、教育后代的作用就会更大。
\ 屯垦戍边，千秋伟业。
兵团在新疆长期履行屯垦戍边历史使命，一定要把兵团精神作为核心价值观，作为在新的征程上高举的精神旗帜和铁打的主心骨。
新疆兵团发展史有哪些
1954年组建的新疆生产建设兵团，承担着国家赋予的屯垦戍边的职责，是在自己所辖的垦区内，依照国家和新疆维吾尔自治区的法律、法规，自行管理内部的行政、司法事务，在国家实行计划单列的特殊社会组织，受中央政府和新疆维吾尔自治区人民政府双重领导。
新疆生产建设兵团也称中国新建集团公司。
兵团现有14个师(垦区)，174个农牧团场，4391个工业、建筑、运输、商业企业，有健全的科研、教育、文化、卫生、体育、金融、保险等社会事业和司法机构，总人口245.36万人，在岗职工93.3万人。
新疆生产建设兵团是在特殊历史背景下建立的。
1949年，新疆和平解放。
驻新疆人民解放军部队为巩固边防，加快新疆发展，减轻新疆当地政府和各族人民的经济负担，将主要力量投入到生产建设中，开展了大规模的生产建设。
到1954年，解放军驻新疆部队经过艰苦创业，共建成农场34个，牧场8个，拥有耕地77.2千公顷，收获的农牧产品解决了驻新疆部队的后勤供给，而且还兴建了一批现代工矿商贸企业，兴办了学校、医院等一批事业单位。
1954年10月，中央人民政府命令驻新疆人民解放军的大部集体就地转业，脱离国防部队序列，组建生产建设兵团，其使命是劳武结合，屯垦戍边。
1956年5月起，兵团受国家农垦部和新疆维吾尔自治区双重领导。
屯垦戍边是中国几千年开发和保卫边疆的历史遗产。
据史料记载，中国历朝历代都把屯垦戍边作为开发边疆、巩固边防的一项重要国策。
中央政府在新疆地区大规模屯垦戍边始于西汉，以后历代相袭。
这对统一国家、巩固边防，促进新疆社会和经济发展都发挥了重要的历史作用。
1954年，中央人民政府决定在新疆组建生产建设兵团，则是这一历史经验在新的历史条件下的继承和发展。
新疆生产建设兵团在艰苦创业中发展壮大。
新疆生产建设兵团成立后，以屯垦戍边、造福新疆各族人民为己任，朝着工农商学兵相结合，农林牧副渔全面发展，工交商建服综合经营的方向发展。
二十世纪五十年代和六十年代初，兵团按照“不与民争利”的原则，在天山南北的塔克拉玛干、古尔班通古特两大沙漠边缘和自然环境恶劣的边境沿线，兴建水利，开垦荒地，在茫茫戈壁荒漠上建成一个个田陌连片、渠系纵横、林带成网、道路畅通的绿洲生态经济网络。
兵团从农副产品加工业起步，发展现代工业，逐步形成以轻工、纺织为主，钢铁、煤炭、建材、电力、化工、机械等门类较多的工业体系。
随着兵团国民经济体系的确立，兵团的教育、科技、文化等各项事业也得到长足发展。
到1966年底，兵团的各项事业发展到较高的水平。
1981年12月，中央政府决定恢复曾于1975年被撤消的新疆生产建设兵团，生产建设兵团开始了第二次创业，其建设和发展进入了一个新时期。
到2001年，新疆生产建设兵团在两大沙漠边缘兴修水利、植树造林、防风固沙，建起了数千公里的绿色屏障，形成了1064千公顷新绿洲，建起了石河子、五家渠等一批新兴城镇；国内生产总值占自治区的13.2%。
新疆生产建设兵团对新疆的发展发挥了重要作用。
兵团的农牧团场、工交建商企业在依法向当地政府纳税的同时，几十年来坚持为新疆各族人民服务的宗旨，积极支援地方建设，每年抽调大批技术人员到附近的县、乡、村举办种植、农机等各类培训班，推广先进技术；从1964年起，每年筹集资金帮助地方搞规划和建设，为各民族群众送医送药，给予各方面的帮助。
为支持新疆工业发展，兵团还把已经建设起来的规模较大的一批工交建商企业无偿移交给地方，为自治区的现代化建设作出了贡献。
兵团作为新疆稳定、边防巩固的重要力量，坚持劳武结合，与军队、武警、人民群众共同在边境地区建立了“军、警(武警)、兵(兵团)、民”四位一体的联防体系，近五十年来在打击和抵御境内外分裂势力的破坏和渗透活动，保卫祖国边疆的稳定和安全等方面，发挥了不可替代的特殊作用。
在屯垦戍边中建立与地方政府的密切关系。
兵团自觉接受自治区人民政府的领导，遵守政府的各项法规和法令，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰，努力为新疆各族人民办好事、办实事，积极发展融合型经济，密切了与各族群众的血肉联系，做到边疆同守、资源共享、优势互补、共同繁荣。
兵团的发展，始终得到了自治区各级政府和各族人民的帮助与支持。
在屯垦初期，各族群众当向导，提供生产工具，给予各种支持；自治区各级政府给兵团划拨了大片的国有荒地和草场、矿山及天然林等资源，奠定了兵团发展的基础。
改革开放以来，自治区人民政府出台的相当多的政策都明确适用于兵团，促进了兵团和地方经济的融合发展。
在长期发展中，新疆生产建设兵团已有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等37个民族成分。
垦区主要有伊斯兰教、佛教、基督教和天主教等，信仰伊斯兰教的少数民族人口约25万人。
新疆生产建设兵团全面贯彻中央政府制定的民族宗教政策，依法管理宗教事务，使兵团成为各民族团结的大家庭。
新疆生产建设兵团近五十年的发展，对加快新疆经济发展，促进民族团结，保持社会稳定，巩固边防，维护祖国统一，发挥着十分重要的作用。
结合实际谈谈怎样以实际行动争取做一名合格党员
在目国经济体制深革、社会结构深刻、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，以及市场经济强烈冲击、社会环境复杂多变的大背景下，要完全思想上入党并非是件易事，而要真正做个合格的共产党员更是难上加难。
根据以及目前基层党员队伍现状，笔者认为，在新的形势下，要争做一名合格的共产党员，至少应该从以下六个方面去努力： 一、必须坚定人生信仰，切实增强政治观念。
崇高的理想和坚定的信仰，不仅是鼓舞人们奋力拼搏、勇往直前的力量源泉，更是一个民族振兴、一个政党不竭的精神动力。
“理想的滑坡，是最致命的滑坡；信仰的动摇，是最危险的动摇。
”对于这一点，作为一个合格的共产党员，必须时刻牢记于心，以理想立志、以信仰指路，始终保持党的纯洁性。
当前，我国改革已进入攻坚阶段、发展处于关键时期，在基层，各种矛盾交织、各种问题丛生，更加需要我们身处基层一线的共产党员，提高党性修养、践行，牢固树立奋力实现共产主义的远大理想、始终坚定共产主义必然实现的政治信念。
只有这样，才能积极立志投身于构筑和谐社会、建设小康社会的伟大实践，才能坚信不疑党的坚强领导及其所制定的路线方针政策的无比正确性，并矢志不移地自觉执行。
二、必须提高思想觉悟，切实增强组织观念。
在第十条第一款明确规定：“党员个人服从党的组织，，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从和中央委员会。
”于此可见，作为一名新时期合格的共产党员，无论在什么时候、什么情况之下，理应时刻注重提高思想觉悟、不断强化组织观念，正确行使权力、履行，妥善处理民主与集中、自由与纪律的关系，始终做到在政治上、思想上和行动上与党中央和上级党组织保持高度一致，自觉贯彻执行党和国家的各项路线方针政策；无条件的服从本级党组织的决策决议决定，坚决拥护当地党委、政府的工作，积极完成组织交办的各项任务。
如果连这一点都做不到、做不好，一切都是空话、假话，更谈不上是一个合格的共产党员。
三、必须牢记，切实增强群众观念。
强调指出，无论有无职务、职务高低，无论身处何地、从事何种职业，中国共产党党员永远是劳动人民的普通一员，必须全心全意为人民服务。
对于身处和平时代的共产党员来说，要牢记并践行这一宗旨，就是平时说话做事，一定要讲党性、凭德性，万事为职工群众着想、从职工群众利益出发，心中时刻想着的、始终装着的，是职工群众而不是自己，时时刻刻、事事处处、方方面面把职工群众的利益，作为判断是非曲直的标准和原则，作为衡量人生价值的砝码和尺度。
在实际工作当中，一方面，要想职工群众之所不能想的事。
就是要站在普通职工群众的位置上来分析思考问题、理解支持当地党委、政府的工作，但千万不能因维护少数职工群众的非法利益而当职工群众的“尾巴”、拖职工群众的“后腿”；另一方面，要做职工群众之所不能做的事。
就是要在自己的职责范围之内，尽力所能及地帮助当地职工群众排忧解难、带领当地职工群众发家致富，但千万不能“化公为私、假公济私”。
四、必须严守，切实增强法制观念。
俗话说：“没有规矩，就不成方圆。
”国有国法、家有家规、党有党纪。
第三十七条明文规定：“是党的各级组织和全体党员必须共同遵守的行为规则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证。
党组织必须严格执行和维护，共产党员必须自觉接受党的纪律的约束。
”由此推之，我们每个党员尤其是作为执政党的党员、作为国家的公民都有的义务。
同时我们每个党员应有高于普通平民百姓的思想觉悟和道德水准。
无论在何时何地何种情况之下，都应以党和人民群众的利益为重，从当地经济社会发展大局出发，正确处理国家、集体和个人三者之间的利益关系，不断增强法制观念、自觉遵守党的纪律，始终坚持用党的纪律来规范自己的言行举止，坚决做到违背党的纪律的话不说、违反党的纪律的事不做，并能够自觉地同违反党的纪律的行为和现象作坚决的斗争。
这既是《党章》规定党员履行的重要义务之一，也是做合格共产党员的一个主要标志。
也唯有如此，才能真正体现出我们党员的先进性来。
五、必须注重团结协作，切实增强大局观念。
《党章》第三条第五款明确规定，中国共产党党员必须“维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。
”众所周知，团结就是力量。
团结出凝聚力、出战斗力、出生产力，团结出干部、出效益、出形象。
团结是一个集体的生命。
只有团结协作，才能干事成事。
作为身处风口浪尖、基层一线的共产党员，尤其需要以发展大局为重、以群众利益为重，时刻注意团结在当地党组织的周围，积极协助它们共同为当地经济社会发展献计出力。
要做到这一点，一方面，要视团结为生命。
像保护自己的眼睛那样，来维护彼此之间的团结，始终坚持“大事讲原则，小事讲风格”、“求大同、存小异”，自觉做到不利于团结的话不说、不利于团结的事不做，有话说在当面、有事摆在桌面。
另一方面，要做团结的楷模。
凡是要求别人与自己团结，首先自己要主动地团结别人；凡是要求别人支持、配合自己工作，首先自己要主动地支持、配合别人工作。
六、必须加强品性修养，切实增强自律观念。
作为新时期的共产党员，面临着错综复杂的国内国际形势以及繁重艰巨的改革开放任务，只有具备多方面的修养，才能始终站在时代的前列、永葆共产党人的本色。
共产党员如何加强修养，刘少奇同志早就做过重要论述，强调共产党员的修养首先是学习修养。
作为合格的共产党员，必须时刻注意带头学习《党章》以及党在各个历史时期、社会阶段的路线方针政策和国家法律法规，并以此来规范自己的言论和行为，尽量做到不犯错误或少犯错误；同时还要注意带头学习科学文化知识以及本职工作所必备的各种专业知识，不断提高政策理论修养和实际工作能力。
其次是道德修养。
凡是法律没有约束的就靠道德规范来约束。
中华民族有着许多传统的美德，如为人正直、待人谦逊，心胸开阔、襟怀坦白，艰苦创业、勤俭节约，诚实守信、尊老爱幼，爱岗敬业、无私奉献，先人后己、助人为乐，吃苦耐劳、踏实肯干，身先士卒、见义勇为，办事公道、克己奉公，等等，都是千百年来形成并流传下来的优良品德，作为共产党员更应始终具备并带头发扬光大。
与此同时，注意牢固树立“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，以及吃苦在前、享受在后，不同别人计较享受的优劣、而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神”的人生观和价值观，始终做到“三不事”，即不惹事、不怕事、不躲事；“三不斗”，即不跟民斗、不跟愚斗、不跟法斗；“三必宽”，即眼界宽、思路宽、胸怀宽。
只有这样，才会赢得当地职工群众的赞誉和认可，也才会无愧于“共产党员”这一光荣称号。
参加〈老经〉的感想感悟怎么说
九八四年开始摸索记忆。
一九八七年编写《历史记忆丛书》 一九八八合教学举办科学记忆专题讲座。
一九九零年任高中毕业班辅导教师。
一九九三年获“新疆基尼斯记忆擂主”称号。
一九九四年六月七曰《中央电视台》 “东方时空” 对其进行专题报进；同年获“中国基尼斯记忆擂主”称号，并被《上海电视台》、《上海东方电视台》进行现场直播。
九五年《中央电视台》“曲苑杂坛”第41、42、43期对其记忆数字、扑克牌及几十个人讲的词语进行“记忆绝活”专题系列报道，轰动国内外。
之后，他应邀参加了43届世乒赛、广东首届文学节、大连国际服装节、少林国际武术节等活动并即兴表演。
《福建电视台》、《武汉电视台》、《杭州电视台》、《贵州电视台》、《云南电视台》《河南电视台》等多家新闻单位对其进行了专题报道。
1998年 4 月9 日《中国教育报》“生活周刊”栏目整版报道了由新华社、人民日报、中国青年报、光明日报、中国教育等十八家媒体参加的新闻发布会上，关牧林现场讲座，创下了高一学生记忆高三英语第二课48个单词，用时1分2 7 秒的惊人纪录，现场提问，学生对答如流，且记后不易忘记。
其独特的记单词方法及不同凡响的讲座效果，一夜之间轰动教育界。
全国28个省、市、自治区反映特别强烈，一周后《中国教育报》又推出“告读者书”。
《扬子晚报》、《辽宁青年》、《天津日报》、《今晚报》、《新用人物报》、 《青年导报》、《教育时报》、《钱江晚报》、《河南画报》、《大河报》等多家报刊也先后进行长篇报道。
1999年，关牧林总结出记忆英语单词“四字万能记忆法”，独自闯入了至今为止国人无涉足的“记忆禁区”。
六月入选《科学中国人·中国专家人才库》，2000年，关牧林伏案书写出“初中单词三日毕” 和“高中单词三日毕”。
首次提出了中学生记忆三年英语单词只需三天的“新千年记忆神话”。
2001年，获《中央电视台》“飞龙奖”。
同时他奔赴北京。
开辟记忆事业新天地。
2002年元月八日，在海淀区中关村国家高新科技园挂牌成立“北京牧林记忆研究中心 在吉尼斯上海总部设立的“天下第一擂台”上，一位貌不惊人的打工仔仅用90秒就记下了100位无规则的阿拉伯数字，且能正背、倒背、点背，摘走了“吉尼斯记忆擂主”的桂冠。
——一位用知识改变命运的打工仔的人生传奇 2003年4月，河南省郑州市一所学校的礼堂里坐满了学生，这里正在举办一次关于记忆的讲座。
“记忆是一个神奇的王国，古今中外都有记忆奇人：三国时的张松只听了一遍，就能背诵曹操尚未公开的《孟德新书》；东汉时的蔡文姬靠记忆写出了其父失传的400余篇作品；台湾女作家三毛能背下《红楼梦》全文；拿破仑能记住自己统帅的每个士兵的名字……”台上演讲者精彩的开场白，很快就将听众吸引住了。
“如果看到一个圆，同学们会想到什么呢
”演讲者开始提问，台下的学生纷纷举手回答。
“由一种事物联想到另一种事物，这是记忆的一种方法，叫做联想记忆法。
联想就像一把钩子，能将要记住的东西一个个挂起来。
联想又分为相关、相反、借代、串联等多种方法……” 演讲者说完，在黑板上写下了高山、纸篓、桌子、电话、火焰、鸽子等数十个词语。
“这些词如果要死记硬背，确实很难，用联想记忆法来记却不难，比如我们可以这样联想：高山上有个纸篓掉到桌子上，碰翻了电话，燃起了火焰，吓飞了鸽子……下面请同学们展开联想，看谁能背下这些词语。
”演讲者盯住了手腕上的表。
仅仅32秒钟之后，一位学生举手上台，用联想的方法背下了黑板上的数十个词语，台下顿时响起了暴风雨般的掌声…… 这是有着“记忆奇人”美誉的关牧林进行记忆方法讲座时的情景。
谁能想到，仅仅在几年前，这位创造了吉尼斯纪录的“吉尼斯记忆擂主”，还是一个走投无路的打工仔。
而现在，他的身份是国内首家记忆专业研究机构的董事长，已经拥有了自己的轿车和别墅。
学生时代就开始“著书立说”的歪才 关牧林今年才37岁，却已经用双腿走出了精彩的人生。
他本名叫乔建柱，出生于河南南阳市新野县歪子乡一个普通农家里。
因为是惟一的男孩，抱着希望他成为家中的顶梁柱的朴素愿望，大字不识一箩筐的父母经常耳提面命地教育小建柱，要好好上学，多学点书本上的东西。
“穷人的孩子早当家”，学龄时代的小建柱在学习上便比别的孩子多动了几分脑子。
令父母失望的是小建柱虽然十分聪明好学，却没有按照父母设计的人生轨迹去走，而是渐渐地成了一个“歪才”。
特别是进入高中之后，乔建柱的“歪才”表现得越来越邪乎。
高中一年级时的一堂普通的数学课上，老师为了让学生将圆周率记住，就启发说圆周率3.1415926535897，可用谐音读作“山巅一寺一壶酒，儿留我，劝我把酒吃”。
当时，这种利用谐音记忆的方法在社会上流传很广，很多人只是用此法记住了圆周率，乔建柱却从中发现了“新大陆”——枯燥的数字竟然能用这么有趣的方法去记呀
爱动脑筋的他开始琢磨如何用有效的方法来记住书本上的那些索然无味的数据、历史事件、人物等等。
从此，只要看到数字，不管是公路上的里程牌、汽车站上的路程表还是书本上的数学题，乔建柱是见数必背，能记下的数字从几位、十几位增加到几十位。
这种对记忆的兴趣逐渐发展到“走火入魔”的程度：一节化学课上，他请同学写下了100位数字，然后，一门心思记这些数，至于老师在课堂上讲了些什么，他全然不知。
下课后，他竟然背下了这100位数字。
久而久之，身为学生的乔建柱将大量精力都用在了研究记忆上，没心思去做堆积如山的习题以应对高考，却将历史课本背得烂熟于心，连五次反围剿中红军哪一次缴了敌人多少支枪都记得分毫不差。
历史课本上的历史年代多、人物及事件比较复杂，如何去记忆呢
乔建柱研究出了一种将历史知识编成小故事记忆的方法，这样可以将厚厚的历史课本“浓缩”下来。
后来，无心上学的乔建柱干脆托人在医院开了张“神经衰弱，需要休息”的假证明，躲进一位同学家，开始为自己研究的记忆历史知识的方法“著书立说”。
半年后，他写出了一套4本达数万言的《中国历史记忆丛书》。
为了将自己的心血变成铅字，他借来400元钱，找到一家小印刷厂，将其中的一本书印了5000册。
随后，他跑到邻近的学校推销自己的作品，虽然卖出了一部分，最后算算账还是赔得很惨，但乔建柱却觉得很满足。
荒废了学业的乔建柱没能挤上高考的独木桥，这让他挨了父母的不少棍棒，他的老师也很是惋惜：“多好的一棵苗儿呀
只可惜是个歪才，聪明劲没用在正地方……” 西部淘金，用知识改变自己的处境 回乡务农的乔建柱并没有多少失落感，他满怀信心地去推广自己研究出来的记忆方法，希望以此为业，混口饭吃。
他回到自己曾就读的学校，要求向学生传授他的记忆方法，学校的态度却很冷淡，一位学生还当着众人的面叫嚷：“我认识他，俺俩一个村的，他没什么能耐，大家别信他那一套。
” 吃了闭门羹的乔建柱又毛遂自荐，找到县里的文化和教育部门要求给予支持，得到的依旧是怀疑、白眼和冷嘲热讽。
无奈之下，1988年，书生气十足的乔建柱干起了赔本买卖，从银行贷了4000元钱，四处张贴广告：免费培训记忆人才，且包吃包住。
想以此换取人们的理解和认可。
虽然课上得很成功，钱却没赚一分，反而背上了几千元的债务。
如此一来，乔建柱成了乡亲们教育孩子的“反面教材”，并未气馁的他于1989年春节时写了一副字大如斗的对联贴在家门口自勉：“三十年河东转河西，二十载人后站人前。
”此举惹得乡亲们笑掉了大牙：“真是不知天高地厚
”“这个人不是脑子有毛病吧
栽了跟头还不服输，还在那儿吹牛呢
”…… 有道是“肚子饿是最大的真理”，生存问题已不容回避地摆在了乔建柱面前。
就在这时，中国大地上涌起了一股民工潮，现实逼迫着乔建柱不得不开始了走南闯北的打工生活。
他做过车站货场的搬运工，当过建筑工地上的泥水匠，干过餐馆的小伙计……一个月辛辛苦苦地熬下来，除去吃喝花销，工资常常所剩无几。
成为打工仔的乔建柱并不安心过毫无保障的打工生活，他时时都在寻找着创业的机会，以图实现自己“河东转河西，人后站人前”的雄心壮志。
1991年，听别人说新疆的钱好挣，抱着“树挪死，人挪活”的想法，乔建柱决定去新疆碰碰运气。
在西去的列车上，他为自己改名为关牧林，用意是希望把属羊的自己，放牧到关外的树林里，让肥美的水草养育自己。
到达新疆哈密时，借来的300元钱已所剩无几。
“屋漏偏逢连阴雨”，由于不了解情况，关牧林到达时，当地已经涌入了大量的打工仔，街头随处可见扛着铺盖卷儿，茫然地立于马路边等活儿的民工。
四处奔波地找了一天活儿却毫无收获，回到3块钱一天的旅社里，已一整天没吃东西的关牧林正饿得头晕眼花之时，服务员又来催要住宿费…… 西部淘金的第一步，便陷入“山重水复疑无路”的境地。
怎么办
思来想去，关牧林觉得惟一的办法就是缓交住宿费，但人生地不熟的，怎么才能让人家相信自己呢
关牧林突然急中生智，让服务员写下多组电话号码，他很快就将其背诵了下来。
服务员对此很佩服，他就将自己的记忆方法传授给了服务员，以此取得了对方的信任。
服务员觉得这种有知识的人不会赖账，不仅答应他可以缓交住宿费，还借给他20元钱。
拿着借来的钱，关牧林马上跑到街上要了10块钱的新疆手抓饭狼吞虎咽起来…… 关键时刻，还是记忆方法救了自己。
此事使关牧林更加深刻地认识到“知识就是力量”，也让他找到了自己的价值所在——学生时代燃起的探索记忆王国奥秘的激情，就如一座休眠的火山又被激活了一样，重新在他心中熊熊燃烧起来。
他决定不再去茫然地找活儿了，而是在新疆推广自己的记忆方法，用知识改变自己的处境。
在一年多的时间里，关牧林几乎跑遍了新疆160多万平方公里的辽阔疆土。
为了节约开支，他专门找最便宜的旅社投宿，旅途中以干馍充饥，更舍不得买饮料喝，到了旅社再喝开水解渴。
在新疆阿尔泰，当地零下30多度的寒流冻坏了他的鼻子。
有时为了省钱，他不得不搭乘拖拉机赶路，剧烈的颠簸将肠子都震疼了…… 没有学历证明、没有名气、没有熟人介绍，几乎一无所有的关牧林要想让别人信任自己，靠的只有自己的记忆方法。
因此他不断研究、改进自己的记忆方法，迎接挑战。
一次，在新疆生产建设兵团一所中学讲课时，一位老师有意要考考关牧林，带着几名学生在黑板上写满了名词、公式和英语字母，要求他在半小时内背下来。
如此繁杂的内容混在一起，背诵的难度相当大，第一次遭遇这种场面的关牧林心中不免敲起鼓来。
不过，他很快镇定下来，决心背水一战…… 14分钟后，当关牧林完整无误地背下了黑板上的内容后，师生们不由得欢呼雀跃，眼神由怀疑转变为无比敬佩。
是金子总会发光的 思路往往能决定一个人的出路。
“是金子总会发光的”，关牧林一直深信不疑的这句话终于在生活中得到了验证。
1993年夏季的一天，来到新疆乌鲁木齐的关牧林漫无目的地在街上游荡着。
炙热的骄阳逼着他迈进了一间开着空调的临街房中避暑，此处是乌鲁木齐电视台的广告部。
得知来客并非是广告客户，主人脸上写满了不悦。
恰在此时，一辆三轮车撞上了广告部停在门外的轿车，骑车人想溜，关牧林出门拦住了肇事者……事后，广告部的人不由得对这位正直的小伙子刮目相看，同他攀谈起来，关牧林将自己的情况如实相告。
得知关牧林身怀记忆绝活，此人眼前一亮：“我们电视台有个叫《新疆吉尼斯》的节目，正需要你这样的人去表演节目，你何不去露一手儿
” 1993年6月7日，在乌鲁木齐电视台举办的《新疆吉尼斯》节目中，关牧林以1分钟内记下40位无规则数字并正背、倒背一遍，同时当场复述30名观众说出的词语的精彩表演，在新疆引起了轰动，获得了“新疆吉尼斯快速记忆擂主”的称号和证书。
就这样，偶然的一次机会，使关牧林一举成名，身价倍增。
原来他在新疆各地讲课每场收费20元却鲜有人问津，成为新疆吉尼斯擂主后，他的讲课费猛增到每场200元仍十分抢手。
关牧林的记忆绝活终于得到了社会的认可。
1993年底，关牧林回到家乡，传授他的记忆方法，一时间听众如云。
有一次在南阳一家剧院授课时，仅能容纳1500人的剧场里涌进2000多名学生，把窗玻璃都给挤破了。
有的家长甚至开出了高价，请关牧林到家中给孩子上一课…… 1994年4月，关牧林从当地报纸上看到了这样一条消息：吉尼斯上海总部开设的“天下第一擂台”上有很多人前去献绝活，有1分钟跳了316下的跳绳能手，有一刀削下4米长的苹果皮的削苹果大王，有喷水断砖的气功师，有吃电视机的铁嘴人……看了这条消息后，关牧林也来到上海挑战吉尼斯纪录。
在吉尼斯总部设立的“天下第一擂台”上，他以90秒内记下100位无规则的阿拉伯数字，并正背、点背、倒背的惊人成绩，成为吉尼斯快速记忆记录第一人，同时被聘为“吉尼斯纪录名人表演团”成员，在国内巡回演出。
1995年，关牧林应邀在中央电视台名牌节目《曲苑杂谈》连续做了3期记忆数字、扑克牌及词语等“过目不忘”绝活表演，一时轰动国内外。
在演播现场，任意挑选的30名观众每人随意说句话，不到1分钟他就记住了；将6副共324张扑克牌洗乱念一遍后，不到3分钟他就将每张牌的花色、数字和顺序无一差错地背了下来…… 这时，南阳一家国有企业慧眼识珠，招聘关牧林任秘书，并为其全家解决了户口和住房。
然而，关牧林并不安于现状，1997年，在亲友们的一片反对声中，关牧林毅然辞职来到河南省会郑州市发展自己的记忆事业。
2002年，他又在北京成立了国内首家记忆专业研究机构“北京牧林记忆研究中心”。
近年来，关牧林研究出了谐音、形象化、人格化、分组串联、以旧寓新、以简记繁等多种记忆方法，其研究的英语单词“四字万能记忆法”，闯入了国人无人涉足的“记忆禁区”，用该方法中学生最快可在3天内记下3册英语课本的英语单词。
2003年2月，一位自称“亚洲记忆大师”的美籍华人戴维斯来到北京，在网上推介他的记忆方法。
关牧林闻讯在对方的网上留言板上两次发出了挑战书，“请先生指定任意的时间、地点和观众，就你我的个人表演能力及授课效果，予以较量”。
然而，戴维斯却一直未能应战。
如今，关牧林可谓是功成名就，但他并未停下探索的脚步，他对记者说：“人类已经进入了知识经济时代，不能掌握一定知识的人将被时代所淘汰，我仍然需要不断学习和创新，才能用自己的知识去实现更大的人生价值。
科学研究表明，人脑蕴藏着巨大的记忆潜能，一个正常的大脑发挥一半的能力，就能轻而易举地学会49种语言和10所大学的课程。
我对记忆王国奥秘的探索其实才刚刚开始
”
