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滁州影视城读后感文章

时间:2014-09-28 15:07

滁州影视城景色作文

我们来到了长城影视基地,可以算是穿越了,唐、宋、元、明、清了我们走到了“长城梦世界”里映入眼帘的是那如诗如画的埃及狮身人面像下面有着许多惟妙惟肖的恐龙。

走进基地,那些美丽的花儿五彩缤纷如同走进了春天,海仿佛看见了那一只只勤劳的小蜜蜂,在花丛中嬉戏着玩耍着…… 当我猛然一抬起头时,就像有些女生了法一样chu现在面前的近视,拿高大雄伟的宫殿红色的房顶金色的墙壁棕色的大门门口有两个台阶台阶中间是哪活灵活现的龙原来这就是举世闻名的“乾清宫”啊

我大步向前走,到了宝座上神气地说“给朕斩了他

”他同学们都哈哈大笑,也都争先恐后了坐了上去。

早就听说蒙古包是十分罕见的。

今天我真看见了“传说中”的蒙古包

导游老师见我们如此的兴奋便让我们去看看那高大的蒙古包。

当我靠近蒙古包时,我的心跳加快了,就像一匹小鹿在森林中奔跑一样,生怕像电视中那样,有一匹高大强壮的马向我冲来。

滁州长城东方梦世界影视城一日游作文

春暖花开,鸟语花香的春天又来临了。

春姑娘轻轻地一吹,唤醒了沉睡一个冬天的大地妈妈。

在这万物复苏的季节,我建议大家到人民公园去畅游一番,因为那里空气清新,景色宜人。

一进公园大门,就能闻到沁人心脾的花香,看,草坪上的孩子们快乐的放着各种各样的风筝,调皮的小草钻出了大地妈妈的怀抱,惊奇的看着这一切,还不时和孩子们点头微笑。

沿着草坪的小路往前走,就能来到幽静的人工湖边。

你瞧

波光粼粼的湖面犹如一面硕大的银镜,倒映着蓝天,白云,垂柳,绿树……水中的鱼儿自由自在的游着,面对如此美景,真让人赞叹不已,流连忘返。

此外,人民公园还有个设施齐全的游乐场,有高架飞机,有欢乐碰碰车,有划船等。

不管玩什么项目,你都能感受到快乐和刺激。

在这里,不仅能感受到春天的气息,还可以玩的开心,怎么样,心动了吧

那就快来人民公园吧

写的滁州饮食城美景作文

滁州的琅琊山(山)国家森林公园,是国家AAAA级风景区,古陀岭,系大别山向东延一支余脉。

山高200~300米,山上峰峦俊秀,泉涧优美,古树参天,环境幽雅,还有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群,以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处,其中唐代吴道子绘《观自在(即观音)菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》碑刻,被人们视为衡世珍宝。

这里自然风光秀美,人文景观丰富,集自然景观和人文景观于一体,自古有“皖东第一名胜”之赞誉,是我国二十四座文化名山之一,安徽省五大风景区之一。

1985年国家林业部批准在此建立“琅琊山森林公园”,并列为全国十个重点森林公园之一,1998年国务院公布为我国第二批国家级风景名胜区。

  琅琊山风景区包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区。

主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。

景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉、名亭、古寺为主要景观。

主要景点有野芳园、古梅亭、醉翁亭、让泉、 洗心亭、深秀湖、琅琊寺、南天门、 会峰阁、丰乐亭、等,其中的“醉翁亭”号称“天下第一亭”,滁州市也称“亭城”,即由此而来。

  没有来玩过的朋友可以来此一游。

游滁州琅琊山为题写一篇作文420字

小学毕业的暑假里,我到过很多地方,但最好玩的还是游琅琊山。

琅琊山里有许多美丽的景点,其中最让我留恋忘返的要数“让泉”了。

泉水“甘如醍醐,莹如玻璃”,所以又被称为“玻璃泉”。

让泉的水真清啊,清得能看见水底的沙石;让泉的水真绿啊,绿得像一块无暇的翡翠;让泉的水真静啊,静得只有当我们在水里玩耍嬉戏时,才会感到它在流动。

琅琊山里最有名的景点莫过于醉翁亭了。

醉翁亭小巧独特,飞檐凌空挑出,颇具江南亭台特色。

它那巧妙的设计、精美的雕刻让我赞叹不已。

我问导游:“这么美的亭子是谁建造的呢

他又为什么要建这么美丽的亭子呢

”导游笑着说:“这亭子是欧阳修在滁州做太守时,琅琊寺老住持因为钦佩欧阳修的文才,所以建造了这亭子供欧阳修喝茶、歇脚。

因为欧阳修号称 ‘醉翁’,所以这亭叫‘醉翁亭’。

后来,欧阳修以此名亭写下传世之作《醉翁亭记》,使这亭子闻名遐迩,成为了中国四大名亭之首。

”“哇

”我由衷地赞叹道,“这醉翁亭不仅外形美,还有这么悠远的历史故事,难怪还被誉为‘天下第一亭’呢

”欧阳修纪念馆也给我留下了深刻的印象。

导游指着欧阳修像说:“欧阳修是唐宋古文八大家之一,一生写了500余篇散文,许多名作被广为流传,《醉翁亭记》就是其中一篇。

”我望着巨大的欧阳修像,心里暗暗下定决心:以后,我一定也要当一个像欧阳修一样伟大的作家

琅琊山,简直就是一个古色古香,又充满生机的仙境啊

滁州琅琊山好玩吗

滁州琅琊山好玩!,包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积115平方公里。

主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。

景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉、名亭、古寺为主要景观。

山间还有丰富的人文景观,有始建于唐代的琅琊寺,有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物,还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。

1988年,琅琊山以安徽的名义,被国务院批准列入第二批国家级风景名胜区名单。

  琅琊山景色淡雅俊秀,文化渊源久远。

自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客,达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏,留下大量、卓越的文化遗产,拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。

其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺,也是全国重点寺观之一,宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著一文而闻名遐迩,被誉为“天下第一亭”。

山林幽谷中重修和复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和历代书法名家书写的“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。

琅琊山特有的自然景观、人文景观相互交融,相映生辉,令中外游客叹为观止。

南天门上为纪念碧霞元君修建的古碧霞宫是著名的道教场所,琅琊山流传千百年的“琅琊山初九庙会”至今沿袭。

   水声潺潺风景秀丽的琅琊山,名胜古迹遍布,古刹、名亭、古关隘、古驿道、碑、碣、摩崖碑刻等大量不朽的文化遗产无一不印证了琅琊山渊源久远的文化历史。

琅琊山与城市紧紧相连,它临江近海,襟江带淮,势为南北之要冲,东西之走廊;自古地处“吴头楚尾”,历代为交通要驿,有“金陵锁钥”之险,“九省通衢”之要;繁荣的经济文化吸引了大江南北的文人雅士云集,僧尼道士传道颂经;儒、释、道文化在这里交相辉映,可谓“,从古看到今”。

  素有“蓬莱之后无别山”美誉的琅琊山,有极高的旅游品位,是人们旅游观光、休闲度假、科学研究、访古探幽、回归自然的理想去处,历来为中外名人和旅游者所青睐。

党和国家领导人都曾先后光临过琅琊山。

文以山丽,山以文传,林壑优美的琅琊山为古人更为今人赋予勃勃生机,它既是科研、教学的基地,更是中外宾客理想的旅游胜地。

[编辑本段]·醉翁亭景区·  醉翁亭:为四大名亭之首,始建于北宋庆历六年(1064年),由之一欧阳修命名并撰一文而闻名遐迩。

“滁之山水得欧公之文而愈光”。

脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”更是家户喻晓。

景区内亭、台、轩风格各异,园中有园,景中有景,人称“醉翁九景”;其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一,苏东坡手书《醉翁亭记》碑堪称稀世至宝;醉翁亭被誉为“天下第一亭”。

2004年11月“醉翁亭”以邮票形式出现在国家名片中。

   天下第一亭二贤堂:北宋绍圣二年(1095年)滁人为纪念知州王禹偁和欧阳修而建。

堂内有王禹偁和欧阳修塑像并陈列有、部分欧阳修手迹照片和相关史料,墙壁上挂有和《醉翁亭记》条屏。

  宝宋斋:为明代天启二年(1622年)南太仆寺少卿冯若愚所建。

斋内立有宋元祐六年(1091年)苏轼手书《醉翁亭记》碑刻两块四面。

“ 欧文苏字 ”为金石珍品。

斋东侧外檐下嵌有明冯若愚和明代碑。

  冯公祠:始建于明代崇祯年间(1628-1644年),是滁人为纪念明代南太仆寺少卿冯若愚及其子冯元飚修建“宝宋斋”保护“欧文苏字”碑有功而建。

后损毁。

现建筑为1988年琅琊山管理处在原址上重建。

  欧公祠:欧公祠原建筑位于醉翁亭景区醒园内。

是由滁县知县陈文权建于民国十五年(1926)。

是当时人们纪念欧阳修的场所。

原建筑内有许多先人纪念欧公的文章、诗词,建筑规模为七间平房,四合院形布局,抗日战争时期,被日军毁坏。

随着旅游事业的发展,为了使醉翁亭文化得以延续,也让旅客更多的了解琅琊山、醉翁亭,我们重建了欧公祠。

重建的欧公祠内建有醒心斋,斋内刻有乾隆时间琅琊山的镇山之宝“欧阳修像”、北宋徽宗时的吏、户二部尚书孙觌撰写的、对欧公有着高度评价的对联、北宋著名人物苏轼、苏辙、王安石、曾巩为欧公所撰写的祭文,另在斋内重新再现了明朝时的“滁州十二景”壁画和北宋以来近三十位名人对欧公的评价。

“欧公祠”内还按照当年建设者的构思,依山就势,斜山岩石裸露,广植花草树木,重现藤蔓回廊。

整个院落园林风格别样,睹景视物,“欧公祠” 定会成为追忆欧公的绝佳景点。

  影香亭:位于琅琊山意在亭西侧。

建于明洪熙年间,原名“见梅亭”。

清康熙二十四年(1685)滁州知州王赐魁因坐在此亭中能看见亭北古梅的倒影,又能闻到梅花的香味,所以把此亭易名为“影香亭”。

  意在亭:于琅琊山菱溪石南侧。

明嘉靖四十年(1561)南太仆寺少卿毛鹏建“皆春亭”。

明万历三十一年(1603)滁州知州卢洪夏在皆春亭四周凿石引水,仿东晋书圣王羲之“兰亭集序”中的场景建“曲水流觞”,是游人戏水饮酒的场所。

后人仿照苏州园林建筑格调重建“皆春亭”,并改名“意在亭”。

  古梅(欧梅):原名“梅瑞堂”,明代嘉靖十四年(1535年)滁州判官张明道为观赏古梅花而建。

民国十七年(1928年)州人书法家黄艺五在堂后崖壁题“古梅亭”篆刻一方,将其改名“古梅亭”,亭内壁嵌石碑六块,系清代文人张鹏翮等人所题。

  让泉:位于琅琊山,即《醉翁亭记》中的让泉。

“山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出与两峰之间者,让泉也”。

让泉位于琅琊山中醉翁亭近旁的 让泉声声玻璃沼南岸,泉眼周围用石块砌成方池,方池三尺见方,池深不过尺余。

方池上方有清康熙四十年(1701)滁州知州王赐魁重立“让泉”二字碑刻。

让泉从不干涸,水温终年保持在17-18℃,“甘如醍醐,莹如玻璃”,又被称为“玻璃泉”。

此泉水注入杯中,虽满而不外溢,甘甜适口。

始建于明代崇祯年间(1628-1644年),是滁人为纪念明代南太仆寺少卿冯若愚及其子冯元飚修建“宝宋斋”保护“欧文苏字”碑有功而建。

后损毁。

现建筑为1988年琅琊山管理处在原址上重建。

[编辑本段]·墨苑景区·  琅琊墨苑是进入风景区的第一个景点。

该景点为苏州园林建筑风格,亭、堂、台、轩、廊、小桥、假山曲径相通,景色宜人。

墨苑碑廊是游人了解琅琊山、研究琅琊山的好去处。

中收集、整理了与琅琊山、醉翁亭文化有关的珍贵诗文,并征集了名人书法墨宝两百多篇,镶刻于此,著名书法家沈鹏、萧娴、陈大羽、赖少其、范曾、旅美书画家李山及原国民政府行政院长孙科、著名教育家蔡元培等人的书法作品。

步入琅琊墨苑不仅可以欣赏琅琊园林美景,更是游人了解琅琊山、研究琅琊山的好去处。

  ·欧阳修纪念馆· 与民同乐欧阳修纪念馆位于醉翁亭西400米处,分东西两院,以亭廊相连,动静相宜;馆名由郭沫若先生亲笔题写,馆内塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画,充分展示了欧阳修的为人、为政、为学、为文,以历史本来面貌,将一代文宗欧阳修的形象再现于广大游人面前。

庭廊两侧镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟兆页、文征明、董其昌等历代名家书写的《醉翁亭记》碑刻,置身其中,令人叹为观止。

[编辑本段]·深秀湖景区·   蔚然生秀深秀湖取《醉翁亭记》中“蔚然而深秀”而得名,湖水上源琅琊溪,清澈透底,九曲桥、湖心亭、玉带桥与四周山色相映,泛舟垂钓,其乐无穷。

[编辑本段]·琅琊寺景区·  琅琊寺:为唐大历六年由滁州刺史李幼卿与山僧发琛所建,是著名的佛教胜地,景区内有85处景点和遗址,其中吴道子画观自在菩萨像为稀世至宝,缅甸捐赠千尊玉佛为全国之最,寺庙终年香火缭绕,为全国重点保护寺庙。

千年琅琊寺  千尊玉佛殿:北宋绍圣二年(1095年)滁人为纪念知州王禹偁和欧阳修而建。

堂内有王禹偁和欧阳修塑像并陈列有《欧阳文忠公全集》、部分欧阳修手迹照片和相关史料,墙壁上挂有《朋党论》和《醉翁亭记》条屏。

  濯缨泉:在琅琊山琅琊寺大雄宝殿北侧,明月观北院的山脚下,原名“庶子泉”。

泉水出自石罅中,晶莹澄澈,甘甜滋人,由唐大历六年(771)滁州刺史李幼卿开发,著名书法家李冰阳篆其铭,世人奉为珍宝,现铭刻已失。

后张忆又书“庶子泉”三字碑,断卧泉下。

明嘉靖三十二年(1553)莆田人郑大同来游琅琊,见泉水清洁无比,可洗帽缨子,题“濯缨”两字于崖壁之上,故后人亦称此泉为濯缨泉。

今仍存前人题书的“庶子泉”三字摩崖于泉侧石壁。

  无梁殿:位于琅琊山琅琊寺内,亦称“玉皇殿”。

该殿始建于后周显德年间。

但是很多人却以为是东晋所建,民国七十七年版《琅琊山志》载“俗云东晋琅琊王驻跸于此所建筑,究竟不知何时所建造”。

该殿为灰砖拱形垒成,门额有砖刻浮雕的龙、凤、狮图案,殿内有玉皇大帝坐像及相关塑像。

  大雄宝殿:是琅琊山琅琊寺的主要建筑,始建于唐大历六年(771),殿高约14米,进深15.3米,正殿五间, 漫步琅琊殿前的“大雄宝殿”匾额为原中国佛教协会会长赵朴初所题。

现殿建于民国五年(1916),殿内塑有释迦牟尼、观音菩萨、十八罗汉等塑像。

  古磨刻:琅琊寺范围内,唐代以来石刻有一一七方,其中唐代本幼卿、皇甫曾、明代柳遂等磨刻。

尤以唐代画圣吴道子的观音石刻像和《金刚经》碑最为珍贵。

  琅琊古道:位于琅琊山,是人们登山的一条道路。

始建于明嘉靖年间,长约1200米,青石铺成,是目前国内保存较完好的古道。

古道两边古树参天,鸟语花香。

  南天门:位于琅琊山东南制高点,有会峰阁、古碧霞宫等古建筑群。

碧霞宫现有全真华山派传人主持管理;登天门可远眺长江如带、钟山似螺, 南天门瞰群峰汇聚,似潮奔涌;一九九二年七月三日,在这里拍摄到的“海市蜃楼”景象被誉为“千古奇观”  碧霞宫:山顶上建造了一座宫殿,这就是碧霞宫。

每年正月初九,人们纷纷前来烧香祭祀,这样,逐渐形成了规模盛大、热闹非凡的“琅琊山庙会”。

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