
求一篇《游戏中的科学》读后感600字,初中水平
《游戏中的科学》读后感这几天,我读了一本非常有趣的科普读物《游戏中的科学》。
这本书虽然是让你做一些简单的游戏,但在看似简单的游戏中却包含很多的科学知识。
这本书是德国人普雷斯编写的,包含天文、植物、化学、电学等23类428个小游戏。
这些小游戏,不仅能为你单调的生活增添不少乐趣,还会在潜移默化中教会你很多科学知识,培养你对科学的兴趣,激发你对科学的热爱。
以第204个游戏为例。
这个游戏名叫幽灵气球。
游戏规则非常简单,只要你把两只手在距离鼻子尖十厘米的地方对接,中间留几厘米的空间,之后眼睛注视一面墙,你就会发现一个“小气球”在两根指头的空间中形成。
这是因为越过手指向前观看的眼睛聚焦在墙壁上,手指的影像也反映到虹膜上,但两个影像在大脑里并不重叠。
每只眼睛看到的手指都是双重的,而指尖外面的图像最终聚合在中间,形成了圆形或长形的幻影。
再跟你打个赌:如果你的脚做圆圈运动,那你的手就写不出自己的名字来。
假如你写出来了,那也是你的脚在做圆圈运动时停了下来。
因为一旦脚的运动改变了方向,手的运动就会乱起来。
普雷斯从一些小游戏中就举出了许多科学道理。
我们也应当观察生活中的点点滴滴,才能发现更多不为人知的秘密。
要十篇初中读后感 一定要快
1.和谐之歌作文——《走进和谐的春天》 当我轻轻地合上《走进和谐的春天》这本书时,一股暖流从心底涌起。
尽管外面已经是秋寒阵阵,但我却被书中散发出来的浓浓的爱包围着,把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和谐
那就是一种爱,细小、平凡,点点滴滴汇聚成和谐二字。
你瞧,浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们给省长写了一封信,他们倡议从小事做起,人人拿出实际行动来保护环境,让我们的家园更加美好
这一份发自内心的爱,是对大自然的珍惜,是对地球母亲的呵护。
如果我们人人能做到,我们的家园会变得更和谐、美丽。
山东战士孟祥斌,一个年仅28岁的青年军官,为了抢救一名素不相识的轻生女子,在寒风凛凛的冬日,毫不犹豫地跳进冰冷的婺江。
女子得救了,他自己却献出了年轻的生命。
孟祥斌这壮烈的一跳,舍弃了自己最亲的妻子和女儿,却用人间最真挚无私的爱,唤醒了人们内心的良知,让大家明白只有人与人之间的互相关爱,才会使我们的社会更和谐
湖州市南寻区法院的“法官妈妈”贾建平,为了一个个一而再再而三地走入歧途的陌生男孩,不管自己有多累多苦,循循善诱,耐心帮助。
她用自己真诚而炽热的爱挽救了一个个失足少年,让他们迷途知返,孩子们亲切地叫她“法官妈妈”。
难道这不是爱换来的和谐吗
这样的事例还有太多太多。
孟子说:爱人者,人恒爱之。
这一个个英雄,都是我们学习的榜样,他们用自己一个个爱的音符,谱写出了一曲曲和谐的赞歌,让我们的心中充满温暖与感动,更让我们无限地赞美与敬佩。
那么,作为一名社会的小公民,怎样为和谐社会做自己的一点贡献呢
我想,我们应该永远怀有一颗感恩的心:父母下班回家了,为疲惫的父母端上一杯热气腾腾的茶;同学遇到困难灰心了,一声真诚的问候,一句鼓励的话语,让他重新找回自信;邻里之间有矛盾了,真诚地报以一个微笑,一声道歉,让你们的生活更加和睦;公交车上,白发苍苍的老人站在那里,你主动给他让个座----让这点点滴滴的爱,如涓涓细流,暖暖地流入每个人的心田。
子曰:“礼之用,和为贵。
”让我们付出一点爱,一起谱写和谐的乐章
让我们做一个合格的小公民,一起走进和谐的春天
2.读《红楼梦》后感 儿时便喜欢看四大名著,看够了《西游记》,便吵着要外婆讲《红楼梦》,外婆便笑着让我和她一起看越剧中的《红楼梦》。
也许是年纪小,只见那黛玉红着眼,扛着锄头,一个劲地“咿咿呀呀”,半天没唱完一句话,大概就在那时,我便对《红楼梦》没留下好印象。
稍大些,再看《红楼梦》也是似懂非懂,牛吃牡丹般的读完了。
也许是“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”。
不经意间看见了爷爷的藏书《红楼梦》,如《辞海》般一大本,好奇之下,翻开书页,直至那时,我才改变了对《红楼梦》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水,澄澈,忧虑,还带着一股特有的带着仙气的蓝色。
她本是一棵绛珠仙草,为报神瑛灌溉之恩下凡,注定要流尽一生的眼泪,一滴滴,一串串晶莹的泪珠儿滑落,落在水中,荡起一圈圈涟漪。
黛玉是水做的,一句“冷月葬花魂”更是唯美,她敢于追求,直到她停止了原本微弱的呼吸。
也许谁都没有注意到这棵仙草静静枯萎在大观园一角,而在这之外,却是一片红色的海洋,也许就只有她临死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般,绛珠仙草通体蓝色,只有叶尖有一点朱红。
也许黛玉真的成为了潇湘妃子,她走了,到那极乐世界去了,翻飞的书页上还残留着她抚摸过的痕迹,窗外的芭蕉还仍储着她的热泪,那一湖残荷也在倾听她无声的心语。
留下一段流水般的回忆…… 宝钗为一个光滑的圆,没有任何棱角,沉稳而美丽。
她有才识,上下关系,待人处事更是得体,书中说宝钗房的桌子很大,大气中又不失柔和。
她似一片黄色,金光闪闪,灿烂迷人,可终究没有得到幸福。
妙玉如星,深邃,神秘,带着如星般神秘的色彩,我还记得她对宝玉说过:“一杯为品,二杯既是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。
”而她最终好象是被贼子掳去,留下一团令人琢磨不透的紫。
而宝玉也因偷看了天书,看透尘世,剃去了三千烦恼丝,出家为僧。
最后是一句“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”为《红楼梦》画完了最后一笔。
合上书页,依稀间看到了她,她的执著,她的自尊,还有她那皱着的弯眉。
东风渐起,吹起一园芍药,留下她千年未变的咏叹。
3.读《史记》有感作文 星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。
“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。
”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。
在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。
但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。
但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。
即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。
一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。
何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。
可见,投江自尽实属不智之举! 屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。
俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。
我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。
正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。
若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。
所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。
理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格
4.珍惜 夏天到了,暑假也接踵而至。
为了完成暑假作业,我与同学结伴去新华书店买书。
《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。
这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。
再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。
初尝 哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。
对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。
我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”
两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。
从文艺复兴到浪漫主义。
从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。
渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味 从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。
有一段比喻让我印象深刻。
这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端,他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。
然而当他们年纪愈长,也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来…… 这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。
我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。
毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对万物感到新奇。
看那黑黑的蚂蚁,那比米粒还小的身躯,谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。
看那娇小的梅花,淡淡的粉色,很难引起注意,谁能想它能在寒冷的冬天开放
生命中最重要的是什么
如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。
如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。
因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。
如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。
人生短暂,拥有的能有多少
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每个人都应从小就看重自己
在别人肯定你之前,你先肯定自己
——(美)刘墉 刘墉,一个并不陌生的名字,如果你还记得,这个名字曾出现在我们的书本中。
他喜欢用简单的文字来记录身边的事,喜欢写大家看得懂的故事,而这本《肯定自己》是他写给他儿子的,内容是说明刘墉告诉自己的儿子用什么方法和力量,让一个怯生生的少年,成为充满自信的青年;又用什么方法,帮助他超越自己的弱点,创造自己个人的风格,肯定自己是天地间一个不可或缺的人。
或许有人和我一样,曾抱怨过老天的不公平,赋予自己那么少的天赋,决得自己始终不如别人,但又很想得到别人的肯定。
每个人都想得到他人的肯定,可是有些人却不知道如何得到他人的肯定,并非你拥有一切就能得到肯定,要知道只有先肯定自己,才会有人来肯定你。
为什么我们要相信自己呢
世界上接近65亿的人口,每个人都是独一无二的存在着,没有人能和我们一模一样,没有人能真正替代我们,所以无论是美、是丑、是聪明、是驽钝,甚至是残障,都该庆幸。
老师常说要为自己找个竞争对手,有竞争才有动力,才有进步,刘墉也说你可以一辈子都不登山,但你心中一定要有座山。
这座山或许险峻陡峭,但你要相信自己的能力,要说我行,而不是退缩,当个永远只会躲在温室里的花朵。
其实心中那座山最高的是你自己,你必须肯定自己,你不需要和别人比什么,因为有句俗话说人比人,是会比死人的,别人可能天生就如此聪明,学得比你快,你要花3天才记住的,他可能只需半天,有些人会因此而钻牛角,而想不开,因此你不需要和任何人比,最高的境界是和自己比,不要以为自己就这么差劲,你要相信自己,肯定自己。
和自己比你会一天一天进步,和别人比,你很可能因为实在比不上而放弃,但和自己比就永远不会出现这样的情况。
有这样一句很有趣的话:不要把自己当作鼠,否则肯定被猫吃。
它看似是个很荒谬的结论,可却形象的道出了不相信自己的结果。
郑人买履,一个家喻户晓的故事,人们常常用他来形容和讥笑那些不顾客观实际,搞教条主义的人。
因只相信量好的尺寸却不相信自己。
在现实生活中有这么一位我颇为崇拜的人物,她就是第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛·拉格萝芙。
她幼年患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力,一次,她和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。
她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。
从此,孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。
忘记自己,相信自己能行,你将体会到相信自己的快乐与骄傲感。
反之呢,不相信自己的意志,永远也做不成“将军”。
春秋战国时期,一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿。
6.读《环游地球八十天》有感 我特别喜欢看法国科幻大师儒勒·凡尔纳的成品著作《环游地球八十天》,可谓是百看不厌,因为每每翻开它,就会有新的收获。
这部小说讲了主角福格先生以20000英镑与别的绅士打赌,以英国某俱乐部作起点与忠实机智的仆人在八十天内环游地球。
最终不仅赢得了财富,抱得美人归,更是赢了全英国人的赞誉。
八十天环游地球在当时那种较为落后的交通工具的辅助也是不可能完成的,可福格他做到了
他填补了这一神话般的空白
为什么
他的本钱就是分秒必争,做好了一切的准备:他目标明确,计划详尽周密,出发前根据这类书籍以及《每日晨报》上刊登的理论上可行的日程表,制定了路线和规划,并且因地制宜,使用了热气球、轮船,甚至在印度热带雨林中不惜花2000英镑买了大象代步,他的每一个举动都为了节省时间。
但他也并不是为了一次赌博而“铁面自私”的人,在印度他不惜时间救了眼看就要因为土著人的酋长陪葬的富家千金——艾达,最终两人情投意合,终成眷属。
“分秒必争”这四个字,使我想起,古往今来,无数有识之士谆谆教导我们:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
时间是何等的重要啊
记得鄂王岳飞的《满江红》中有这样一句话:莫等闲,白了少年头,空悲切。
其寓意是告诉我们:千万不要浪费青少年时期的大好时光,直到失去,再去追悔莫及,就晚了。
革命先烈李大钊曾经说过:“浪费了时间就是牺牲了生命。
” 生命是每一个人最可贵的东西,是灵魂的源泉,肉身的支架,毫无疑问,一个珍惜生命的人绝不会放过身边的每分每秒,必尽生命不过风雨百年。
愿全天下所有人,珍惜时间,善待生命,这样时光老师才会给予真正生命的永恒。
7.读《红岩》有感 《红岩》是部描写重庆解放前夕残酷的地下斗争的长篇小说。
曾几何时,其中的革命先驱者顽强的狱中斗争深深地渗于我心……许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐受尽酷刑,坚贞不屈;成岗临危不惧,视死如归;白公馆志士奋勇突围,迎来黎明……帘幕徐徐展开,画面缓缓呈现… “死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,大声命令道:“走
前面带路。
”死亡虽是人生之常理,无法避免,但试问世上能有几人能如许云峰如此视死如归
即将要被特务匪徒密裁,这意味着他若继续坚守革命信念,步步逼近的将是无可退的鬼门关啊
可他没有丝毫畏惧,他的革命信念堪比广阔的天空,无法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常说“十指连心”,试问若将粗长的竹签钉入指甲缝间,那又是何种刺骨钻心的痛啊,更何况是对于一个女子——江姐,使用如此严刑。
令我震撼的是,她坚持死守地下党的重要机密,迫使特务们的诡计屡屡以失败告终。
试想一下,在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
此革命情怀可钦可敬啊! 帘幕徐徐闭合,我无法睁眼面对镜中的自己,更无法自己与他们比较,我是如此惭愧而有渺小。
生活难免遇到坎坷,荆棘不断,可我却懦弱地屡屡选择放弃。
可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我顿悟:坦然面对失败,努力解决困难,坚定自身信念,开拓新的道路,须我们不断克服,而非逃避. “晨星闪闪,迎接黎明。
林间,群鸟争鸣,天将破晓。
东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。
”解放战争胜利后,祖国的第一个黎明的生动描写。
这是千千万万的革命者,战士用真挚的鲜血换来的,血染红岩,才有如今的幸福生活。
希望曾经无数的革命者的深深爱国情怀能渗入每个人的心灵,感染每个人的思想,影响每个人的行为,鞭策每个人的人生
8.读《论语心得》有感 古人云,今人说:“半部《论语》治天下。
”果不其然,于丹仅仅是写了读完《论语》后的一点心得,就在整个中国好好火了一把
这个暑假,小生有幸能去详尽的阅读一番。
《心得》里的字里行间无不说明——《论语》是为这个世界而生的,其告诉人们的每一个道理,就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种,秋天要收获一样。
《论语》从一定的方面来说,是具有色彩和温度的,色彩在于它传授给别人的精髓,温度在于它给予给别人的光明。
那么,我即便不知道作者对于“色彩”的定义。
但是,任何人都不可能没有色彩。
所谓“没有色彩”,无非是灰色。
灰色的色彩感不强,可以视为不是色彩的色彩,但同时又是最具普通性的色彩,因为它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者对于“温度”的定义。
但是,任何人不可能没有温度。
所谓“没有温度”,无非是23摄氏度。
即便这是一个模糊的数字,但同时又是人体感觉到最舒适的温度。
无论是色彩也好,温度也罢,但当一个人表现出来时,那是他的激情
每一个人,都有自己的理想。
为之奋斗,是一件“加好佳”的事情,关键在于你如何将你手中的风筝——放飞,让线加长,加长,再加长
中央电视台曾经拍过一个名为“我有一个理想
”的公益广告。
在我看来,这是一件积极向上的事情。
人嘛,活着就不要憋着
在《论语》中,孔子问过自己的四位弟子,他们的志向,各有不同之处,但是他们每一个人都能够把它大声地说出来,好事啊
在现实生活中同样也是这样的。
假使有两个朋友,他们平时形影不离,有一天因为一点小矛盾便闹翻了,绝交吗
两个人总舍不下多年来的感情,和好
于是两人都准备向对方道歉。
在途中,两人相遇了,他们笑了,紧紧地抱在了一起。
他们没有说出来
不,心灵的沟通已经将这个不算是理想的理想,完全的化解了。
诚然,我完全同意他们这样的做法,有话,别憋在心里
有些人,每天看着那些经理或是董事之类的人,总是用羡慕的眼光,大家彼此彼此嘛,我又何尝不是这样呢
不过冷静下来,仔细想想,他们也是经过巨大的努力才得到人们的认可,毕竟阳光总在风雨后
“燕雀安知鸿鹄之志”不错
我相信只要自己曾经努力过,人生就会有闪光点,留下美好的回忆,成功那只是你路过的一个车站。
的确
理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。
而这条线就是你内心愿望。
你的内心越淡定,越从容,你就会舍弃那些激烈的、宏阔的、张扬的、外在的形式,而尊重安静的、内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。
不过,话又说回去——“己所不欲,勿施于人。
”诶,善哉,善哉。
这个世界终归是由有实力的人来主宰的。
有本事,甭管是驴是马,你拿出来溜溜嘛
至此,为百家呼吁之中一道
当我读完《于丹 论语 心得》的时候,已经入夜。
它显出了它独有的特点——寂静,可是我的心情却再也不能平静了,感受颇深的。
于是立即记录了下来:当太阳从地平线升起的时候,人感觉到希望的一抹——天地人之道;不论人的距离,心与心之间的桥梁,是无行的,不是无固的——心灵之道;天气的晴转多云,你的笑容依就是那么的光辉灿烂——处世之道;善良、理智、恒心、合群,这四流一一显露——君子之道;在我真正需要帮助的时候,我看见好多只手……——交友之道;人的出生,已经是一个梦想的诞生,而那个人便有了新的想法——理想之道;走过的,无法回头,还是抬抬头向远处看吧——人生之道。
道是自己选的,路是自己走的,驾驭它,祝您一路走好
9.读《梦》有感 短小精悍、耐人寻味的新诗并不多见。
而《香叶诗存》第一集王春荣先生的《梦》,却是新诗中的精品:“年轻时/梦挂在嘴边/超载/摔得粉碎/中年后/梦孵在心中/难以破壳/体温不够/后来呀/梦骑在夕阳上/不经意/偷偷溜走”3段12行46字。
真可谓惜墨如金,高度浓缩,含意深邃,潜台词珍贵。
儿时梦省略,那个年龄段尚不经事。
弱冠前后的年轻人,世界观开始形成,心理变化大,可塑性极强,自尊心、好胜心、上进心亦强,血气方刚,建功立业十分迫切。
但由于刚步入社会,阅历较浅薄,易冲动,走极端,好高鹜远,想入非非。
说的多,做的少,言行不一:高不成,低不就,挑肥拣瘦;三天打渔,两天晒网,不能持之以恒。
这是有些年轻人易犯的毛病,他们的“梦挂在嘴边”。
由于超负荷,难免被“摔得粉碎”! 而立之年以后,逐步迈入中年。
人到中年,开始走向成熟。
此时年富力强,有一定的经验,是人生的黄金阶段。
既弥补了年轻时的一些缺陷,又可夯实基业,为后半生积累物资与精神财富。
人到中年,也有诸多困惑,上有老,下有小,身上的担子最重。
这时的“梦”虽从“嘴边”到“孵在心中”,但由于“体温不够”,所以还是“难以破壳”。
“壳”总是可是破的,只要知难而进,加足体温并保持2l天,那么活泼可爱的“小鸡”就可孵出来而实现你那心中的“梦”! 到了老年,“梦”更要倍加珍惜,让它稳稳地“骑在夕阳上”,以便老有所依,老有所养,老有所学,老有所为,老有所乐。
过去是“人生七十古来稀”,如今在老年大军中,七十只算做“小弟弟”,人寿届期颐已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大学,学点文史,写点诗词,唱点京戏,跳点迪斯科,找回童年的感觉,岂不是“后来呀”一大快事?“老吾老,以及人之老。
”社会上敬老爱幼之风日甚一日,老有所安已成为现实。
但这幸福美满的生活稍“不经意”,就会“偷偷溜走”。
人生最后的一班岗要站好,千万不要让“梦”不辞而别啊! 这“梦”是愿望,是祝福,是理想,一旦长上“翅膀”,就会梦想成真,在现实生活的天空翱翔。
做梦总会醒的,古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“早晨醒来时,问一问自己:我应当做什么?”晚上睡觉前,问一问自己:“我做了什么?”更应像曾子日:“吾日三省吾身”。
俄国作家列.托尔斯泰说:“没有智慧的头脑,就象没有蜡烛的灯笼。
”大脑在做梦,但愿多做出些智慧来。
我喜欢《梦》,愿《香叶诗存》多推出一些好诗来。
我在1987年到天长之后直到1999年才又赴千秋古邑,正是:千秋一别周星久,白首重来一梦间。
最后引用法国作家狄德罗的话作结:“想象,这是一种特质。
没有它,一个人既不能成为诗人,也……”。
10.读《杯中窥人》有感 当一口气读完韩寒的《杯中窥人》后,不禁拍案叫绝。
在文中,韩寒将一个人出生到经历社会的过程,形象地比做一块布沉入杯中的过程。
这一精彩的比喻,实在令人折服,但是在我看来,一个人接触周围人群的过程,更像是一块溪边的石头被流水冲刷的过程。
我认为,我自己本身就是一个很好的例子。
在我刚刚懂事的时候,我看周围的一切都是单纯的、表面的,眼中的世界是完美的。
这一错误的理解,给我造成了很多不必要的麻烦,甚至是伤害。
那时候的我,就像一块充满棱角的石头:我爱笑、爱哭,性格外向、活泼;我愿意与一切人交往,我可以不顾身份,与大人争个面红耳赤...... 那时,或许是周围的人认为“童言无忌”,没有过分地留意我的行为,但是后来大人们不止一次警告我“大人说话,小孩子不要插嘴”,也不止一次地嘲笑我“整天说个不停就像个长舌妇”。
这一切的一切,就好像一股洪流,拼命地冲刷着石头上的棱角,拼命抹杀着我独特的个性,直到有一天...... 我发现,一向好动的我,竟然能面对天花板发一个下午的呆
我才真正发觉我变了。
大人们也许会说,这是长大了。
可是,又是谁定下的规矩,爱说爱笑就是孩子气呢
难道沉闷就是成为大人的标志吗
如今的我还不能想太多的东西,因为毕竟我还只有十三岁,我正在努力保存身上仅剩的几个角。
我个人也不想与大人们挑起太多的争辩,因为我怕,怕有更大的洪流向我袭来,可我却又实在是不想被磨成光溜溜的卵石,被遗忘在历史的角落里。
愿充满个性的人们一路走好。
科技作文读后感
《初中生之友》读 古人云:开卷有益。
我学习的伙伴,在大多数的休息时间总是捧起一本又一本的新书来读,所以我在班上有一个绰号“书呆子”。
我这个“书呆子”并不“呆”,学有所用。
我总是用书上的语言来反驳那些嘲笑我的同学。
最近,我又找了一个新的伙伴——《初中生之友》。
自从见了它,我就喜欢上了它,迷恋上了它。
“卷首寓言”、“魅力少年”和“阳光地带”栏目用一个个生动的故事给我讲一个个寓言哲理。
印象最深的是,改写盲文书写史的女孩——季烨剑,虽然生活在恶劣的环境,但最终靠自己的努力,克服困难,取得了成功。
虽然这是一个普普通通的故事,但是这比得上一千句乏味的说教,比得上一千句豪言壮语,比得上一千件英雄事迹,使我受益匪浅。
“青青习作岛”、“快乐语文”、“趣味语屋”和“数学好玩”栏目具有非常大的魅力,让你感受到学习的轻松,让以前对学习不努力的你立刻对学习产生极大的兴趣,让以前看书走马观花、囫囵吞枣的你变得一丝不苟,它们就像一位位老师,用生动有趣的事例引导你、激发你,胜过乏味的课后补习。
有时,我这位朋友就像一台变化无常的电视,时时给你换个频道,当你眼睛有些疲倦,这时,该是“幻想E站”、“走进科学”、“卡通大餐”、“爆笑网文”和“哈哈广场”栏目们登场亮相的时候了,它们让你充分轻松又开阔了视野。
如果你学习和生活中遇到了困惑,“伊妹信箱”是你最好的心理老师,最忠实的交心朋友。
一本书下来,我感受到你这个朋友没交错,但是我对你还是有点建议的,我觉得你不仅得对科学、娱乐、学习这么了解,是否还得对大自然了解一下,毕竟大自然是我们最好的朋友。
希望你能达到十全十美
科学启蒙——生命科学 读后感800字 初中水平
2 生命科学之观后感生命对于人类来说,是神秘的,敬畏的,不可捉摸的„„我们从哪里来
要归于哪里去
植物、动物和我们有什么样的不同
又有什么样的联系
自古以来,带着这些疑问,人类就没有停止过对神秘的生命现象孜孜不倦的探索。
生命为什么选择地球作为它唯一的家园,并在此生息繁衍进化;生命是否真如亚特兰蒂斯的传说中那样是起源于海洋;一颗休眠千年的种子缘何可以重新成长成参天大树;一个小小的细胞又怎样演变成复杂而有序的有机体
对万千生命现象的思考与探索贯穿人类五千年历史,成为人类认知世界中最富有魅力的部分。
在大自然中,有许多神奇的东西,我印象最深的就是大自然中神奇的种子。
有这样一个故事。
有人问:世界上什么东西的气力最大
回答众说纷纭。
结果,这一切答案完全不对,世界上气力最大的是植物的种子。
一粒种子可以显现出来的力,简直是超越一切的。
有这样一个故事。
人的头盖骨结合得非常致密,坚固。
生理学家和解剖学家用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有成功。
后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给与温度和湿度,使种子发芽。
种子一旦发芽,便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。
这也许特殊了一点,常人不容易理解。
那么,你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗
它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它总要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。
它的根往土里钻,它的芽往上面挺,这是一种不可抗的力,阻止它的石块结果也被它掀翻。
没有一个人将小草叫做大力士,但是它的力量之大,的确是世界上其他东西无法比的。
因为这是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。
大自然是多么的神奇啊
随着时代的进步,生命科学也逐渐演变成一种自然学科。
它是研究生命现象、生命活动的本质、特征和发生、发展规律,以及各种生物之间和生命与环境之间相互关系的科学。
用于有效地控制生命活动,能动地改造生物界,造福人类生命科学与人类生存、人民健康、经济建设和社会发展有着密切关系,是当今在全球范围内最受关注的基础自然科学。
3 生命科学是系统地阐述与生命特性有关的重大课题的科学。
支配着无生命世界的物理和化学定律同样也适用于生命世界,无须赋予生活物质一种神秘的活力。
对于生命科学的深入了解,无疑也能促进物理、化学等人类其它知识领域的发展。
比如生命科学中一个世纪性的难题是“智力从何而来
”我们对单一神经元的活动了如指掌,但对数以百亿计的神经元组合成大脑后如何产生出智力却一无所知。
可以说对人类智力的最大挑战就是如何解释智力本身。
对这一问题的逐步深入破解也将会相应地改变人类的知识结构。
生命科学研究不但依赖物理、化学知识,也依靠后者提供的仪器,如光学和电子显微镜、蛋白质电泳仪、超速离机、X-射线仪、核磁共振分光计、正电子发射断层扫描仪等等,举不胜举。
生命科学学家也是由各个学科汇聚而来。
学科间的交叉渗透造成了许多前景无限的生长点与新兴学科。
每一次人类的进步,必将以科技的进步为前提。
生命科学发展至今,走过了艰险的历程,攻克了很多的难题。
科学进步的力量不仅在改变着整个世界的经济,政治和文化,也在潜移默化地改变着人类思考问题的方式。
依据目前人类发展的基本状况,人与自然怎么相处成为当前社会急需解决的首要问题。
生命科学至今取得的成就,曾经被比喻成为是普罗米修斯带给人类的火种,它们让人类见证了科学带来的福祉,同样,生命科学也像是潘多拉的盒子,到底里面的罪恶会有多深,至今无法预料,特别是生物技术的运用,虽然有了一个清楚的开端,但却没有一个清楚的结尾。
人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。
人类社会的发展是在人类认识、利用、改造和适应自然的过程中不断演进的,随着人类社会的不断向前发展,人与自然的关系处在不停的演变中。
这种关系大概经历了三个阶段:第一阶段是人与自然和谐相处的“天人合一”阶段,即原始的农耕文明阶段,人与大自然是相对亲近的,人类从属于自然;第二阶段是人类征服和改造自然的“天人相分并对立”阶段,即近代工业文明阶段,人与自然的关系是一种“主奴关系”。
这一阶段以人类大规模地征服、改造和利用自然为特征,人与自然的关系日渐走向疏离;第三阶段是人与自然重新走向和谐的新“天人合一”阶段,人类与自然是一个有机统一的整体。
这一阶段呈现出人对自然关系的新认识和某种程度的复归。
不断追求人与自然的和谐,实现人类社会全面协调可持续发展,是人类共同的价4 值取向和最终归宿。
人类从洪荒时代走到了文明的世纪,人类的智慧创造了经济的奇迹,但无知与贪婪却留下了可怕的后果。
环境污染、生态恶化、地球发出了痛苦的呻吟„„在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后,实现人与自然和谐发展成为全世界的共识。
如果说“禽流感”、“非典”等是自然对人类微观方式的警告,那么“海啸”、“地震”、“沙尘暴”等则是自然对人类宏观方式的警告,这些天灾都可能毁灭人类。
人类的科技发现、发明与发展,可能会降低天灾带来的危害,但不能根本消除这种灾害。
人们渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐共处,是社会可持续发展的唯一出路。
在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天,我们必须认真思考人与自然的关系。
因为人与自然的关系,不仅是人类生存的一个基本问题,也是构建和谐社会的一个前提。
协调人与自然关系,已成为当今世界高度关注的议题之一。
人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去,只有依靠科学发展,才能实现人与自然的和谐,实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。
初中作文:《磨砺》读后感,600字,谢谢
急用啊
想起“磨练”这个词,就想到了孟子的一句话:敌天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人生如那多次经历沸水浸泡的茶叶,人的成长需要磨练。
就像文中写的小草对外面世界的渴望,对生命的热爱推动着它要穿破岩石的信念,等它终于成功的那一刻望望过去磨炼的道路多磨坎坷
卑微的小草、尊贵的腊梅都同样用自己的顽强和生命作斗争,而我们是不是也应该磨练一番
从而绽放夺目的光彩
通过本文我想起了“百家讲坛”讲过的一个人物——李清照。
她的一生可谓是坎坷不平的,然而她的诗中记录了不仅仅是她的磨炼,还有她磨练后的成熟于精魂的升华
生活中蚕的破茧成碟也是对磨练、对生命的进化具有巨大作用的验证
是啊
人也是一样,我们稚嫩的少年和着磨练已经长大
长大的青年伴着磨练的成熟
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,生命之歌在于磨炼,在于探寻,在与奋斗
读不断的沧桑,经历不完的的磨炼。
不管是那拉的出走,苔丝的温柔,亦或少年维特的烦恼,还是泰戈尔不朽的童心,却是不同的人生经历留下的永恒印记。
磨炼,像高山流水之曲,二泉映月之音,恰同学少年之志,奏出不朽,奏出清音。
无须太多的言辞啊 只需深深的凝眸 拂去了少年轻狂 只留下丝丝感动正如在世界上的每一部字典里,Success(成功)总是在Failure(失败)之后一样。
若想享受成功的阳光就必然要经受失败的风雨洗礼。
没有一条通向成功的路是康庄大道,如果你害怕挫折,就永远不能到达成功的彼岸。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来——爱迪生不害怕挫折,1000次的实验,1000次的失败。
日日夜夜,星月睡了他未入眠。
然而,也正是在经历了这些挫折以后,爱迪生这个名字永远载入了史册。
留声机,灯……这些伟大的发明见证着他的辉煌
不经一番寒彻骨,哪得梅花扑面香——很多人说,海瑞是个笨蛋,可也正是这个“笨蛋”,在那个腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清湾。
朝中无人支持他,皇上昏庸无能。
可是,面对这些挫折,海瑞却是逆流而上,罢官算甚
流言更无可畏惧
而最终,海瑞也凭借了一己之力在那个时代留下了浓墨重彩的一笔。
欲知松高洁,待到雪化时——但,若是有人等不及雪化,又会如何
很简单。
项羽霸王别姬,有的是豪情,有的是情义。
可是堂堂七尺男儿,为何不能忍辱负重,面对挫折,重新来过
“江东子弟多才俊,卷土重来未可知
”正是无法面对失败,畏惧失败,项羽才会落得四面楚歌,才会那样无颜而死。
若是树木畏惧挫折,哪来的郁郁森林
若是蝴蝶畏惧挫折,哪来的翩翩蝶影
若是高山畏惧挫折,哪来的傲视天地
若是苍鹰畏惧挫折,又哪来的搏击长空
“失败是成功之母。
”彩虹之所以如此美丽,是因为那是阳光在风雨之后洗尽铅华的真正本色。
所以,为什么要畏惧失败,害怕挫折呢
抬起头,昂起胸,勇敢地直面挫折,挑战挫折。
何惧挫折
磨炼,是人生的另一颗太阳。
经历一次磨炼,就获得一次人生的亮丽。
空白的人生,才没有磨炼。
经受磨炼吧,做生活的强者
磨炼是与挫折相伴而生的,是与困难相抗衡的。
磨炼中的人生是艰辛的人生,更是亮丽的人生,因为在磨炼的过程中,人变得坚强,阅历变得丰富,能力日益增强。
作者用“宝剑锋”“梅花香”喻爱迪生的发明创造,海瑞的正直清廉,正面事例过后,又用项羽作为反面事例进一步论证,这样就把道理阐述得清楚、充分。
最后五段语言上有亮点,那就是排比兼反问句式的运用,整饬有力;比喻贴切,对比鲜明,也为结尾增色不少 这是巫庭光的如果急用冯仑的在找我
初中上下五千年读后感400字
中华上下五千年》读后感 “历史使人聪明。
”这是著名的历史学家庞朴先生在回答一位大学生的问题时说的名言。
他接着说道:“因为历史是前人成功和失败的记录,由成功而失败或由失败而成功的经验积累。
” 今天,我读了《中华上下五干年》这本书后,使我不仅知道了以前从未学过和听说过的历史知识,还深深地了解了我们生长在一个具有五千年灿烂文明和具有博大精深历史文化的国家。
代代精英呕心沥血,终于创造出了我们中华上下五千年的光辉历史,演绎出了无数可歌可泣的动人故事。
五千年对于宇宙来说只是一瞬,可是,对于世世代代在地球的东方繁衍生息的中华民族来说,却是非常漫长的历史。
现在我们已经进入2 1世纪,人类社会在高科技的冲击下正在发生深刻的变化。
我们不仅要接受新思想,学习新科技,而且要懂得中华民族的历史文化,历史知识。
从而充分发挥自己的聪明才智。
书是知识的源泉。
历史长廊里,书籍是多么高贵和神圣。
我们要到浩瀚的书海里去探寻,从中不断吸取营养充实自己。
知识犹如人体血液一样宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱;人缺少了知识,头脑就要枯竭口我们不仅要学好文化课,还要多了解一些历史知识。



