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初中读五猖会读后感

时间:2020-05-16 09:43

朝花夕拾中五猖会的读后感600字

《五猖会》是作者回忆童年时所写的一篇文章,记叙了作者看会前和看会中的想法与事件。

儿时的鲁迅与其他的孩子一样,喜欢凑热闹,所以对于五猖会,自然也是十分的欢喜了。

虽被父母困在家中,心却早已飞往了东关五猖会的现场。

对于父亲的要求,鲁迅先生虽不能反抗,但心中充满了对封建教育的不满。

封建教育最大的失败就是封闭了孩子爱热闹与自由的天性。

揭露了封建教育制度对儿童的摧残。

鲁迅先生用自己对五猖会的喜悦,和被迫背诵《鉴略》的无奈和扫兴进行了强烈对比,让读者隔着纸页也能深刻感受到鲁迅先生的不情愿,揭示了新民主主义代表的新生力量和现实封建体制下思想余毒之间的矛盾。

让人不得不夸赞这绝妙的写法。

这就好比我们现在吧

哪个家庭会在过年时让你背书才能看春晚的。

就算有用这种方式来压迫孩子背书,效率也不会高到哪里去,也许只是敷衍一下家长。

这篇短文叙述了鲁迅父母还不顾及孩子心中的厌烦。

和愚昧的封建社会相比,我们生活在一个重视儿童教育与思想的和谐民主的时代,我们都应该加倍珍惜。

七年级五猖会读后感三百字

猖会》看过这篇文章,先生平淡的话语中感受到了先生那种淡淡的无奈,和对人们种潜在的呼唤,先生似乎在用自己的亲身经历告诉我们,孩子的天性是快乐而张扬的,在那种因为父母望子成龙望女成凤的思想,一个快乐的年会变得索然无味,而父子之间也因此产生了隔阂。

我为之伤感,不得不说,如今这种现象亦是存在,鲁迅先生的五猖会让我也股淡淡的哀伤,每每看到那些上在蹒跚学步的未来希望,我便祈祷他们能有个快乐自由的童年。

《五猖会》500字读后感

五猖会》有感 ——中国教育的奇特(个人见解) 《五猖会》让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会,多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让我去背书

其实,想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历,可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。

当他们看过《五猖会》后又会大叹:“咦

我小时候似乎也有这样的经历

”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子

的确,造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀

其实鲁迅先生的这个问题并不难理解,自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤,希望孩子少玩多学甚至一直学习。

或许许多家长不同意我的说法,可如果仔细想想自己有没有过这种想法(想想一下自己的孩子正在玩游戏,什么感觉)

当然造成这种想法的原因有很多:国家实施计划生育,一对夫妻仅仅只有一个孩子,父母恨不得倾尽所有的爱,想让他们成为最棒的。

可这想很容易就爱过了头,成了溺爱,对孩子的希望和要求也直线上升;还有现在的孩子主要时间(大部分)是在学习,而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。

而这个“玩”又十分单一:游戏(主要指电脑游戏)

一些好的放松,像读名著,做体育活动所占的时间很少,更不要说锻炼自己的自理能力(做家务)了。

而且在推行义务教育减负之后,随着空闲时间的增多,许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。

家长看见了就更加不敢让孩子玩了,可这样是不能从根本上改变孩子。

导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了

另外现在竞争十分激烈,努力学习成为孩子唯一的出路,加上重重大关(中考,高考,研究生)又因为是纯粹的应试教育,导致大部分学生要么非常努力,要么一塌糊涂。

又再读了几遍《五猖会》以后,发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。

这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,这没有什么,但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢

鲁迅先生当时的反应是这样描写的:我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是,有什么法子呢

自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

而后又“梦似的就背完了。

”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。

开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法,现在的父母又何尝不是呢

我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。

一些家长会说:“哦,鲁迅为什么能成功

就是因为他受到了这种教育才会成功的。

”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因

我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反,要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

《朝花夕拾》中《五猖会》读后感200字

这篇文章描述了儿时父子一场微妙的冲突,“我”对会的热切盼望和父阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

我们的大人,真该反省反省了

朝花夕拾五猖会读后感悟

在鲁迅文集《朝花夕拾中,有一篇名叫《五猖会》,记叙了作者儿时看到五会.难逢的盛大的庙会,笑,跳着,兴奋的不得了.但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》.两句一行,大约读了二三十行吧.他的父亲说:给我读熟,背不出来就不准去看庙会.一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了.待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了.鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后,小经中的风景,坛子的点心,以及到了车关的五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书” 文章所叙之事非常简单:一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜.然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵.本文的结构很有特色.前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容,并非闲笔,而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫,以突出主题.文章语言简洁,于平淡见神奇,不愧为大家之笔.

五猖会的100字读后感。

记述了自己在童年时期观五猖会情景,五猖会是难得的庙会,而父亲却叫鲁迅背《鉴略》,会背了才能去,写出鲁迅的无奈和委屈,后终于会背,去看五猖会

《五猖会》读后感 300字左右 垃圾作品不要发 速度~

求助

呼呼,但愿这些不是垃圾-------------------------在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中,有一篇名叫《五猖会》,记叙了作者儿时看到五猖庙会。

难逢的盛大的庙会,笑着,跳着,兴奋的不得了。

但在出发的时候,父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

两句一行,大约读了二三十行吧。

他的父亲说:给我读熟,背不出来就不准去看庙会。

一盆冷水把鲁迅的兴致全浇灭了。

待他读熟了,在父亲面前梦似的背完了,大家高高兴兴陪他出门了。

鲁迅回忆到:“我却并没有他们那么高兴开船以后,小经中的风景,坛子的点心,以及到了车关的五猖会的热闹,对于我似乎都没什么大意思”“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我读书” 文章所叙之事非常简单:一次千呼万唤而来的赛会被父亲的不理解和专制搅得索然无味,表现了家长与儿童在心理上的隔膜。

然而在平淡的叙述中,可以感受到了作者受伤的心灵。

本文的结构很有特色。

前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容,并非闲笔,而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫,以突出主题。

文章语言简洁,于平淡见神奇,不愧为大家之笔。

--------------------------五猖会读后感《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。

因为东关离县城远,大清早大家就起来。

前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。

儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。

忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。

父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。

父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。

”背出来就让他去看会,否则不准去。

这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。

太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。

父亲这才答应让他去。

大家同时活动起来。

工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。

这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。

鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。

鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。

我们的大人,真该反省反省了 -----------------------------五猖会》有感——中国教育的奇特(个人见解)鲁迅先生所著的《五猖会》想罢不少人都已读过了,其中让人印象最深刻的便是“父亲”要求“我”必须背完书才能去看五猖会,多年以后鲁迅先生仍然十分疑惑不解:为何父亲偏偏要在那时让我去背书

其实,想必在中国许许多多的人小时候多会有此经历,可大部分人却都已经随着年龄的增长而把这些忘却了。

当他们看过《五猖会》后又会大叹:“咦

我小时候似乎也有这样的经历

”而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子

的确,造成这种后果的不是单单的某个人,而是中国古往今来教育文化的积淀

其实鲁迅先生的这个问题并不难理解,自古以来(特别是现在)无数家长望子成龙、望女成凤,希望孩子少玩多学甚至一直学习。

或许许多家长不同意我的说法,可如果仔细想想自己有没有过这种想法(想想一下自己的孩子正在玩游戏,什么感觉)

当然造成这种想法的原因有很多:国家实施计划生育,一对夫妻仅仅只有一个孩子,父母恨不得倾尽所有的爱,想让他们成为最棒的。

可这想很容易就爱过了头,成了溺爱,对孩子的希望和要求也直线上升;还有现在的孩子主要时间(大部分)是在学习,而其他的时间就是睡觉、玩、吃饭了。

而这个“玩”又十分单一:游戏(主要指电脑游戏)

一些好的放松,像读名著,做体育活动所占的时间很少,更不要说锻炼自己的自理能力(做家务)了。

而且在推行义务教育减负之后,随着空闲时间的增多,许多自控能力差的孩子就迷恋上了网络游戏不能自拔。

家长看见了就更加不敢让孩子玩了,可这样是不能从根本上改变孩子。

导致这种现象的根本原因就是孩子的自控能力太差了

另外现在竞争十分激烈,努力学习成为孩子唯一的出路,加上重重大关(中考,高考,研究生)又因为是纯粹的应试教育,导致大部分学生要么非常努力,要么一塌糊涂。

又再读了几遍《五猖会》以后,发现中国教育似乎从很早以前就买下了这颗种子。

这是一种很难再改变的思想观念,在文章中鲁迅先生觉得可能是《鉴略》很重要父亲才会让我背,这没有什么,但是为什么偏偏会让我在那个时候背呢

鲁迅先生当时的反应是这样描写的:我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是,有什么法子呢

自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。

而后又“梦似的就背完了。

”最后导致了在上船之后“我却并没有他们那么高兴。

开船以后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,对于我似乎都没有什么大意思。

”鲁迅的父亲肯定没有想到那时鲁迅的想法,现在的父母又何尝不是呢

我觉得家长是最该换个角度想想孩子的问题的了。

一些家长会说:“哦,鲁迅为什么能成功

就是因为他受到了这种教育才会成功的。

”我觉得就是因为鲁迅先生的这种敢于向封建不好的思想作斗争的品质才是导致以后成功最重要的原因

我想告诉大家有些看似正确无误的想法和行为所造成的结果却会适得其反,要真正的站在对方的角度思考问题才会有助于孩子的成长。

孩子和家长都需要成长,我们中华民族还有许多的优良传统需要学习也有一些不好的思想需要抛弃,希望大家可以深深体会。

随着时间和阅历的增长,我们的教育方式会更加成功。

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五猖会 无常的读后感200字左右

在读鲁迅的《朝花夕拾》时,不免看到他的文章中有很多次提到鬼怪,例如“无常”。

看过《西游记》的都对地府里那对无常有很深的印象,一黑一白,长长的舌头,还拿着铁链。

作者在乡间庙会所见的无常,是正义的化身,与想象中的冷酷无情的无常不一样,这里的无常是有血有肉的。

甚至比人更加有情有义。

文章描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

无常写的就是作者在庙会看到黑白无常,小时候感到害怕,长大后却由衷的佩服无常,觉得他们有情有义。

讽刺当时社会上的一些人比无常还要冷酷无情2.这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描述的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。

先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。

”这是怎样一个的可爱的主角呵。

先生本文突出描述了白无常。

在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。

同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就能够不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!但是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。

这其中的奥妙,难言之矣。

我们也只得姑且置之弗论了。

3.《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。

在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中能够看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍厌恶黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。

认为他“不但活泼而诙谐”。

而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。

所以,我们能够明白在当时的庙会中白无常是个很出风头的主角。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和此刻对他的敬佩作比较,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比较,突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又就应怎样呢?

《朝花夕拾》之五猖会500字读后感大神们帮帮忙

《朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。

从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。

有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。

因此,“我”对她怀恨在心。

看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。

然而,鲁迅对她的印象远不止这些。

她有可爱的一面。

“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。

由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。

在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。

一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。

原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。

鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。

另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。

在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。

”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。

衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。

鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。

因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

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