人生若只初相见的读后感
人生若只如初见，那怎有以后的我们的现状。
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这句话大多是无奈于现状，无论生活，情感，种种。
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因为社会，我们初见的单纯也好，稚嫩也罢，都已经被埋在了最底层，换来的是人性的复杂。
只能说，话是很美的，我们只能平凡的过自己的生活，什么的不平凡终归都是平凡。
求席慕容的《初相遇》赏析
原文： 美丽的梦和美丽的诗一样 都是可遇而不可求的 常常在最没能料到的时刻里出现 我喜欢那样的梦 在梦里 一切都可以重新开始 一切都可以慢慢解释 心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光 竟然都能重回时的狂喜和感激 胸怀中满溢著幸福 只因为你就在我眼前 对我微笑 一如当年 我真喜欢那样的梦 明明知道你已为我跋涉千里 却又觉得芳草鲜美 落英缤纷 好像你我才初初相遇 赏析： 每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。
而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。
生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥…… 最美的在心不在远处。
曾经，初相遇是怎样的一种情怀
人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗
也许生活就是这样的，有人说的对，得到了往往就不会去珍惜。
得不到才是一种境界。
或者只如初见，那种淡淡的情怀倒是让人释怀、让人坦然、让人心安。
一句心灵的问候，足以让你一生难忘，我想人生这个东西，淡然一点往往会是清风明月，太过执着，则就是迷惘了，因此我情愿对于友情、恩怨、功过、得失、钱财……都看的再淡一点，情愿那初见的情节永远留在自己的梦里。
风陵渡口初相遇，一见杨过误终身.出自哪里
前两句出自的《临江送钱穆父》原句是一别都门三改火，天涯踏尽红依然一笑作春温。
真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
大意是：人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事.但愿初相遇，不负有心人 两句大意是人在世间的爱是不对等的，所谓爱对了人是运气，若是爱错了，那也叫青春。
希望自己最早能够在对爱保持纯真的时候，就能够遇到合适的人，希望能够给真心爱我的人全心全意的爱
宝黛初会读后感400字
红楼梦》是一部博大精深的古代小说，选入中学课本的《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回——《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》的节选。
我们可以对比的方法来学习这篇课文，一窥红楼梦的伟大成就。
丫环数量的对比 林黛玉进贾府的时候，带了两个人：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头雪雁。
而“迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
”如此算来，迎春等人，每人至少有十二个仆人，是黛玉的六倍。
王熙凤出场时，是被一群媳妇丫鬟围拥着。
再从全书看，当时荣府上下大小主子有十四人（加惜春），总人口约有四百人，主子与仆人之比达到了1∶25。
而从她们的家世看，贾林两家都是世袭王公贵族。
贾赦，时袭一等将军；贾政，时任工部员外郎。
林如海是前科探花，兰台寺大夫，钦点巡盐御史，林如海父亲以上曾四代袭过列侯。
家世相当，门第相当，豪侈之气则有天壤之别，贾府安能不败
结局安能不惨
人物描写的对比 王熙凤和众人之比 王熙凤出场时，作者采用了未见其人，先闻其声的写作手法，正当贾母说多配一料丸药时，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，有曾迎接远客
’”。
而其它人个个皆敛声屏气，恭肃严整。
在林黛玉看来，此人实在是放诞无礼。
但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。
她深受贾母的宠信，除了贾宝玉，合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。
正因为万千宠爱集一身，所以才敢如此恣行无忌。
王熙凤和贾氏三姐妹之比 贾氏三姐妹出场时，只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。
第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
第三个身量未足，形容尚小。
”而王熙凤呢，“这个人的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗……”一略一详，一简洁一铺陈，一高贵一庸俗，写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质，暗示了王熙凤的贪婪及俗气，侧面反映出她内心世界的空虚。
王熙凤和王夫人之比 黛玉去拜见贾政时，“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”。
到了吃饭时，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”。
一“携”一“拉”，一亲切一热情，一稳重一猛浪。
作者在这里突现了王熙凤的热情，而这种热情无非是一种表演，是以取悦贾母为最终目的的，体现了王熙凤的精明和狡诈。
林黛玉和贾宝玉之比 宝黛相见时，两人都有一种似曾相识的感觉。
“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此
’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。
’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他
’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就是旧相识，今日只作远别重逢。
亦未为不可。
’”一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。
所以尽管感觉相同，但一个只是深隐内心，另一个则是赤裸裸地表达出来。
这样的描写，使环境和人物达到了完美的融合。
林黛玉对贾宝玉认识之比 林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。
结果一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花 虽怒时而若笑，即嗔视而有情。
何等眼熟到如此
心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边。
成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。
欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。
贾宝玉和封建学士之比 文中说“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，这在众封建学士看来实在是荒唐之举，所以西江月中批道：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
倒不通世务，愚顽怕读文章。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不湛肖无双。
宝玉无意于功名利禄，厌《四书》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃，所以才会屡屡遭贾政责打。
西江月似贬实裹，却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象。
通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹人物的风采，黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。
加深对文章的理解，加深对红楼梦的了解。
《林黛玉进贾府》 教学目的 1.认识《红楼梦》的反封建意义和曹雪芹对当时黑暗现实的批判。
2.了解课文中怎样描写贾府这一典型环境，理解环境描写的特点。
3.从分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习本文围绕中心事件运用多种手法刻画人物的方法。
4.掌握古典小说中常用的、古今不同的一些词语的含义。
教学设想 1.重点: 对本文几个人物性格特征的分析；环境描写的作用。
难点: 《西江月》表现人物性格的作用。
2.简要介绍小说开头四回的主要内容，以使学生更好地了解本文的内容。
3.组织学生观看与课文相关的电视剧片段：第一集“林黛玉别父进京都”、第二集“宝黛钗初会容庆堂”、三十集“白茫茫厚地高天”。
课时安排 三教时 第一教时 主要内容：从整体上了解，《红楼梦》。
一、 导入 （幻灯片投影）宝黛共读西厢的插图和三个板块：“延伸”、“环境”、“人物”，同时配以“枉凝眉”的音乐。
以营造一种氛围。
二、介绍《红楼梦》和曹雪芹。
1.请学生简要介绍自己所了解的《红楼梦》 2.然后补充介绍如下： 《红楼梦》原名《石头记》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。
它产生于清代所谓：“河清海晏”的“乾隆盛世”。
当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了增长。
这股新的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。
这种冲突反映在上层建筑领域便是处于萌芽状态却蓬勃而有朝气的初步的民主主义思想与腐朽的趋向最后崩溃的但又居于统治地位的封建宗法思想、传统制度之间的矛盾斗争。
在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
《红楼梦》的作者曹雪芹（约1715—1763）名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。
他的先世原是汉人，但很早就入了满洲旗籍。
从他曾祖曹玺开始，祖父曹寅，伯父曹颙、父亲曹頫\\\\三代世袭江宁织造的官职。
他的曾祖母做过康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做过康熙皇帝的待读，两个女儿入选王妃。
康熙皇帝六次巡南就有四次以江宁织造署为行宫。
由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。
曹家还是一个具有文学教养的世家。
曹雪芹的祖父曹寅博学能文，写过不少诗词戏曲，也是有名有藏书家。
著名的《全唐诗》就是由他主持刻印的。
这种家庭环境无疑地对曹雪芹的文学素养有直接的影响。
曹雪芹在少年时代经历过一段“棉衣纨裤”“饫甘餍肥”的贵族生活，雍正即位后，展开了一场残酷的清除政敌的斗争。
在皇室内部争夺权力斗争的牵连下，他的父亲曹頫\\\\因事获罪免职并被抄家，后又遣回北京，家道从此衰落，到他著书时已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”（见《红楼梦》第一回），“举家食粥酒常赊”（敦诚：《赠曹芹圃》）的贫困生活。
他写《红楼梦》，“于悼红轩中，披阅十载，增删五次”（见《红楼梦》第一回），因贫病交困，加之爱子夭折悲伤过度，全书未尽即凄惨地与世长辞。
曹雪芹一生经历了曹家由盛而衰的过程，他也由贵公子跌落为“寒士”。
这种天壤之别的生活变化不能不引起他对过去经历的一切作一番痛苦而深刻的回忆，从而产生思想上的矛盾：一方面，少年时代贵族家庭生活在他身上留下的烙印，使他对本阶级怀有温情的眷念，思想上带有空幻的色彩；另一方面，社会的腐败，统治阶级的丑恶，使他对本阶级的面目有了认识，性格上具有叛逆的特征。
这些都为他写出《红楼梦》这部伟大的作品提供了良好的基础。
《红楼梦》的后四十回为清人高鹗所续。
研究者一般认为高鹗在贾宝玉和林黛玉的爱情故事上以悲剧结束，还是遵循曹雪芹原旨的，但写贾府的结局为“兰桂齐芳”，家道复初，却违背了曹雪芹的原意。
3.介绍破足道人念的《好了歌》（幻灯片投影） 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方? 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
4.《红》的价值与主题 《红楼梦》的艺术成就： ⑴．众多的不朽的艺术典型 400多人。
典型：几十个。
著名的有：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾母、王夫人、贾政、贾赦、贾琏、贾雨村；贾家四春（元春、迎春、探春、惜春）；袭人、晴雯；尤二姐、尤三姐；刘姥姥等。
⑵．错综复杂、千头万绪的故事情节。
以大量的日常生活描写引人入胜。
（承继《金瓶梅》，而又与之有别。
）描写的主要内容是：平时起居，家庭宴会，钣后闲谈，玩花赏景，吟诗作赋，儿女情长……其间偶尔穿插重大事件——元春省亲，罢官抄家，反映贾府由盛变衰的变化。
描写的环境，主要是大观园，荣宁二府，以及府外生活。
众多的故事，以怡红院和萧湘馆的主人贾宝玉和林黛玉的爱情作为主线贯串在一起。
黛玉进府是二人关系的开端，经过两小无猜、爱情萌芽、误会猜忌，终于倾心定情，但最后却以悲剧（黛玉死，宝玉出家）结束。
⑶．富有表现力的语言。
以北方口语为基础，经过加工提炼的文学语言；准确精炼，明白流畅，生动。
二、 简介《红》开头五回的内容 第一回是开篇。
先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。
讲述两则故事。
在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了一块“无材补天，幻形入世”的顽石。
这便是随贾宝玉一起降生，又为贾宝玉随身佩戴的“通灵宝玉”。
它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用；一方面暗示他无“补天”之材，是个不符合封建社会要求的蠢物”；另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变。
“木石前盟”主要交代了这块“无材补天”的顽石与绛珠仙草的关系。
说明这顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉了一棵“绛珠仙草”使其得以久延岁月，后来遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体。
在这顽石下世之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。
这绛珠仙草便是林黛玉的前身。
正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才有“好生奇怪，倒像在那里见过一般”的感觉；贾宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。
至于“还泪”之说，正与节选部分“只怕他的病一生也不能好的了。
若要好时，除非从此以后总不许见哭声”相照应。
第2回是交代贾府人物。
通过“冷子兴演说荣国府”，简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。
（幻灯片）贾府人物关系一览表 第三回是介绍小说的典型环境，通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。
林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物，描写贾府环境的线索。
第四回是展现小说更广阔的社会背景。
通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。
同时由于薛蟠的案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
第五回是全书的总钢。
通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交 代出来。
《红楼梦》只流传下八十回，续写部分对于《红楼梦》中人物的命运，基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
四、（幻灯片一一投影，配插图）金陵十二钗及袭人、晴雯的判词 由判词判断所写之人，并推测人物的命运与性格，学生讨论后老师简要概括。
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才
玉带林中挂，金簪雪里埋。
二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
富贵又何为
襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
桃李春风结子完，到头谁似一盆兰
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
第二教时 主要内容：贾府典型环境的分析；荣国府三代当家主妇形象分析 一、复习《红》人物间的关系 利用课件，让学生上台来操作，将人物图标拖到图中相应的位置上，如果位子错误则图标会自动退回。
二、分析贾府这一典型环境 1.问：贾府与别家有什么不同
（幻灯片逐步打出） 讨论后归纳，从三个大方面展开 宏伟豪华的府第 皇帝御书的大匾 君王手题的对联 宏伟的外观 等级分明的礼仪 贾母院 讲究的布局 贾赦院 贾府与别家有何不同
贾政院 华丽的陈设 从文中找出相关语句。
2.讨论环境描写的特点与作用。
3.扣住课文有关语段自绘“荣国府院落方位示意图” （幻灯片投影）“荣国府院落方位示意图”一起用箭头绘出林黛玉进贾府行进线路图。
4.合上书，学生上台操作电脑，拖动建筑物图标移至正确的地方。
三、1.黛玉在府内所见到的两类人，他们之间存在什么关系
2.林黛玉进贾府，又是内亲，自然见到贾府一批重要人物。
尽管课文对他们的介绍有详有略，有虚有实，但毕竟有些主要人物在读者面前第一次亮了相。
完成课后练习一。
四、荣国府三代当家主妇贾母、王夫人、王熙风 本节课讨论分析贾母、王夫人形象。
第三教时 一、分析王熙风形象 1. 你对王熙风印象如何
2. 从写出场、绘肖像、见黛玉、回夫人等情节，分析她的性格和她在贾府的地位。
（幻灯片显示） 3. 看到荣国府掌握内政的三位实权人物，我们会有什么感想呢
黛玉和她们的关系能处好吗
今后命运会怎样
二、“心有灵犀一点通”：黛玉与宝玉 1. 研读课文，摘要分析课文初步表现了的林黛玉的性格特征。
找出一句概括黛玉行动的话语； 找出论据说明黛玉的“时时在意”“步步留心； 外貌描写。
2. 贾宝玉 出场前的侧面勾勒； 出场后的肖像描写； 《西江月》二词的总结。
（幻灯片一步步打出，配以“枉凝眉”的歌曲） 3. 宝黛初会（配以曲子“天上掉下个林妹妹”） 两人眼中的对方； 一“惊”一“叹”。
4.（幻灯片）“金玉良缘”、“白茫茫天高地厚”的插图，配以“金玉良缘”的唱曲。
三、结合课后练习掌握一些文言字词。
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【读后感】《黑曜，暴走》的感悟
[【读后感】《黑曜，暴走》的感悟]今天心情很压抑，被满溢的悲伤浸着，在网上看了一篇骸云初雾云的《家教》同人文，叫《黑曜，暴走》，里面虽然最后骸云在一起了，初雾云却压的得我心口透不过气来，【读后感】《黑曜，暴走》的感悟。
因为一种叫“责任”的东西，使相爱十年的恋人分割到南北两个半球，我只感觉眼泪在打转，心痛到用手揪紧了衣服。
还有篇番外，《相散江湖》，初雾云二十八年后，仍然把对方刻在骨里、心里，却相散在茫茫人海，大概这就是“相亲相爱不相望”吧，世间有什么爱能持续到几十年丝毫不褪色依旧是对方心里的唯一呢
那篇番外我没有勇气看到结尾了，全心全意为对方着想，自己却伤痕累累，读后感《【读后感】《黑曜，暴走》的感悟》。
由骑机车开始的恋情，到两个人最后一次相见，在环形公路上一圈又一圈没完没了的跑着，那其中的痛，只有他们自己能体会吧
如此沉重的爱，让我畏惧，遥不可攀，怕亵渎了它；我只是个凡人，没有那么伟大的感情，对于这么神圣的爱，我只有遥望、崇信的份儿。
如果只能相遇，如果只能相爱，如果两个人只能在心里想念对方，那么，我愿意，从未相识。
《黑曜，暴走》原文地址： 〔【读后感】《黑曜，暴走》的感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
三国演义15回合的读后感
读三国演义15回有感 当刘备说出女人如衣服，兄弟如手足这句话，我很震撼，心情久久不能平复，一直以为，刘备是仁德君子，以天下苍生福祉为己任。
但是这一句女人如衣服，让人寒心。
只觉得这句话充分暴露了刘备的虚伪还收买人心的功夫，不动声色间让张飞这个直汉子再次感动的血脉喷张,誓死效忠。
不过话说回来那个时代女人的地位确实不怎么高，以我们现代人的标准来衡量一位 古代的枭雄确实有些强人所难。
怀着些许的腻歪，些许的释怀，些许的失望，我继续往下看 一直到那位耀眼的甚至有些刺目的江东小霸王登场，我的心情一下子好了起来。
孙坚是在自己最具雄鹰姿态的时候，骤然殒落的，年仅三十七岁。
虽然手下兵士众多，但孙坚体内无疑充盈着一股独行侠的血液，相信生命来自神授（孙坚的出身，也曾被人附会出一段山海经来），所以他竟然匹马孤剑地追杀强敌，终于在一个无名山脚，寂寂惨死，谁知霹雳火，落地竟无声。
孙策死时不仅更年轻，才二十六岁，死前的姿态也许比阿父还要矫健壮美。
曹操对他的称呼是狮儿，对他的评价是难与争锋。
生活中的孙策除了可能比父亲更具幽默感外（陈寿说他好笑语），在孤胆英雄气上也是有过之而无不及的。
他太年轻了，如此妙龄而竟能取得如此惊人的战绩，谁都不敢展望他的未来。
所以，天命适时地显示出其揉乖违、和谐于一身的结果出来：孙策只能和他父亲一样，接受横死疆场的恶运。
两人既然都是那么无敌天下，无人能正面相抗，所以死在远远射来的暗箭之下，也就不足为怪了。
三国中名将无数，气质万千，却偏偏叫两个很有意思的大将相遇了：还让他们在一个小土坡上美美地斗了一场。
于是打者尽兴，“看官”更是过瘾。
-----没错，我说的就是孙策和太史慈。
《三国演义》中关于这一段的原文是这样： 却说孙策看了半晌，方始回马。
正行过岭，只听得岭上叫：“孙策休走
”策回头视之，见两匹马飞下岭来，策将十三骑一齐摆开，横枪立马于岭下待之。
太史慈高叫曰：“哪个是孙策
”策曰：“你是何人
”答曰：“我便是车莱太史慈也，特来捉孙策
”策笑曰：“只我便是。
你两个一齐来并我一个，我不惧你
我若怕你，非孙伯符也
” 不知道孙郎第一眼看见太史慈是什么感觉，我想大约是诧异之余，还微微有一点觉得有趣：不知道眼前这个初出茅庐，又基本上单枪匹马的小子究竟有什么本事敢夸口要捉自己。
这一“笑”充满了戏谑的味道。
此时的他，大概是没怎么把对方放在眼里，随行的十三骑大约也是好笑好奇多过紧张担心。
但在众人的哄笑声中自觉被忽视的太史慈一声怒喝： “你便众人都来，我亦不怕
”纵马横枪，直取孙策。
策挺枪来迎。
《三国》中极有意思的一仗就这么开始了。
谁料两人竟然棋逢对手，将遇良才。
原地战了五十回合，太史慈诈走一段路程两人又战了五十回合，竟仍然是不分胜负： “第一枪搠去，慈闪过，挟住枪；慈也一枪搠去，策亦闪过，挟住枪。
两个用力只一拖，都滚下马来。
马不知走到哪里去了。
两个弃了枪，揪住撕打，战炮批得粉碎。
策手快，掣了太史慈背上得短 ，慈亦掣了头上的兜 。
策把戟来刺慈，慈把兜摭遮架。
” 看到这里，恐怕是人人不禁莞尔，这哪是割据江东的霸主，勇冠三军的名将，分明是两个稚气未脱的大男孩
在《三国志》和《资治通鉴》中，都有关于这场战斗的介绍，虽然只寥寥数字，不过大约说了它的真实性。
这一仗，大约发生在孙策初辞袁术之后不久，公元197年左右，这一年孙策和太史慈都只刚过二十。
史书中对孙策性格的描述不多，只说他“好笑语，性阔达听受”，意思说白了就是比较随便，喜欢开玩笑。
想象中的他该是淳如玉的，有好勇斗狠的一面，亦有纯真温善的一面；有时候又有些任性，痴气呆气，像个孩子。
无论他杀人也好，饮宴也好，平静也好，愤怒也好，那双眼，始终是清亮的纯黑色，喜就是喜，恶就是恶，没有尔虞我诈的害人文章，万事最好是简简单单地等他率性而为。
他定是不喜欢整日在朝臣中间调解纷争、机谋巧算努力始他们各尽其用；他该更希望“决胜于两阵之间，与天下争衡”……这样的男子是属于战场的，像一只如风的箭――永远永远前进下去，直到落于尘埃。
至于太史慈的性格，史书上的记录更是寥寥。
但仍给我们勾勒出了一位满身英气、没有丝毫伪态的丈夫形象： 策即得缚，捉其手曰：“宁识神亭时邪
若卿尔时得我，云何
”慈曰：“未可量也。
”策大笑曰：“今日之事，当于卿共之。
” 如此坦然，如此洒脱，这样的太史子义定是投极了小霸王的脾气。
此时孙策的“大笑”该饱含了得一知己英雄相惜的无限喜悦吧。
他放太史慈回去收拾兵马，余人皆道必不回矣，只孙策有绝对的信心。
如果说这一情节表现的是“用人不疑”，不如说是刻画孙郎对太史慈的了解，或者说对自己的了解，因为他们本身就是一类。
无怪乎他会充满自信地道：“子义舍我，当复与谁
” 这样地孙郎，不用说是充满了人格魅力的。
也许，东吴的中坚力量，就是被这种魅力所吸引而渐渐聚集到这个年只二十岁的年轻人身边。
这是一种平民化的感染力，表现在孙家父子三代身上，成为他们割据江南，定建霸业的重要武器。
苍天，在孙策完成了占据江东的任务后招回了他，也许是一种仁慈。
“举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。
”――他自己也明白这点，我不愿意更不忍想象在权利纷争、勾心斗角的旋涡中英武不凡的“小霸王”会被折磨成什么样子。
杀人者恒杀之。
我想苍天也不希望看见他失败，或者看着他战胜了所有的对手最后杀死自己。
至于太史慈，他是倒在战友的环绕之中，倒在心爱的江东的最辉煌的年代。
我不愿为他流泪，只是在生命黯淡颓然的时候会想起他临终的豪言壮语：“大丈夫生于乱世，当提三尺剑立不世之功。
功业未遂，奈何死乎
”然后伸出拇指，叫一声“好
”心中便会豪气弥生。
