
月光下的笛声读后感
给你几篇文章,可以整合起来写:1.月色每当对着这样一轮皎洁的,便只想默默地呆坐着.谁去抑或是心存杂念都会让我有赤裸的罪恶感.因为睡眠,错过了太多人简至纯的月色,如流年一轮轮退去,过去的还不及送已消去,到来的还不及迎已经历.岁月的潮水悠悠拍打了多少轮回之后,感谢今晚的月光仍可以让我找到这让人惊喜的宁静.总是在安静的睡眠中,月光柔柔的倾泻,如我懵懂之间从指间划过的岁月.它滑过失,我不曾察觉,如果不是在这样至纯的月夜沐浴着清辉,我不会意识到曾经错过了多少仰头望月的感动,我不会意识到在那些退去的流年中,已经上演了所有的悲欢离合……清辉之中,什么都可以想,什么都可以不想,什么都可以刻意记起,什么都可以狠狠丢弃.我只是一具空壳,没有任私密、隐藏,因为这亘古不变的月光可以直射入我的躯体——这可以涤荡一切的光华……在这洒满天际的一幕清辉之下,心中的隐痛、挣扎、彷徨,不过是太渺小太微不足道的东西.然而这一切,辉在温柔月光的侵染之下,渐柔渐软,被抚平,被拭去,如一团皱纸,侵在一缸沁凉的清水——一切归于平静,柔软岁月光舞动.夜色温柔,月光起舞.杨瑾的文字使我终不能释怀——夜已经慢慢沉了下来,心就像浮云一样慢慢浮了上去.走过一段路之后发现时间原来是这样不算数的东西,它可以给你一个承诺,却让它自身流水一般涤荡的力量冲刷掉了所有的坚持.能够在月光下起舞的人定有一颗坚毅却柔软的心,在夜色中月光下,舒展翻晒,接受月光无孔不入的涤荡、冲刷……夜尽了,天明了,月黯了,坚毅就扛起所有的负累,深藏起月光下翩翩起舞的两袖温柔,去面对花开花落,云卷云舒……坚毅,只因有月光可以倾诉,这月华下哪怕只是默默的静坐,那洒满周身的灵气也足以让我们在夜色消退之后,坦然的面对生活……这月华,原是我们心底,最温柔的隐藏,最坚毅的支撑……2. 月色今晚,月亮很圆很亮,象一个白玉盘挂在辽阔的天幕上.忽然空中的乌云悠悠飘来,飘到了月亮的身旁,但它实在不忍心遮住这皎洁的明月,只是轻轻抚摸了一下月亮圆圆的面庞,就飘走了!月光如水一般,一阵微风吹来,送来了野花的清香,小河在淙淙地流着,月光洒在河面上,就像洒下了碎银,脚下是绿油油的小草,天上是迷人的月亮,远处是是朦胧的群山,多么悠闲的大自然啊!月色如诗如画,是那么美好!月色如梦似水,是那么明朗又是那么朦胧!我爱今晚的月色!3.好像又看见挂在窗前的那个月亮,纯金的色彩,悬浮在湛蓝的背景上,是子夜或者凌晨?是某个电影或某幅图片或海上升明月之类诗句的记忆?不,也许,是我还未醒来,那样的月亮,只是在我的睡梦里.喜欢夜里浮动的暗香,喜欢如水的月色,睡到一半,夜深人静,我会从床上起来,拉开一扇窗帘,再醒来的时候,便看见各种各样的月亮.有满天繁星中的那一抹细的清亮,有处子般在云里的来回,有透明如纱的飘渺,还有如玉的皎洁.我还看到各种颜色的月亮,纯白的、乳白的、金色的、还有蓝色的.可是,当我把看到的各种形状各种颜色的月亮告诉别人的时候,几乎所有的人都说我没睡醒,说一些梦话.于是,每个有月的晚上,如果走在路上,我都会本能的抬头看月亮.在车来车往的街道,在杨柳拂堤的公园,在通往家的那条长长的石阶上,抬头就遇见月光如水.我记住了春月的柔和,夏月的明亮,秋月的高远,冬月冷清,记住了每一次月亮的圆满或缺失.我还比较过城里的月光和山野间的月光,松间的月色与水上的月色,但是我,真的没看到过那,请保留此标记样的月亮的色彩容颜.为了证明自己是醒的,我也就不说梦话了,但心里一直相信那些睡梦里看到的月亮是真的.有人告诉过我,心里惆怅的时候千万不要看月亮,要不然,惆怅就变成凌乱了.我想,她应该是有过这样的的心情和体会,物是人非,一千个人眼里有一千个哈姆雷特,一千人心中就有一千个月亮和一千份情愫,她会凌乱,也许,我就平静了.谁能说清楚,是人成月还是月怜人?我信奉万物的灵性,动的静的,强的弱的,以心待之,可以感应.日月是天地之精灵,人是万物之精灵,精灵之间,一定会有交流.那位诗人,在一个个对酒当歌的夜,不是与月对影成三人了么,他望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月,甚至“欲上青天揽明月”,月亮成了诗人一生的情人,我突然想知道,诗人是否看到过我睡梦中的那样的月亮,在他巡着一湖的月色去捞月亮的时候,是否触碰到月亮的质地,是我想像中的柔软和透明?还是诗人少时就以为的宛若白玉?今月和古月,一如的照着夜行的人,古人和今人,看到了一如的月光明亮春景:绵绵春雨把大地染绿了,软软春风把河水熨暖了. 瞧,又下起雨来了.雨像绢丝一样,又轻又细,听不见淅淅的响声,也感觉不到鱼浇的淋漓.只觉得好像这是一种湿漉漉的烟雾,轻轻滋润着大地和人心.在春雨的滋润下,麦苗长得更翠绿,菜花儿开得更金黄.在一条纵横交错的田沟里,春水淙淙地淌着.扬树,柳树在春雨中舒展着枝叶,贪婪地吮吸着甜甜的雨水. 1、可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来. 2、小燕子拖着剪刀似的尾巴,回到北方的家乡,它们“叽喳,叽喳”地叫着,好像在说:“春来了,春来了!” 3、我怀着好奇的心情去找春天. 啊,我见到了春天.远处的群山连绵起伏,变得苍绿了.近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面,它们嫩生生,绿油油的.肥胖的小叶儿,像一个个刚刚睡醒的胖娃娃.这一片,那一簇,点缀着这陡峭的山坡.山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条,长出了像小草一样的新芽.柳树的枝条向下垂着,就像一条条线挂在树上.那嫩黄色的小叶片,就像在线上系的花瓣儿.杨树开了花,这些花一串串的,是紫红色的.身上长满很软的小毛,像一只只毛毛虫,真有趣.山桃花展瓣吐蕊,杏花闹上枝头,梨花争奇斗艳……. 4、各式各样的野花也睡醒了,只见它们伸伸腰,抬抬头,争先恐后地纵情怒放,红色的、黄色的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳,五彩缤纷.这些花虽然不名贵,但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地,把自己的一切无私地奉献给大地.成群结队的蜜蜂,呼扇着黄色的翅膀,嗡嗡地忙着采蜜;那五颜六色的彩蝶,也成双成对地翩翩起舞. 5、田野上,麦苗返青,一望无边,仿佛绿色的波浪.那金黄色的野菜花,在绿波中闪光. 6、不知什么时候,落起了春雨,轻轻的,听不见淅沥的响声,像一种湿漉漉的烟雾,轻柔地滋润着大地.春雨过后,太阳出来了,一片晴朗.整个世界像刚洗过似的,特别清爽,空气十分新鲜,呼吸一口,甜丝丝的,像喝了蜜一样.春风和煦,明媚的春光照在大地上,万物呈现一片生机,形成一幅秀丽的山水图. 7、春天的江南是美丽的,风很柔和,空气很清新,太阳很温暖;大田里的麦苗像一片海,星罗棋布的村庄是不沉的舟,纵横交错的弯弯曲曲的河道,河边的柳枝吐了嫩芽,芦苇边钻出来放时透青了;河道里平静的水,从冬天的素净中苏醒过来,被大自然的色彩打扮得青青翠翠. 8、当春间二三月,轻随微微的吹拂着,如毛的细雨无因的由天上洒落着,千条万条的柔柳,齐舒了它们的黄绿的眼,红的白的黄的花,绿的草,绿的树叶,皆如赶赴市集者似的奔聚而来,形成了烂漫无比的春天时,那些小燕子,那么伶俐可爱的小燕子,便也由南方飞来,加人了这个隽妙无比的春景的图画中,为春光平添了许多的生趣. 9、盼望着,盼望着,(表现急切喜悦的心情)东风来了,春天的脚步近了. 10、小草偷偷地从土地里钻出来,嫩嫩的,绿绿的.风轻悄悄的,草软绵绵的. 桃树、杏树、梨树,红的像火,粉的像霞,白的像雪.(桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白)花里带着甜味,野花散在草丛里像眼睛,像星星,还眨呀眨的. 11、春天来了!你看万紫千红的花开了,把可爱的草,树木,鸟,兽,虫,鱼都从寒冷的冬天中叫醒了,使得大地恢复了生机.那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛. 12、春天来了!你看,融化的冰水把小溪弄醒了.“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流…… 13、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗? 14、春天是个魔术师,谁比她更神奇,谁比她更美丽,她用魔杖拍拍天空的脸庞,天空顿时露出了笑颜,明媚的阳光给云朵镶上金边,她用魔杖碰碰大山的肩膀,群山马上睁开惺松的睡眼,脱去灰色的冬装,换上鲜艳的衣裳,她用魔杖点点大地的胸膛,花儿草儿赶紧钻出被子,仰着一张张可爱的笑脸,她用魔杖敲敲河流的琴弦,河流立刻发出优美的潺潺,情不自禁唱出心中的喜悦, 春来了!春来了!到处都在唱着春天的歌. 15、春天来了,大地上的每一个角落者充满了春天的气息. 校园里,到处都是春光明媚的鲁象.柳树抽出了细细的柳丝,上面缀洁了淡黄色的嫩叶;小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了个哈欠,探出了小脑袋;小朋友们都脱掉了笨重的冬衣,换上了既轻便又鲜艳的春装;小鸟们从家里飞了出来,唱着动听的歌,告诉我们:春天来了! 16、春天里人们更忙了.俗话说:一年之计在于春.你看,在城市的大街小巷,来来往往地穿梭着忙碌的身影,乡村的田地里,农民们在播洒着希望的种子. 17、冬爷爷刚走,春姑娘就提着百花篮,伴着春风,带着春雨,悄悄地来到了人间,顿时,大地万物复苏,乌语花香,呈现出一派生气. 18、冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着 笛声:1.笛声那天晚上的太阳很懒散的挂在天上,周围是一片金黄色的余晖.我独自坐在小区的座椅上,欣赏着同样被染成金黄色的天空.突然听到了悠扬的笛声.在笛声中,我找到了与我相同的心境.笛声不紧不慢,一拍一拍轻轻的吹着,让我仿佛跨越时空,来到陶渊明隐居的茅屋前,听到陶渊明在屋中朗朗的读书声飘入耳畔,在脑中激荡……“妈妈,你听!有人在吹笛子!”一个稚嫩的童声打断我的思绪.眼前是一个大约二三岁的小女孩.她站在院子中间,歪着头,认真的听着那笛声.牵着女孩的应是她的妈妈,用力拽了拽她的手说:“听什么听,哪里有什么吹笛子的.快走,一会我还得做饭呢.”说罢,又拽了两下.女孩这才极不情愿而又委屈的跟着妈妈走了.我的心中一颤.在大城市里生活惯了的人,耳朵里充满了汽车的鸣笛声,老板的训斥声和超市里的吵闹声.所有的这一切堵住了人们的耳朵,使人们听不到那些美妙的声音.而孩子们却还没有混入世俗,还有清新,自然的味道,他们听得懂自然的声音.而已成年的人,却常常遗忘这充满自然的境界.我最羡慕的就是陶渊明的时代,可以独自一人藏在深山老林里,不必整天与世俗打交道,处理着没完没了的人情世故.而在这个时代,哪有那么多的树林让我避世退隐呢?我竭力是自己保持一颗原始的心,对一切事物尽量保持敏感,不使自己混入世俗.我虽生活在世俗之中,却过着与陶渊明一样的生活,尽力避开所有充满世俗味道的东西.但这些东西却总是不请自来,整日的束缚着我,不给我半点喘息的余地.渐渐地,我又学会了遗忘,学会遗忘这些肮脏的世俗.朋友说我像个厌世者,我付之一笑.厌世又能怎样.我承认我是个厌世者,但是我又保持一颗自然的心.比起那些“爱世者”,这是更为重要的.在浑浊的世道中,这样的心还有多少呢?那笛声早已消失,而我却久久的沉浸在笛声中.2.笛声幽幽破空来幽幽山谷,蒙蒙烟雨,寂寂夜空,清清秋风,一声清脆的笛音破空而来,那时何等一种神仙似的境界,只是往往那笛音捎带着或浓或淡的情思,如泣如诉,扰得那痴情人心神恍惚,想入非非.于是魂牵梦绕之际,幽思绵绵之时,提笔顿成诗章,让那后来读诗之人,也不禁感同身受.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.几多喜悦,几多忧愁,几多遐思,从远古飘进了阅读者的心房,滋润了他枯萎的情感之树.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.我的情感的马车随着那古老的歌谣进入了那《诗经》的郊外,这时正有一对痴情的男女在原野上幽会.“静女其娈,贻我彤管.彤管有炜,说怿女美.”(《邶风?静女》)那美丽的村姑正将一只自己亲自做的竹笛送给一位青年男子,竹笛上刻着精美的图案,在夕阳的照射下熠熠发光,可高兴死那憨厚的青年了.晚风吹来,我仿佛听到了他兴奋的笛音.没有任何东西能比得上这样的信物,竹笛代表了快乐,也能奏出无边的幸福.即便到了两地相思时,孤枕难眠夜,也可以用竹笛吹奏出无尽的思念来.“何处笛?终夜梦魂情脉脉.竹风檐雨寒窗滴.离人数岁无消息.今头白,不眠特地重相忆.”(《归自谣》)你看,不只是哪一个坠入情网的情种在那竹檐之下吹起了笛子来,让头发花白的冯延巳彻夜难眠,异地相思了.有时候,这笛声还不只勾起一个人的情思,它也牵出了路上行人的思乡意.李白在《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》一诗中写道:“一为迁客去长沙,西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.”自己身处远在长江边的江城,长安也罢,家也罢,都在云雾尽处,就算登上黄鹤楼的顶层,将那醉眼望穿,也是看不到的,这一闻笛,心中便有了梅花凋落一般的凄凉了,史郎中和李白应该是有同感的.这样的情怀,李白在离京城长安很近的洛阳时也抒写过:“谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”(《春夜洛城闻笛》)对于离开了长安的李白而言,思家显然只是一种幌子,主要恐怕还是因为离开了他寄托自己抱负的长安,心中多了诸多失落,与其说他思家不如说他思京更准确.而对那些历经王朝更替的人们来说,笛声有时还会引起对旧时王朝的凭吊.“红楼十二春寒恻,楼角何人吹玉笛.天津桥上旧曾听,三十六宫秋草碧.”(王武子《玉楼春?闻笛》)笛声的魅力不在于它有多优美,关键它是一种乡音,一种真情,所以,连那分别长久的好友有会闻之陷入沉思.“嘉乐悠长,俟贤士兮”,“鹿鸣萋萋,思我友兮”,尽管今人对于《笛赋》这篇文章有多种猜测,否认他是宋玉所写,但作者的那种对好友的牵挂却是真切的.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.笛声或者高亢,或者清新,或者婉转,或者凄凉.而那些戍边将士耳中的笛声就更是多了一层思乡的悲伤了.李益曾经写过两首闻笛生悲的绝句,一首是《春夜闻笛》:“回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜.不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡.”另一首是《夜上受降城闻笛》:“人夜思归切,笛声清更哀.愁人不愿听,自到枕前来.风起塞云断,夜深关月开.平明独惆怅,落尽一庭梅.”春夏秋冬,寒来暑往,那戍守边防的将士难耐刀光剑影的厮杀和离乡背井的寂寥,只好以听笛化解心中的惆怅.更撩人乡思的是那边关的羌笛,就是那一心渴望报国的将领也受不得这一番哀情的折磨.王之涣、岑参、高适都无一例外地将那苍凉的笛声融入了自己的诗篇.王之涣的《凉州词》写道:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”他身在孤城,心在玉门关内,哪一日少了那独身在外的悲凉!岑参的《白雪歌送武判官归京》写道:“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.”好不容易盼来关内的使者,希望自己这一腔浓浓的思乡情愫也能交付与他携带回去.若是没有那内地前来犒劳的使者,就只好自个儿站在戍楼上遥寄乡思了:“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间.借问梅花何处落?风吹一夜满关山.”(高适《塞上听吹笛》).笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.作为一个注定要戎一生的将领,能够亲身奔赴沙场,为国效劳,多少还能自解心中的愁苦,若是身为武官,却只能眼睁睁看着江山破碎,那就更是悲哀了.而这样的的命运恰好就落到了陆游的身上:“戊楼刁斗催落月,三十从军今白发;笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨.”(《关山月》)只要能有报国的机会,就是战死疆场又有什么呢?可惜南宋王朝偏安江南,无心收复北方疆土,弄得血性男儿只能闻笛空叹,这对于一个无用武之地的英雄来说,又是何等让人无奈的事啊!那种“吹笛上高城,城秋月正明.胡儿双泪下,汉塞一龙鸣”(《边笛》)的理想恐怕只有带进坟墓了.笛声袅袅破空来,情波渺渺随风去.笛音里难觅浪漫爱情的欢乐,难觅家人团聚的幸福,难觅踌躇满志的畅怀.遥望远处高山,遐想古道旧渡,追怀烽火边城,我似乎又听到了那凄婉的笛声缓缓奏响,透过这一篇篇伤感的诗章,浸入我虚廓的灵魂深处.
开学第一课观后感400字 2011
9月1日,学校组织我们收看了中央电视台播出的《开学第一课》。
今年全国的“开学第一课”以“幸福”为主题。
胡锦涛总书记在今年六一儿童节强调,让每一个孩子都拥有幸福的童年,快乐生活,健康成长。
今年是中国共产党成立90周年,是教育规划纲要颁布一周年,教育改革发展的出发点和落脚点都是为了学生的健康成长,教育的理想就是让所有学生成为幸福的人。
通过观看“开学第一课”节目我深深体会到党中央对我们中小学生的亲切关怀和殷切期望,今天的幸福生活来之不易的,是我们党带领各族人民浴血奋战、艰苦奋斗,建立新中国,开创中国特色社会主义,是无数革命先辈流血牺牲无私奉献,才使得我们祖国的下一代摆脱苦难、获得幸福。
我们应当珍惜今天的幸福,按照时代的要求、不忘党和人民的期望,努力成长为中国特色社会主义建设者和接班人。
《开学第一课》是生动的一课,也是精彩的一课,也是中国青少年成长急需补上的一课。
《开学第一课》是精彩的一课,上好这一课,关乎祖国未来,民族希望
求一篇<<活着>>的读后感400字左右~
人们纷纷在这个叫做活着的故事里一一死去。
作为一个冷酷的作者,余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调,目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。
然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。
只留下我们错愕当场。
我承认那天深夜点了灯读它的某个瞬间潸然泪下。
有庆是第一个突然死去的。
“有庆不会在这条路上跑来了。
”他的母亲说。
大多数人应该在这个时候心痛不已。
贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。
他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。
所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候,我们都天真地以为悲剧该结束了,事情在慢慢好起来,于是有了一点淡淡的喜乐。
可是我们怎么知道他会猝然死去。
就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样,有庆的死冤枉而荒谬。
由于血型不幸与临盆的县长夫人相同,他竟是因为抽血过多而夭亡的。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。
” 一切就像一个巨大的诅咒。
女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己。
和一头也叫做福贵的老牛。
因为远离那些动荡的年月,因为并未真正有过艰难和困顿,这个故事让年青的我们不禁有些战栗。
薄薄的十二万字,笼罩着“欲哭无泪的压抑”。
只是阖上书本之时,内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。
现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。
这应当便是生命的力量罢。
余华这么说他写作的缘起—— “我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。
这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。
” “活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
” 所以在那些悲伤的情节之间,福贵仍然在死亡的伴随下活着,述说苦难的时候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲伤,还是欣慰。
正如你终于会明白,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,抑或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下苍白的结果。
那个结果对现时的我们毫发无伤。
告诉我,谁还在不堪着高考的煎熬,失恋的痛苦,或者某个伤疤最初的鲜血淋漓
——我仿佛已经看到许多问号:这样,我们的生存还有什么意义
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。
人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。
呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。
尽管有些苍凉的意味。
<<最后一匹狼>>这本书的读后感 400字以上
相信大家一定读过许多书吧,每本书都有这本书所蕴含的道理,我读过一本书,这本书是本颤动人心的书。
在《最后一匹狼》中,故事主人公很少,全都是狼、狐狸、女孩了、猎人之类的角色。
这本书大多是以感人的故事来说明道理,就拿第一章《最后一匹狼之传》来说吧: “从前有一座狼山,山中有一位猎人,猎人有一个女儿,叫戴西。
一天,猎人出去打猎,一只狼闯了进来,戴西无知,把狼当灰衣哥哥,狼竟不吃戴西,还与她玩耍了起来,很长时间后, 狼发现猎人快回来了,便飞速跑了出去。
猎人回来发现了狼的踪迹,便持枪追击狼,一会儿后,猎人把死狼挑回家,戴西见了立即倒下,之后得了一种病。
医生诊断,这种病只有吃了狼心才可以痊愈、、、、、、戴西醒后,喝了一碗汤,发现地上有一张狼皮和许多血,又晕了过去。
狼,其实没那么可恶、、、、、、” 这就是这本书最令人感动的故事。
以下的每篇文章故事情节虽然打不同,但最后的结果都出人意料,令人感动。
这本书的作者在写作过程中运用了大量的拟人手法,如溪水顺山歌唱而下;狡猾的狐狸说着笑话骗了小男孩;小花迎着太阳笑等等。
作者还运用了夸张的手法,如这只狗跑得比子弹还快等等,此外作者还用了大量修辞手法,这些手法令读者有了读《最后一匹狼》这本书的兴趣。
有时我甚至恨那些杀害动物的人。
为什么
为生么要伤害那些无辜的动物、打破这和平的一切
动物也有生命,它们也是为了活下去。
你想想,如果你是一只动物,我要用枪打你,你想逃,可冰冷的子弹打中了你,你瞬间倒下,接着失去生命。
回想刚才,你作何感想
所以:请以爱去对待身边的动物吧
它们也是生命
水浒传第五十六回吴用使时迁盗甲 汤隆赚徐宁上山 内容梗概,400字左右
话说当时汤隆对众头领:“小可是祖代打造军生。
先父因此艺上,遭际老种经略相公,得安知寨。
先朝曾用这‘连环甲马’取胜。
欲破阵时,须用‘钩镰枪’可破。
汤隆祖传已有画样在此,若要打造,便可下手。
汤隆虽是会打,却不会使。
若要会使的人,只除非是我那个姑舅哥哥。
会使这钩镰枪法,只有他一个教头,他家祖传习学,不教外人。
或是马上,或是步行,都有法则,端的使动,神出鬼没
”说言未了,林冲问道:“莫不是现做金枪班教师徐宁
”汤隆应道:“正是此人。
”林冲道:“你不说起,我也忘了。
这徐宁的金枪法、钩镰枪法,端的是天下独步。
在京师时,多与我相会,较量武艺,彼此相敬相爱。
只是如何能够得他上山来
” 汤隆道:“徐宁先祖留下一件宝贝,世上无对,乃是镇家之宝。
汤隆比时,曾随先父知寨往东京视探姑姑时,多曾见来。
是一副雁翎砌就圈金甲。
这一副甲,披在身上,又轻又稳,刀剑箭矢,急不能透,人都唤做‘赛唐猊’。
多有贵公子要求一见,造次不肯与人看。
这副甲,是他的性命。
有一个皮匣子盛着,直挂在卧房中梁上。
若是先对付得他这副甲来时,不由他不到这里。
” 吴用道:“若是如此,何难之有
放着有高手弟兄在此,今次却用着鼓上皁时迁去走一遭。
”时迁随即应道:“只怕无此一物在彼,若端的有时,好歹定要取了来。
”汤隆道:“你若盗得甲来,我便包办赚他上山。
” 宋江问道:“你如何去赚他上山
”汤隆去宋江耳边低低说了数句,宋江笑道:“此计大 妙
”吴学究道:“再用得三个人,同上东京走一遭。
一个到京收买烟火、药料,并炮内用的药材;两个去取凌统领家老小。
”彭玘见了,便起身禀道:“若得一人到颖州取得小弟家眷上山,实拜成全之德。
”宋江便道:“团练放心。
便请二位修书,小可自教人去。
”便唤杨林,可将金银书信,带领伴当,前往颖州取彭玘将军老小。
薛永扮作使枪棒卖药的,往东京取凌统领老小。
李云扮作客商,同往东京收买烟火、药料等物。
乐和随汤隆同行,又挈薛永往来作伴。
一面先送时迁下山去了。
次后,且叫汤隆打起一把“钩镰枪”做样,却教雷横提调监督,原来雷横祖上也是打铁出身。
再说汤隆打起“钩镰枪”样子,教山寨里打军器的照着样子打造,自有雷横提调监督,不在话下。
大寨做个送路筵席,当下杨林、薛永、李云、乐和、汤隆辞别下山去了。
次日又送戴宗下山,往来探听事情。
这段话一时难尽。
这里且说时迁离了梁山泊,身边藏了暗器,诸般行头,在路迤逦来到东京,投个客店安下了。
次日踅进城来,寻问金枪班教师徐宁家,有人指点道:“入得班门里,靠东第五家黑角子门便是。
”时迁转入班门里,先看了前门;次后踅来,相了后门,见是一带高墙,墙里望见两间小巧楼屋,侧首却是一根戗柱。
时迁看了一回,又去街坊问道:“徐教师在家里么
”人应道:“敢在内里随直未归。
”时迁又问道:“不知几时归
”人应道:“直到晚方归来,五更便去内里随班。
”时迁叫了相扰,且回客店里来,取了行头,藏在身边,分付店小二道:“我今夜多敢是不归,照管房中则个。
”小二道:“但放心自去,并不差池。
” 时迁再入到城里,买了些晚饭吃了,却踅到金枪班徐宁家,左右看时,没一个好安身去处。
看看天色黑了,时迁捵入班门里面。
是夜,寒冬天色,却无月光。
时迁看见土地庙后一株大柏树,便把两只腿夹定,一节节爬将上去树头顶,骑马儿坐在枝柯上。
悄悄望时,只见徐宁归来,望家里去了。
又见班里两个人提着灯笼出来关门,把一把锁锁了,各自归家去了。
早听得谯楼禁鼓,却转初更。
云寒星斗无光,露散霜花渐白。
时迁见班里静悄悄地,却从树上溜将下来,踅到徐宁后门边,从墙上下来,不费半点气力,爬将过去,看里面时,却是个小小院子。
时迁伏在厨房外张时,见厨房下灯明,两个娅嬛兀自收拾未了。
时迁却从戗柱上盘到膊风板边,伏做一块儿,张那楼上时,见那金枪手徐宁和娘子对坐炉边向火,怀里抱着一个六七岁孩儿。
时迁看那卧房里时,见梁上果然有个大皮匣拴在上面。
房门口挂着一副弓箭,一口腰刀。
衣架上挂着各色衣服。
徐宁口里叫道:“梅香,你来与我折了衣服。
”下面一个娅嬛上来,就侧首春台上先折了一领紫绣圆领,又折一领官绿衬里袄子,并下面五色花绣踢串,一个护项彩色锦帕,一条红绿结子,并手帕一包。
另用一个小黄帕儿,包着一条双獭尾荔枝金带,也放在包袱内,把来安在烘笼上。
──时迁多看在眼里。
约至二更以后,徐宁收拾上床,娘子问道:“明日随直也不
”徐宁道:“明日正是天子驾幸龙符宫,须用早起五更去伺候。
”娘子听了,便分付梅香道:“官人明日要起五更,出去随班。
你们四更起来烧汤,安排点心。
”时迁自忖道:“眼见得梁上那个皮匣子,便是盛甲在里面。
我若趁半夜下手便好。
倘若闹将起来,明日出不得城,却不误了大事
……且捱到五更里下手不迟。
” 听得徐宁夫妻两口儿上床睡了,两个娅嬛在房门外打铺。
房里桌上,却点着碗灯。
那五个人都睡着了。
两个梅香一日伏侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。
时迁溜下来,去身边取个芦管儿,就窗棂眼里只一吹,把那碗灯早吹灭了。
看看伏到四更左侧,徐宁起来,便唤娅嬛起来烧汤。
那两个使女,从睡梦里起来,看房里没了灯,叫道:“阿呀,今夜却没了灯
”徐宁道:“你不去后面讨灯,等几时
”那个梅香开楼门,下胡梯响。
时迁听得,却从柱上只一溜,来到后门边黑影里伏了。
听得娅嬛正开后门出来,便去开墙门,时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。
梅香讨了灯火入来看时,又去关门,却来灶前烧火。
这个女使也起来生炭火上楼去。
多时汤滚,捧面汤上去,徐宁洗漱了,叫烫些热酒上来。
娅嬛安排肉食炊饼上去,徐宁吃罢,叫把饭与外面当直的吃。
时迁听得徐宁下来,叫伴当吃了饭,背着包袱,拿了金枪出门。
两个梅香点着灯,送徐宁出去。
时迁却从厨桌下出来,便上楼去,从槅子边直踅到梁上,却把身躯伏了。
两个娅嬛,又关闭了门户,吹灭了灯火,上楼来脱了衣裳,倒头便睡。
时迁听那两个梅香睡着了,在梁上把那芦管儿指灯一吹,那灯又早灭了。
时迁却从梁上轻轻解了皮匣,正要下来,徐宁的娘子觉来,听得响,叫梅香道:“梁上甚么响
”时迁做老鼠叫。
娅嬛道:“娘子不听得是老鼠叫
因厮打,这般响。
”时迁就便学老鼠厮打,溜将下来。
悄悄地开了楼门,款款地背着皮匣,下得胡梯,从里面直开到外门,来到班门口。
已自有那随班的人出门,四更便开了锁。
时迁得了皮匣,从人队里趁闹出去了,一口气奔出城外,到客店门前。
此时天色未晓,敲开店门,去房里取出行李,拴束做一担儿挑了;计算还了房钱,出离店肆,投东便走。
行到四十里外,方才去食店里打火做些饭吃,只见一个人也撞将入来。
时迁看时,不是别人,却是“神行太保”戴宗。
见时迁已得了物,两个暗暗说了几句话,戴宗道:“我先将甲投山寨去,你与汤隆慢慢地来。
”时迁打开皮匣,取出那副雁翎锁子甲来,做一包袱包了。
戴宗拴在身上,出了店门,作起神行法,自投梁山泊去了。
时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上,吃了饭食,还了打火钱,挑上担儿,出店门便走。
到二十里路上,撞见汤隆,两个便入酒店里商量。
汤隆道:“你只依我从这条路去,但过路上酒店、饭店、客店,门上若见有白粉圈儿,你便可就在那店里买酒买肉吃,客店之中就便安歇,特地把这皮匣子放在他眼睛头,离此间一程外等我。
”时迁依计去了。
汤隆慢慢地吃了一回酒,却投东京城里来。
且说徐宁家里天明,两个娅嬛起来,只见楼门也开了,下面中门大门都不关,慌忙家里看时,一应物件都有,两个娅嬛上楼来,对娘子说道:“不知怎的门户都开了,却不曾失了物件。
”娘子便道:“五更里听得梁上响,你说是老鼠厮打,你且看那皮匣子没甚么事
”两个娅嬛看了,只叫得苦:“皮匣子不知那里去了
”那娘子听了,慌忙起来道:“快央人去龙符宫里报与官人知道,教他早来跟寻
”娅嬛急急寻人去龙符宫报徐宁,连央了三四替人,都回来说道:“金枪班直随驾内苑去了,外面都是亲军护御守把,谁人能够入去
直须等他自归。
”徐宁妻子并两个娅嬛如热鏊子上蚂蚁,走头无路,不茶不饭,慌做一团。
徐宁直到黄昏时候方才卸了衣袍服色,着当直的背了将着金枪,径回家来。
到得班门口,邻舍说道:“娘子在家失盗,等候得观察,不见回来。
”徐宁吃了一惊,慌忙走到家里,两个娅嬛迎门道:“官人五更出去,却被贼人闪将入来,单单只把梁上那个皮匣子盗将去了。
”徐宁听罢,只叫那连声的苦,从丹田底下直滚出口角来。
娘子道:“这贼正不知几时闪在屋里
”徐宁道:“别的都不打紧,这副雁翎甲乃是祖宗留传四代之宝,不曾有失。
‘花儿’王太尉曾还我三万贯钱,我不曾舍得卖与他。
恐怕久后军前阵后要用,生怕有些差池,因此拴在梁上。
多少人要看我的,只推没了。
今次声张起来,枉惹他人耻笑,今却失去,如之奈何
”徐宁一夜睡不着,思量道:“不知是甚么人盗了去
──也是曾知我这副甲的人。
”娘子想道:“敢是夜来灭了灯时,那贼已躲在家里了
必然是有人爱你的,将钱问你买不得,因此使这个高手贼来盗了去。
你可央人慢慢缉访出来,别作商议,且不要打草惊蛇。
”徐宁听了,到天明起来,坐在家中纳闷。
好似: 蜀王春恨,宋玉秋悲。
吕虔遗腰下之刀,雷焕失狱中之剑。
珠亡照乘,璧碎连城,王恺之珊瑚已毁,无可赔偿;裴航之玉杵未逢,难谐欢好。
正是凤落荒坡凋锦羽,龙居浅水失明珠。
这日徐宁正在家中纳闷,早饭时分,只听得有人扣门。
当直的出去问了名姓,入去报道:“有个延安府汤知寨儿子汤隆,特来拜望。
”徐宁听罢,教请进客位里相见。
汤隆见了徐宁,纳头拜下,说道:“哥哥一向安乐
”徐宁答道:“闻知舅舅归天去了,一者官身羁绊,二乃路途遥远,不能前来吊问。
并不知兄弟信息,一向正在何处
今次自何而来
”汤隆道:“言之不尽,自从父亲亡故之后,时乖运蹇,一向流落江湖。
今从山东径来京师,探望兄长。
”徐宁道:“兄弟少坐。
”便叫安排酒食相待。
汤隆去包袱内取出两锭蒜条金,重二十两,送与徐宁,说道:“先父临终之日,留下这些东西,教寄与哥哥做遗念。
为因无心腹之人,不曾捎来。
今次兄弟特地到京师纳还哥哥。
”徐宁道:“感承舅舅如此挂念,我又不曾有半分孝顺处,怎地报答
”汤隆道:“哥哥休恁地说。
先父在日之时,尝是想念哥哥这一身武艺。
只恨山遥水远,不能够相见一面,因此留这些物与哥哥做遗念。
”徐宁谢了汤隆,交收过了,且安排酒来管待。
汤隆和徐宁饮酒中间,徐宁只是眉头不展,面带忧容。
汤隆起身道:“哥哥如何尊颜有些不喜
心中必有忧疑不决之事。
”徐宁叹口气道:“兄弟不知,一言难尽,夜来家间被盗。
”汤隆道:“不知失去了何物
”徐宁道:“单单只盗去了先祖留下那副雁翎锁子甲,又唤做赛唐猊。
昨夜失了这件东西,以此心下不乐。
”汤隆道:“哥哥那副甲,兄弟也曾见来,端的无比,先父常常称赞不尽。
却是放在何处被盗了去
”徐宁道:“我把一个皮匣子盛着,拴缚在卧房中梁上,正不知贼人甚么时候入来盗了去。
”汤隆问道:“却是甚等样皮匣子盛着
”徐宁道:“是个红羊皮匣子盛着,里面又用香绵裹住。
”汤隆假意失惊道:“红羊皮匣子
不是上面有白线刺着绿云头如意,中间有狮子滚绣球的
”徐宁道:“兄弟,你那里见来
”汤隆道:“小弟夜来离城四十里,在一个村店里沽些酒吃,见个鲜眼睛黑瘦汉子,担儿上挑着。
我见了,心中也自暗忖道:‘这个皮匣子,却是盛甚么东西的
’临出门时,我问道:‘你这皮匣子作何用
’那汉子应道:‘原是盛甲的,如今胡乱放些衣服。
’必是这个人了。
我见那厮却似闪朒了腿的,一步步挑着了走。
何不我们追赶他去
”徐宁道:“若是赶得着时,却不是天赐其便
”汤隆道:“既是如此,不要耽搁,便赶去罢。
” 徐宁听了,急急换上麻鞋,带了腰刀,提条朴刀,便和汤隆两个出了东郭门,拽开脚步,迤逦赶来。
前面见壁上有白圈酒店里,汤隆道:“我们且吃碗酒了赶,就这里问一声。
”汤隆入得门坐下,便问道:“主人家,借问一问,曾有个鲜眼黑瘦汉子,挑个红羊皮匣子过去么
”店主人道:“昨夜晚是有这般一个人挑着个红羊皮匣子过去了。
一似腿上吃跌了的,一步一攧走。
”汤隆道:“哥哥,你听却如何
”徐宁听了,做声不得。
两个连忙还了酒钱,出门便去。
前面又见一个客店,壁上有那白圈,汤隆立住了脚,说道:“哥哥,兄弟走不动了,和哥哥且就这客店里歇了。
明日早去赶。
”徐宁道:“我却是官身,倘或点名不到,官司必然见责,如之奈何
”汤隆道:“这个不用兄长忧心,嫂嫂必自推个事故。
”当晚又在客店里问时,店小二答道:“昨夜有一个鲜眼黑瘦汉子,在我店里歇了一夜,直睡到今日小日中,方才去了。
口里只问山东路程。
”汤隆道:“恁地可以赶了。
明日起个四更,定是赶着,拿住那厮,便有下落。
”当夜两个歇了,次日起个四更,离了客店,又迤逦赶来。
汤隆但见壁上有白粉圈儿,便做买酒买食吃了问路,处处皆说得一般。
徐宁心中急切要那副甲,只顾跟随着汤隆赶了去。
看看天色又晚了,望见前面一所古庙,庙前树下,时迁放着担儿,在那里坐地。
汤隆看见,叫道:“好了
前面树下那个,不是哥哥盛甲的匣子
”徐宁见了,抢向前来一把揪住时迁,喝道:“你这厮好大胆
如何盗了我这副甲来
”时迁道:“住,住
不要叫
是我盗了你这副甲来,你如今却是要怎地
”徐宁喝道:“畜生无礼
倒问我要怎的
”时迁道:“你且看匣子里有甲也无
”汤隆便把匣子打开看时,里面却是空的。
徐宁道:“你这厮把我这副甲那里去了
”时迁道:“你听我说,小人姓张,排行第一,泰安州人氏,本州岛有个财主,要结识老种经略相公,知道你家有这副雁翎锁子甲,不肯货卖。
特地使我同一个李三两人来你家偷盗,许俺们一万贯。
不想我在你家柱子上跌下来,闪朒了腿,因此走不动。
先教李三把甲拿了去,只留得空匣在此。
你若要奈何我时,便到官司,只是拚着命,就打死我也不招,休想我指出别人来。
若还肯饶我官司时,我和你去讨这副甲来还你。
”徐宁踌躇了半晌,决断不下。
汤隆便道:“哥哥,不怕他飞了去
只和他去讨甲
若无甲时,须有本处官司告理。
”徐宁道:“兄弟也说的是。
”三个厮赶着,又投客店里来息了。
徐宁、汤隆监住时迁一处宿歇。
原来时迁故把些绢帛札缚了腿,只做闪肭了腿。
徐宁见他又走不动,因此十分中只有五分防他。
三个又歇了一夜,次日早起来再行,时迁一路买酒买肉陪告。
又行了一日。
次日,徐宁在路上心焦起来,不知毕竟有甲也无。
正走之间,只见路旁边三四个头口,拽出一辆空车子,背后一个人驾车,旁边一个客人,看着汤隆,纳头便拜。
汤隆问道:“兄弟因何到此
”那人答道:“郑州做了买卖,要回泰安州去。
”汤隆道:“最好。
我三个要搭车子,也要到泰安州去走一遭。
”那人道:“莫说三个上车,再多些也不计较。
”汤隆大喜,叫与徐宁相见。
徐宁问道:“此人是谁
”汤隆答道:“我去年在泰安州烧香,结识得这个兄弟,姓李,名荣,是个有义气的人。
”徐宁道:“既然如此,这张一又走不动,都上车子坐地。
”只叫车客驾车子行。
四个人坐在车子上,徐宁问道:“张一,你且说与我那个财主姓名。
”时迁吃逼不过,三回五次推托,只得胡乱说道:“他是有名的郭大官人。
”徐宁却问李荣道:“你那泰安州曾有个郭大官人么
”李荣答道:“我那本州岛郭大官人是个上户财主,专好结识官宦来往,门下养着多少闲人。
”徐宁听罢,心中想道:“既有主坐,必不碍事。
”又见李荣一路上说些枪棒,唱几个曲儿,不觉的又过了一日。
话休絮繁。
看看到梁山泊只有两程多路,只见李荣叫车客把葫芦去沽些酒来,买些肉来,就车子上吃三杯。
李荣把出一个瓢来,先倾一瓢,来劝徐宁,徐宁一饮而尽。
李荣再叫倾酒,车客假做手脱,把这一葫芦酒,都倾翻在地下。
李荣喝骂车客再去沽些。
只见徐宁口角流涎,扑地倒在车子上了。
李荣是谁
却是“铁叫子”乐和。
三个从车上跳将下来,赶着车子,直送到旱地忽律朱贵酒店里。
众人就把徐宁扛扶下船,都到金沙滩上岸。
宋江已有人报知,和众头领下山接着。
徐宁此时麻药已醒,众人又用解药解了。
徐宁开眼见了众人,吃了一惊,便问汤隆道:“兄弟,你如何赚我到这里
”汤隆道:“哥得听我说,小弟今次闻知宋公明招接四方豪杰,因此上在武冈镇拜黑旋风李逵做哥哥,投托大寨入伙。
今被呼延灼用连环甲马冲阵,无计可破,是小弟献此“钩镰枪”法,只除是哥哥会使。
由此定这条计:使时迁先来盗了你的甲,却教小弟赚哥哥上路,后使乐和假做李荣,过山时,下了蒙汗药,请哥哥上山来坐把交椅。
”徐宁道:“却是兄弟送了我也
”宋江执杯向前陪告道:“现今宋江暂居水泊,专待朝廷招安,尽忠竭力报国,非敢贪财好杀,行不仁不义之事。
万望观察怜此真情,一同替天行道。
”林冲也来把盏陪话道:“小弟亦到此间,多说兄长清德,休要推却。
”徐宁道:“汤隆兄弟,你却赚我到此,家中妻子必被官司擒捉,如之奈何
”宋江道:“这个不妨。
观察放 心,只在小可身上,早晚便取宝眷到此完聚。
”晁盖、吴用、公孙胜都来与徐宁陪话,安排筵席作庆。
一面选拣精壮小喽啰,学使“钩镰枪”法,一面使戴宗和汤隆星夜往东京,搬取徐宁老小。
旬日之间,杨林自颖州取到彭玘老小,薛永自东京取到凌振老小,李云收买到五车烟火、药料回寨。
更过数日,戴宗、汤隆取到徐宁老小上山。
徐宁见了妻子到来,吃了一惊,问是如何便到得这里。
妻子答道:“自你转背,官司点名不到,我使了些金银首饰,只推道患病在床,因此不来叫唤。
忽见汤叔叔赍着雁翎甲来说道:‘甲便夺得来了。
哥哥只是于路染病,将次死在客店里,叫嫂嫂和孩儿便来看视。
’把我赚上车子,我又不知路径,迤逦来到这里。
”徐宁道:“兄弟,好却好了。
只可惜将我这副甲陷在家里了。
”汤隆笑道:“好教哥哥欢喜,打发嫂嫂上车之后,我便复翻身去赚了这甲,诱了这两个娅嬛,收拾了家中应有细软,做一担儿挑在这里。
”徐宁道:“恁地时,我们不能够回东京去了。
” 汤隆道:“我又教哥哥再知一件事,来在半路上,撞见一伙客人,我把哥哥的雁翎甲穿了,搽画了脸,说哥哥名姓,劫了那伙客人的财物。
这早晚东京已自遍行文书,捉拿哥哥。
”徐宁道:“兄弟,你也害得我不浅
”晁盖、宋江都来陪话道:“若不是如此,观察如何肯在这里住
”随即拨定房屋,与徐宁安顿老小。
众头领且商议破连环马军之法。
此时雷横监造“钩镰枪”已都完备。
宋江、吴用等启请徐宁,教众军健学使“钩镰枪”法。
徐宁道:“小弟今当尽情剖露,训练众军头目,拣选身材长壮之士。
”众头领都在聚义厅上看徐宁选军,说那个“钩镰枪”法。
有分教,三千甲马登时破,一个英雄指日降。
毕竟金枪徐宁怎的敷演“钩镰枪”法,且听下回分解。
《白洋淀纪事》读书笔记,急~~
白洋事读后感:在冀中平原上,有一个小,叫白洋淀,那芦花做席子格外的好。
这一个不起眼的小村庄,抗日的烽火正悄悄蔓延。
读完《白洋淀纪事》,发现里面完全没有什么英雄人物与事迹,只有平凡的农民与村级干部的互助互利,落后分子与积极分子的矛盾,以及游击队员对家乡的思恋……平静的日子却掩盖不住人民解放前生活的苦难与凄凉,以及解放后艰辛与欢乐。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣,黄继光堵枪眼也的确让人感动;狼牙山五壮士的奉献自我更让人深受震撼。
可是,革命的胜利,绝不是单单建立在这些英雄身上的,而是建立在数百万人民子弟兵身上的,是建立在艰苦奋斗,对革命有着不灭的热忱的游击队员身上的,更是建立在成千上万的因帮助解放军而受苦受难却依旧热爱共产党的人民身上的。
如果说英雄们是一盏光芒四射的明灯,驱散了四周的阴霾;那么觉悟了的人民群众就是缓缓升起的朝阳,更是让黑暗无所循形。
他们固然微不足道,思想也未必那么进步,但千千万万的群众,就能对革命产生深远的影响。
共产党就是意识到这一点,才能取得最终的胜利。
国民党就是忽视了这一点,最后才被消灭得一干二净。
而《白洋淀纪事》,就是讲述千千万万小人物事迹的一本书。
这里,有人民热切招待负伤的八路军时的嘘寒问暖,也有游击队员冲锋时嘹亮的军号;有人民被地主土豪欺压时的哀号,也有胜利时快乐的欢呼;有批斗乡绅土豪时愤怒的叫喊,也有面对落后分子的认真开导。
没有人描述他们,也没有人想到要去记载他们,他们过着平凡的生活,怡然自乐。
但是,一到山河破碎,硝烟四起的时候,人人都拿起了武器,人人都成了战士。
就是这些英勇抗战的前辈,还了我们一个完整的祖国。
革命也走过弯路,根据地也被扫平过,但是在幕后的人民却从不会放弃对美好未来的希望。
台上演员的表演如此精彩,是因为幕后众多的群众支撑这帷幕;我们记住了演员的名字,难道就该忘记群众的艰辛吗
如今,百岁老人们都挡不住时间的流逝。
但是,请不要让他们平凡又伟大的事迹,胆怯又英勇的精神,随着时间一同逝去
请记住他们,这些给了我们新生活的伟大的老前辈
泰戈尔 诗选赏析
1. 泰戈尔 我每天把纸船一个个放在急流的溪中。
我用大黑字写我的名字和我住名在纸船上。
我希望住地的人会得到这纸船,知道我是谁。
我把园中长的秀利花载在我的小船上, 希望这些黎明开的花能在夜里被平平安安地带到岸上。
我投我的纸船到水里,仰望天空, 看见小朵的云正在张着满鼓着风的白帆。
我不知道天上有我的什么游伴把这些船放下来同我的船比赛
夜来了,我的脸埋在手臂里, 梦见我的船在子夜的星光下缓缓地浮泛前去。
睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。
赏析:睡仙的篮子带着甜美的梦,在如同摇篮的船里摇曳. 船和篮子都是美好的象征.睡仙坐在船里,带着满载梦的篮子。
梦中有梦,在孩子的眼里,睡仙的篮子是可以装载无数的美梦的。
诗人以纸船为题,托物言情,赋予纸船特别的含义。
纸船象征漂泊无依的孤独,象征思念母亲思念祖国的一颗心,象征诗人纯洁、美好的心愿。
期望能像纸船一样找到一个最终的家。
2.金色花 假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我么
你要是叫道:“孩子,你在哪里呀
” 我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴, 走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香, 却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭,坐在窗前读《罗摩衍那》。
那棵树的阴影落在你的头发与膝上时, 我便要将我小小的影子投在你的书页上, 正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去, 我便要突然地再落到地上来, 又成了你的孩子,求你讲故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子
” “我不告诉你,妈妈。
” 这就是你同我那时所要说的话了。
赏析:《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真。
通常人们写到孩子的童真和顽皮时,大概只能想到写他怎样的可爱,如何的淘气,怎样的在妈妈面前撒娇作痴,或故意做违拗之语,以引起妈妈更多的注意和关爱。
而泰戈尔的想象却常常在人们的意料之外,他选取了“金色花”这一喻象来处理这一普通题材。
伟大的作家大多都具备这种才能,善于在人们司空见惯的事物中挖掘出与众不同的奇妙之处。
小孩子要跟妈妈来一次调皮。
他不采用别的方式,而单单要变作树枝上的一朵金色花,笑嘻嘻地跳着,摇摆着,俯视着他妈妈的一切工作,又让他妈妈找不见他。
变成金色花的孩子是一刻也不肯得闲的,千方百计地给他的妈妈捣着乱、逗着趣。
他要让妈妈闻见花香,却不知这香气是从她孩子身上散发出来的;他要将自己金色花的影子正投到妈妈所读的书页上,欢舞跳跃着伴着妈妈的视点游移,却又不让妈妈猜出这便是她自己孩子的影子。
黄昏的时候,玩够了闹够了的孩子这才从树上下来,落到妈妈的面前,缠着要讲故事听。
而当妈妈责怪他跑到哪里去了时,孩子却神秘而又自豪地答了一句:“我不告诉你,妈妈。
” 他是在极力将调皮成功的喜悦掩饰着哩
没有什么比孩子的世界更可爱了。
没有什么人对童心的体察比泰戈尔更洞幽烛微的了。
这便是一个伟大诗人的高明之处。
3.对岸 我渴望到河的对岸去。
在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们的远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。
雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。
茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋;竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀月光在长草的波浪上浮游。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地望着我。
太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到您那里去,说道:“妈妈,我饿了
”一天完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。
我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事。
妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。
赏析:写儿童心理,写一种渴望与向往。
我”想象中的“对岸”,是恬美神奇的乐土。
人们在那里耕耘、放牧,各种飞禽走兽在那里自由自在地栖息生长,连长草在月光下也呈现出异彩。
在这令人神往的景象的描绘之中,寄寓着对大自然的热爱和对故土的眷恋之情。
从《对岸》的语句中,也可以深切地感受到泰戈尔对自然的挚爱和平民化的思想。
如:“我渴望到河的对岸去”,“我长大的时候,要做这渡船的船夫”等等。
至于母爱的主题,也是显而易见的。
4.职业早晨,钟敲十下的时候,我沿着我们的小巷到学校去。
每天我都遇见那个小贩,他叫道:“镯子呀,亮晶晶的镯子!” 他没有什么事情急着要做,他没有哪条街道一定要走,他没有什么地方一定要去,他没有什么规定的时间一定要回家。
我愿意我是一个小贩,在街上过日子,叫着:“镯子呀,亮晶晶的镯子!” 下午四点钟,我从学校里回家。
从一家门口,我看见一个园丁在那里掘地。
他用他的锄子,要怎么掘,便怎么掘,他被尘土污了衣裳。
如果他被太阳晒黑了或是身上被打湿了,都没有人骂他。
我愿意我是一个园丁,在花园里掘地,谁也不来阻止我。
天色刚黑,妈妈就送我上床。
从开着的窗口,我看见更夫走来走去。
小巷又黑又冷清,路灯立在那里,像一个头上生着一只红眼睛的巨人。
更夫摇着他的提灯,跟他身边的影子一起走着,他一生一次都没有上床去过。
我愿意我是一个更夫,整夜在街上走,提了灯去追逐影子。
赏析:职业就是几十年如一日,循规蹈矩地做的事情 学生厌倦了每天两点一线,按时上下学,按时睡觉的生活,所以向往其他任何一种职业,其实那些你羡慕的人也许也羡慕你的生活。
其实很多事情,都是要经历了,才能明白其中的艰难之处 你看到的,永远是别人衣着光鲜的时候。
5《榕树》喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可曾忘记了那小小的孩子,就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子
你不记得他怎样坐在窗内,诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,孩子静静地坐在那里想着。
他想做风,吹过你的萧萧的枝杈;想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;想到一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
赏析:在这首诗中,榕树成了那孩子的朋友。
诗人运用第二人称,生动描写那孩子对一棵高大的榕树的沉思和幻想。
“站在池边的蓬头的榕树”,“池边”是写榕树生长的位置,为下文进一步对话伏笔。
“蓬头”是状榕树的形态。
榕树,常绿乔木,树干分枝多,有气根,树冠大。
它生长在热带地方,在印度是一种常见乔木。
在文学作品中,榕树往往是故乡的象征。
所以,诗人把榕树想像成孩子的朋友,便于抒发思乡怀母的感情。
“就像那在你的枝上的鸟儿似的孩子”,诗人在这里把那孩子比作小鸟,以引起“榕树”的回忆。
“地下的纠缠的树根”本是看不见的,但从儿童的眼光来看,它是看得见的。
“树根”在这里语带双关,含有“寻根不忘本”的意思。
接着描写了三个日常生活画面:妇人汲水,日光跳舞,鸭子游涞游去。
这些生活画面都能勾起“榕树”对孩子的回忆。
6.世界上最遥远的距离世界上最遥远的距离 不是生与死 而是我就站在你面前你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是爱到痴迷 却不能说我爱你 世界上最遥远的距离 不是我不能说我爱你 而是想你痛彻心脾 却只能深埋心底 世界上最遥远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起 世界上最遥远的距离 不是彼此相爱 却不能够在一起 而是明知道真爱无敌 却装作毫不在意 所以世界上最遥远的距离 不是树与树的距离 而是同根生长的树枝 却无法在风中相依 世界上最遥远的距离 不是树枝无法相依 而是相互了望的星星 却没有交汇的轨迹世界上最遥远的距离 不是星星没有交汇的轨迹 而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅 世界上最遥远的距离 不是瞬间便无处寻觅 而是尚未相遇 便注定无法相聚 世界上最遥远的距离 是飞鸟与鱼的距离 一个翱翔天际 一个却深潜海底赏析:这首诗又叫《飞鸟与鱼》 飞鸟与鱼的故事 有一条鱼生活在一片海域里,它每天就是不停的游来游去。
一天,有一只迷途的鸟儿飞过这片海域的上空,它很疲倦,低下头寻找海中的一片陆地,水里的鱼觉得水面的光线变得有些昏暗,就抬头望向天空,这样,鱼和鸟的视线交织到了一起。
孤独的鱼和迷途的飞鸟深深地彼此吸引着对方。
飞鸟给鱼讲辽阔的天空,讲广袤的大地,……鱼给飞鸟讲深邃的海洋,……它们为彼此打开了一扇未知的却又丰富多彩的窗; 它们还有好多共同的话题:每个早晨的朝霞,每个傍晚的落日,每个夜晚的星空,每分钟空气里的味道,树木的,土地的,海水的,春天的,夏天的,秋天的,冬天的,……它们彼此深深爱慕着对方,这样就过了好久,它们以为此生就这样斯守,飞鸟可以忘却飞翔的天空,鱼可以忘却深潜过的海底。
谁说鱼和飞鸟就不能在一起
一天,飞鸟看见别的鸟飞过,它想起了天空,它问鱼是否愿意和它一起感受风从身边掠过的自由,鱼看看自己的鳍没有说话;又是一天,鱼为了躲避暴风雨,深深潜入水中,在太阳重现的时候,它兴奋的问飞鸟是否能看到水中珊瑚的灿烂,飞鸟只能看着波光粼粼的水面苦笑。
它们知道了飞鸟与鱼是不可以在一起的,虽然彼此相爱,但是鱼终归是水里的鱼,飞鸟终于飞离了那片海域,永远的再也没有回来,它并不知道,鱼亦再没有游回这片海域,它们都在小心翼翼地躲避那段往事,那段飞鸟与鱼的故事。
我用了一个小时的时间找到了这些,希望对你有用。
看来你真的很喜欢泰戈尔的诗
加油
我一共帮你找了6首。
前几首都是课本上的,绝对的好
最后一首诗很著名的,也是大家耳熟能详的。
相信你也知道。
也相信我的努力不会白费。



