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城里城外的读后感

时间:2014-06-12 10:54

“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---<围城>读后感

[“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---<围城>读后感》]《围城》这本书是我一直放在床头的,钱钟书的这部小说大家都看过,故事内容也不必多说了,只想谈谈我由此想到的一些东西,“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》。

下班回到家,吃完晚饭,安静的躺在床上,百无聊赖的一遍又一遍的换着电视频道。

遇到有兴趣的,就看一看,有广告了就接着换台。

当我换完一遍了,想着刚才的广告应该完了吧,却怎么也想不起刚才看的是什么节目了。

偶然一瞥,看到了书扉上那两个字,“围城”。

我对“城”的印象很好,对“围”字却不甚喜欢。

“城”,代表城市,代表一种与时代、世界接轨的生活。

而“围”字,意味着自由的缺失。

有一天,在重庆的步行街上,看到肯德基门口摆着一副招聘广告,竟然也会驻足仔细看一阵子;看到地下通道里有个弹吉他的小伙子唱歌,心中也会向往一阵子。

然后饿了去吃碗面,才想起原来这面啊,得用钱去换。

想起大学快毕业的时候,工作迟迟未定,心中焦急难耐,想起老妈期待的眼神,看到兄弟们找到工作欣喜的表情,都让自己很难过,读后感《“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》》。

觉得只要能找到工作,就会很快乐。

这个时候,自由我一点都不喜欢。

小时候的理想都还在吗

记得我们小时候都有各种理想。

上大学时,熄灯了,宿舍的兄弟们聊起儿时的理想。

我小时候想做一名宇航员,老五想做一名邮递员,老大想做一名包工头。

哈哈,没有谁实现了,但也没见谁不快乐。

其实人应该怀着围城外的心情在围城内生活,这样幸福才会一直拥有。

没错,我每天朝九晚五,不能时刻做一些自己想做的事情,但是想想三年前围城外的我,是否是这样的心情呢

没有了一份实现自己价值、创造价值的工作,我就连一刻都不能做我自己想做的事情了。

宿舍的兄弟们没有一个实现了自己儿时的梦想,但是同样很快乐。

城外的人也要有一颗城内的心。

如果我们承认了“围城”,那么就努力让我们的身、心分开,一个在城外,一个在城里。

永远都会快乐幸福。

(王鑫)  〔“四个一”读书活动心得---《人在城内,心在城外---读后感》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

阅读下面文字,完成下面问题。

丁香结 宗 璞 ①今年的丁香似乎开得格外茂盛,城里城外,

围城的读后感〈围城〉堪称中国近代小说的经典,在此之后,再也没有哪部作品能够来超越它。

钱钟书先生毕生作品无数,但〈围城〉是钱先生唯一的长篇小说,毕生的精华都在其中了。

最令我回味无穷的是他的语言,可谓妙趣横生、妙语连珠,在看似调侃的语言中,却又述说着那个时代的无奈与凄凉,书中的人物也只能城外看着城里生活,城里看着城外生活了,却让读者看尽城里城外人的喜怒哀乐、悲欢离合。

我也更深刻的觉得:那个时代的语言,要远远比我们现在的语言美丽的多、儒智的多,好像中国在经历了文化大革命的洗劫后,语言的能力一直在退化了。

〈围城〉名取自书中主人公之一的苏文纨的话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来。

”〈围城〉讲述的是主人公方鸿渐及苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉、赵新楣等若干人等的生活,尤其是感情生活的故事。

所有这些人都逃不出“围城”给他带来的磨练。

方鸿渐,对于感情那座围城充满了无限的遐想、憧憬与向往,当他成为城里一员之后,却觉得了无生趣,又开始向往城外的无限自由。

而方鸿渐的妻子孙柔嘉,是一个善于心计的女人,从一个感情的弱者逐渐拥有强势,实现自己的梦想,把自己嫁了出去,但却万万没有想到,机关算尽反误了卿卿性命,最终尝到到了爱情、感情的苦果;赵新楣,弃而不舍的苦追苏文纨20年,却始终踏不进她的那座城池,最后也落得个凡夫俗子般,娶妻生子的命运。

其他的人,也都是这样,生活、感情、仕途,无不在城里城外瞻望着,在冲出围城与独守空城中煎熬着,但最后总是逐渐迷失自己,失去生命、生活的价值。

我反而觉得白痴的一生是最幸福的

〈围城〉更是钱钟书先生的生活体验的一部分,一样从欧洲留学回来、一样在尔虞我诈、明争暗斗的大学教书、一样在父母家的借宿生活、一样接受过他人的接济......唯一有些不一样的是,他有挚爱一生、相濡以沫的妻子——杨绛,他们一起经历着生活一次又一次的挑战。

巴黎圣母院与围城的读后感,八百字左右,答案多多益善.... 谢了

[欲望的囚牢--《围城》读后感]钱钟书的《 围城》 可以说是 2O世纪最伟大的作品之一,初读时,我记得自已还是一个初中生, 那时对书中的一句话记忆尤为深刻,“城外的人想冲进来,城里的人想逃出去”,欲望的囚牢--《围城》读后感。

长大以后又陆续读了几遍,越来越体会到方鸿渐的爱情是充满痛苦的,他对于爱情的渴望最终变质成为一种恐惧。

就连钱钟书自己也说,伟大纯真的爱情对人不仅是个引诱.而且是个讽刺。

书中描写了方鸿渐与四位女性的恋爱过程,这一次次恋爱的失败,昭示着人们的孤独和疏离。

在他的笔下,人类的永恒困惑以爱情\\\\\\\\婚姻的终极失败表达出来,显得更具说服力,也更具悲剧色彩。

钱钟书先生在文中将主人公取名为方鸿渐是有其来历的。

他在《管锥篇》中说:“‘ 鸿渐’,即‘一只鸟飞来飞去没个着落’。

”《易经》中也曾说, 这只鸟先在溪边, 后飞到石头上、 陆地上、树上,最后飞到山头,亦即亦至。

鸟( 象征男人),在外面飘来飘去,最后只剩下孤零一个人。

可怜的“鸿渐”,只是一个没有着落的、没有归宿的、而且相当痛苦着的“流浪汉”。

总之“鸿渐”的微意便是徘徊。

我们将主人公方鸿渐所有的经历简化一下,无非就是,他不断地渴求冲出“围城”,然而,冲出之后又总是落人另外一个“围城”。

方鸿渐不见得是一个坏蛋或者不好的人,可以说是一个不更世事的纨绔式的人物。

他虽善良但软弱动摇,有些小聪明但虚浮无能。

他“不让人讨厌,可是全无用处”,他疏于学业,事业上无进取心,生活上荒唐。

他也骗人,但是好像是有限度的;他挺老实,不切实际,是一个眼高手低的人。

有句话叫博闻识浅,他知道的东西太多,能侃,但是没有自己的见识;能言善道,没有自己的主意,碰到什么事都优柔寡断,所以很多人都可以来批评他。

在生活面前,他最大的特点就是怯懦,有自己所爱的人,但缺乏勇气和果断,所以他不断地失去机会。

在他身上,有对封建文化和秩序的绝望,也受到古老社会和传统精神的影响;有2 0世纪文明的熏陶,也有对西洋文化的鄙夷,读后感《欲望的囚牢--《围城》读后感》。

他有某些善良、正直的品性,但病态腐朽的社会也造就了他的迂腐、软弱。

他总是在找寻精神依附,可每每找到新归宿又发现这不过是一种束缚。

面对一座座黑暗的“围城”,他找不到突围的路。

整篇小说以方鸿渐的人生遭遇来揭示命中注定的灵魂困境,方鸿渐在各种各样的社会关系中扮演着各种各样的角色,他既是被困的对象,又是围城的铸造者,他的喜剧性的形象特点和悲剧性的遭遇是所有矛盾的焦点。

所以,单从方鸿渐这个人物的原型来说,他的悲剧是社会存在的原型,因为悲剧的主人公就是悲剧的制造者。

“这种人生的希望与失望、追求与幻灭、欢乐与痛苦的矛盾和转移,就是‘某一类人物’的人生‘围城’模式。

应该说,这是揭示人物命运之迷和启示人生之路的深邃的社会哲学命题。

”很多人在读完《围城》之后,都会自觉或不自觉地把自己当作方鸿渐,方鸿渐作为一个文学形象有着普遍性的意义。

钱钟书在《围城》 序言中这样说到:“在这本书里,我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。

写这类人,我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。

”钱钟书只是把方鸿渐当作“无毛两足动物”来写而已。

先生以幽默的语调 ,以方鸿渐这个典型的生命透视来向人们揭示:在长期封建腐朽文化重压下人性的变态和知识分子的精神困惑,并在这个过程中展示了文学一贯宣扬的人生自然性和社会性之间、 生活和生命之间的永恒矛盾。

除了批判 当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无渭的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。

“人与‘围城’之战是人类听命一个神秘的召唤而进行的一次徒劳无获的抗争。

这个抗争永无结局,循环往复,也许这才是《围城》象征的真正本质”。

杨绛女士诠释得非常好:城外的人想攻进去,城里的人想冲出来,对于婚姻也好,对于事业也好,人生的愿望大多如此。

围城的外延是所有的人,或者说是还依然有着各种想法和欲望的呼吸着的人们;而其内涵的本质要素大概就是人没有永恒的满足。

人就像一个艰辛劳动的蚕,愈是辛劳,愈是为自己建造一个牢笼,愈是用力,命运的绳索勒得愈紧。

在生命的轮回中,每个人都追求着清醒,而清醒的结果却让人陷入了新的更深刻的迷茫。

文学是人学,文学根本关注的是人,是人的心理、人的灵魂。

从这一意义上来看,通过《围城》看透方鸿渐的人生,最后便只剩两个字——围城。

  〔欲望的囚牢--《围城》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

《充满青春气息的小城》读后感

听说《小城故事》这本书纯属偶然。

有一天我站在地铁车厢角落里读书,旁边的两个女孩子聊天声音太大,盖过了我的默读,我只好被迫听了内容,她们在说一个微博名字,她们说这个女作家写的不错。

我挤下车时只记得叫做阿花在什么什么岛,回家我就搜了这个微博,于是读到了这本书。

在我的阅读口味里,我一直对有着炎热夏季的城市的作家有某种偏爱,比如成都,重庆,当然还有香港和台湾。

炎热的夏季似乎是很多符号和隐喻的直接缘由。

炎热使隐私的界限模糊,在同是川渝女作家虹影的描述里,她的那座小城里的夏天,男人只穿一条宽松的短裤就在天井洗澡,不会有女人觉得被冒犯。

与此同时,女人也穿着薄薄的衣裙,蒸蒸暑气里女人脸上一层薄雾,拥挤的楼房走廊和麻将桌里,因过于逼仄而产生的情欲气息是不值得城外人大惊小怪的。

似乎越是小城,男人与女人的避讳就越轻,阿花的小城里,哺乳期的女人坐在门前台阶上,撩开衣服就给婴儿喂奶,胸前白花花的一团引得路过的男人喉头起伏。

“围在城里的人想逃出去,城外的人想冲进来”到现在才算真正理解围城这句话,小那会儿时总想着这只是

不懊悔过去的过往,得失,不忧虑明天的重担,把握今天,活在当下,珍惜自己。

善待自己。

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