成也萧何败也萧何是什么意思?还要有读后感。
急需谢谢各位了
成也萧何败也萧何是由这事得来的 萧何是西年家。
沛（今江苏沛县）人。
早年任秦沛县。
秦末佐刘邦（见汉高祖刘邦）起义。
攻克咸阳后，他收取了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口并知民间疾苦，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。
刘邦为汉王，以萧何为丞相。
韩信是刘邦的大将，为汉朝大业的开创立下了汗马功劳。
据《史记·卷九十二》记载，韩信起初在项羽手下当一个郎中小官，屡次向项羽献策，都未被采用。
于是就从楚军逃亡至汉军，做了一名小小的治粟都尉。
萧何几次与韩信谈话，发现他是一个奇才。
汉军到达南郑时，很多将士都逃跑了。
韩信见自己仍不受重用，便同大家一起逃跑了。
萧何听说，未及禀明刘邦，连夜把韩信追了回来。
刘邦还以为萧何也逃跑了呢，原来是去追一个微不足道的韩信，不免有些生气。
萧何述说了追韩信的理由，说韩信不是一个普通的人才。
在萧何的大力推荐下，韩信从一名小军官，一下子被刘邦拜为统率全军的大将。
在韩信的指挥下，汉军果然节节胜利。
攻下齐后，韩信被立为齐王；最后终于打败了项羽，又被迁封楚王。
韩信任齐王时，谋士蒯通就鼓动韩信造反，背汉自立，韩信不忍。
刘邦平定天下后，便更加对韩信不放心了。
有人告韩信谋反，刘邦就用计逮捕了韩信。
后虽赦免，却由楚王降为淮阴侯。
韩信由此也便开始怨恨刘邦，常称病不朝。
后巨鹿守将陈郗造反，韩信已事先与之达成默契，愿为内应。
刘邦亲自率兵前去平叛，韩信借病不从，却秘密聚集一些亡命之徒欲袭击吕后和太子。
不幸事泄，吕后用萧何之计，假称皇上已平定陈郗，让群臣皆来拜贺，骗韩信入朝。
韩信一来便被武士捆绑，吕后命在长乐宫前将他斩首。
韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。
所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语。
宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话，并简单探讨了它的成因。
后以“成也萧何，败也萧何”比喻事情的成败都出于同一个人。
希望采纳
“成也萧何败也萧何”讲了什么故事
解释：萧何，汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的,成功不成功都是你自己付出决定的。
用法： 复句式；作分句；指成败都在于一个人 相关例句：～，某心上至今不平。
（明·冯梦龙《古今小说》第三十一卷）相关人物: 刘邦 吕后 萧何 韩信 相关作品: 史记·卷九十二 韩信是刘邦的大将，为汉朝大业的开创立下了汗马功劳。
据《史记·卷九十二》记载，韩信起初在项羽手下当一个郎中小官，屡次向项羽献策，都未被采用。
于是就从楚军逃亡至汉军，做了一名小小的治粟都尉。
萧何几次与韩信谈话，发现他是一个奇才。
汉军到达南郑时，很多将士都逃跑了。
韩信见自己仍不受重用，便同大家一起逃跑了。
萧何听说，未及禀明刘邦，连夜把韩信追了回来。
刘邦还以为萧何也逃跑了呢，原来是去追一个微不足道的韩信，不免有些生气。
萧何述说了追韩信的理由，说韩信不是一个普通的人才。
在萧何的大力推荐下，韩信从一名小军官，一下子被刘邦拜为统率全军的大将。
在韩信的指挥下，汉军果然节节胜利。
攻下齐后，韩信被立为齐王；最后终于打败了项羽，又被迁封楚王。
韩信任齐王时，谋士蒯通就鼓动韩信造反，背汉自立，韩信不忍。
刘邦平定天下后，便更加对韩信不放心了。
有人告韩信谋反，刘邦就用计逮捕了韩信。
后虽赦免，却由楚王降为淮阴侯。
韩信由此也便开始怨恨刘邦，常称病不朝。
后巨鹿守将陈郗造反，韩信已事先与之达成默契，愿为内应。
刘邦亲自率兵前去平叛，韩信借病不从，却秘密聚集一些亡命之徒欲袭击吕后和太子。
不幸事泄，吕后用萧何之计，假称皇上已平定陈郗，让群臣皆来拜贺，骗韩信入朝。
韩信一来便被武士捆绑，吕后命在长乐宫前将他斩首。
简述:西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。
他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。
后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。
吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。
萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。
韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。
后来刘邦回来后知道韩信谋反是蒯通出的计谋，便把蒯通抓来喝令煮死，不料蒯通却以一句话让刘邦收回了成命。
民间因此有成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）的说法。
韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。
所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语。
宋人洪迈的《容斋续笔》记录下这句话，并简单探讨了它的成因。
<<高祖本纪>>读后感
[<<高祖本纪>>读后感]读<<高祖本纪>>有感从一个平民百姓到真龙天子，从一个酒色之徒到万人之首，高祖不得不让人佩服，读后感。
仔细读读高祖本纪感受颇深。
史记中高祖的出生被描绘的很有神话色彩，把高祖的出生与龙结合在一起，把面相也写得神乎其神，甚至因此娶得吕后，虽然封建，但也说明了刘邦传奇的人生，他的功德毋庸置疑。
尤其他的为人处事我觉得即使现在仍然有值得学习的地方。
由于高祖生性豪爽,对人宽容,作亭长时就和县里的官吏们混得很熟,在当地小有名气,用现在的话说他有很强的交际能力，小有人脉。
而在当今社会信息化越来越强，各种信息纷繁复杂，更新速度快得惊人的时候，人与人的沟通交流也越来越重要，如何更好地扩大交际范围，获得更多信息渠道，对于新世纪的我们也提出了更高的要求。
高祖的成功似乎也提醒了我们沟通的重要，再进一步可以说是合作的重要性。
在秦末农民战争中，平民出身的刘邦能够顺从民意，鼓动百姓杀掉出尔反尔，不体恤民情的沛的县令，保卫家乡，从而得民心，被举为沛公，领导人们举起反秦大旗。
在立足关中之时，刘邦在灞上召集当地名士，和他们约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪，其他秦朝苛刻法制一律废除，使他又得民心。
废除秦朝苛法的同时，他豁免其徭役减轻人民负担，又释放奴婢，凡民以饥饿自卖为奴婢者，皆免为庶人，解放生产力，“兵皆罢归家”“以功劳行田宅”让士兵复原回家，给予他们土地及住宅，使他们从事生产劳作，安居乐业，再得民心······得民心，与天下人共享利益是他成功的重要原因之一。
对比到现在来说，宽厚待人，学会分享，多为他人着想，关键时刻才会获得他人的支持和拥护，为自己的事业添砖加瓦，同时也为自己为他人创造了美好和谐的生活环境，何乐而不为呢
说刘邦的成功，不得不提的是他自己对取胜原因的总结：“论运筹帷幄之中，决胜于千里之外，我不如张良；论抚慰百姓供应粮草，我又不如萧何；论领兵百万，决战沙场，百战百胜，我不如韩信，读后感《读后感》。
可是，我能做到知人善用，发挥他们的才干，这才是我们取胜的真正原因。
至于项羽，他只有范增一个人可用，但又对他猜疑，这是他最后失败的原因。
’’用一个词概括来说就是知人善用，我认为也可以说是正确的领导加诚挚的合作。
善于听取他人意见，是刘邦成功的又一重要因素。
当刘邦攻入咸阳城时，他听取樊哙和张良的意见，将军队退回灞上，免了落人口舌。
在后来的鸿门宴上，除了他自身的沉着与冷静，更重要的是张良，项伯，樊哙的力保，刘邦凭借众人的支持，采纳张良的计策，与张良，项伯等人的积极配合，通力合作，才能够全身而退。
在之后的会战项羽，初战彭城，争夺成皋，潍水之战，垓下之战等等众多战役中，充分发挥韩信，张良，萧何等才将的作用，分工明确，紧密配合才能够在屡次被困屡次脱险，最终迫得项羽霸王别姬，乌江自刎，而后建立汉朝，统一天下。
在平定天下之后又命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。
又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。
在邻近驾崩，吕后问他死后人事的安排：“萧相国死后，由谁来接替呢
”刘邦说曹参。
吕后问曹参之后是谁，刘邦说：“王陵可以在曹参之后接任，但王陵智谋不足，可以由陈平辅佐。
陈平虽然有智谋，但不能决断大事。
周勃虽然不擅言谈，但为人忠厚，日后安定刘氏江山肯定是他，用他做太尉吧。
”这些都充分显示刘邦知人善任的才能，充分体现了他的正确领导和合作精神。
总之，刘邦的乐观豁达，宽容仁义，知人善任，是他把四分五裂的中国统一起来，把分崩离析的民心聚集起来，促成汉代雍容大度文化基础的不可或缺的因素，这样才出现了后来的“文景之治”，才促成了大汉长达四百余年的统治，成为中国历史上最长的统一王朝。
由此，作为新世纪的我们是不是也应该吸取些什么呢
〔读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《高祖本纪》的读后感怎么写
与张良有关的成语中“孺子可教”。
“孺子可教”指孩子是可以教诲的，年轻人是可以培养，后形容年轻人有出息，可以造就。
张良是秦朝末年人。
因为行刺秦始皇没有成功，他逃到下邳隐藏起来。
有一天，张良在一座桥上遇到一位老人，穿得破破烂烂的。
那老人看见张良，把鞋子扔到桥下，对张良说：“小伙子，下去把鞋子给我捡上来。
” 张良下桥把鞋子捡了上来，老人说：“给我穿上。
” 张良跪在地上给他穿上鞋。
老人笑着走了。
走出老远，又回来对张良说：“你这个小伙子可以教啊! 五天后的早上到桥上来见我。
” 五天后一大早，张良就来到桥上，但老人已经先到了。
他责备张良来晚了，叫他五天后再来。
第二次，鸡一叫张良就赶到桥上，但老人又先到了。
这次老人大发脾气，叫他五天后再来。
这次，张良半夜就来了，等了一会儿，老人才到。
老人非常高兴，送给张良一本书，并告诉说 ，读了这部书大有用处。
张良回家一看，原来是部兵法书，他日夜攻读，后来帮助刘邦出谋划策，统一了天下。
（出自《史记•世家第二十五》） 与萧何有关的成语是“成也萧何，败也萧何”。
【释 义】萧何，汉高祖刘邦的丞相。
成事由于萧何，败事也由于萧何。
比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【用 法】作宾语、分句；指成败都在于一个人。
【文言文】韩信为人告反，吕后预召，恐其不就，乃与萧相国谋，诈令人称陈豨已破，绐信曰：‘虽病强入贺。
’信入，即被诛。
信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋，故俚语有‘成也萧何，败也萧何’语。
与曹参有关的成语是“萧规曹随”。
曹参是汉朝的开国功臣，他和他的战友韩信、张良、萧何一起紧密团结在泗水亭长、大流氓刘邦周围，打下了一个大大的江山，建立了大汉朝。
在曹参还是一个社会闲杂人等的时候，就和萧何关系好得能穿一条裤子。
待到刘邦开国做了皇帝，各自都是出将入相的大人物。
萧何官居相国，地位比曹参要高，他们老哥俩的关系也就疙疙瘩瘩，大不如从前了。
等到萧何风烛残年、即将离世，推荐继任者时，没想到萧何到底难忘旧情，只荐举了曹参一人。
这样，萧何前脚奔赴黄泉，曹参后脚就做了相国。
曹参做了相国，却不像一般人那样非得搞个“新官上任三把火”，什么都要来新的。
曹参是大小事务都按老规矩办，他的前任、老朋友萧何怎么定的他就怎么做，一点也没有“制度创新”意识。
这样还不够，在选人用人上他有自己的独特标准，凡是生性纯朴又不善言辞的，他委以重任，能说会道语言苛刻的，追求能吏名声的一律炒他鱿鱼。
身为相国，曹参哪里有一点日理万机的模样，终日泡在酒坛子里，具体事务能不管的都不管。
他的同僚和朋友看他上任多日，一点新气象都没有，就替他着急，于是就到他的相国府上，想劝说几句。
没想到客人一到府上，曹参就以好酒相待，客人刚想开口说事，曹参就举起酒杯要一干而尽，直到把客人灌醉而去。
长此以往，成了习惯。
相国府后面有个小花园，小花园紧临着官吏宿舍。
相国府里的大小官员也跟相国一样，每日饮酒唱歌，闹腾个没完，这就叫上行下效。
同僚厌恶这些事，觉得这样下去不好。
于是就把曹参找来，指望他来管束部下，曹参赶到小花园之后，不仅不做处理，反而吩咐手下加个酒杯，要跟他们一起饮酒唱歌，把同僚的鼻子都气歪了。
一来二去，曹参的“荒唐”行径传到了皇帝惠帝的耳里，惠帝平日里看曹参自打坐上了相国的高位，吊儿郎当的样子也觉得不对劲。
一日，把曹参叫来想狠“克”他一顿，好让他勤快点。
曹参知道惠帝的意思，一进门就脱下帽子谢罪，对惠帝说：“陛下英明神武，但和先帝相比，谁更强一些呢
”惠帝说：“朕怎能比得上先帝呢。
”曹参说：“那我跟前任萧何相比，谁更贤良呢
”惠帝说：“你好像比不上萧何。
”曹参说：“陛下天生慧眼，说得太对了。
陛下您看，高祖与萧何打下江山，法令颁行天下，清楚明了。
如今陛下把手笼在袖子里，不用去做什么就能天下太平。
身为朝臣，我等只要谨守职责，厉行前法不就足够了吗
”惠帝是个明白人，一听这话就说：“好，你不用说了。
” 曹参轻松潇洒的当了三年相国，老百姓休养生息，安居乐业，国力一天比一天强盛。
他死后，皇帝封他为懿侯。
老百姓觉得曹参与前任相国虽然反差很大，但干得有声有色，把国家治理得井井有条，有这样的相国真是百姓的好福气，自发地给他写了一首歌，广为流传，成了当时的流行歌曲。
歌是这样唱的： “萧何制定好法律，一一明确公正，官民标准统一； 曹参代之为相，坚守善法，毫不失职。
天下感戴他清净无为而治，人民得以安宁享太一。
” 后人将曹参的故事总结为四个字，就是成语“萧规曹随”。
曹参虽然懒，却懒得有水平。
谈谈你阅读 萧何月下追韩信 后的看法，并写下来
没有永远的朋友和永远的敌人，只有不变的利益。
当我们需要它的时候我们去追求它，当我们不需要的时候便可一脚踢开，成也萧何败萧何，韩信死的不冤，这本来就是历史发展规律，谁也抗拒不了，纵使你是军神。
