成全善良读后感
在书店里。
我捧起一本书 ，里面有个故事;成全善良这里的主人公李文勇在一个公交车里看见一对父女俩;女儿与父亲的对话让李文勇明白，女儿是为了给父亲看病，因为车上人满为患，女儿的手一直搀着父亲，这是一个小姑娘站起身来。
要给女儿的父亲让座，这时，女儿显得有些尴尬，而父亲很爽快就坐下了。
公交车突然来了一个急刹车，父亲紧皱着眉头好像强忍着某个部位的疼痛。
下车了。
这时李文勇才明白，原来女儿的父亲，他的臀部有伤，在公交上的他成全了这个姑娘的善良。
其实，这种事在古代，还有在现代的今天到处都有，多的像天空上的繁星，就说古代的关羽关云长，成全了华佗帮他刻骨疗伤。
还有岳飞传里的王左，把一支手臂来帮助越飞越鹏举收降路文龙。
成全别人的善良，这何尝不是一种善良?。
读了成全善良这篇文章你的感想是什么
成全别人的善良，又何尝不是另一种善良
这是出自《成全善良》里的一句话。
这篇文章记叙了一位老人，在公交车上一位年轻的姑娘为老人让座，在姑娘的一再谦让，老人成全了这位姑娘的好意坐上了座位。
一路上，可以看出老人一直在强忍着疼痛。
最后在老人的口中得知，这位老人臀部有伤口不能做，所以一开始就拒绝了这位姑娘
老人这种成全善良的品格值得我们去深思。
记得有一次，我的表弟在电话里邀请我陪他去电影院看《玩具总动员3》真巧这部电影我前两天看过了，我毫不犹豫的拒绝了他，我从他的语气中能感受到他很失望。
回过头来再想想老人成全善良的品格，我感到羞愧万分，我真想回到当初去成全这份好意，可世上没有后悔药，希望表弟不要在意我的这次拒绝。
成全别人的好意，不也正是我的一片好意吗
读了成全善良本文你有什么感想写下来
它是林老以遗憾为主题的散文，可以说对我的生活起了乐观的作用!看了它发现人生都是完满的，告诉我们没有什么事情能够真正伤害我们的生活,也没有什么是真正的好。
只要不失真心,就没有什么可以伤害我们真实的生命。
每个人的生活都不是顺畅的,在途中遇到的各种烦恼恰似夜空中的点点繁星,串联起我们美丽的生活。
曾经的所有遗憾,其实都是成全。
真的很推荐看喔!
谢谢你成全了我的尊严1000字读后感
变色龙读后感 我刚刚读了俄国作家契诃夫的作品《变色龙》。
特殊的创作背景、入木三分的人物刻画以及深入人心的主题，使《变色龙》受到了来自不同国家、不同年龄段的人的喜爱。
这篇文章讲述了警官奥楚蔑洛夫在处理一桩狗咬人的案件时，因为狗主人的身份一直不能确定，而多次改变自己的立场和态度的故事。
看过之后，我在捧腹大笑的同时也开始思考，为什么奥楚蔑洛夫就不能用事实说话，负起作为警察的责任呢
可能身为普通人，他做不到神探一样明察秋毫。
可是最起码，坚定立场，做出最合理的判断应该不难。
至少良心不会受到谴责，正义感不会泯灭。
这才是最重要的不是吗
不过是一次很普通的事故，甚至都不能称之为案件，为什么一定要把它作为一个巴结上司的机会呢
实事求是不是更好吗
诚实守信，从小老师家长把这四个字挂在嘴边。
在任何历史背景、任何国家，都应该是一条公认的道德标准，可这样的事依然存在。
希望社会上多一些责任，少一些变色龙吧。
海的女儿读后感 我很喜欢安徒生笔下的小人鱼公主，可爱、单纯、善良。
重温《海的女儿》，我除了感动之外，更多的还有思考。
擦干眼泪过后，我被小人鱼深深地震撼。
每走一步脚下都是刀割一般的疼痛——这要多大勇气才能承受得住。
放弃深海中的一切，放弃美丽的歌喉——这是何等的牺牲。
她不是不能回头——巫婆给过她机会，杀掉王子，她就会重新拥有已经失去的。
但是为了王子的生存，她选择了成全王子与别的女孩儿的幸福。
她的牺牲，是为了爱情，更是为了自己的心。
杀掉王子，虽然生活能恢复原样，但是内心深处呢
以别人的性命换来自己的自由，这样真的好吗
更何况，那个人是最爱的王子。
小美人鱼的奉献精神，和她执着追求幸福的决心一样，带给我深深的感动和思考：奉献，是一种值得感动、值得珍惜的美德。
我们都应该拥有。
《别了，不列颠尼亚》读后感 香港回归，举国欢庆。
我读《别了，不列颠尼亚》之后，一种民族自豪感油然而生。
严格来说，这篇文章可以称为通讯或新闻特写。
它是唯一一篇完整反映英方撤离的稿件。
记录了英国王储查尔斯和末代港督彭定康乘“不列颠尼亚”号皇家游轮撤离香港的最后历史时刻。
现在，时光匆匆，我们早已远离了那个激动人心的时刻。
但是，内心深处的那一种骄傲感，仍在提醒着我们，那件事的重大意义——香港回到祖国的怀抱，国家的实力在一点点增强，中华巨龙，正在腾飞。
作为小学生（我猜你应该是吧），我能感觉到身边时时发生的变化。
生活在变得更好，人民越来越幸福。
作为中国公民，我受到这篇通讯背后伟大的民族自豪感的鼓舞，即使有着岁月的阻隔，但爱国情怀永远不会停歇。
不忘国耻，为了祖国欣欣向荣的明天，我会加油，立志做一个对祖国有贡献的人。
有一篇是一篇吧，希望可以帮到你。
六年级第9课成全一棵树读后感二百字
[「成全多元的归属感」读后感]诗经蓼莪篇蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，「成全多元的归属感」读后感。
哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。
缾之罄矣，维罍之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙，无母何恃。
出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。
欲报之德，昊天罔极
南山烈烈，飘风发发。
民莫不谷，我独何害
南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒
这是我进辅大后所背的第一首诗经里的诗，也是我一辈子不曾忘怀过的诗。
坦白说，我也不知道为什么，在许多的场域中，「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
」这句话总会回响在我的脑海里…「全人精神」在论述之前，我想有一个不变的真理：「全人精神」的实践，绝对不是「过与不及」的体现。
借用圣法法师的话：「世间每一个人的个性都不一样，有的人谦虚自卑，有的人自大贡高傲慢。
有些是有才能智识学问而不显耀，有的人空腹高心，有一点点才干即显耀夸大，恨不得天下人人都知道。
过份的谦虚也变成虚伪，过份的贡高傲慢也会自取其辱。
而且得不到人家的帮助和进步，凡事都要适中的处世做事。
」其实「全人精神」在以「中庸」之道为实践参考的同时，诚如徐老师所说的「包容」真的是不可舍弃的重要，或者得如此说「没有了包容，全人精神就不再是全人精神了」。
说到「包容」，在「全人精神」里头绝对不存在的应该是「非我族类其心必异」这种极端否定对方或异议者的心态。
因为人是互动的动物，因为人有灵智、有感知，我们才能感受到彼此的心与意。
「全人精神」若无法从「包容」做起，就不可能与「全人」二字搭上边了。
退一万步说，不谈「全人精神」先说说怎样才是「一个人」?每个人都是「人生父母养」我们都不是孙悟空，从石头缝里磳出来的，读后感《「成全多元的归属感」读后感》。
所以，要当一个人，怎能不知「人子之道」呢?百善孝当先，要当一个人当然是从孝做起，得从感恩自己的父母做起。
试想，一个对父母都不孝的人，我们还能想象他还会有哪种美德呢?我父亲过逝了早，这可能是我年少轻狂而致青春磋砣的原因之一。
所以，现在的我深深的体认到「尽孝事亲须及早，莫等追忆泪空流。
」「孝」不是仅让自己的父母衣食无忧，就叫做「孝」。
更重要的是要让他们「身体健康、精神愉快、受人尊敬」。
其实做到这样，也只是报答了父母恩情的点滴而已。
要知道「谁言寸草心，报得三春晖?」最后，时危见臣节，世乱识忠良。
捐躯赴国难，视死忽如归。
当一个人的孝心放大到了极致，就自然会对国家尽忠。
颜常山临刑不惧，岳武穆壮怀激烈，张自忠血洒沙场，邱少云浴火不动…无数中华孝子尽忠报国慷慨赴死，为我们留下多少人间正气的风范。
如果「全人精神」宛若一个国家般，是我们想极力去光扬他、保护他的。
那么，「他」需要的是「知忠明孝」的忠臣；而不是每天于君王耳侧「巧言令色」的倿臣。
不是吗?上文是拜读徐老师的文章之后的感发，许有言驰过当的情形。
然仅为个人情意发想，若有不当，先祈谅之了。
谢谢各位了。
延陵一笑。
（） 〔「成全多元的归属感」读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
