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求一篇“每天读一点成功学”读后感
谢谢
《每天读一点成功学》是探究成功学的一部力作。
通读过后，我最大的感受是该书行文笔墨一气呵成，读来朗朗上口，饶有兴致。
首先是它的阅读视野。
它所提供的案例，都是全球范围内的，也就是全人类的。
它突破了意识形态的束服，从人类共有的本性出发，总结归纳出成功者的路径，让人们能够信服。
其次是它细致。
它所说的道理，都是人们日常生活中的细节。
只要稍微留意，我们也可以体会到它的正确。
这样的道理绝大多数的人都懂，但真正变成做人的行为准则，就不那么容易了。
第三是它的通俗。
它的写法，是拉家常式的。
说教类书籍，很容易写成空洞的大道理，就像我们常常要读完的一些必读书那样。
我看此书作者不是这样。
它和读者站在平等的位置，并没有教我们要这样要那样。
它只是从成功或失败中提取一些理性的东西，让你自己去思考。
正因为这样，作者虽然与我们的意识形态不同，却仍然可以走进我们的书架，成为我们，尤其是年轻人走向社会成功成材的教科书。
我一直认为， 既然谈到成功学，首先要搞清楚什么叫成功
目前虽然没有一个标准的定义，但是大家可以接受的成功的概念如是：成功是达到预期的目标。
目标是重要的，但过程更精彩，成功学是专门研究成功过程的学问，成功学具有很强的应用性。
我理解，“成功学”实际上是一门关于自我管理的学问，或者说是理想信念与目标行动教育方面的内容。
我想，成功学的背后有一样东西比如何成功来得更重要，那就是追求成功，对待成功的态度，也曾有人这样说过“态度决定一切”，这个说法从字面上看似乎有些武断，但是我是非常赞同的。
我相信，端正、科学的态度才是走近成功的起点
人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异
很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。
皮尔说：“你无法不让飞鸟飞过你的头顶，但是你可以不让飞鸟在你的头上筑巢。
”具有积极心态的人能发现生活的美好，而具有消极心态的人却不能。
好运在每一个人的生活中都是存在的，然而以消极心态对待生活的人却会阻止佳运造福于他。
只有具有积极心态的人才能抓住机会，甚至从厄运中获得利益。
历数古今中外，凡是成功人士无不具有积极的心态。
如果司马迁没有积极的心态，就不会在受过宫刑之后还能完成《史记》这一鸿篇巨著；如果没有积极的心态就不会在三起三落之后还能成为改革开放的总设计师；如果海伦•凯勒没有积极的心态就不会在又聋，又哑，又盲的情况下有如此成就。
不要抱怨不幸，在怨天尤人的愤怒中只怀着消极的心态会把事情搞得越来越糟，把解决问题的机会再次错过。
只要你用积极的心态去对待发生在你身上的一切，相信所有的不幸都会烟消云散，最终属于你的就是胜利。
求关于卡耐基成功学的读后感
适合有些基础的人士看 没打好基础的人看了没用只会断章取义 无任何作用 只能作为增长知识而言
《成功》读后感600字
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔怎样写读后感： 读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容,加以概括,作者写了什么,想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点,也可以是自己认为重要的地方,用自己的话加以表达,我觉得哪哪哪比较好,我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活,把书里的和生活中的结合起来,抒发下真情实感,生活中怎么怎么样,我觉得怎么怎么样,我学到了什么. 做到以上3点,那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分,详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明,读和感结合,重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《×××读后感》,也可以用《读×××有感》. 首先要审清题目.在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会. 其次要选择材料.读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化,摘取其中的某一点做文章. 第三,写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会.原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际. 最后,写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者.
管理学作业(读后感)
《管理学》作业专业班级：姓名：学号：作业要求：题目可打印，答案要求手写，该课程考试时交作业。
一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。
)1、（）被称为是“科学管理之父”。
A、亚当·斯密B、泰勒C、罗伯特·欧文D、亨利·法约尔2、（）在霍桑实验的基础上，得出结论认为企业中存在着“非正式组织”。
A、马科斯·韦伯B、泰勒C、梅奥D、亨利·法约尔3、关于“组织文化是由四个亚文化构成的一个群”的观点认为，组织文化的核心是（）。
A、物质文化B、管理文化C、形象文化D、精神文化4、（）经营单位的特点是市场占有率较高，而业务增长率较低。
A.“瘦狗”B.“幼童”C.“明星”D.“金牛”5、在公司层面的战略中，所谓（）战略是指企业通过获取所有权，在同一行业中扩张活动范围的战略。
A、横向一体化B、纵向向一体化C、多元化D、相关多元化6．某公司有120名作业人员，如果基层管理幅度为10，高层管理人员的管理幅度为3，则该公司的中层管理人员的管理幅度应该是：（）A、3B、4C、5D、67、以下属于不利于分权的因素是（）。
A、正强化B、负强化C、惩罚D、消除1、用最小最大后悔值法进行决策，应该选择哪一种生产方案。
半年后，李欣提交了调离报告。
愿情侣们找到幸福的天堂，
为学读后感
为学读后感前些天，我学习了《为学》这篇文章，明白了“事在人为”的道理。
掩卷遐想，思绪万千……立志，乃事业的第一步，它就像船舵一样，为万吨巨轮确定航向。
“夫志当存高远。
”要成就大业者，必立高远之志。
敬爱的周总理正是从小胸怀大志，“为中华之崛起而读书”，才把自己的一切无私地奉献给祖国和人民。
“有志者，事竟成。
”通常，人们对这句名言坚信不疑，可是为何《为学》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海，最后却“僧富者不能至而贫者至焉”呢?因为，“壮志与毅力是成功的双翼”，歌德的这句话告诉我们，成功就像一只雏鹰，少了壮志或毅力二者中的哪只翅膀，都是飞不起来的，也就是说，事业的成功属于有远大志向而又能迎难奋进的人。
正如，贫富二僧皆有远大志向，可富者空有其志，“数年来欲买舟而下”却不去奋斗，就像开门一样，门都不打开，里面的人就想出去，这怎么可能呢?当然，去南海只能成为他遥远的梦;而穷者则立志去争取，富者问他“何恃而往”，穷者“恃”不畏艰险、挫折、荆棘、坎坷和失败的精神“而往”，乘风破浪，最终到达了南海，贫者之所以能够实现自己的志向，是因为他不仅用志向指导着自己去奋斗，而且用奋斗的结果来证明了他的志向。
翻阅古今中外的历史长卷，这样的事例不胜枚举：高尔基，为了写歌颂无产阶级的作品，为了共-产主义事业，饱受人间辛酸，在饥饿和危险的威胁中不屈服，不畏缩，像海燕一样在雷鸣电闪中击风搏浪，在社会这座大学里千锤百炼，终于，成为一个坚强的无产阶级战士，一位伟大的无产阶级革命家。
从诺贝尔到爱因斯坦，从李时珍到童第周，凡是在事业上有所成就的人，他们的成功无一不是努力奋斗的结果。
由此可见，“有志者，事竟成”不是说只要立定鸿鹊志，自有鹏程万里时;而是既要有伟大的创造志向，还要有争取成功的更伟大的奋斗精神。
(读后感)一个真正胸怀大志的青年或少年，他在学习本领、成就大业的征途中，必定能够冲破各种艰难险阻，击浪扬帆，破浪远航。
巴斯德曾经这样说过：“壮志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，旅程的尽头便是成功!”《为学》读后感“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
”清代学者彭端淑所著《为学》开篇阐明自己的观点，又用贫富二僧的故事，论证了为学的成败在于为与不为的道理。
读了这篇文章，使我深受教育。
“有志者事竟成”。
一个人天资昏昧，才能平凡，如果他每天坚持不懈地学习，持之以恒。
当他干出一番大事业的时候，你会认为他愚笨、平庸吗?而一个人天资聪明，才能敏捷，他天资很高但不努力学习，难道你还会认为他会成功吗?贫富二僧都想去南海，富僧虽也有志向，但一直苦于未能租船，而贫僧立下去南海的志向，就凭一个水瓶和一个饭钵，不惜跋涉几千里，以坚定的意志，实现了自己的愿望，让富僧惭愧不已。
立下雄伟大志，就要脚踏实地而为之，一味地强调自己的志向而不付出行动，就会一事无成。
相反，虽然身处艰难困苦，仍然毫不气馁，勇往直前，未必不会成功。
从这篇课文联想到我，一心想把作文写好，但是总把这件事挂在嘴边，不放在心里，也不付出行动。
这就和彭端淑所写的那个“富和尚”一样了，我们要向文中的“贫和尚”学习。
俗话说“光说不练假把式”，我们在有远大志向的同时，也要付出行动。
学习《为学》这篇课文，我要从现在开始付出行动，经常练习作文。
通过学习《为学》，使我受益非浅。
天才出于勤奋，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
作为一名中学生，我们要有远大的报负，扎扎实实地学好文化知识，勤奋刻苦，坚持不懈，只有这样，才能学有所成，成为祖国的栋梁之材。
