沈石溪《我的小时候》读后感
这是一本记录成长烦恼，童年快乐的书，同时也是一本剖析作者本人灵魂的书，本无意于这本书，谁知随手掂来竟被它吸引了，带我心回到那无忧而快乐的童年，我也因走进了这样一份内心，而多了一份思考。
作者提出哭比笑好的观点，是不是不掉眼泪就是坚强
这样一句质疑的话，折射出了无数人笑比哭强的观点与表达，而作者却认为哭是生命的一种进化现象，一片忏悔的泪，一片温馨的泪能够让心更加清明，作者自己觉得完全可以在大哭比赛中，赢得金牌大奖，妈妈担忧不像男孩的沈石溪以后无法做人，爸爸更是气得暴跳如雷，每当这时，只有迈着一双粽子似得小脚的奶奶，认为我的眼泪是吉利的，而书中与作者同龄的绰号叫“小猴子”的男孩，却以从不哭泣赢得了坚强、勇敢、将来一定有出息的美评。
由此，作者也想到了自己的没出 息，知道了爱哭的男人会被人瞧不起，知道了社会推崇的男子汉是宁可流血也不流泪的硬汉，是窝囊的象征，是无用的别名，是软弱的代名词，于是作者虚心向他请教，终于学会了忍住眼泪，学会了眉梢上扬、咧嘴露牙，哪怕犯错，也还在笑，这样的表现果然换来了勇敢的评价，当然也换来了看着老实，却也海水不可斗量的讥讽，同时换来了奶奶的一声叹息
读后感《沈石溪:我的小时候》
这是一本记录成长烦恼，童年快乐的书，同时也是一本剖析作者本人灵魂的书，本无意于这本书，谁知随手掂来竟被它吸引了，带我心回到那无忧而快乐的童年，我也因走进了这样一份内心，而多了一份思考。
作者提出哭比笑好的观点，是不是不掉眼泪就是坚强
这样一句质疑的话，折射出了无数人笑比哭强的观点与表达，而作者却认为哭是生命的一种进化现象，一片忏悔的泪，一片温馨的泪能够让心更加清明，作者自己觉得完全可以在大哭比赛中，赢得金牌大奖，妈妈担忧不像男孩的沈石溪以后无法做人，爸爸更是气得暴跳如雷，每当这时，只有迈着一双粽子似得小脚的奶奶，认为我的眼泪是吉利的，而书中与作者同龄的绰号叫“小猴子”的男孩，却以从不哭泣赢得了坚强、勇敢、将来一定有出息的美评。
由此，作者也想到了自己的没出 息，知道了爱哭的男人会被人瞧不起，知道了社会推崇的男子汉是宁可流血也不流泪的硬汉，是窝囊的象征，是无用的别名，是软弱的代名词，于是作者虚心向他请教，终于学会了忍住眼泪，学会了眉梢上扬、咧嘴露牙，哪怕犯错，也还在笑，这样的表现果然换来了勇敢的评价，当然也换来了看着老实，却也海水不可斗量的讥讽，同时换来了奶奶的一声叹息，作者已想好了与奶奶的谆谆教导针锋相对，但奶奶却晓之以理，让其动了情，回到了哭的本色，换来了奶奶的一片长舒，当作者不哭时，奶奶说道：“泪水闷在肚皮里是要害人的，泪水流出来，是可以救人的。
”这让我想到了我们的教育，常常用自己的观点来取舍学生的表现，只以我们的喜好来引导学生的去留方向，而忘了去尊重孩子这样表现的内心，也忘了去深入理解孩子这样表现的初衷，更可怕的是我们的表扬，多数时候失去了诚心诚意的赞美赏识之情，却转变成了一种变相的批评，用含沙射影的方式伤害着他们，因此，我想语言的简单粗暴，应不单单指奸巧语、秽污词……
沈石溪的小说，我的动物朋友，读后感怎么写
物竞天择，适者生存 ——读沈石溪《中华龙鸟》有感 这是一本让我最深刻体会到“渺小”意味的书。
在天灾人祸面前我们渺小，在自然眼中我们渺小，我们就如随风飘游的尘埃，一切命运都掌握在一种无形的伟大力量之中。
我们无法改变，就尝试去接受。
“中华龙鸟”，我听到亿年前你的声音。
它传遍辽西大陆的啼鸣宣布了这一物种经过“侏罗纪大黑暗”的新生，开辟了鸟类历史性的舞台。
弱小者活过了千灾百难，而强大者却在一次次无法预料的灾难中陨灭。
这是不可避免的。
物竞天择，适者生存。
就像沈石溪所说“强大的未必是永久的，弱小的未必是短暂的”。
虽然这本书表面在歌颂“爱是生命进化的力量”，但通过漫长的进化过程，归根结底，我找到了一个强者泯灭而弱者存活的原因——陨石撞击地球使物种产生变异。
是这个原因间接产生了后来的种种戏剧性变化。
若一切都没有发生，那么“主人公”澄与岫就不会有任何变化，仍旧苟且偷生，浑浑噩噩不可终日。
然后在恐惧中悄然消失。
然而，这个意外改变了一切，它们的基因被辐射改变，澄进化成了恒温动物，岫仍旧是冷血动物，不过变得强大了罢了。
于是恒温动物澄对孩子的爱使孩子幸存；冷血动物岫的后代自相残杀，贪婪残忍，造成了这不可一世的种族在优胜劣汰的竞争中逐渐走向灭亡。
这是一个不可思议的结果，对于人来说；这是一个平常如水的结果，不足一虑，对自然来说。
我仍旧只能大喊一声：“物竞天择，适者生存
” 这是它们命中的变数，无法篡改，爱固然改变了它们，但这无法抑制的法则，淘汰劣者，进化优者，才能代代升华，使鸟类顽强地活了下来，成为大自然的平衡链条，成为食物链中不可缺少的一部分
曾经听说过一个故事：一只鹦鹉飞出笼子逃走了。
十天后，人们在森林里发现了它的尸体，惊讶道：“在果实累累的林子里竟会有鸟饿死
”而我并不感到怜悯。
一切生物若无法适应环境的变化、改变自己，那么就没有了生存之道，就会被自然无情埋葬。
种族的淘汰是无情的，我们既然无法抑止，那么就用历史的眼光平和看待，做一个傍观者，在亘古之中揣摩自然的智慧，升华自己的灵魂
谢谢
希望采纳
还有追问
帮人好
沈石溪经典动物小说读后感
是著名动物小说作家。
这本书上描写了的真挚情感------中，母鹰为了种族舍弃生子；中，水秧儿令可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾；中，亮被可爱的小狐打动，连自己的名声也不顾；中老牛为了孩子过好生活，不惜献出生命；中大白牙为了猴群的安危而献出生命……而令我感触最深的就是了。
的主人公是白珊瑚。
她是一匹漂亮的优种白马，从小与驯兽员娄阿甲一起长大，娄阿甲在表演中意外受伤时，她跟着汽车走了二十四里路，在娄阿甲死后，白珊瑚竟然绝食。
后来，她开始吃东西了，却想念主人，终于在她把一切安排好时，悄悄离开了马戏团，去了安葬娄阿甲的地方白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马。
，而某些人呢
连一匹马也不如
我们应该像白珊瑚一样为人着想------她在最后时刻为了马群不乱，儿子蓝宝贝不再想当头马，亲自踢了儿子一脚；我们应该像白珊瑚一样小心-------当牵马仙想把她牵走时，她不慌不忙地走，最后在门旁边蹬了他一蹶子后，踩得他鼻青脸肿；我们应该像白珊瑚一样知恩图报-------因为娄阿甲从小养育了她，她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件，逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。
这本书中别的故事也可以给你启发，我推荐你读一读它。
它是一本很好的书，每一个故事都有深刻的意义，每一个故事都能给你很大的收获。
沈石溪我的小时候简介
《沈石溪：我的小时候》中，作家没有写作他擅长的动物故事和丛林法则，而是讲述了自己的童年，从他幽默、生动的语言中，我们看到了一个出身贫困、怯懦胆小甚至动不动就哭哭啼啼的孱弱男孩，是怎样面对人生各种的世态炎凉，是如何在物质诱惑与人性良善上取舍，是怎样一步步从泥沼中抽身，走到光明而充满了坎坷的人生道路上。
作品语言有浓重的海派风格，大量上海方言的使用让我们看到了与写动物小说截然不同的沈石溪，让我们感受到作家弄堂里不一样的成长经历，体验到一种亲近而又有距离的感情。
《沈石溪小说集》读后感
沈石溪动物小说之灾之犬读后感花鹰对主人的忠诚令我十分感动，而作者“我”对花鹰的态度及行为让我气愤。
花鹰本是一条好狗，却被一个巫师的胡言乱语给毁了。
我为花鹰感到忿忿不平，巫师的胡言乱语让我感到不公平，更让我感到不公平的是居然有那么多人信巫师。
而最令我感到气愤的是作者“我”的行为。
“我”一开始不信神，不信鬼，并且出低价买了花鹰，“我”买下了花鹰，就意味着“我”决定要对它负责，要爱他，要成为它的主人。
但是后来，我却又开始疑神疑鬼起来，又想把花鹰扔掉。
说是花鹰流黑泪不吉利，于是“我”就把花鹰脸上的黑毛剪得一干二净，可是黑毛倒是没有了，露出了红红的肉，黑泪变成了红泪，“我”觉得红泪就是血泪。
狗流泪是非常正常的，不过是因为花鹰脸上有两撮黑毛，泪就变成了黑类。
花鹰流“血泪”也不能怪花鹰，要怪，只能怪“我”剪它的黑毛。
作者“我”的一句心理活动让我觉得非常气愤，“真是个十足无赖，你是我花钱买来的，我有权要你还是不要你
”没错，花鹰确实是你花钱买来的，你确实有权决定要不要它，但是，你既然把它买来，就必须对它负责。
如果要它，就得把它好好养着，如果不要它，就要给它找个好的归宿。
你可以信鬼信神，但最起码的责任心要有吧
作者“我”想方设法要赶走花鹰，有一次还使诡计要让花鹰死去，也只有铁石心肠的人才会这样对待自己的爱犬吧
而花鹰，尽管“我”这样虐待它，在我遇险时仍然飞快地跑来救“我”，在“我”这般粗暴地待它之后，仍把“我”当主人，奋不顾身地将“我”从鳄鱼嘴里救了出来。
它就像主人依旧深爱着它一样深爱着主人，还安慰主人，这是一种忠诚，是一种爱。
也许花鹰小时候并没有人教过它以德报怨，但是它做的远比任何一个人还要好。
麻雀是最后的烈鸟读后感
麻雀属于鸟纲文鸟科动物。
它是一种极其朴素的鸟，圆头，短尾，嘴呈圆锥状，头顶和颈部是栗褐色，背面褐色，杂有黑褐色斑点，尾羽呈暗褐色，翅膀较短，身材弱小。
从表面上看，麻雀的确没有太突出、太引人注目的地方，论长相，小而无奇，平平淡淡；论颜色，土里土气，毫无艳丽之处；论嗓音，唧唧喳喳，一点也不优雅，一点也不悦耳；论力气，属于弱小的一族，在鸟的家族中，只能算小字辈；论勇猛，与鹰类等猛禽相差十万八千里，简直不能相提并论。
然而，这一切，都不能防碍它成为鸟类乃至动物界的“精神之王”。
我是说，在整个动物界，只有麻雀才有资格冠以精神之王的美誉，在这方面，被称为万物之灵的人类都望尘莫及。
“宁死不屈”四个字，在动物界只有麻雀能够做得到，“你可以杀死我，但你不能战胜我。
”这句名言只有麻雀才能够不折不扣地履行它，实践它。
自从人类成为动物世界的霸主以来，人类几乎驯服或制服了所有的动物。
老虎称为百兽之王，勇猛无比，威风八面，到头来，还是被人类关进笼子里，有的还被驯化成“演员”，到处为人类表演；大象身材庞大，力大无比，可它还是乖乖地听了人类指挥，人坐在它宽大的背上发号施令，它得绝对服从；狐狸以狡猾闻名，后来它还是成为人类饲养场里的主角，成为人类赚钱的工具；鹰桀骜不驯，向往广阔的蓝天，但它还是老老实实被关进笼子中，供人类观赏；天鹅美丽无比，高雅尊贵，但最终还是逃脱不了被驯服的命运，它钻进人类的牢笼，已经习惯了。
狗是多么凶猛的动物呀，可它后来成为最能拍人类马屁的动物，成了人类的打手、工具和玩物。
在动物世界中，人类几乎没有对手，几乎没有驯服、征服不了的动物。
然而，也许是上帝的安排，麻雀成为人类很少的制服不了的动物之一，麻雀是不向人类屈服的硬汉。
你看见过谁养活过一只麻雀，麻雀与被奴役、被驱使、被玩弄、被利用、被异化的命运无关，它是动物界唯一的能够保持自己尊严、维护自己的自由、不向强权势力低头的动物。
它的品格、它的精神、它的气节足以让动物界的芸芸动物们望尘莫及。
麻雀不是神鸟，你可以捉到它，但你想制服它那是痴心妄想。
自从你捉到它那一刻起，它就开始绝食。
也就是说，它在失去自由之时，就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争，在麻雀思维逻辑中，要么获得自由，要么去死，麻雀是真正为自由而不怕死的动物。
而且是那样的义无反顾，绝对不会中途变卦，半途而废。
我想，麻雀被捉以后，一定会饥饿难忍，你给它食物，它不是看不见，而是坚定地拒绝，坚决不食“嗟来之食”，任何的威逼利诱在它面前都显得毫无用途，苍白无力。
你纵然可战胜麻雀的肉体，但你绝不能压倒它的精神：它那自由的精神、不屈的精神、独立的精神是不可战胜的。
我在农村长大，小时候曾做过饲养麻雀的试验，我把捉来的麻雀放在笼子中，并在笼子中放入麻雀最爱吃的谷类和小虫，可麻雀连理都不理，只是瞪着一双不屈的眼睛怒视着你，在笼子中拼命地向外闯，从麻雀身上，你可读到什么叫永不屈服。
麻雀在笼子里一般不超过一天就会气绝身亡。
小时候，我常常端详着死去的麻雀尸体，十分困惑：这鸟怎么这么傻呢
放在嘴边上的食物不去吃，偏要寻死，何苦呢。
带着这个问题，我曾问过我的爷爷，爷爷说，麻雀是最有灵气的动物，它是烈鸟，你是不能欺侮它的，你欺侮它，它就会拚命到底的。
我想，爷爷说麻雀有灵气，说麻雀是烈鸟，大概是对麻雀不屈精神的一种概括吧。
麻雀是十分团结的动物。
麻雀喜欢成群结队地活动，或集体觅食，或大家聚在一起唧唧喳喳相互交谈、沟通感情和心灵。
麻雀从不残害同类，从来不搞窝里斗那一套，大家和谐相处，没有阴谋，没有争斗，相互之间是平等互利关系，没有等级，没有高低贵贱之分，可以说是最讲求“和平”与“平等”的动物。
这一点，鸽子远远不及麻雀。
在我老家的房檐下，居住着许多鸽子，这些鸽子经常为争夺“有利地形”而打得不可开交，常常是两败俱伤。
我想，鸽子是很有愧于和平使者这一称号的。
而与此相比较，我从未看过麻雀之间打得不可开交的场面，看到的是麻雀团结互爱的感人场面。
在麻雀身上没有一丝一毫作秀或伪装的成份。
刚烈是天性使然，平常而已。
麻雀是最忠贞的动物。
麻雀实行的是真正的“一夫一妻”制，而且对对方的忠贞程度之高是动物界少有的。
麻雀夫妇都十分勤奋，共同担负着建设家庭、生育、哺育后代的任务，双方之间亦恩爱有加。
据老人讲，麻雀是最重感情的动物，假如麻雀夫妇中有一方意外身亡，另一方则悲痛不已，对失去的伴侣十分想念，以致于常常抑郁成疾，不久就死去。
可以说，麻雀是一种殉情的鸟。
它的专一、它的忠贞、它的真情，足以使那些喜新厌旧、朝秦暮楚、水性杨花的其它动物而自渐形秽，这当然包括我们人类。
麻雀称得上真正的爱情鸟，这种爱情没有奢华的装扮，没有海誓山盟的表演，没有卿卿我我的缠绵，但它们拥有爱的精魂：发自灵魂的专注，爱，拒绝背叛。
此外，麻雀还有吃苦的精神、直率的性格、负责的态度、务实的作风等等，不一而足。
因而我说，给麻雀冠以精神之王的桂冠一点也不过份，麻雀是动物界名符其实的精神楷模。
麻雀历尽磨难而生生不息，种族兴旺，这是麻雀精神的胜利，麻雀是不可战胜的。
我想任何一种动物只要具有麻雀精神，都是不可战胜的。
麻雀值得人类学习。
和乌鸦做邻居 中的鸡王读后感
《和乌鸦做邻居》这本书十分好看,让我有种爱不失手的感觉,也知道了乌鸦的智慧,与无限的信心以及勇气.这本书主要说的是沈石溪小时候的事情,他的奶奶告诉他,出门遇见乌鸦赶紧往自己的脚后跟吐口水,不然的话,乌鸦朝你叫一声你就会碰上倒霉事,朝你叫三声的话,家里可是会死人的呢!可见乌鸦是多么的讨厌,但后来经过乌鸦报仇乌鸦站蓝雀乌鸦报恩这三件事后,沈石溪彻底改变了对乌鸦的态度,改变了对乌鸦的想法,改变了对乌鸦的一切事情.我认为乌鸦之所以会被人讨厌,是因为它的叫声,毛色,以及外形,如果一起对你叫会让你有种世界末日的感觉.虽然乌鸦的外形不好看,但它们很聪明,也会被人们喜欢的.
