无药可救成语故事读后感
药》有一明一暗两条线索，明线是华老栓一家，暗线是夏瑜一家。
明线：一个秋天的后半夜，华老栓到刑场买“药”－→当天早上，小栓在茶馆吃“药”－→当天上午，茶客在华家茶馆谈“药”－→第二年清明，华大妈为小栓上坟。
暗线：夏瑜在刑场就义－→夏瑜的血在茶馆被吃－→茶客在茶馆谈夏瑜－→夏四奶奶上坟。
明线是主线，突出群众的愚昧麻木；暗线是次线，揭示革命者的悲哀。
两条线从并行到融合，突出因群众的冷漠而带来的革命者的悲哀。
对《药》的线索也有不同意见。
有人说“暗线是矛盾的主要方面”，是《药》的主线，夏瑜的主人公的地位是“摆好了的，确定了的”。
也有人说，《药》描写了“两个主人公”，又有人说《药》“是一篇没有主人公的小说”，明暗两条线也就没有主次之分了。
首先从作品本身来看。
作品的明线也是主线，突出地描写了群众的愚昧和麻木。
主人公华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当“药”吃，而且对革命者这样冷漠无情，对刽子手康大叔反倒毕恭毕敬。
茶馆里的一伙人对革命者宣传革命，“感到气愤”；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说“疯了”。
革命者被杀害，人们“潮水一般”地去看热闹。
这些都充分说明群众毫无觉悟，麻木不仁。
作品的暗线突出地描写了革命者的悲哀。
革命者忧国忘家，却被族人告发；在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打；在刑场被杀，只招来一帮“看客”；鲜血还被别人当“药”吃。
他的母亲上坟，还感到“羞愧”，也不理解他为之牺牲的革命大业。
可见他是多么寂寞，多么悲哀。
鲁迅与友人谈到《药》时说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
”(孙伏园《鲁迅先生二三事·〈药〉》) 鲁迅先生自己的说法，既符合作品本身的实际，又符合当时他的思想，是对《药》的主题的精当的概括《药》的题目含义深刻。
主要包含以下三层意思： 1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。
2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。
3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。
水能载舟，亦能覆舟。
1、“药”的表层意思是人血馒头。
贫民华老栓夫妇拿出长期辛勤积攒而舍不得花的钱，为小栓治病买“药”——人血；在茶馆里，茶客都对“人血馒头”津津乐道。
广大的下层老百姓都相信人血馒头是治肺痨病的“包好”的良“药”，但是小栓服了人血馒头却还是死了，可见，这所谓的“良药”其实是使人早日丧生的迷信之药。
从这点来看，小说揭露了封建统治对人民群众思想的毒害，反映了广大民众迷信、愚昧和落后的社会现实。
这样的主题是有积极意义的，但是，《药》并没有停留在这一点上。
小栓治病的馒头上，蘸的是为推翻封建制度而英勇就义的革命者身上流出来的鲜血，这样，这味“药”，也就有了特殊的意义。
2、“药”第二层次的意思是夏瑜式的奋斗和牺牲。
夏瑜是为民众奋斗的革命者，革命者以不畏强权争取民主，赴汤蹈火甚至流血牺牲为“药”，去救治病入膏肓的旧社会，建设民主社会，让老百姓过上好日子。
然而，就义之时，夏瑜却成为民众围观、取乐的对象；被害之后，本应“治国”的血却又成了拿来治痨病的“药”。
正如鲁迅先生所说：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”（《鲁迅先生二三事·药》）。
华老栓们并不知道夏瑜的血是为他们而流的，所以才“潮一般向前赶”看杀人找乐子，所以才对夏瑜的死无动于衷而羡慕夏三爷赚了一笔，所以才为小栓能吃上夏瑜的血而庆幸不已。
尤其可悲的是茶客中有个“二十多岁的人”，年纪与夏瑜相仿，按说青年人比较容易接受新的民主与科学的思想，但当康大叔说到夏瑜劝牢头造反，他第一个“现出气愤模样”，还附和众人说夏瑜骂阿义可怜是“发了疯了。
”茶客从老到少，没有一个是夏瑜的知音，“我欲只手援祖国，奴种流传遍禹域。
心死人人奈尔何
”（秋瑾《宝刀歌》）真是可悲
“名曰同胞意未同，徒劳流血叹无功。
”（秋瑾《吊吴烈士樾》）革命行动失败了，不能救国；夏瑜的死也不能唤醒民众的愚昧和麻木，而且华小栓服错了药，还贻误了治病。
国家疾未治，民众病未医，夏瑜式的奋斗和牺牲，可说是一剂无效的“药”。
3、“药”更深层次的意义，是探讨“病态”的社会要什么“药”才有“疗救”的希望。
鲁迅曾远赴日本学医，他写这篇小说是不是为了宣传西医西药
当然不是。
老百姓拿人血馒头治病，方法固然错误，更可怕的是，“人血馒头”事件所反映的集体的思想的愚昧。
,鲁迅清醒的意识到：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”（《呐喊》自序）因此，即使使用先进的西药治好了肺病，但空有健壮的身驱，精神依然落后愚昧，也无助于国家民族的复兴。
夏瑜式的奋斗和牺牲，鲁迅赞赏其精神，但不认同其方法。
夏瑜的进步思想和行为不被民众所理解，夏瑜宣传“这大清的天下是我们大家的”，但是，“大清”是谁的，国家什么概念、政体如何变迁，是华老栓这样的小老百姓所不关心的，他们只关注实际地影响到他个人、家庭的具体的事件。
所以，他在监狱里劝牢头造反，招来的是毒打；甚至，夏瑜自己的母亲都不理解儿子的革命壮举，她上坟时，“便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”。
通过夏瑜的悲剧，鲁迅揭示了旧民主主义革命时期资产阶级革命的致命弱点：轻视群众，脱离群众。
至于如何教育民众、唤醒民众，小说中没有给出明确的回答。
鲁迅先生作这篇小说时，还是一个在黑暗中摸索的战土，他还没有找到真正的济世良“药”。
鲁迅先生自己也说：“我的取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”（《我怎么做起小说来》）。
鲁迅写华夏两家的悲剧，为的就是启发人们尤其是革命者，去探究疗救中国病态社会的切实有效的良药。
此外，“药”本身又是联结情节的线索。
小说第一部分是买“药”，第二部分是吃“药”，第三部分是谈“药”，最后“药”无效而终结。
“药”，不仅仅概括了小说的主要情节，而且在华家的求药治病与夏家的流血牺牲之间巧妙地搭建起一座桥梁，形成明暗线的双线结构，从愚昧落后的群众和无谓牺牲的革命者两个侧面来表现主题，线索分明，寓意深远。
药家鑫事件的读后感
[药家鑫事件的读后感]我要对扬言保药家鑫不死的叫兽们说：你们认为你们很了解药大学生，真的是这样吗?我认为了解的不全面，补全的法子就是你们替张妙感受一下药家鑫这位优秀大学生的车技和刀法，药家鑫事件的读后感。
虽然药死了，但是你们还可以到阴间去感受的嘛。
不过药家鑫做了鬼也不会放过你们，因为你们没有保住他，他在阴间等候多时了。
你们对药家鑫多少还是了解一点儿，但诸位教授应该不会不知道我们党的指导思想吧，马克思主义告诉我们：要全面地看问题，不能孤立地看问题。
所以你们应该了解一下张妙，要不然你就是偏心啊，你的话就是偏向杀人一方啊。
了解张妙的途径如下：你们每个人都分别经历一次红色雪弗兰(不是同一辆)的撞击和一位壮汉手持剁肉刀(随时从超市买一把新的)对诸位进行八连捅，读后感《药家鑫事件的读后感》。
(特别注意要分别进行，因为车子会受损，剁肉刀也会钝的)声明：文章[实务案例]药家鑫事件的读后感来源于网络或由网友自行发表，不代表本站立场及观点，爱侃聊吧保持中立 〔药家鑫事件的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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水浒传每回合读后感 一到十一个回合的就行了 不要内容简介（每回合大约100个字左右）
最佳答案 读《水浒传之王教头私走延安府》（一） 读后感： 今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。
王教头谓王进。
由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。
谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。
无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。
王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。
一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。
不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。
今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。
所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
读后感： 史进是一个讲义气的人，只要是朋友有困难，都会帮朋友一把，但是他最大的错误就是不分好坏，看见弱者就帮助，就要交朋友，致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦，我觉得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送给你一句话：有一个憎恨你的朋友，比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。
读后感： 读了这篇文章，我发现，水浒传里的所有人物都很讲义气，在一起的时候非常团结，但如果谁惹恼他们了，他们就把他杀掉，就这点不好，动不动就杀人，我们也经常闹矛盾，但最终都是握手言和，都会互相道歉，人，也要学会忍，更要学会吃亏，但如果真的侮辱了你，你就不能吃亏，俗话说得好：小不忍，则乱大谋。
我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀
所以，从现在开始，我一定要学会谦让
只有这样，那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真
读后感： 看了这篇文章，我觉得鲁智深实在太无纪律了，‘国有国法，家有家规’在哪儿都有规章制度，这些是一定要遵守的，即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方，也要入乡随俗，不可目无规章制度，就像老师经常教导我们一样：“没有纪律，不成方圆
”我们一定不能像鲁智深一样，我们从小就要养成守纪律的好习惯，我们一定要把“没有纪律，不成方圆
”这句话铭记心中，并且遵守它
读《水浒传之赵员外重修文殊院》（五） 好词：震天价响 秽污 怒掣 逆子谗臣 好句： 心头火起，口角雷鸣。
奋八九尺猛兽身躯，吐三千丈凌云志气。
按不住杀人怪胆，圆睁起卷海双睛。
直截横冲，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如着枪跳涧豺狼。
直饶揭帝也难当，便是金刚须拱手。
读后感： 这篇文章和上篇文章相似，但不同之处是，鲁智深闯下的祸比上次严重得多，导致让长老不得不把他转去其他庙宇，如果一个人知错就改，那他还是一个有希望的人，但如果一而再，再而三的错下去，那他就无药可救了，本来是孺子可教也，变为孺子不可教也
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我们必须要知错就改，打个比方说，你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍，你的父母狠狠地批评了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家给烧得一根木头不剩，这就是一错再错，不知悔改酿成的恶果，你愿意酿成这种后果吗
我相信你不会。
读后感： 打抱不平是鲁智深的个性，他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼，我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神，更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气，这个勇气很重要，因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心，但缺少勇气，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你拥有上山的勇气，就肯定敢上山，但你不能光有勇气，还需要谋略，俗话说得好‘有勇有谋，百战百胜’，这不是决心和梦想的问题，而是因为你有无勇气的问题，记住这句话吧，它能让你在人生道路上更添光彩
读后感： 这次主人公鲁智深既做了好事，也干了坏事，好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类，但是，因为鲁智深打不赢而逃走了，老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们，所以不得不上吊自杀。
我们一定要多做好事，坏事尽量避免，犯下了错误要先道歉，并且记住教训，不要一错再错啊
读后感： 读了这篇文章，我觉得林冲实在是太倒霉了，因为连自己的好友陆谦都要害死他，但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深，所以朋友有好有坏，只能看你能不能分辨出来了，我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友，像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。
我想不通，朋友与钱财那个更重要
钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助，而朋友可以，他还能给你很多很多，所以，我们第一要分清好坏，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有这样，你才能终身受益。
读后感： 读了这篇文章，我觉得，人一看到金钱，就整个变了样，那两个公差就是一个例子，钱，生带不来，死带不去，最多能成为一个富豪，但比起做人的义气、诚信等等，那就太不值一提了，我们不能为了钱把人格丢掉，有钱虽好，但是，人，必须懂得知足
读后感： 读了这篇文章，我觉得林冲和王进很像，第一，他们都是教头，第二，他们都是因为小人当道，报国无门，也因此都被高俅搞的妻离子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官，就因为讨得了端王的欢心
就能当上太尉
那么，照这样说，只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯
所以当时的腐败现象我们不言而喻，就是现在，社会都存在着这种腐败现象，你不信
那什么叫贿赂
什么叫收买人心
所以，我们这些新一代的孩子长大后，应该不管在政治上，还是在体育上，我们都要杜绝这种现象，创造出美好、和谐、安宁的中国
这篇文章中的林冲所是很幸运了，没被大火烧死，如果草房没有塌，林冲没有去寺庙里住宿的话，可想而知，林冲肯定会被烧死。
如果林冲当时在李小二那儿坚信自己的想法，会有人来陷害他，也就不用差一点被烧死，也就不至于让草料场毁于一旦，在别人给你提意见的时候，对的，要马上听从，错的，一定不能采取，所以自己必须要有判断对与错的能力，不要盲目的听取意见以及建议。
读后感： 林冲真是太不幸了，不过，我相信，林冲一定能从失败转换到成功的，因为如果一个人连这点挫折都承受不了的话，那他在这个弱肉强食、能者生存的社会里根本就没有立足之地，所以，我们应当学会如何面对以及克服困难，只有这样，才能在社会里拥有一席之地，可是光这样还不够，我们应当从一个有一席之地的人慢慢地转变为强者
这就是我从这篇文章中所体会到的道理。
药家鑫案后记读后感(三)
[药家鑫案后记读后感(三)]没有找到广州网友小侯的博客，《药家鑫案后记》是从兰和律师博客里复制的，文章太长分成6段，药家鑫案后记读后感(三)。
红字是我的读后感。
药家鑫案后记作者：广州网友小侯原文一个天天和钢琴,和古筝相伴的男孩子,为什么会杀人?我忍不住和药妈妈聊起这个话题,她又开始抽泣,说其实,她也不知道为什么。
她一直想问儿子答案,但已经永远不会知道答案了.她说她该早些和儿子好好聊聊,可是过了10月23号那天,就已经永远没有机会问儿子这个问题了.10月23号那天,上午九点多,药家鑫走到药妈房间,说,妈妈,我想和你说件事,然后,就在药妈的床上躺下,接着说,妈妈,可不可以抱我一下。
药妈当时很奇怪,不知道儿子为什么这样.儿子接着说：我很害怕，在这起交通事故之前，还发生了一起事故。
药妈说当时五雷轰顶,整个脑子一片空白.也没有细问儿子情况,就赶快给药爸打电话,药父当时还在工地上班,接到电话后就立即往家里赶。
到了家,一家人也没顾得交流,就一同陪着儿子去自首。
两夫妻和儿子出门的时候,药家鑫哭着对妈妈说：我想再吃一顿妈妈做的饭.但药父一直在催,不能耽搁。
药妈说,他们并不知道,这一去,就再没有与儿子交流的机会,直到儿子临刑前，见了十分钟，最后说了几句话。
在整个案子的大半年里面,他们再没有见过一次儿子,再没有说上一次话。
说到这里,药妈的泪水已经完全止不住了，她失声地不断在重复一句话：儿子说,想再吃一顿我做的饭,可是,我没有让他吃上。
她的情绪已经感染了我.做为母亲,她表达的对儿子的亏欠,没有在自首前让儿子再吃一顿自己做的饭.常人无法理解,这是怎样的一种痛和自责.我也只能安慰她.泪水也不忍地滑落.这只是为一个母亲而流的泪水。
这应该就是看访和采访的区别吧，从照片、钢琴、日语书、抱狗是找不出杀人的原因的。
自由在药家鑫一事件中是很重要的，而用什么方法探寻杀人的原因确实是个人的自由，但是，如果你真想知道杀人的原因，下面两段话可供参考。
1、这段是中国人民公安大学教授李玫瑾6月7日就药家鑫被执行死刑说的：现在药家鑫被执行死刑了，但我认为人们对这件事的反思不应就此结束。
李玫瑾教授表示，这个案件中最值得关注的是，为什么一个钢琴过了十级的人能如此行凶?药家鑫的父母在教育子女的方式上有什么问题?而在现实社会中，和药家鑫父母用着相同或相似的方式教育子女的人又有多少?希望人们通过反思能够引以为戒，不要再做第二个药家鑫的父母。
2、这段是转载这篇文章的兰和律师说的药家鑫犯罪和判死，其父母起到重要的助推作用：过于强调机械的应试教育，漠视人格和心理培养；事发后，危机处理令人匪夷所思，终于激化矛盾，绝了退路两个曾经同情药家鑫的人，不约而同的谈到其父母的教育问题，读后感《药家鑫案后记读后感(三)》。
我想一个人成为杀人犯的原因无非是家庭和社会的影响，父母是孩子的第一任老师，对这一事件而言，家庭教育的影响应该更大一些，药庆卫先生对孩子可能造成的其他影响，后面还可以看到。
原文药妈说起一些自首后的细节,几乎所有人都告诉他们,带儿子自首是对的.这样做是救了孩子，并且能得到宽大处理.当初接待他们自首负责做笔录的工作人员,也是这么说的.这些话,在知道儿子犯了大罪之后,那是唯一能宽慰他们的话。
说起药家鑫在拘留所里元宵节在押人员联欢会上唱的那首传奇,药妈说那是孩子在配合拘留所的工作,但不知为什么后来在网络上,就变成了药家鑫在拘留所里受到特殊待遇…我相信，我无语,因为我此前就在网络上听说,药家鑫在拘留所里享有特殊待遇,他可以上台去唱传奇。
至此,我只能叹,对于某些人来说,只要他人身上有了污处,在他们眼里,就不再有一丝清白的了。
赵满幅的文章对自首进行了论述：按照法理来说，自首分三种，一种是犯罪事实和犯罪嫌疑人都没有被公安司法机关发现，犯罪嫌疑人自己到有关部门老实交代了，这是效果最好的自首，量刑时是必须考虑；二是犯罪事实被发现了，犯罪嫌疑人没有被发现，犯罪嫌疑人去有关部门老实交代了，这是自首，效果比第一种要差，在刑罚的选择上已经一般不考虑；第三种是犯罪事实和犯罪嫌疑人都已经被发现、被追究，犯罪嫌疑人走投无路，为了逃避法律的处罚，不得不向有关部门投案，这个在实践中也算是自首，但在法律上没有规定，最高人民法院的司法解释有规定，但不是法律，属于部门规章，在法律效力上要远远低于基本法律--刑法的规定，这样的在刑罚的选择上是基本不考虑了；最高人民法院的部门规章，不能改变基本法律的规定。
这三种自首，效果是不同的，不能一样对待，而要具体问题具体分析，对第一种自首，法院在刑罚的选择上，可以考虑，但也可以不考虑，特别是严重的犯罪暴力犯罪；在第二种、第三种自首上，法院在暴力犯罪的处罚上，一般的，基本是不考虑，除非有重大立功表现，那可以联合一起考虑减轻处罚。
在药案中，药犯的自首是属于第三种自首，效果已经非常小，没有重大立功表现，法院是不会考虑的，再加上药犯的犯罪后果特别严重、情节特别恶劣，不考虑自首，不减轻处罚，是必然的。
综上所述，此案不具备从轻的条件，死刑是合法的。
网友小侯说几乎所有人都告诉他们,带儿子自首是对的。
也就是说药家后悔自首了。
更有支扶持者说，以后就没有一个罪犯会自首了。
应该说自首是犯罪分子的唯一出路，这个出路也包括死刑。
如果罪不至死，自首后好好改造，一定会有一个重新做人的机会，如果罪行应该执行死刑，自首仍是对的。
马加爵和药家鑫谁生存能力更强，马加爵还不是一样被抓获，何况在我国，逃亡之后，每天只能过着担惊受怕，生不如死的生活，对自己对家庭都是一种痛苦，很多犯罪分子逃亡数年后选择自首，宁死也不想再过那种逃亡的生活，就是这个道理。
还有人说，以后一个人不小心犯罪，会抱着反正是死，多杀一个赚一个的心理。
按照常理来说，一个受到良好教育的人，也确实可能会触犯法律，但是他一般不会是罪不可恕的。
而一个亡命徒不管是不是自知必死，都可能会采取极端的方式危害社会。
直到现在还有人声称要谋害张显，这就是一个例证。
两军对垒，歼灭敌人，自己难免有伤亡，同犯罪分子的斗争，也是一场战争，被一个走投无路的亡命徒无辜杀害，是追求法制的、安全的生活所付出的一种代价，如果张显遭到报复，只有法律坚决严惩恶性犯罪分子，才能让这种恶性事件逐渐减少，任何退缩都只能使恶性事件更加严重。
〔药家鑫案后记读后感(三)〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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孩子，读书不苦，不读书的人生才苦读后感
宋仁宗在位期间，奸臣高俅等人当道，用花言巧语欺骗皇上，逼得林冲宋江等人不得不上梁山，虽然落草，但他们仍然替天行道，劫富济贫...这是《水浒传》中起义的基础，起义后林冲李逵等猛将一路打下了许多城池，一些心怀善念的将军也来投奔梁山泊，渐渐地聚集了三十六天罡七十二地煞共一百零八位虎将，正应天宿，从此势如破竹，一发不可收拾，直打到东京附近，不曾折一将，后收招安助朝廷攻打辽国，凯旋而归，接着又去打江南，当初一百零八位将领浩浩荡荡地出发，归来时竟仅剩三十左右，乃是十去八也，他们受赏后也不得安宁，自杀的自杀，毒死的毒死，还有的不愿领赏，逃过了一劫。
最感人的是当宋江服下慢性毒药后，为了不愧对“忠义”二字，便连夜使人唤取李逵星夜到楚州。
李逵知道了便道：哥哥找我必有话说，便来到楚州，径入州治拜见。
宋江道：“朝廷使人来将毒酒赐予我吃，一个月内必死，如何是好
”李逵大叫一声：“反了吧
”宋江道：“到时再议吧，先吃酒。
”不想那接风酒里已下了慢药。
当夜，李逵饮酒了。
第二天送行之际，宋江猛地抱住李逵：“大哥对不起你啊
我为人一世，只主张忠义，宁朝廷负我，我不负朝廷，所以防你起义我已在酒菜中下了毒，回至润州必死，此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景与梁山泊无异，我死之后，必葬于那里你死后，也可来那里，好与我阴魂相聚。
”说完，坠泪如雨。
李逵痴痴地望着宋公明：“罢
罢
罢
生前服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼”言讫泪下。
辞别之后，觉得身体有些沉重，回到润
丑陋的中国人读后感
读后感是读书笔记的一种形式。
指读完一篇文章或一本书后，把自己的感想、收获写下来。
读后感内容较为丰富，可以写自己读文章时引起的思想感情的变化，受到的启发和教育；也可以写从文章中学到的新知识。
写读后感一般应做到三点：1、要读懂原文的内容。
“读后感”，顾名思义，就是先读后感。
因此，读是至关重要的。
只有通过读，抓住了原文的重要内容，才会写出自己的真实体会。
2、写自己体会最深刻的部分。
一篇文章叙述的内容很多，要抓住文章中你自己体会最深的内容来写。
体会不深，感想不丰富，读后感就写不成功。
3、学习基本的写法。
①要起一个好题目。
读者看文章，首先着眼于文章的题目。
一篇文章有了个好题目，就能使读者产生阅读兴趣。
一般来说，一篇读后感可以拟定一个正题和一个副题。
正题通常是用一句话或一个词点明读后感的主要内容；副题指出所读文章的名称。
如：我和卖火柴的小女孩比童年——《卖火柴的小女孩）读后感这个题目，应抓住“比”字来写，用自己的幸福生活和小女孩的悲惨遭遇做比，反映社会主义制度的无限美好，揭露资本主义制度的罪恶。
②要写好开头。
读后感的开头和写人叙事的记叙文开头有相同点，也有它的特殊要求。
一般来说，开头要先交待一下所读书的书名或篇名，用简洁的话概括出自己总的感受，常见的写法有：l 开头总结全文 如《再寄小读者》读后感的开头可以这样写：《再寄小读者》是我国著名女作家谢冰心奶奶给全国少年朋友的一封信。
在这封信中，谢奶奶用亲切的话语，具体的事例，勉励我们要认真学好语文，提高写作能力。
我读着这封信，就好象在谢奶奶身边聆听她的教诲。
l 开头点明中心 如《草地夜行》读后感的开头可以这样写：“要记住革命!”这是《草地夜行》一文中，老红军掉进泥潭时说的最后一句话。
他发出这铿锵有力的声音，并用自己的身体把小战士顶出泥潭，甩在一边，自己却默默地牺牲了。
老红军的精神是多么崇高，形象是多么伟大呀
③要重点写好感想。
写读后感要抓住体会最深的一、两点展开，深人、透彻地写出心得体会。
重点要落在一个“感”字上，即结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受。
联系实际，还要善于联想。
如写《重存瑞舍身炸暗堡》这篇课文的读后感，就可由董存瑞叔叔为了解放战争的胜利，舍身忘死的高贵品质，联想到现在的解放军叔叔是怎样保卫四化建设的，进而联想到我们应该怎样刻苦学习，练好本领，去实现革命先烈的遗志。
由此及彼，一层一层地深人思考，把看到的、想到的、听到的写出来，就是一篇好的读后感。
l 写读后感切忌三点1、不加分析，不写感想，大段大段地抄录原文，使“读后感”变成了“读后抄”。
2、针对故事里的情节，大段大段地写检查，作保证，使“读后感”变成了“检查书”。
3、脱离原文内容，节外生枝，生硬地加上一些不必要的情节，使读和感之间脱节。
金点子读后感之类的文章，应将立意的重点放在“感”字上。
这个“感”就是心得，体会，就是文章的“意”。
读后感的立意，就是要以“感”为基础，提炼出能概括原作精髓的积极健康的心得体会，把它写深写透，“感”写好了，“意”也就“立”起来了。
佳作评点“丑小鸭”为什么能变成“白天鹅”——读《丑小鸭》丑小鸭变成天鹅，靠的正是自己的努力。
丑小鸭它一生下来，因为长得很丑，人们和动物都不喜欢它。
寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨，后来它靠自己的努力，终于飞了起来。
它成了一只美丽的，在蓝天上自由地高高飞翔的天鹅
看了《丑小鸭》的故事，使我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学去做，就一定能成功的。
爸爸，妈妈，老师，请放手让我去学做每一件事吧
我相信一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力“飞起来”的。
我常常想着美好的将来，也许我长大了当个医生，发明一种药，病人吃了马上就会好。
也许我长大了要发明一种衣服，人们穿着它就会飞起来；也许我长大了要发明一支笔，笔上有灯，晚上写字就方便了；也许我长大了会到月球上去造天堂……无论我将来要干什么，都要通过“努力”才能做到。
我相信，经过我们的努力，祖国一定会在我们这一代的手里高高地“飞起来”。
佳作评点：这篇读后感是一位小朋友写的，他写“丑小鸭”为什么能变成“天鹅”，不是重复叙述丑小鸭变成天鹅的具体经过，而是着重在“为什么”上做文章，写丑小鸭之所以能够变成美丽的天鹅的道理，开门见山地指出这个转变“靠的正是自己的努力”。
紧接着写出了自己的感受。
体会：“无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学去做，就一定能成功。
”文章着力在写“感”，这就抓住了重点。
文中几次用“飞起来”三个字，把所写内容串在一起，成为一体，这也是这篇读后感写得好的地方。
开头写丑小鸭靠自己的努力，终于“飞了起来”；接下来由丑小鸭联系到自己，写自己读后受到的教育、鼓励，自信一定会像丑小鸭一样，靠自己的努力“飞起来”；最后由个人联系到国家，坚信经过一代人的努力，祖国也一定会“飞起来”。
这样写，文章结构紧凑，条理清晰，思路清楚，使人读来感到清晰。
读了活着的读后感
《活着》读后感余秋雨曾说过：“阅读最大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰”。
暑假里放松了平日的紧张，闲暇之时，坐下来捧着余华的《活着》，感受那个时代的跌宕起伏。
《活着》的语言里充满了力量,他的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
作为一部作品,《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。
故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。
由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。
父亲因为他的堕落气得生病而死。
从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。
从另一方面，《活着》也是关于一个人和他的命运之间的友情的作品,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。
他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。
可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。
他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。
最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的
