冰心作文吹泡泡读后感
星期天的早上，太阳升起来了，花儿也露出了笑脸。
我和妹妹，还有妹妹的好朋友乐乐一起到公园里去玩。
看到公园里有很多小朋友在吹泡泡。
我们也去买了泡泡水。
然后走到一张石凳子跟前，坐了上去，就迫不及待地打开泡泡水。
首先沾点儿泡泡水，再轻轻一吹，一个个五彩缤纷，还挺着大肚子似的小泡泡，就摇摇晃晃地升上了又高又蓝的天空。
看着泡泡漫天飞舞，我也像长上了一对翅膀，向着天空飞翔。
小作者用“五彩缤纷”写出了泡泡的颜色，“挺着大肚子”写出了泡泡的形状。
在作者的言词当中我们还看到了一位爱幻想的孩子。
胰皂泡读后感，不少于两百字~~~急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急求~~~ 冰心的
1.是一篇糅合了冰心所擅长的童话和寓言风格的优美散文，有着诗一样的语言，传达出诗一样的情感，处处显示着女性的依恋和缱绻的爱心。
作者借童年往事的回忆与叙写，表现了生命理想的美丽以及追寻理想的执著。
“胰皂泡”在文本中成为一种寓意，一种人生美好理想及其追寻过程的象征。
那些“昼梦”一样美丽的胰皂泡穿越了尘封的岁月，在作者想象的世界里尽情地遨游.这一象征意蕴体现了作者对于“昼梦”所代表的人生美好理想的价值肯定和执著追寻。
2. 儿时，谁没有跌跌撞撞地手捧一瓶小小的泡泡水儿的经历
我们总是一面把凉凉的泡泡水儿洒在衣襟上，布鞋上，地上，一面吹出轻盈瑰丽的七彩泡泡，睁大充满好奇与天真的眼睛，看着泡泡们在风中摇曳，飘散，破裂，不见。
那些泡泡们的旅程中，也载着小小孩童坚定的目光，和许许多多别人不曾得知的梦吧
读了的散文胰皂泡。
后，我有很多的感悟。
在文中说：“自然的，也像昼梦，这些使我快乐，骄傲，希望的光球，都一个个的在中消失了。
”读到这儿，我想起了我曾经的那些漂亮的梦，那些立下的誓言，那闪着光的地平线，它们都在时间的磨砺下，暴风雨的洗刷后，一点点由清晰变得模糊，由光鲜变得暗淡，散落天涯，不知所终了。
难道梦想就只定格为梦想，现实终究是残酷的现实么
想着想着，几许愁几许忧悄悄弥漫在心头，我的眼前似乎迷茫一片。
没有方向。
惟有不解。
接着往下读去，一行字敲开了迷雾重重，“到现在仍有一两个光球存在着，软悠悠的挨着廊边飞。
不过我似乎已经超过了那悬心仰头的止境，只用镇静的冷眼，看她慢慢的往风雨中消失里走
”呵，对啊，对于自己的梦想，不管多么脆弱，多么不堪一击，我们也要相信它，坚持它啊
冗长的奋斗，失落的低谷，梦想，不能因失败，怕努力，怕困难而丢弃
合上书，我用信心和毅力精心调制了一瓶泡泡水，径直来到阳台，轻轻吹了一个饱满而光彩的泡泡。
看着光影凌乱，五彩的浮光，在那透明的球面上旋转，我知道，这只泡泡，永远也不会破裂，消失。
它将载着我的梦，被风吹过也不气馁，悠悠地，飞得更高，更远!
冰心的《肥皂泡》
这是冰心的一篇作品，有原文还有赏析如下： 一、原文： 肥皂泡 冰 心 小时候，游戏的种类很多，其中我最爱玩的是吹肥皂泡。
下雨的时节，不能到山上海边去玩，母亲就教我们在廊子上吹肥皂泡。
她说阴雨时节天气潮湿，肥皂泡不容易破裂。
法子是将用剩的碎肥皂，放在一只小木碗里，加上点水，和弄和弄，使它融化，然后用一只竹笔套管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起，吹成一个轻圆的网球大小的泡儿，再轻轻地一提，那轻圆的球儿，便从管上落了下来，软悠悠地在空中飘游。
若用扇子在下面轻轻地扇送，有时能飞得很高很高。
这肥皂泡吹起来很美丽，五色的浮光，在那轻清透明的球面上乱转。
若是扇得好，一个大球会分裂成两三个玲珑娇软的小球，四散分飞。
有时吹得太大了，扇得太急了，这脆薄的球，会扯成长圆的形状，颤巍巍的，光影零乱，这时大家都悬着心，仰着头，屏着呼吸--不久这光丽的薄球，就无声地散裂了，肥皂水落了下来，洒到眼睛里，使大家都忽然低了头，揉出了眼泪。
二、 赏析: 你玩过吹肥皂泡吗?读一读冰心奶奶写的《吹肥皂泡》这个片断，你便可以学会吹肥皂泡的方法，并了解玩吹肥皂泡的乐趣。
在这个片断中，冰心奶奶一开头就写了“小时候……我最爱玩的是吹肥皂泡”，可见吹肥皂泡这个游戏对小孩子具有强烈的吸引力!接着写了阴雨天跟母亲学吹肥皂泡，具体细致地叙述了吹肥皂泡的过程。
先写怎样和肥皂水;再写怎样吹、怎样扇送吹起的泡;然后重点写吹起的肥皂泡很美丽:“五色的浮光，在那轻清透明的球面上乱转”，“一个大球会分裂成两三个玲珑娇软的小球，四散分飞”，“这脆薄的球，会扯成长圆的形状，颤巍巍的，光影零乱”;最后写肥皂泡的散裂以及孩子们不忍肥皂泡破裂的心情。
看，吹肥皂泡是多么有情趣、有意思啊!文章叙述清楚明白，用词妥贴，语言浅近，富有儿童特点。
你也想吹肥皂泡吧?照冰心奶奶讲的法子去吹，定能吹出一个个美丽的肥皂泡;吹过后也模仿着《吹肥皂泡》这个片断写一写，定能写出一篇美文来。
读了吹泡泡这篇课文我有什么感想，什么收获。
《吹泡泡》这篇课文的感想：这篇文章是冰心奶奶回忆自己小时候玩吹泡泡的游戏， 表达了作者对童年时代快乐生活的向往和怀念。
吹泡泡是冰心奶奶小时候常做的一种游戏，那小小的、不起眼的肥皂泡，经了她的手、她的嘴、她的眼、她的心，不但吹 出了情趣，还吹出了冰心奶奶的梦想。
骄傲的肥皂泡 读后感
骄傲的肥皂泡 读后感就在最近，韩老师带着我们学习了语文书上的第二十九课——《肥皂泡》。
这篇课文讲述了伟大的世纪老人冰心童年时代做肥皂泡、吹肥皂泡、看肥皂泡、想象肥皂泡的过程。
读着读着，我就仿佛身临其境了。
我好像看见了一名扎着小辫的小姑娘坐在廊子边，拿着一个小木碗和一支笔直的套管，满心欢喜地看着五颜六色的几个娇弱透明的小球，一个一个地飞向细雨绵绵的阴暗的空中，一个一个地在破裂开。
这篇课文把冰心自己的做法、想法写得是那么的到尾，每一个词、句，甚至标点符号运用到文中，都是那么的恰到好处。
读了这篇课文，我觉得冰心是快乐的。
她童年时代是那么的天真、有想象力、快乐啊
她是多么地爱肥皂泡啊
甚至，冰心的童年，让我羡慕
这篇课文，又勾起了我另一个回忆。
还记得小时候，妈妈带我去附近的广场玩。
我当时看到了一个摊位是卖肥皂泡的，我立刻让妈妈买了。
我右手拿跟小手枪似的彩色的吹肥皂泡机，蘸了蘸左手里的装肥皂水的塑料罐子，然后轻轻地吹了吹，一个五彩冰粉、美丽可爱的肥皂泡就静静地落了下来，落在地上，发生一声很小的爆裂声便消失了一般裂开了，不见了。
那时候，我的表情、心情，可是一点也也不逊于冰心的呢。
我深深地感谢着冰心奶奶，因为她把小孩子的那种快乐、兴奋都诠释了出来，让我们体会…… 我很喜欢冰心奶奶的作品，希望你们去网上或者去图书馆看看
读了冰心的《肥皂泡》有什么感想
你玩过吹肥皂泡吗?读一读冰心奶奶写的《吹肥皂泡》这个片断，你便可以学会吹肥皂泡的方法，并了解玩吹肥皂泡的乐趣。
在这个片断中，冰心奶奶一开头就写了“小时候……我最爱玩的是吹肥皂泡”，可见吹肥皂泡这个游戏对小孩子具有强烈的吸引力!接着写了阴雨天跟母亲学吹肥皂泡，具体细致地叙述了吹肥皂泡的过程。
先写怎样和肥皂水;再写怎样吹、怎样扇送吹起的泡;然后重点写吹起的肥皂泡很美丽:“五色的浮光，在那轻清透明的球面上乱转”，“一个大球会分裂成两三个玲珑娇软的小球，四散分飞”，“这脆薄的球，会扯成长圆的形状，颤巍巍的，光影零乱”;最后写肥皂泡的散裂以及孩子们不忍肥皂泡破裂的心情。
看，吹肥皂泡是多么有情趣、有意思啊!文章叙述清楚明白，用词妥贴，语言浅近，富有儿童特点。
你也想吹肥皂泡吧?照冰心奶奶讲的法子去吹，定能吹出一个个美丽的肥皂泡;吹过后也模仿着《吹肥皂泡》这个片断写一写，定能写出一篇美文来。
乡关何处的读后感
余秋雨的散文是一种典型的文化散文,有着一种沉甸甸的历史感和沧桑感,一种浩然而毫不矫情的雍容与大气,一种俯仰天地古今的内在冲动与感悟,一种涌动着激情与灵性的智慧与思考。
“乡关何处”取自唐代诗人崔颢《黄鹤楼》一诗中的名句“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
” 在余秋雨看来，作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；空间上，眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草，而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫，故乡远在他方，却又实实在在的存于心中，于是心中渴盼愈演愈浓，直至不能自抑，只能寄托只言片语来渲泻。
故乡不单是那个出生成长的地方，故乡是属于心灵的家园，即使再没落再荒凉，也依然是我们心中最爱最依恋的现实存在。
古往今来，多少离家的游子都在焦渴的思念故乡，思念亲人：“晨起动征铎，客行悲故乡”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情”……身处异乡，故乡的一切都是牵挂，都是关切，都是浓情。
余秋雨的表白是如此的透彻，淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……” 艾芜老人折断双腿仍然说：妈妈，我要去远行，世上没有比远行让人消魂。
一切远行者的出发点总是与妈妈告别，走得再远心中一直心存一个妈妈，一路上暗暗地请妈妈原谅，当他们回来时自己已经苍老，妈妈已不在，由一种孤儿变成另一种孤儿的暮年远行者老泪纵横，一声“妈妈，我回来了”的呼喊“道尽了回归，也道尽了漂泊”。
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
余秋雨讲任何一个早年离乡游子在思念家乡时都会有一种两重性：他心中的家乡既具体又不具体。
具体可具体到一个河湾，几棵小树，半壁苍苔；但是如果仅仅如此，焦渴的思念完全可以转换成回乡的行动。
然而真的回乡又总是失望，天天萦绕我心头的这一切原来是这样的么
就像在一首激情澎湃的名诗后面突然看到了一幅太逼真的插图，诗意顿消。
因此，真正的游子是不大愿意回乡，突然想起某本书上的一句话：“人生本就是一个旅程，借住在何处已并不重要……只要你我的心，一直在那个地方”。
乡关何处
“男儿立志出乡关，不学成功誓不还，埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”〈1〉 家的意义家乡可以具体到半壁苍苔，又可虚幻到一种感觉。
这便是作者说的“两重性”。
崔颢和李白都自问家乡何在，难道他们真的不记得吗
不知道出生地
不。
他们比我们清楚，但，此时的家对他们而言是种感觉：温暖，可依靠，有足够的魅力吸引自己。
大多数思乡文人都是异乡客。
身处异乡，自我会加大异乡感，加大家乡的魅力与味道，家乡的味道达到峰值，变为创作的养分，化为另一种人生经历。
异乡越美，便会感到家乡越美，思乡越切，由此心理，家乡被吹成了一个五彩斑斓的泡泡，一个梦，乡愁越浓，泡泡越大,梦越甜。
可异乡客们都明白，这是梦，所以为了保护心中的梦之泡，“结果，一生都避着故乡，避一路，想一路。
”贺老是少数几个敢去验证梦的真实“儿童相见不相识，笑问路从何处来”多多少少有些悲凉吧
可这就是真实的故乡。
“诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅，漂泊欲念与回归意识的相辅相成。
”只有漂泊者的思想才有“意义”，才能体会思乡这两字的分量。
冰心老人离乡百年，白发苍苍时在梦中游回少女时代的家。
异乡客对家有更深刻的理解，他们的思想便有更多的内涵。
相信异乡客在遇到触发他们思想之物时，情感远比文字猛烈。
一切都是无言的。
毕竟，情感本无言，只是我们执拗地用文字描述。
“他们不说理由也不向自己追问理由，抹干眼泪又须发飘飘地走向远方。
”二故乡与语言语言是文化直接表现，是地域的符号。
作者在上海话的攻击下，余姚方言完败，而渐渐的，便忘却了。
“故乡，就这样被我丢失了。
”“故乡，就这样把我丢失了。
”丢失了基本的沟通方式，其内在的传承又会如何
三、了解有多少人真正了解自己的故乡
土生土长的北京人有多少能大致说清北京这座城市的生长历程
余秋雨老师也是在数年后才偶然晓得余姚出了王阳明，黄宗羲等频频出现在历史课本中的名人，更有千古名窑的存在。
谁又能想得到呢
可这份迟来的知晓并不影响对家乡的崇拜与自豪，反而更添色彩。
生长的土地，仅仅是地，毫无特殊，平凡致极，又怎会想到这里曾有的温度与味道；时间，淹没了这些；现在去追寻，总觉得不可思议。
就我个人而言，深有体会。
我的故乡在山东邹城，全国众多靠煤矿生存的县市之一，平凡，普通，游走街市，嘈杂拥挤，略显混乱，四处乡音，亲切平凡。
可就在这里，有一位全国公认的优秀母亲——孟母；有一位世界公认的伟大圣人——亚圣孟子；30公里外有一位中华文化的代表——圣人孔子。
这三位伟大的人共同守护着这片土地，守护着华夏大地，共同为华夏文明增添力量与色彩。
伟大的人
我从未想过自己与圣贤们如此接近，曾被我归为最平凡的家乡竟这般不平凡
我非常能体会老师向我们介绍他的家乡时的兴奋，因为我也如此。
每当课本出现孔孟圣人文章时，总会情不自禁地向同桌“炫耀”：你看，这里有写‘邹城人’，我的家乡
并不是为了证明什么，只是对家乡的认同感格外强烈，所以高兴，所以不管走到何处，我都认为自己属于这里。
人说时间是最大的破坏者，土地覆过一层有一层沙，过去的都渐渐消逝，只有品德的传承，民族文化的认同不会断代，相反，会随时间的痕迹，加深，加深……大范围而言，民族认同；小范围，地域认同，地区认同（家乡认同）。
特别在今天，多数国人为08北京奥运会自豪，为09挫败全球金融危机骄傲，5000年文明更让我们在今天为挺直腰板加份力量。
在不察觉瞬间，认同感被植入，在计时器的沙粒的滚动中，增强。
而精神品德的传承更为玄妙。
一方水土养育一方人，“水土”，我更愿视为“水土风情”，包含自然，人文；人文又蕴藏着长辈的言传身教，上代人的品德随教育，随生活影响着下辈人，所以地区风气需要长时间凝成，同样，也不易别改变。
四、探索“远年的荣耀负载出元年的恶浊，精美的陶器贮存着怵目的残忍。
”陶醉于文明的兴盛，当蛮夷出现，格外触目惊心，否认，否认，不愿承认，自豪化为震惊。
“与已有的文明成果混成一体，甚至还会悄悄潜入人们心底，是我们在寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈，自己的故乡，自己的历史。
”文明或许承载过蛮夷，但这是种进步，有蛮夷到文明的过渡。
是文明总有亮点，这些亮点的存在证明了人类想进步的努力，今人看到古人的这些，足以自豪，孰能无过
蛮夷只是过错罢了，所以“能这样，也就够了。
”五、回家时间终究吹散每个人的味道，消失是必然，留存是偶然。
如此怪诞，但作者仍认为自己是余姚人，仍然为河姆渡激动，一个最本质的家乡反而随时间的荡漾，越发浓烈。
家乡，已成为一种信仰，一种自豪。
时过境迁，终究物是人非，甚至无非人也非，可这仍是家乡
心中有家，何俱无家
念故乡——《乡关何处》读后感 清早，静静的办公室里想起了悠悠扬扬的歌曲《念故乡》，歌声婉婉转转，我的思绪也飘飘缈缈，不禁又想起了近几日正在读着的余秋雨先生的《山居笔记》，是那般凝重，那般沉稳。
读着每一个文字，虽然生涩，虽然难懂，却又止不住地想解读，想剖析。
每每品读着更多的文字，心中总感到有一种浓厚的气息窒息得令人喘息不畅，但又总是情不自已地被深深地牵引读着又读，于是伤感，沉痛，怨忿，叹息统统聚拢来……“日暮乡关何处是
烟波江上使人愁”是崔颢《黄鹤楼》中的诗句，在余先生看来，作者此时有着强烈的被遗弃感——时间上，古人飘然远去不再回来，空留白云千载；在空间上，眼前虽有晴川沙洲、茂树芳草，而家乡又在哪里呢
很能体会崔颢此时的思念与渺茫，故乡远在他方，却又实实在在的存于心中，于是心中渴盼愈演愈浓，直至不能自抑，只能寄托只言片语来渲泻。
古往今来，多少离家的游子都在焦渴的思念故乡，思念亲人：“晨起动征铎，客行悲故乡”“因思杜陵梦，凫雁满回塘”“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情”……身处异乡，故乡的一切都是牵挂，都是关切，都是浓情。
因为余先生曾是异乡人，所以这里的表白是那么透彻，淋漓尽致
“异已的一切会从反面、侧面诱发出有关自己的思考，异乡的山水更会让人联想到自己生命的起点，因此越是置身异乡越会勾起浓浓的乡愁。
乡愁越浓越不敢回去，越不敢回去越愿意把自己和故乡连在一起——简直成了一种可怖的循环……”结尾，品读着余先生被故乡遗弃，心中不禁也凄凉、渺茫起来。
是啊，谁又能真正说清自己的祖先曾是何乡人
“乡关何处”大概正是由此而来。
但是不禁又想，为什么要让思绪飘得那么遥远呢
只要心中记着一个故乡——或者是生我们养我们的地方，或者是曾经居住的地方……只要心中的思念能有所寄托，只要心中的牵挂能有所倾诉，那也不枉游子的深情了，不是吗
我和我的祖国 1000字读后感 好的追加到100 T.T
我和我的祖国 秋风，送来收获的呼唤，也诠释着丰收的一年；阳光，播撒下温情的种子，也奉献着爱的乳汁；祖国，取得辉煌的成就，更寻求着长足的发展。
地球似一叶扁舟，荡漾在浩瀚无垠的宇宙，在这蔚蓝的生命之舟上，在它古老的东方，生存着这样一个国度，它叫中国。
巴比伦的销声匿迹，天竺国的日渐衰落，尼罗河谷地的名不见经传，似乎让人们忘却了那四大文明古国。
然而，随着历史长河的流淌，还有一个并没有衰落，它就是中国。
五千年的华夏文明，几代人的精心努力，又有多少殷红的鲜血，才换来今天强盛的祖国。
五千年，风风雨雨；几世纪，浴血奋战，多少朝代，兴衰进退；多少智慧，成就了文明的深遂。
我的祖国地大物博，我的祖国幅员辽阔，我的祖国有长江、长城，我的祖国也有黄山、黄河。
我爱我的祖国，爱你形如雄鸡的土地，爱你挺拔如脊梁的巍巍昆仑，爱你广阔平坦的呼伦贝尔草原，也爱你波澜壮阔的洞庭湖畔。
因为祖国，我有了家；因为祖国，我有了快乐；因为祖国，我学到了知识，得到了收获。
我和我的祖国，一刻也不能分割。
北雁南飞，是因为家的诱惑；落叶归根，是因为风儿的吹过；游子洒泪，是因为祖国在眼前掠过。
因为祖国，我们才有强大的凝聚力，我们心系祖国。
奥运赛场，我们因看到红旗飘飘而热泪飘落；入世会议，我们因听见一锤定音而心潮磅礴；电视机旁，我们因看到飞船升空而欢呼雀跃… …我们深深地爱着她——我亲爱的祖国。
不论她曾贫穷落后，也不管她曾饱经屈辱、压迫与折磨。
我曾领略秦始皇陵兵马俑的大气磅礴，饱览气魄，聆听长江三峡的嘹亮赞歌… …无处不在歌颂伟大的祖国，歌颂她壮美的山川，也歌颂她源远流长的文化长河。
我骄傲、我自豪，只因为我是炎黄子孙，我的祖国是中国。
上下五千年，英雄万万千。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
这是每个龙的传人永恒的心愿
祖国啊、祖国，愿您永远年轻，永远快乐。
2003级2班 孙星点评：文章写出了身为中华儿女的自豪情怀，写出了身为中国人的骄傲，饱含着浓浓的爱国情思，写出了祖国的大好河山。
用巍峨的气势、开阔的视野诠释着壮美、富强的祖国。
真情流露，语言豪放，气势恢宏，仿佛是大家之作，让人感动，给每个炎黄子孙的心灵最深处的震撼。
