冰心《去国》读后感
书是人类进步的阶梯，书记叙着人世间所发生的事，我爱世间所有的一切，更爱读书。
读书对我们是有好处的。
在寒假里，学校组织我们上网读书，我读了冰心奶奶的《繁星春水》，感触颇深。
冰心原名谢婉莹，福建长乐人。
出生于军官家庭。
主要作品有《繁星春水》，《超人》，《寄小读者》，《樱花赞》，《归来之后》…… 在冰心看来，母爱是博大无边，伟大无穷的，在诗人的 《往事》中可知。
这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲，触景生情写下的。
母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。
不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往。
于是，带着一种青少年特有的痴狂，遂封堵起了这“零碎的思想”。
忽容置疑，作为些家底一个上学的读书女孩子，冰心是幸运的。
从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境，使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望：朴实的母爱，纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。
没有华丽的词藻，没有娇柔的造作，一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。
“母亲啊
着零碎的篇儿，你能看看么
”这些字，在以前，以隐藏在你的心里。
”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的，和悦的颜色，循循渐透，这些都让冰心一直以母亲为榜样。
平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。
于是，对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。
如果说，对母爱的赞美诗一种深重的流露，那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。
毕竟，繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。
那时候，不能说已经完全脱离了儿时的梦想，一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。
让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。
于是，在真切中感受到了活力。
“我从不称自己是诗人”，也许正是这一点，才使读者在尽情领略文学的乐趣时，有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧
冰心文章的读后感
冰心与基督教——析冰心“爱的哲学”的建立 …使我心里苏醒……”“诸天上帝的荣耀，穹苍传扬他手所创造的……无言无语……声音却流通地极。
”也正是燕大期间，冰心在一个牧师家里受洗入教。
? 冰心受到的是双重教育，一是充满了儒家色彩的家庭熏陶；一是在教会学校获得的正式教育。
在家庭环境里，她阅读了一系列中国古典书籍；在教会学校里，她系统学习了西方文化典籍《圣经》，这给她提供了文学上的可借之鉴。
冰心在后来接受采访时谈到了她对宗教信仰的态度，“我是不注重宗教仪式的，只以为人的行事不违背教条好了。
”5她反对“在基督教传入以前，中国没有文化”6的沙文主义观点。
认为受洗入教，进教会学校，不一定就要当牧师，过穿道袍上讲坛的生活。
”“要表现万全的爱，造化的神功，美术的引导，又何尝不是一条光明的大路”7，冰心选择的是文艺的道路。
在教会学校上的《圣经》课，使她得以了解这部博大精深、包罗万象的基督教经典，对她的创作产生了不可忽视的影响。
如在《信誓》一诗中，冰心借鉴《圣经·诗篇》二十三篇“上帝是我的牧者”，写道：“文艺好像游牧的仙子，我是温善的羔羊，甘泉潺潺的流着，青草遍地的长着，她慈怜的眼光俯着，我恬静无声地俯伏在她的杖竿之下。
”在《我的老师》中回忆上学时模仿《圣经·雅歌》写诗的一段趣事，这篇小说收在冰心以“男士”为笔名的《关于女人》集内。
小说集带有郁达夫式的自叙传色彩，创作的题材来自家庭环境和教会学校的经验：在语言风格和美学情趣上，有两个非常明显的特征，一是继承了中国古典文学中蕴藉典雅的传统，融会古人诗文，文笔淡雅，简练，清词丽句，络绎纸面。
一是接受了博大精深的《圣经》文学影响，领会富于神秘和启示性的《圣经》章节，行文平易而多比喻，基督教词汇，俯拾即是。
正如她自己所说：“我想如现在的作家能无形中融会古文和西文，拿来应用于新文学，必能为今日中国的文学界，放一异彩。
”8 冰心不仅在文学风格上表现出她的独特之处，在思想上也唱出一支与众不同的歌，那就是她的“爱的哲学”。
正如同她的文学主张，她在思想上也是求中西融会贯通，因着在家庭环境中所耳闻目睹的父亲身上那传统的爱国思想，她找到了基督教义中入世救世普度众生的精神；因着她所体验到的母亲那深厚的天性之爱和浸透了“温良恭俭让”的德化人格，她找到了耶稣那爱和牺牲的典范人格。
这又给她带来了深沉的感化和启发，为她建立“爱的哲学”提供了一个人格精神上的参照。
“五四”时期，一批深刻的中国知识分子已认识到，单线条地靠科学兴国(如洋务运动)，或政治革命(如辛亥革命)，往往是欲速则不达，而改变民族心理，培养新型的中国人人格精神则是终极关怀。
致力于改变国民性，建立理想人格，进行精神再造则是当时普遍的呼声，其中以鲁迅的呐喊尤为深重悠远。
然而，作为燕大毕业生，冰心的主张更符合燕大的宗旨，即为改造中国而培养具备基督品格的人。
她在《人格》中这样写道：“主义救不了世界，学说救不了世界，要参与那造化的妙功呵，只有你那纯洁高尚的人格。
”《我的学生》中塑造了这样一个燕大培养出来的典型基督徒形象——S。
她放弃了一切优裕的条件，放弃了做大使夫人的荣耀，到艰苦的南方边区去负生活的千钧重担。
在基督徒的信仰中，这种行为不吝是对耶稣撇弃天堂福乐，上帝之子的尊荣而降生世界为人类担当罪恶的效法。
S在边区备受艰难，性格坚毅，充满乐观，她被当地人称为“牧师夫人”。
最终她也是为救人性命，自愿输血过多而死，这也有着耶稣在十字架上为人类流血而死的意义。
《一个不重要的军人》中又塑造了一个卑微老实为别人牺牲自我一切的普通士兵形象——福和，他像耶稣一样受尽逼迫，他替赖账的士兵暗中付钱，代受欺负的小孩承受拳殴等行为，有着基督为人类代赎的意义。
小说暗示了这种精神的来源，福和常在礼拜天去听基督教救世军的讲道。
他的死与耶稣的死所导致的结果是一样的，所有的人“心灵里只是凄黯烦闷，如同羊群失了牧人一样。
”?
冰心作品读后感200字急
感悟微笑---读冰心《笑》有感 那安琪儿，那抱着花的孩子，那倚着门的老妇人，那满布神奇的表情，那充溢周身的温暖
冰心喜欢微笑，自己的，别人的，现实的，虚幻的，只要是那微翘嘴角上浮起的一丝红润，她都收集起来，融到作品中去，感染了无数的人。
微笑，这个神奇的表情啊
微笑是一种无声的亲切的语言。
安琪儿，孩子，老妇人，微笑，把处于孤独中的冰心打动了，他们向着冰心笑，亲切地笑，一句话也没说，可是冰心却用那娟秀的文字告诉我们：听
那不是吗
他们向你问好呢
他们希望和你聊天呢
他们想跟你交朋友呢
如此简单，却又如此复杂，简单的是那瞬间的表情，复杂的是那心灵的开启。
微笑是一种无声的动人的音乐。
冰心用她的特有的纯洁的笔，奏出了一曲响彻心扉、感人至深的歌。
虽没有指挥，没有和声，甚至连明显的调都没有，但是我们能从中悟出来，想想，那不就是音乐吗
它埋藏在涓涓的文字下，只要多看几眼，似曾相识的旋律就会奏起，心灵深处的圣洁就会升腾起来。
微笑是人类一种高尚的表情。
安琪儿是天堂的精灵，孩子是凡间的仙子，老妇人是德高望重的圣母。
动物是无法微笑的，微笑只属于人类。
因为人类可以用心感悟，可以尽情表达，可以无限创造。
蒙娜丽莎的神秘一笑打动了全世界，人类创造了全宇宙最伟大胜利的情感。
微笑永远是生活里明亮的阳光。
它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。
众生为之倾倒，全球为之感动。
它照亮着每一个人，温暖着每一颗心。
呵，圣洁的微笑、神奇的微笑、伟大的微笑…… (帮你找到了,希望能有用)
冰心诗集读后感600字
1. 冰心在我们早年就已不陌生了。
她的诗曾深深感染过我们，如《纸船》；她的小说使我们痴迷过，像《斯人独憔悴》；她的散文亦使我们为之陶醉，似《寄小读者》。
但令我们深记不忘的，恐怕就是《繁星》、《春水》了。
《繁星》、《春水》是冰心深受印度诗人泰戈尔影响，而写就的自由体小诗集。
是诗人“随时随地地感想和回忆”，是“零碎的思想”的汇集，亦是冰心对自然的感受和对人生的思考所产生的“爱”的哲学。
倘若把《繁星》、《春水》以物质视之的话，它们同样有其构成的元素。
这些元素就是母爱、童心、自然和人生。
因此，可以说《繁星》、《春水》是冰心对母爱、童心、自然和人生，或赞美，或探索的思想结晶。
母爱是人类文学史上永恒不变的话题。
中国古代赞美它的诗词曲赋不乏少数，如《游子吟》，即使在外国，亦有像高尔基的《母亲》这样的长篇着作。
曾经在《繁星》中读到这句“母亲呵
撇开你的忧愁，容我沉醉在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿”时，感动得泪光萦目，久久未能释怀。
但也不止《繁星》、《春水》中的诗。
即便是《往事（一）》中的最后一段“母亲啊
你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮盖天空下的荫蔽
”这句，也曾经使我动容过，动心过，动情过，当然《繁星》、《春水》中还有许许多多赞美母爱的句子，但无一不是真情的流露。
冰心笔下的母亲是其中成长的倚靠，是避风港，是挡雨的屋檐。
然而，何止是诗人了。
我们又何尝不是在母爱的浸润中成长的，诗人对母爱的赞美，读来不能不使我心有同感，而深深醉心之了. 凡是诗人，对自然都有一片赤诚的热爱深情。
《繁星》、《春水》的取名就证明了冰心也难逃其外。
冰心描写“微光里闪烁的繁星”，描写“一春潺潺的细流”，描写太空，浪花，晚潮，树影，莲花，流星等等，无不诱发着温柔的情思，但冰心最最深爱的还是大海，或许正因为大海是冰心童年耳鬓厮磨的玩伴，海伴随着她的一生。
自然的流韵是冰心所歌颂和深深地醉爱的，她是用满腹的诗情来描绘自然的，赞美自然的。
当我们目及这些诗时，必然像穿越高山大海那样，为其所深深感染而陶醉其中。
在简约的小诗，再庸俗的意象都蕴韵着人生哲理，这正是冰心对人生的探索。
也正是那么一些短短的诗行，暗含着朴素而深邃的道理，让我们读之回味无穷。
这些诗正像是冰心把自己的人生感悟，淳淳教诲着我们，然而读之不甚难解，这大概就是这些小诗的另一妙处了。
2.当我读《冰心》这本小说卷中的“冰心生平年表简编”这篇文章时，惊人的发现冰心奶奶竟然5岁便开始阅读《三国演义》、《水浒传》、《聊斋志异》和林纾用文言翻译的外国小说了。
想当年我5岁的时候，会认字就不错了，冰心奶奶却5岁时就学会了我上学才会干的事，让我实在佩服冰心奶奶无话可说了。
4岁就在海边度过童年的冰心奶奶进一步证实了“穷人家的孩子早当家”这句古话，也反映了我们有些人生在福中不知福啊
年以78岁的冰心奶奶仍不望写作，相继发表《三寄小读者》10篇，陆续在《儿童时代》上刊登。
84岁的冰心奶奶，虽然以老，但仍不望记那些可爱的孩子。
自己不能写，但为了孩子冰心奶奶号召中青年作家，尤其是以成名的作家，来为孩子写作。
92岁时，为希望工程捐款13000元。
这笔不小的数目反映了冰心奶奶多么的大公无私啊
99岁那年，2月28日21时，冰心奶奶在北京医院逝世。
冰心奶奶的一生足足享年99岁。
冰心奶奶曾说过：“爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫。
”这句话早已深深地印刻在了我的脑海里了。
本书的前几页，记录着冰心奶奶一生的照片，其中有一张照片是冰心奶奶到美国不久，冰心奶奶就患支气管扩张吐血，便住进了美国青山沙镶
疗养院治疗。
从图中看出冰心奶奶笑得那样脆弱，尽管病的很严重，但不愿让人们看见她那憔悴的面目。
还有一张冰心奶奶和她的女儿吴青，面容十分相象的母女俩在一起，早以看不出年以38岁的冰心奶奶那苍老的面容了
这本小说写了“别后”、“分”、“冬儿姑娘”“陶奇的暑假日记”、“小桔灯”等许多感人的真实写照。
其中我最喜欢的一篇是“陶奇的暑假日记”。
“陶奇的暑假日记”这一篇文章记录这陶奇在一个暑假里每一天的故事。
每一篇都写着陶奇一天的遭遇或开心事、悲伤或情感……
冰心奶奶的《回忆母亲》 要这篇文章的读后感 我会给分分的，快点啊 今天 就是11月10日7点前给我
在看来，“母爱”是博大无边伟大无穷的，母亲是大写的“人”，母爱是崇高，无私的爱. 她出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。
她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。
但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢
“故乡的波浪呵
你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪,无不在触动我内心的一根快要绷断的弦,思乡的弦。
的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。
她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。
母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。
是母爱的代名词，通过我读懂了母爱。
有关【寂寞】冰心 读后感
青年的态度辜负春光，来日赏雪，来日游船，来日工作；彷徨的我归依母亲的急切心情．母亲呵
／我只要归依你，／心外的湖山，／容我抛弃吧 冰心的<春水>长诗,悠缓,抒情,静谧，带着纷纷的意绪，她的婉转留连的眼波看过春水,亲切地将自然融合在诗句里,像一脉连绵的青山,或者像温和拂面的长风,将芦荻,月,白莲花,渔舟,青草,小松树,山,玫瑰,流星,婴儿...低首在黄尘里，在微雨中参藏旧国里的春水，春水不是温柔是冰冷，然而自然又是慷慨的，又向诗人展示出另一种生命，如同诗句里的战场上的小花给新骨的慰籍．．． 幽兰在空谷里寻求百合花儿，因着寂寞而悲哀，灯花燃尽，小草为伴；牵牛花也有攀摘的悲哀
紫藤萝落在池上了／花架下／长昼无人／只有微风吹着叶儿响． 诗人感同身受着自然引发的寂寞和悲哀，可是诗人的沉思领悟到：艺术的婴儿正卧在真理的娘怀里． 春水如酒作别在长廊静院里，春花也做别赠，春水也将自然带给了别院，青青之痕，／岂止萌芽
一江春水意绪绵长，在当时的时代国难家仇，诗人对春的情绪自然不能没有矛盾，在春水里抒发情绪和乡愁，对母亲故乡的归依之情也是诗人的艺术归依自然的表白． 自然意母亲，湖山意纷扰的世情．抛却心外的湖山，回归自然的怀抱，对生活，对艺术都是一条通向真理的道路．
灯塔守望者——少年冰心读后感怎么写
《菊花香》之后爱国小在平淡、纯朴的中领略由衷的感动。
没有跌宕起伏的节，没有出人意料的结局。
没有言情故事中一贯出现的金钱、美女、权势开路。
只用最平凡的人物的真性情吸引你，震撼你，让你在平静中阅读直到泪流满面。
看多了男欢女爱、你情我伤的爱情故事。
我在《灯塔守望者》一书中品味久违的亲情。
虽然爱情这里只被轻描淡写地当成称托，母子情深的故事却将我们引向另一伟大的情感之中。
但故事的开始，作者枯燥乏味的叙述方式却险些让我放弃这本书。
这实在不是本情节精彩的小说。
主人公在宇在一座孤苦的海岛担任守塔员。
过着远离人群，寂寞而艰苦的生活。
这样的环境，注定无法产生爱情、包括一切离奇的故事。
这是一本颂扬母爱的小说。
可是本书的前部份，描述的却是包括主人公在内的哥哥和姐姐三人，如何嫌弃患老年疾呆症的寡母。
他们自私地以各种可有可无的理由拒绝收容失去自理能力的母亲。
姐姐的理由是嫁出去的女儿泼出去的水，再无赡养的义务。
哥哥的理由是要到外地工作，无暇顾及母亲。
而弟弟在宇，则对母亲多年前的偏心言行耿耿于怀。
最终哥哥以欺骗的方式，将母亲丢给了孤岛中工作的在宇，一走了之。
很长时间里，在宇无可奈何地将无处可去的母亲当作一个累赘与难题。
在宇与母亲共处期间对母亲的种种厌弃与责备，不仅仅是出于母亲得了老年痴呆症后的神智不清。
更因为在他儿时记忆中，母亲扮演的是一个偏袒的角色。
对自己不闻不问，对哥哥责打自己视而不见。
甚至阻挠和破坏了自己的爱情。
以至他最终含恨离家出走。
当看到在宇策划着将母亲送进疗养院时，当看在宇在上司来视察的时候将母亲锁进油库时。
作为读者，我忍不住想问亲情在哪里
我几乎失望的认为，此书写的不过是一个冷酷无情的母亲和几个不孝之子。
然而作者的高明正在于此
下半部份突然峰回路转。
是借在宇初恋情人之口说出母爱的真相：在主人公从不知道的地方，母亲曾为他所作的一切；母亲苦苦找寻离家出去的儿子。
用打工攒下的钱买下价格昂贵的狗，却以别人的名义送给儿子孤岛中的作伴。
母亲亲自购买的衣物，却以别人名义定期邮寄儿子。
甚至为了儿子婚姻爱情的幸福。
不惜被长久的误解与怨恨…… 这就是母爱，沉默，不求回报的母爱。
那一刻我们突然觉悟，亲情不在于表面上，不在于言语中。
亲情是平淡，永远掩藏在不易察觉之处。
深深地温暖着我们。
在宇心中的温情、对于母亲的爱，被一点点地唤醒。
当看到母子俩在车站失散的时候。
在宇，这个三十多岁的大男人流着泪寻的妈妈的时候。
而母亲，这个因患病已经失去常人的思维的母亲，手中抓着玉米却饿了一天不吃，只因为找不到失散的儿子。
那一刻，我不能不被感动。
在这一页，在作者亢长的故事中，我终于找到亲情闪闪发光的亮点。
但全书最令人难忘的场景：当在宇爬上灯塔被雷劈倒的时候。
母亲这个生命垂危且神智不清的老人，却以惊人的意志一步步地爬上常人也望而却步了塔顶，拯救受伤的儿子。
母亲用内衣接雨水滴入在宇干竭的嘴唇上，使在宇没有在受伤后的四天中因干渴而死。
四天，母亲用仅存的意志维持着一个动作，笨拙地接水给在宇喝，却始终没有给自己一滴水。
母亲用尽自己最后的一点力量，为了留住儿子的生命。
而母亲的死，换来儿子的获救。
这一刻，我终于难以自控地泪流满面。
这部小说，让我知道了母爱的伟大、无私，还有宽容和饶恕。
一本关于爱的书，没有引人入胜的故事。
却给人带来长久的思索与启尽?《灯塔守望者》以平淡见真情，的确是难得一见的优秀亲情之作。
冰心奶奶是如何评价三国演义的故事读后感
读过这本书之后，不仅仅让我知道了有趣的历史故事，还让越时空来到了一千八百多年国征战的赤壁，在这个三气周瑜、黄盖献苦肉计、草船借箭、诸葛借东风、火烧连环船的大型战场上，我看到了曹军的威武、看到了诸葛亮的智谋、看到了樯橹灰飞烟灭，看到了战争的惨烈，想起了苏东坡的词《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
在《三国演义》许许多多的英雄人物中，我最崇拜的是诸葛亮。
他是一位聪明、勤勉、忠诚、坚毅的军事家、政治家。
只可惜六出祁山、积劳成疾，英年早逝……真是：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”
《三国演义》里有许多英雄豪杰结义、打斗、争夺、征战的故事。
比如说桃园三结义、三顾茅庐、三英战吕布、煮酒论英雄、过五关斩六将、空城计、等等，所有的故事都栩栩如生，都强调实力、才能、谋略，都是刀光剑影……当时的英雄豪杰、能人志士，有的凭借勇武，有的结拜兄弟，有的招贤纳士，有的招兵买马来争夺天下，可见当时国家混乱，民不聊生，群雄并起，逐鹿中原，那是一个靠实力、智慧说活的时代。
看来，我还是得加倍努力，好好读书，做一个有实力、有智慧的人，才能成为当代社会有用之才
《三国演义》教给我许多知识。
我认识最深刻的是：“有付出，才有回报
”我要像诸葛亮学习，因为他“鞠躬尽瘁，死而后已”发挥自己的德、才、智、谋帮助刘备建立了蜀国，非常厉害
《三国演义》是罗贯中的著作，也是流传千古的“四大名著”之一。
你看过这本书吗
你有什么样的读后感呢
2019年2月12日写
