2000字革命传统教育意义影片观后感
爱国主义的力量不可战胜——《党的女儿》观后感 字体: 小 中 大 | 打印 发布: 2007-5-31 09:52 作者: 倪天翊 来源: 中兴镇中心小学 查看: 45次 评论: 0条 好评: 0分 伟大的中华大地，养育了亿万儿女，圆明园的火光，列强的入侵，唤起一代青年致力共和。
芦沟桥的枪声，日本浪人的狂笑，激发又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危难。
翻开中华民族五千年的文明史册，每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。
观看影片《党的女儿》后，我的感触很深。
影片讲述了一个感人肺腑的故事。
影片中的中华儿女，不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。
影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现：三名共产党员有重要情报汇报给游击队，在半途中，一名共产党员走失了，她不幸被敌人抓住，敌人逼她说出另外两名共产党员的下落，但她死活不肯说，因为在她的心中，革命的利益高于一切，她周身每个细胞都浸透了这种精神。
她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。
敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。
在火海中，她巍然屹立，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动。
她的身影一下子变得那么高大。
此时的我已是热泪盈眶，这种感受是无法用语言来形容的。
是啊，爱国主义的力量不可战胜，历史已经证明了这条真理。
历史翻开了新的一页，我们的祖国开始了新的历程。
我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗，我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。
没有烈士们，就没有我们的今天，他们的壮举激励着我们努力学习，发奋学习。
我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。
这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。
当然，作为炎黄了孙，我们在继承发扬民族优秀传统的时候，要大胆吸收人类一切文明成果，不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神，“天行健，君子以自强不息”。
新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活，为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢
二十一世纪是知识经济的时代，科学技术的迅速发展，需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。
因此，我必须先立足当前，展望未来，把强烈的爱国热情化为实际行动，扎扎实实地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧
用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧
参考资料：成就梦想网 地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。
影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。
今年是中国抗日战争胜利60周年。
在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行…… 1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。
我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。
冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。
但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇
1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。
日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。
日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。
不好
地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。
他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道
别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。
你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。
”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了
整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇
敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了
振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。
顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲 《太行山上》观后感 电影《太行山上》是纪念抗日战争胜利六十周年的电影。
这个观后感是我在世界之窗浏览器论坛天南海北区回答别人的帖子，起因是许多人不看的理由是我们国内现在的战争片拍的不好，不真实等等...你看人家《兄弟连》、《野战排》...这是国产片总体的事实，但是《太行山上》并非如此，观后感发在这里，是希望更多人去看片子。
事实上如果不是恰巧在电视里面看到这个片子的介绍，我99%不会去影院看的 但是这部片子确实比以往拍的那些好，也真实 想来导演也在反思，大家可以想想，如果连我们都知道反思，都知道要借鉴好莱坞，集真实和娱乐于一体，票房和文化双收，难道导演们就不知道么 片子几个情节，写的不好，当抛砖引玉吧 情节一：朱德一行数骑跋山涉水去找阎锡山，揭开八路军抗日序幕，巍巍太行山下几锉悸眙耵穸肮眩婧苷鸷常强柯硖闵秩酒盏男矶嗥涌杀?－ 而且，朱德在策马之中曾经稍停顿了一下，往旁边看了一眼，然后再次纵马奔驰，那一顿，居然让我感觉到了一丝带有机智的英雄气息 － 这是很多主流电影很难给出的 － 我们眼里的开国元勋们，睿智大家都知道，但是英雄气概都被僵化了、概念化了，这一次居然这么自然的透出来 情节二：双方拼刺刀，日本人在退刺刀里面的子弹(真实情况) － 这里即没有贬低日本人，而虽然这么拍了，也没有歌颂他们的武士道 － 自然主义的真实体现，不评价，只叙述，对错由观众自己去评说吧 － 而这里拍出来的，则是残酷的拼刺之前的一瞬，中国军人对于他们退子弹，表现的绝对不是佩服或者是震惊，而是敌对，是接踵而至的你死我活的格斗。
关于退子弹，在我个人看来，面对即将到来的，职业军人也同样惧怕的死亡和失败，退子弹只能算是武士道的笑话 － 既然那么讲究公平，干脆飞机大炮都别用了，全军拼刺刀吧。
情节三：朱怀冰部与八路军冲突被俘，释放他的时候，他看到一个他原来很瞧不起的农民游击队员（当然现在已经是八路军），他说，你不是崔...崔..., 那人认真回答：崔二蛋 － 影剧院里的观众都笑了，朱怀冰代表了一批国民党人，他们自持受过高等教育，更咬文嚼字假清高，也不屑于那些农民游击队，不屑于游击战，而农民游击队的对待战争的那份自然和从容，也是这批人无法体会得到的 - 于是就会有这样的场面出现... 情节四：贺邴勋（梁家辉饰），郝梦龄两个各代表共产党和国民党的军人在战争中表现出来的气节 － 他们同时登场，各占重要篇幅，表现出来的则都是中国人，没有国、共之别 ... ... 如果说片子有什么遗憾，那我觉得是特技差一些，以及个别小的细节，总体还是很不错的 最后说一个插曲，是在另外的地方看到的讨论，就是为什么共产党的贺邴勋团长撤退了（生），而国民党的郝梦龄师长没有选择撤退，而是战死了... 记得以前看过一篇文章，说的是为什么明末的将领选择的都是死国，如史可法、文天祥，难道他们不知道留得青山在么
文章分析，因为他们处在那样一个大背景下 － 政府无能，没有更多的人抵抗，大势已去，这些有抵抗精神的人，骨子里面还带着失望和绝望，就是撤退了，也没有重来的机会了，所以索性战死。
共产党将领的退是因为他们还有希望，知道还可以卷土重来，国民党将领的死战，则是因为他们已经失望了，现实中已经没有希望了...不知道是否导演用这个来说明什么，也许是我狭隘了。
教育让历史启示未来 读后感 急死了
我国语文课程改革可大致概括为三个阶段.首先是文革前,在社会主义计划经济的大背景下,教材实行“国定制”人教社独家编写的.63年与56年颁布的大纲是一脉相承,规定语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具,重视语文的工具性,强调语文的实用功能.其次文革后始于78年的改革以社会主义市场经济和改革开放为背景,教材管理实行“审定制”教材多样化,但基本上都是训练体系的.87年的大纲是在78年的大纲的基础上修订的,提出了语文不仅具有工具性,而且有很强的思想性,强调了理解语言文字与进行思想道德教育的结合；学习语文与认识事物的结合,教学中突出了学生的主体地位.这一阶段与文革前比有很大发展.世纪之交开始了第三阶段的改革,我国进入了建国以来最好的历史时期,新一轮基础教育课程改革启动了,教育部制定了《纲要》,确定了改革的新目标,研制了各门课程的新标准,2001年小学语文课程标准面世,多套新课程教材出现了. 第一阶段的改革主要成果是明确了中学语文学科的性质和目的、任务,根据教学大纲的精神,编写了一套比较切合实用的教材,选文强调文质兼美,编排以培养语文能力为主线,教材是综合型的；十分强调语文的工具性功能和基本训练,并强调理解文章的思想内容与掌握语言文字是不可分割的,严格要求学生树立勤学苦练的风气.这对于普及、繁荣祖国文化起了重要作用,但对学生的本体地位,对促进学生的发展尚无清醒认识. 第二阶段1978年文革以后新颁布的大纲以及由人教社编写的一套崭新的教材对语文界的拨乱反正起到了至关重要的作用.新大纲的重要特点是思想教育与语文教学的辩证统一,并且把无产阶级世界观作为教学指导思想.大纲着重解决了以下几个问题：第一,明确了中学语文教学如何适应新时期需要的问题；第二,解决了思想政治教育与语文训练的关系问题；第三,总结以往的经验和教训,基本上明确了在中学阶段,语文知识教些什么如何教的问题；第四,解决了作文教学中存在的一系列问题（文风问题、作文训练多样式问题、作文指导和评改问题）.教材管理是“审定制”,小学教材开始了多样化,小学语文改革呈现出蓬勃发展的局面.学生就可以在教师指导下通过独立阅读、独立思考、集体讨论读懂课文,改变了依靠教师讲解课文的局面,使学生成为学习的主人. 第三个阶段自90年代末以来,不仅着眼于课堂教学模式的改革,还从根本上解决对语文学科性质、教学要求的认识问题、语文学科教学内容也进行了较大的调整,与以往不同,它不仅顺应了我国整个基础教育改革的大潮流,也顺应了世界母语改革的总趋势,新课程标准实施以来的变化令人惊喜,新的课程理念融入了教材,也融入了教师的教学实践. 目前正在实施的《语文课程标准》昭示了新的理念,高质量、多样化、有特色的小学语文教材显示出新的教材风貌,教育实践中融入了新理念,出现了自主而快乐地学习语文的新局面.这一阶段的改革还刚刚开始,就显示出极强的生命力,取得的成果也是显著的,但要从根本上解决语文教育存在的问题,真正发挥语文课程在弘扬优秀文化、促进学生身心健康发展的基础作用,还需要下大力气在实践中进行研究、探索. 主要应加强以下几方面：第一,语文教学要努力体现语文课程的性质,应遵循母语教育的规律.语言是一种文化,学语言就是进行文化的熏陶,教师要善于挖掘文本本身的宝藏,引导学生用心感悟,提倡本色语文就是要让孩子在中国文化的浸染中长大.第二,语文教学要张扬以人为本的旗帜,关心人的发展.教师要充分发挥教材促进学生全面、和谐的个性发展的基础作用,要努力为学生创设三维的最近发展区,把情感、态度、价值观的培养与知识能力的提高统一在一个过程中.第三,语文教学要紧密联系儿童的生活实际,经历一个由生活到文本再到生活的过程,使之开放而有活力.语文学科是与生活联系最密切的学科,生活多广阔,语文就多广阔,要让孩子到广阔的生活中学习语文,在学习语文中享受生活、发展生活. 新中国成立以来,语文教学内容和教学方法在不断的改革发展. （一）教学内容的改革,较大规模的有四次. 1．始于1950年的第一次全国性改革,由中央人民政府出版总署编审局编辑出版了全国统一 的语文教材.这套教材的特点是思想性强,内容新鲜,富有教育意义,强调听、说、读、写 全面训练,不可偏轻偏重. 2．始于1956年的第二次全国性改革,实行汉语、文学分科教学.主要成绩是结束了两科混 教、互相干扰的状态,初步创造了比较完整的汉语学科体系和文学学科体系；结束了语文教 学中的无政府状态,开始走上了有格有序有计划的道路；纠正了重道轻文的偏向,加强了语 文知识教育. 3．始于1963年的第三次全国性改革,是在广泛地讨论了语文的目的任务和怎样教好语文课 的基础上进行的.主要成果是明确了中学语文科的性质和目的任务,根据教学大纲的精神, 编写了一套比较切合实际的教材,选文强调文质兼美,编排以培养语文能力为主线,教材仍 然是综合型的；十分强调语文基本训练,严格要求学生树立勤学苦练的风气. 4．始于1978年的第四次全国性改革,颁发了《全日制十年制学校中学语文教学大纲（试用 草案）》,并陆续出版新编的语文课本,在全国通用.这次语文教学大纲着重解决了以下几个 问题：第一,明确了中学语文教学如何适应新时期需要的问题；第二,解决了思想政治教育 与语文训练的关系问题；第三,总结以往的经验和教训,基本上明确了在中学阶段,语文知 识教些什么和如何教的问题；第四,解决了作文教学中存在的一系列问题（文风问题、作文 训练多样式问题、作文指导和评改问题）. （二）教学方法的改革,全国性的也有四次. 1．第一次全国性教学改革在建国之初,普遍推行课堂的民主讨论,改变了“教师讲,学生听” 的老式教法.“ 2．第二次全国性教学改革始于1953年的“《红领中》教学法”.1953年5月, 北京市女六中为北京师大实习生举行观摩课,课文是《红领中》,在课后评议会上,普希金专 家对这节课提出了意见.次日,北京师大实习生在师大女附中进行试教,他们按照普希金专 家的意见进行实验.实习生把原来的七课时改为四课时,课堂上注意启发学生的积极思维, 运用谈话法向学生提出问题,学生反映这个教法好.同年七月在《人民教育》杂志发表了叶 苍岑写的实习总结,并发表了短评,在全国掀起了语文教学改革的浪潮. 3．第三次全国性的教学方法改革始于60年代初,串讲法一时盛行起来.这种逐字逐句串讲 并在讲解的基础上加以分析的教法,对于文言诗文,对于落实字、词、句、篇教学,有一定 作用,但把串讲法广泛地应用于语文教学,就成大同题了. 4．第四次全国性教学方法改革始于80年代,语文教学改革正沿着“加强基础,培养能力, 发展智力,实行语文教学科学化”的正确方向前进.这次语文教学方法的改革,主要有以下 几个特点：第一,变“授”为“学”,把重点放在指导学生“学”,从而使学生的学习由被动 变为主动.第二,重视语文能力的培养,坚持听、说、读、写全面训练.第三,在传授知识、 培养能力的过程中,注意发展学生智力.第四,贯彻了“百花齐放、百家争呜”的方针. （三）回顾语文教学改革的历史. 特别是1978年以来的情况,我们高兴地看到,语文教学改革具有如下几个特点：第一,起步 早,而且持续不断地进行改革；第二,规模大,遍及全国,影响很大；第三,教材改革与教 法改革同步进行,相互影响,相互促进；第四,思想活跃,百花齐放,百家争呜；第五,每 个时期都有一批教学改革的带头人,尤其是1978年以来,涌现出以于漪、钱梦龙、陆继椿、 魏书生、宁鸿彬、顾德希、吴昌顺、程汉杰、欧阳黛娜、张孝纯等优秀的语文教育专家. 回顾语文教改的历史,我们看到道路是曲折的,继续前进的路途上还有不少困难. 1．陈旧观念的破除是很困难的.积极改革者只是极少数,认真学习先进经验,以新的观念进 行教学改革的也是少数.一些成功的教学改革经验之所以在大面积上推广困难,主要原因是 大部分教师的教学观念没有更新,而是因循守旧,固步自封,不思改革. 2．穿新鞋,走老路,缺乏深入改革的紧迫感.在“满堂灌”、“填鸭式”受到批评之后,就兴 起了“满堂问”的谈话法；在“谈话法”过时之后,又出现了以应试为目的、以练代讲的“满 堂练”.虽然,教学方法表面上在不断变化,但实质上还没有从根本上处理好学生是学习主体 与教师是教学主导的关系,没有把调动学生学习积极性、主动性和创造性放在首位.公式化、 概念化的教学,还有一定的市常有的方法表面上看来有创新,但实际上未摆脱“一言堂”、“满 堂灌”的陈旧陋习. 3．教改实验难于推广的又一个原因是,进行教改实验的老师比教普通班的考师课业负担重, 他们要学习理论、做调查研究、积累资料、统计数字、进行总结、撰写论文,教一个实验班 的工作量比教两个普通班的工作量还大,而他们的工作量只按教一个班计算,得不到进行教 改实验相应的报酬,而且和教普通班的教师之间的关系又不好处,所以许多教师不愿做教改 实验,不愿自我麻烦. 4.应试教育的局限性.十几年来,全国高考、省级会考和初中毕业升学考试,都进行了一些 改革.语文试题在考查基础知识、基本训练的同时,着重考查学生的学科能力,对中学语文 教学起了一定的正导向作用.但是,由于种种原因,各级考试对语文教学又有一定的副作用. 这种副作用主要表现在语文教师跟着考试的内容、考试的题型转,估计不考的内容在课上不 教；只重视教基本课文,不重视非基本课文；只重视课内,不重视课外；循规蹈距,不敢越 雷池一步.这种副作用在高中比在初中大,在毕业班比非毕业班大.突出的表现是加班加点 的“疲劳战术”和大运动量的“题海战术”. 回顾语文教学改革,我们既为已经取得的成绩而欢欣鼓舞,又为继续改革的路途上还有一些 障阻而担忧.我们清醒地认识到,深化语文教学改革的任务是既繁重又紧迫的.叶圣陶先生 在全国中语会第三届年会开幕式上的讲话指出：“不能今年研究,明年研究,研究它二十年. 太慢了!能不能快一点?”叶老的讲话过去11年了,但是今天仍有现实意义,我们应该增强 责任感和紧迫感
纪念改革开放40周年《伟大的复兴之路》读后感
《复兴之路》观后感复兴，是一个伟大的议题
复兴，是一个执着的梦想
复兴，是一道崎岖的征途
——题记《复兴之路》以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观，促进社会和谐为主要内容。
初看此片，就感觉它与《大国崛起》有很多相似之处，看完《复兴之路》后，我的心情久久不能平静，一部部影集敲打着我的心弦，使我有一种说不出的沉重感。
《复兴之路》与《复兴之路》把焦点锁定在当代中国，即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就。
《复兴之路》之所以能够引发观众的共鸣，能够散发出震撼人心的魅力，在于它以力求真的艺术风格，勇敢地走进历史的深处，走进真理的深处，走进当代中国人的心灵深处，说出了近代以来中国历史和中华民族的心里话：历经苦难、牺牲和奋战，中国人民终于找到了一条实现幸福理想的伟大道路——中国特色社会主义道路
复兴这一时期，不仅是中国的近代史、血泪史和屈辱史，更是我们付出惨痛代价之后换来的深刻的教育史；它为我们指明了前进的道路，使我们认清了身上的责任之重大，赋予了我们振兴中华的神圣使命。
作为学生观看此片，有助于我们了解国史、国情，深刻领会历史和人民为什么要选择马克思主义、选择中国共产党、选择社会主义道路，对于我们进一步深入学习贯彻党的十八大精神具有重要意义，也能够更好地培育我们的民族精神和爱国主义情怀。
或许，你还沉浸在风靡全球的唐朝文明之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还在为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许……然而，这一切的一切都已深埋在历史的尘埃中。
从1840年一直到今天，国人们或辛酸、或愤苦、或彷惶、或坚定地在这条充满坎坷的复兴之路上已走了一百六十多年，每一步都流着华夏的泪水，每一脚都能踩出炎黄的鲜血，即便如此，我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很长的路要走，我们还有很多的事要做…… 让我们铭记：在中国共产党的领导下，沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现
《
中国的教育理念为什么要转变
国家新一轮基础教育课程改革在全国各地如火如荼地开展起来，它给我们一线教师带来了巨大的挑战和机遇。
新课程改革，需要一批有改革意识的教师来操作。
国家新一轮基础教育课程改革在全国各地如火如荼地开展起来，教育教学理念的更新，各学科性质的科学定位，教学内容目标的制定，课程资源的开发利用，教学评估的目标构建等，给我们教研员、学校、教师带来了巨大的挑战与机遇。
尤其是小学语文课程改革更是呈现出勃勃的生机。
有人曾说，我们一些老师的教育是用昨天的观念和方法来教今天的儿童，让他们去适应明天的生活。
这个过程本身就不适应，然而我们教出的儿童要他们去适应明天，那更是我们现在未知的生活，那就更不适应。
教育观念的更新非常重要，有关专家指出：“新课程对教师的挑战首先是观念的冲击，走进新课程，观念必须先‘行’，没有教育观念上的真正转变，即使用上了再好的教材、再新的教法，也将走样、走味。
”有专家提醒：“在培训中，一些教师对理论学习不感兴趣，而急于操作，结果‘一听就明白，一做就不会’，观念的转变不是一朝一夕的。
对教师来说，教学方法固然重要，但比方法更重要的是先进的教育观念，它是教学方法的引领。
”要使我们的教育行为能为儿童未来的生活作准备，更好地顺应现代教学理念，我们教师教育观念应从以下几个方面转变： 教育部长周淇在一次重要讲话中强调：课程教材是新一轮课程改革的重要组成部分，是全面推行素质教育的核心。
（一） 转变课程观“课程”是什么
传统的教学中，“课程”被理解为教材或课文，这就意味着“课程”只是政府和教材编者所关注的事，它规定学校“教什么”，学校和教师就忠实有效地去传递、落实课程内容，完成课程任务。
随着新课程的发展，课程不仅仅是教材、教学内容，而且包括学生整个学习活动过程。
课程从本质意义上说就是强调自然、社会和人在课程体系中的有机统一，使自然、社会和人成为课程的基本资源，意味着自然即课程、生活即课程、自我即课程。
学校课程由此重返生活世界，超越了课堂和教科书的限制，真正找回失落的主体意识。
把课程作为这样来界定，就要求教师充分利用校内外的教育资源，扩展学生的学习空间，丰富他们的生活世界，最大限度地获得多方面的发展。
可以说新课程理念下的“课程”不再是特定知识的载体，而是教师和学生共同探求新知的过程，教师和学生不仅是课程的传授者、接受者，而是课程的主动参与者和开发者。
（二） 转变教材观以往我们总认为“教材即知识”，教材是学科知识的载体，是学科知识体系的浓缩和再现。
因此，教材中罗列学生应掌握的本学科领域的理论和应用法则，对教师的教学、学生的认识具有绝对的权威性。
不给教师、学生发挥空间和研讨的余地。
这种远离生活情境的“学科中心”的教材观，与我国基础教育新课程的基本理念相去甚远。
随着新课程的发展，教材的观念呈现出新的转向，“教材是范例”。
所幸的是我们小语“能力训练”实验对教材的认识是非常具有前瞻性的，二十多年前遵循叶圣陶先生关于“教材无非是例子”的理论，明确提出以“课文无非是例子”的理念，在全国第一个以“能力系列”与“主题系列”整合来建构单元体系。
因此我认为我们实验说的“例子”涵盖这么两层意思――一是传授语文知识、语文技能，训练听说读写能力的例子；二是向学生进行思想道德教育，引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。
（比如94年我在乐安执教《我的弟弟》是以一个自然段为例子让学生认识因果式的自然段后，指导朗读文章结尾“弟弟学习很认真，也很刻苦。
他懂得学习机会来之不易。
他牢牢记住妈妈的话：将来革命胜利了，还要建设新中国。
”读后我对孩子们说：“弟弟学习很认真、很刻苦，你们说说他将来长大了干什么
”孩子们纷纷举手：有的说他当了科学家，研究新武器；有的说他手握钢枪保卫祖国………真是众说纷纭。
正当孩子们说得感慨激动之时，我话锋一转：孩子们，他什么也没当成，在他八岁那年，凶残的敌人将他杀害了。
”当时教室里鸦雀无声，愤怒、惋惜种种神情交织在一起，虽然无语，但取到了“此时无声胜有声”的效果。
我想：这堂课的成功就是正确认识了“课文无非是例子”这“例子”的真正含义。
这种教材观充分体现了语文学科的“工具性与人文性的统一”，我们说它是科学、全面的。
（三）转变教师角色观传统教育中的教师角色观，可以根据唐代教育家韩愈的理论“师者，所以传道、授业、解惑者”来推断。
教师是（1）道德的传播者；（2）知识的传播者；（3）问题的解决者。
不难看出：传统教育中的教师观是以“教师为中心”，它的另一个代名词便是“教书匠”，为了教书而教书，很少去反思，去研究。
这样一个角色，只能去做一个合格的教师，但绝做不了一个优秀的教师；它对教师自身发展而言可能比较顺利，但对学生的发展有很大的局限性，所以这种传统的教师角色观迫切需要根本性的变革。
在基础教育新课程发展中，人们对教师的角色等问题的认识发生了很大的变化。
与前面传统的教师角色观相比，教师角色观体现在：（1）教师不应仅是一个道德的传播者，而更应该成为学生道德发展的向导。
（2）教师不应仅是学生知识的传播者，而更应是学生学习知识的促成者。
（3）教师不是学生问题的解决者，而是学生解决问题的顾问。
不难看出消极的、被动的教师形象将被积极的、能动的教师形象取代。
（四）转变师生关系观师生关系是教育过程中最基本、最重要的人际关系。
师生关系的好坏直接影响着教育工作的效果，甚至成为教育成败的关键。
传统教育中，师生关系直观形象点就是猫和老鼠的关系。
如果把它拟人化些，可以归纳成都专制的、单向的与服从的关系。
这也有它的好处，这对学生的管理比较方便，特别适合我们大班教学。
另一方面也存在很大的问题，学生有问题不敢提，有意见不敢说，只能无条件的服从，即使老师说错了，也只能忍气呑声地接受，严重压抑了学生的批判性、创造性思维。
有人曾做过一个实验，出了一道这样的题目：一条船上有90头牛，40头羊，问船长的年龄有多大
先给美国孩子做，他们七嘴八舌地跳起来，说这个题目出错了，这条件与问题不相关，无法做。
但是拿到中国做，很多人做出来了，答案是50岁。
问其原因，他说老师出了题目，就有答案。
现在有两个数字要么加、要么减、要么乘、要么除。
如果加起来就是130岁，这个人老得不像样子，开不动船。
如果乘更不可能。
如果用除，商有余数，看来看去只能用减，90－40＝50差不多，经验丰富。
这是学生长期无条件服从，不敢批判而导致的恶果。
新课程的教学从本质上是以对话、交流、合作等为基础的知识建构活动过程。
因此，要求师生关系应是双向的、平等的、民主的交流和合作的关系。
双向是对单向而言，不仅是老师对学生发号指令，学生也可以向老师提出建议；平等需要我们把自己和学生放在同一地位。
失去了师生平等、民主的交流和合作的教学是不可想象的。
在教与学的社会关系中，师生之间不再是命令与服从的关系，而应是平等的“我--你”关系，双方互相尊重、互相信任、真诚交往，共同探求真理、交流人生体验。
在这里，教师的权威不是“外部强加”的，而是“内在养成”的，也就是说，教师的权威不是凭借制度的力量，而是在师生之间的对话、交流与知识建构的活动中自然形成的。
教学过程不只是传授知识，更重要的是通过师生之间直接的对话，取得心灵的沟通，实现双方主体性的建构与发展。
南京师范大学谭顶良教授在给江苏一学校作课题鉴定时，写下这样一句话：翻开书本学理论，蹲下身子看孩子，都会给我们收获。
翻开书本就是能从中要学习教学理论及教育技术；蹲下身子后，我们就能会发现孩子身上有许多以前瞧不起或看不见的东西。
这里蹲下来与学生交谈，虽是空间上的距离，但本质上是给孩子一个平等。
《伟大的中国革命》一书读后感
费正清是世界上最负声望的中国问题观察家，是美国最具权威的汉学专家、中国史泰斗。
在第二次世界大战期间，他曾在中国研读、旅行、教学。
主要著作有；《美国与中国》、《伟大的中国革命》、《观察中国》及《中国；传统变迁》等。
费正清先生曾经这样说道：了解中国，人人都说，为了了解中华人民共和国，历史是重要的；但是谁为这件事做了些什么呢
总应该有人把过去和现在联系在一起，特别是把19世纪的中华帝国，同1911年以后的中华民国和1949年以来的人民共和国联系在一起。
然，中国历史文化源远流长、博大精深，又有几人能够真正了解并理解个中的奥妙呢
《伟大的中国革命》这本书是以费正清视角展开的一部中国现代史。
时间跨度从晚清的1800年到中华人民共和国的1985年，历时185年。
这185年间，中国真是发生了旷古未有的大变局：一向雄居世界之林的东方大国强国一下子变得衰老贫弱落后了；西方的坚船利炮在不觉中轰到了京都；闭关自守的国门洞开；国土几被列强瓜分；和外国签订了一系列不平等条约；中国沦为半封建半殖民地社会；绵延2000余年的封建帝制土崩瓦解；西方文化传入国内；大小起义不断爆发；体制革新社会变法；军阀混战帝制复辟；国共联合又分裂；共产党一统天下；中国成了第三世界；社会主义革命；改革开放搞活经济东方大国重新崛起等等。
费正清先生从宏观的历史和世界角度看待中国革命，横向和美国的比较，中国人口众多而相对自然资源缺乏，同时传统的社会价值观、文化和体制束缚着现代化的变革脚步，占统治地位的上层士绅和文字书写的制度，儒教控制了整个教育事业，使普遍民众无法得到适应他们实际需要的正式教育，群众只需从事能用锄头耕地，文字和思想都是少数精英和统治者的特权，他们侧重于引经据典并由他们制定出有关儒教的道德准则和行为规范约束民众的行为和扼杀思想，形成中华帝国表面上的统一。
这正是这本书中吸引我的地方，它不同于我们所接受的历史教育的部分。
这本书中最让我叹服的还是费正清先生用外国人的视角或者说以一个旁观者的角度来看待这185年间中国发生的点点滴滴。
例如：常常有人说，在20世纪初期，中国由于没有一个强有力的中央政权统治领导，军阀割据一方，倒为知识界提供了百花齐放的舞台。
而费正清说：“这种概括化的说法是不完整的，它忽视了一个事实，就是：20世纪把外国思想的重大刺激力带进了中国。
”因为“中国过去不同朝代之间单纯的混乱，并不一定会产生新的创造性的事物。
”这一说法也很实事求是。
由于外敌入侵国门打开，由于内忧外患敌强我弱，所以就激起了好多仁人志士或走出国门，或在国内学习西方先进的技术、思想和文化，知识界才呈异常活跃的局面。
就是后来指导全体国民的“思想”也是在那时先在李大钊那里接受马克思列宁主义，而后结合中国革命的具体实践，再加上他本人的个性化理解和创造，才逐渐形成的。
偶然的历史时间在背后必有着深层次的社会背景和同时期的世界环境，因此它又不可避免要发生。
追本溯源在历史的连续性和“朝代循环”中，历史就是一面镜子，它能照着现在。
《伟大的中国革命》一直记载到1985年，其实直到今天中国仍旧在进行革命，只不过换了一种温和的名称和形式，叫做“改革”。
深深的希望它是真正“伟大的”和有益于普通百姓的，终有一天，改革也会成为历史，即使我们不能完全了解它，我相信我们的眼中仍会常含泪水，因为“我们对这土地爱的深沉”。
