一篇500字左右的文言文读后感
读《骆驼样子》有在读完《骆驼祥子》这部老下悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉想与现实的不相符。
祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。
多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。
光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。
可以说，这是一个悲剧。
同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。
有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。
这是什么造成的，是残酷的社会。
现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。
因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。
相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。
现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。
日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。
但是这样的人毕竟只占少数。
理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。
祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。
可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。
很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧
可是事实告诉我，那是不可能的事。
因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。
而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。
当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。
所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。
而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
———————————————————————————————————读《麦田里的守望者》有感有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏.几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我.我呢,就站在那混帐的悬崖边.我的职务是在那守望,要是有哪个孩子望悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住.我整天就干这样的事.我只想当个麦田里的守望者.《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻,生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷,彷徨的精神世界,从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气,道出了资本主义的实质.主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一.他的性格深受资本主义社会的耳濡目染, 既有丑恶的一面,也有反抗现实,追求自己的理想的纯洁的一面.书中,霍尔顿是一个不肯用功读书,整天鬼混的沉沦少年,他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富,不需要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境,便不难明了.学校里的老师和他的家长强迫他读书,只是为了让他出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克,学校里的老师大部分是势利的伪君子,连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的,而这位老师对他说:一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着.老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条,生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意与他们同流合污,自然也就无法好好读书,他的不用功表面是颓废,沉沦,实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露.作者把霍尔顿身边的人,全都描绘成假模假式的人,他看不惯周围的一切,想逃离这个噩梦般的现实世界,到偏远的小山村去遁世,但要真正这样做是不可能的.他最讨厌看电影,但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他讨厌爱慕虚荣而又毫无主见的女友去又迷恋她的美色,;他看不惯这个世道,却无法改变;他甚至痛恨自己,却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力),这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔.——————————————————————————————————— 读《汤姆·索亚历险记》有感《汤姆·索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的。
故事的时代背景，是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又顽皮的典型美国少年。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。
并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫。
这种童真过了孩童时代就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆。
我相信，即使你的童年再艰苦，回想起来你也会很开心。
谁没有在小时候做过一件半件的傻事
当你越长大，你就会越觉得这些傻事有趣。
我说童年就像一罐甜酒，时隔越久，尝起来就越香，越纯，越让人回味。
人总是会长大的，除了个儿长高了，身子强壮了以外，人的思想也在长。
你对世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。
不过人是要越变越好才是。
千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样，他坏事做尽，人见人憎。
但最后他还是恶有恶报，得到了一个活活饿死在山洞里的下场。
看完《汤姆·索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历。
这本书让人看起来津津有味，甚至废寝忘食。
我想，《汤姆·索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。
——————————————————————————————————— 读《负荆请罪》有感今天看到一篇文章《负荆请罪》，让人百看不厌，受益不浅。
它讲的是战国时代的事。
战国时赵国的蔺相如因为有功被赵王封为“上卿”（相当于宰相），官职比老将廉颇还要大。
廉颇很不服气，就想给蔺相如难堪。
蔺相如却尽量避开廉颇，别人都以为他怕廉颇，可是蔺相如却说他连秦王都不怕，又怎会怕廉将军
不过是因为他和廉颇都是赵国的栋梁，如果他们成了仇人的话，赵国就有危险了。
这话传到廉颇耳里，觉得非常惭愧，便袒露上身，背着荆条，亲自到蔺相如家去认错，两人于是成为生死之交。
这则故事，使我受到许多教育，我们都要像廉颇知错能改像蔺相如那样心胸开阔，学会宽容别人、原谅别人、理解别人。
———————————————————————————————————读《主峰》有感主峰，这是一个既平凡又特殊的字眼，今天我们学习了《主峰》这篇文章，我感触很深，我想我今后应以这篇文章来激励自己,让我走属于我自己的主峰.本文记叙作者在登山时,看见一个小姑娘,正在哭泣,一问才知道是走散了,而这个小姑娘是个中队委,她虽然扭伤了脚,但她却不甘屈服,要完成她的任务,尽管这个任务在成年人看来未必重要,但在这位可爱的红领巾心中却是神圣的!作者帮助小姑娘登上主峰，小姑娘找到她的伙伴，但也不忘感谢这位帮助她的叔叔，在文中的结尾中，作者发出了这样一句感叹：“呵，他们是我们民族未来的主峰
”他们，他们是谁
他们不就是我们这群红领巾吗
我非常佩服文中这位小姑娘，我想这个红领巾是我的榜样，也是大家的榜样，因为她登上了属于她自己的主峰
文中这位小姑娘是靠着自己的毅力登上了主峰，找到了失散的队友，我觉得我也有毅力，而在看了这篇文章后，我更觉得因毅力而成功是应自豪的
那是我小时候跟爸爸学骑自行车发生的事，那天我爸爸教我骑自行车，开始我觉得挺新鲜，就乖乖看爸爸试范，该我骑了，我开始上单车，不但没上去还摔了个“嘴啃泥”变成了个大花猫，我哭了，爸爸见了没过来扶我，只是严厉的说：“为一点小事而弃累，遇到挫折就放弃，那那些运动员们是怎么熬过来的
“是啊，这是对我的一句多么适合的名言啊，我爬了起来，继续练习，我这不是在为爸爸练习，不是在为国家练习，而是在为我的主峰
终于，工夫不负有心人，我练成了，那时我是多么高兴，不是因为爸爸不会骂我了，也不是因为国家后继有人了，是因为我登上了我自己的主峰
人生中有许多主峰，而登上这些主峰是要靠自己的力量登上去，让我们为我们人生中的主峰而奋斗吧
读《童年》有感最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧读后感应怎么写
解密读后感悟的表达是各地中考语文现代文阅读的常考内容之一。
它符合新课标关于“重视对学生多角度、有创意地阅读评价”的要求。
这类题目往往注重考查同学们在语文学习方面的个体体验。
那么我们应该如何解答好这类试题呢?一、结合生活实际，不能无病生吟。
读后感悟的内容要表达好，首要的一条就是要紧密结合自己的生活实际，写出自己的独特感悟和体验，把自己与试题有关的生活积淀释放出来。
(2007年江苏盐城卷中《掌心化雪》阅读)第21题：“读完全文，谈谈你对题目‘掌心化雪’的含义的理解。
”的掌心化雪运用了比喻的修辞手法，它把人与人日常生活中的那种互相关心、互相帮助的爱心行动比成“掌心化雪”，由此我们不难写出“掌心化雪”的含义：无私奉献，乐善好施，对他人、对社会的一颗真诚爱心。
二、多种角度思维，不能囿于一点。
读后感悟类的试题答案的宽泛性，要求我们从相关的问题出发，多角度思考问题，多层面写出要点。
如修辞、表达方式、描写方法、正反结合等方面，不能局限于一点。
如(2007年江苏南京卷《城市农夫》阅读)第21题“阅读第④段中下面这句话，结合链接材料揣摩舅舅当时的心理，完成后面的填空。
当他看到今年春节晚会上民工子弟学校的学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
舅舅流下了__________的泪水，因为他_____________。
”我们可以多角度来解答这个问题，舅舅流下的可以是激动的泪水，也可能是喜悦的泪水，因为他的劳动得到了社会的承认，他的人格得到了城里人的尊重，他的遭遇受到了中央领导的关注，他及时拿到了一年的辛苦钱。
我们只要选择其中一个角度予以答题就符合题意了。
三、紧扣原文感悟，不能不得要领。
感悟答案应该是我们阅读文章时感悟出来的。
这就要求我们在写感悟时必须坚持“词不离句，句不离段，段不离篇，篇不离背景”的原则，坚持紧扣原文内容写感悟。
四、学会概括提炼 不能泛泛而谈。
写读后感悟是对我们语文学习中归纳概括能力的检验，解答时要学会根据题目要求从中提炼出自己的感悟，如(2007年镇江卷《让情感的森林永远青葱》阅读)第20题：“结合全文内容，写出‘让情感的森林永远青葱’的具体做法。
”这道题要求我们写理解和感悟，要我们对原文的内容进行高度的概括和提炼，归纳概括出答案要点。
即：①对祖国、对同胞、对人类、对大自然乃至整个宇宙的爱;②抑制阴暗狠琐的情感;③容纳甚至欣赏他人与己不同的情感;④努力改进过分粗糙枯涩和过分细腻脆弱的情感等。
《第一次把事情做对》杨钢 读后感 500字左右（急）
1. 《走向海洋》从整个历史的、文化的、世界的角度，诠释一个民族跟海洋的关系，条理清晰，鞭辟入里，底蕴深远。
仿佛可以让人清楚看得到历史的车轮是如何向前沉重而缓慢的滚动的。
如片中所说：历史没有假如。
民族的兴衰亦有其必然性。
片子前几部讲述古代中国与海洋的关系时，一个个故事让人无不自豪，从始皇东巡，徐福东渡，到唐宋海上丝绸之路，再到鼎盛时期明代近万吨级的巨船下南洋为最。
海外蛮夷，见者无不称天朝，名副其实
然而到了近代，也许是古代的中国太过辉煌，完全忽视了蛮夷的进步，甚至自闭自大到了荒唐的地步，于是便有了一个个让中国人心酸的故事，从鸦片战争，屈辱条约，到各撮尔小国变身列强分食啖肉，再到整个北洋舰队在慈禧生日的歌舞升平中全军覆没为最。
邓世昌空有报国之心，然报国无门，国已不国，唯有自杀殉国。
中国从来不缺爱国的志士仁人，只有不会治国的白痴统治者。
当年天朝之强盛亦不曾占外国一寸土地，而蛮夷稍有进步便本性毕露。
蛮夷终归是蛮夷。
再后来的故事大家耳熟能详，孙中山如何追寻救国之路，中国人如何在共产党的带领下打倒了所有土豪，建立新中国。
中国人从来都是滴水之恩，涌泉相报。
作为中国人记住了每个对民族有恩的人，从康有为，梁启超等等，到孙逸仙，再到之所以功盖寰宇，其实只需要其一句话：中国人民从此站起来了
站起来是一个开始，身为中央之国，民族复兴是众望所归，亦是历史的车轮行进之方向…… 2. 《红楼梦》：说不尽的传奇 满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。
一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。
作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。
祖籍襄平（今辽宁省辽阳市）。
出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。
从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。
全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。
上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。
且以“第四十回”为例：只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声 请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝；王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。
独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。
刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。
” 贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。
前世为女娲补天剩下的一块灵石。
从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。
他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。
”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。
她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。
她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。
最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。
还有王熙凤。
她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。
但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。
最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。
从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。
《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。
西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。
在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。
3. 《假如给我三天光明》的作者是海伦•凯勒。
书中记叙了她从小到大发生的事，从19个月的高烧带来的厄运，到毕业于哈佛大学后四处演讲，她都用爱告诉人们：读书，方使心灵丰满而充实。
小时候的海伦是个聪明活泼的女孩，6个月就会说一些简单的话语，刚满1岁就会走路了。
她比一般的孩子乖得多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太快，在一个充满了百灵鸟儿的歌声和鲜艳花朵的春天，一场高烧带走了小海伦的听力和视力，同时她也失去了语言能力。
六岁前后，海伦的坏脾气日益见长。
每当别人不懂她的意思，或让她不高兴，只要有一丁点儿理由，就要大发雷霆。
无名火烧得她像一只火药桶，谁也碰不得，动不动就要发疯似的踢、闹、砸，直到筋疲力竭。
而亲人们可怜她是个残疾人，处处纵容她，不分青红皂白，是非对错，一切都听她的。
这一切似乎说明了海伦将是个毫无用处的“小暴君”。
但是安妮•莎莉文老师的降临，改变了海伦一生的命运。
莎莉文老师先从纠正她的坏脾气着手，教海伦起码的文明和礼法，再教她手语，教她语言和表达。
在她的帮助下，海伦学会了盲文拼写。
莎莉文老师先把一个物体放在海伦的左手上，再在她的右手上慢慢地、一遍又一遍地拼写这个物体的名称。
一开始，海伦只是把拼写当作“手指游戏”来玩，过了几个星期，她才明白这是一个神圣而庄严的事∶拼写。
每天她们都反复学习、练习、复习拼写单词。
有一次，海伦想不起来一个单词怎么写了，就用手使劲敲打自己的脑袋，而老师把她的手放下来，轻轻地在她的手心写这个单词。
无论这个“小暴君”如何一次次为难她、作弄她、暗算她，莎莉文老师都源源不断地为海伦无私地付出，辅助她在哈佛大学学习，带她四处旅游、拜访名人、演讲。
海伦•凯勒是个生活在黑暗中，却给人们带来光明的人，一个度过88个春秋，却熬过87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。
而正是这么一个弱女子，惊以她惊人的毅力，毕业于健康人都很难追求到的哈佛大学，并用生命的力量，四处奔走，创建一家家慈善机构，帮助残疾人。
她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还把自己经历的事记录下来，给后世以勉励。
我明白了∶人类的精神远远超过了时空的限制，无论在什么时代，爱和勇气都是我们生存的基础。
生理上的残缺并不可怕，可怕的是心灵“残疾”了，那才是真正意义上的残疾。
我们要学会勇敢地面对突如其来的打击和困难，克服困难。
4.《阿Q正传》读后感 看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。
从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。
“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。
而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。
也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
还由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。
在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
希望能帮到您
四大名著500字左右读后感
这个是专门收集感的网站，有很多名后感著读后感范文，希望对帮助。
参考资料：读《西游记》有感 读过《西游记》后，使我受益匪浅。
它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。
我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。
但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。
猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。
我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。
虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。
读过《西游记》使我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事。
唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。
就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢
我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢
战胜困难的过程，就孕育着成功。
这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。
（502） 水浒传的读后感： 令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。
不谈两人的盔甲武器，也不谈双方打斗的场面，单是两人的马，作者就写得活灵活现。
索超的马“色按庚辛，仿佛南山白额虎；毛堆腻粉，如同北海玉麒麟。
”而杨志的马“骏分火焰，尾摆朝霞，浑身乱扫胭脂，两耳对攒红叶。
”作者观察细致入微，虽然在这里只用了比喻的手法，但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红，使人觉得可信、真实，足可见作者技巧的巧妙。
除了看，当然也要思考，我思来想去，就是一个问题不大清楚，那就是何为好汉
一个人的好与坏是由法律、真理来判断的，那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢
武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，也就算了。
可他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。
这看马的老头与武松无怨无仇，连面都没见几回，有什么理由杀他
就因为他帮张都监看马
武松见孔亮喝酒吃鸡，自己只有熟菜，便打跑他，自己霸占了，这也能称作好汉
想着想着，倒也想出了几分道理。
以前，人们把“义”看得特别重，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗
如今，做事都得依法律，如果也学他们一样，反而会害了别人。
因此，时代变了，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书。
（560） 红楼梦读后感： 《红楼梦》，一部含笑的悲剧。
《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。
它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。
一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。
曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
（616） 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻画了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。
《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。
这是给我留下印象最深的人物之一。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。
诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。
他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。
总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
朝读经典读后感500字
书是我们成长的阶梯，读好书，好读书，这样则会增加我们的文化知识，真正强大的中国，必然具有强大的文化力，社会主义核心价值观，是凝聚、壮大这种文化力的精神原点和指南，传承弘扬中华优秀传统文化，培育践行社会主义核心价值观，是每一个中国人的，共同责任，然而至今我读了《朝读经典》这本书。
《朝读经典》意为“益，致力行”,“尚节义天人和”“敦仁厚”“楚典故”,“谦得益”“月满则亏，水满则亏”，古人从这些自然现象中领悟到了一个道理：谦虚谨慎，能让人关系和谐，让大家开心，生活更美好!“谦得益中”“满招损谦得益”，让我知道骄傲，会招来损失，谦虚谨慎能得到好处，谦虚使人进步，骄傲使人落后，谦虚谨慎，戒骄戒躁，才能于不败之地。
在我的学习生活中，也有这样的事例。
在第一次月考，我觉得那一个好的成绩，我很骄傲，在下一次的中考中，因为我上一次的骄傲自满，感觉到我能考得好成绩。
不，我错了，在试卷发下来的时候我惊呆了，我考的很差，从那以后我便知道谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理，我以后，再也不骄傲了。
《朝读经典》这本书给我很大的启发，它可以增强我们民族优秀传统文化的自觉与自信。
要3篇随笔或读后感 字数500字左右
随笔：春节随笔春节，中国人非常看重的一个传统节日，小孩子最喜欢的一个节日，因为有红包、有糖果、有鞭炮（可惜城市新生代对鞭炮越来越陌生了）。
我也很喜欢春节，有以上的几点原因，但我以为最重要的是，春节是一个阖家团圆的节日，看见节前火车站广场挤满的人群，他们每个人脸上有着疲惫但更多是归家的欢愉的神情，就可以知道春节在这群离家的人心中的分量是任何一个节日都比不上的了；春节也意味着新的一年的开始，过去的一年无论有多少惆怅、多少不如意的事，都会随着一声声互相问候而烟消云散，过年咯，就冀望来年是个吉祥年，是个幸运年。
但是，在城市，过年的味道是越来越淡了，过年成为商家一年里促销的最佳时机，春节被商品经济披上一件妖艳的外衣。
随着外来节日的冲击和因为安全因素而禁止燃放烟花鞭炮的城市越来越多，过年的气氛就更是大不如前，整个城市除了某些繁华路段旁的树上挂上代表吉庆的装饰，一些大厦大堂摆放一株桃花或几盆年桔年花，其他地方就没有多少春节的痕迹了，被繁忙的城市生活压迫了一年的人们也把春节仅仅是当成一次长假，可以睡平时不敢睡的懒觉，看平时没时间看的影碟，这跟五一、国庆假期是毫无区别的……无可非议，现今社会需要多样化的节日，但我所看到的是，年轻人越来越重视的是外国的节日，对自己民族传统的节日却是越来越忽视，“自家的节日不会过，人家的节日胡乱过”的现象是十分普遍的。
可以肯定，圣诞节、复活节等西方宗教节日在为数不少的年轻人心中仅仅是一个可以狂欢的节日，他们未必会去教堂做礼拜，未必会面对十字架衷心感激耶稣为世人受苦受难的崇高精神，更加不会感悟这些节日所包含的真正意义了。
春天到了，希望也应该有了。
希望我们不要忘记一些历史悠久民族传统，那是先人留下的无形精神财富，是无价之宝呀。
?新年随笔 人总是喜欢新的东西的，但这岁月呀，时时刻刻、分分秒秒都在流逝着，有的人欣喜着新的一年的来到，而有的人却在悲伤，还有一些人甚或糊涂但又幸福着。
??年轻气盛、风华正茂的那些孩子们和青年们，在为新年的来到而高兴着，不必为这一年得到了什么，获得了什么而高兴，但这一年的过去终究意味这一年的成长、这一年的历练，这一年所有铅华的洗涤，和人生阅历的又一叠加。
??但那些富家的小姐和少妇们却不乐意了，外在的美丽容貌每个人都清楚，是经不起时间岁月的冲刷的，无论用什么方法，一年的过去终究会带来三个字——“又老了”，谁也不敢否认，哪怕那些小姐与少妇们自己，只是在心里哭，却未出声与流泪罢了。
??对于那些还在快乐童年（由于教育的悲哀和竞争的激烈，定义快乐童年的时段可能只限于学龄前，至少我这样认为）的孩子们，他们并不知道岁月流逝所带来的成长与成熟，更不知道岁月的无情与带了的人间的丰富表情，他们只高兴于新年的好吃的、新衣服、压岁钱和那白雪映衬下的多彩的烟火。
他们糊涂而又幸福着在这种流逝中悄悄成长……??谈起烟火，我认为她是一种极为神奇的东西，她光彩四溢，但生命短暂，不知是否她那美丽的火光模糊了我们对时间的感觉，正如人们所说的：“美的东西让时间变短。
”谁也不好为那一瞬的烟火存世的时间做出一个准确而又让人信服的回答，因为那不仅是一样模糊的概念，更是一种极其主观的定义。
??就如给年的时间下一个准确的定义，一年
365天
还是怎样
我只知道有“度日如年”和“岁月如流”的说法，每个人的主观感受不同，对年的时间长短的感知也不同，无论是那些孩子们、青年们、小姐和少妇们、还是他们、她们……??都有着不同的答案，但一个答案是肯定的，快乐的人感知一年的短暂，悲伤的感知一年的漫长。
??新的一年，又“无法阻挡”的来了，让我想起了一段话：??“树叶黄了，落了，??没有风，他还是不停的飒飒落下，??谁又能阻止
谁又能改变
??因为冬天来了。
”??既然新年向我们走来了，无论你上年过的怎样，希望我们像迎接春天一样迎接她，因为无论你悲、你喜，她不会为你改变，只是你在荒唐的改变着自己。
??新年随笔，无意拈来，祝大家：学习成功，生活精彩
读后感：《简爱》读后感难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简·爱》夏洛蒂 刚刚读完《简·爱》这部世界文学名著，我想任何认的心情都将久久不能平静。
这是英国文坛一位女作家夏洛蒂?勃郎特写的一个叫简?爱的女子的传记，也是作者自己的缩影。
书中简?爱从盖兹海德到慈善学校，又到桑菲尔德庄园，经历了许多苦难和曲折，最终获得了自己所追求的自由，平等和爱。
书的前半部分是讲简?爱的童年生活，在盖兹海德的养母家，她一点也不合群，更得不到任何人的尊重。
但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。
但是她却被送进了慈善学校——劳沃德学校。
那里的饮食条件很差，住宿条件更差。
每天的食物不但少，而且是烧糊的。
她们穿的衣服和袜子是最差的，这所学校的校长是reader8.cn一个叫布洛克尔赫斯特的牧师，这个狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比，如：不能留卷发，天然的卷发也不能留，也不能梳辫子。
很薄的袜子坏了不能换，一定要自己缝补。
但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德，把孩子们生活中很普通的事看作是世俗的傲气，把她们身穿破衣看作是应有的朴素，把孩子们的受苦看作是培养坚韧的意志。
这些使任何走近这所学校的人都感到愤怒无比。
劳沃德学校好似一个监狱，把那些女孩都关在痛苦之中，又好似一个火炉，激发了简?爱反抗的怒火。
她为朋友海伦?彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。
在一个春天里，可怕的瘟疫在劳沃德蔓延开来，斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍，还没到五月，学校就成了医院。
简?爱的朋友死了。
劳沃德的卫生条件暴露了之后，不得不被关闭。
一些有钱人出资又重新建造了一所学校，简?爱的生活有了转机。
后来简?爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折，努力寻找着她心中的那份爱，最后，她找到了。
《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。
也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。
爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。
缺了它，等于白活一世。
学会爱人，感恩很重要。
《简·爱》这本小说是以简的性格为脉络的，这样的结局是为简的性格取向服务的。
但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗? 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。
这其实也很好理解，无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。
如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话，生命哪里会留下爱情，只剩下争吵而已。
每个人的人生都有精彩的一面，让我们为简?爱的美和爱而鼓掌，为夏洛蒂?勃郎特的经典之作——《简?爱》而鼓掌吧
老人与海读后感500字左右，一定要自己写的
急急急急
一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限
”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。
《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。
古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。
”这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认，只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗
老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。
从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。
可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。
就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
很长时间一直想读《老人与海》这本书，终于有机会我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
书中描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。
不怕累不苦的老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。
再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。
应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。
结合为达到我们的工作目标过程中的许多事项，反省我们在遇到困难时，是否把维护集体的利益当作首位，把个人的利益放到滞后呢
其实工作中的许多困难事项我们是可以克服的，我们应该明确我们的目标与决心，做到事前、事中、事后预算的控制。
当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。
我很钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。
正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。
但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。
在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
《老人与海》书中最后歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们应该向他学习，不能满足于现状，原地跑步就是倒退，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难不能退缩，要积极迎难而上，决不能半途而废。
只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。
工作如此，生活也是如此，不要让我们的工作及生活成为一团麻，工作是生活的一部分，我们要让我们的生活有条不紊的向前进。
生活是丰富多彩的，我们的工作要相互协作才能更好的把我们人生的舞台建设得更精彩，许多的时候要多想想老人与海的故事。
老人与海读后感 前些天，我读完了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。
在这部小说中，我非常佩服老渔夫的意志，老渔夫让我懂得了一个人必需要有坚持不懈的精神，才能获得成功。
小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败。
桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。
“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，他的这句话在我心中留下了深刻的印象。
小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。
运用反衬法、内心独白来刻画人物性格。
小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥，他是一位孤独，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。
小说一开始，就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”，“倒霉到了极点”。
他的打了补丁的船帆，“像是一面标志着永远失败的旗子”。
他曾有妻子，但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独。
他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。
但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。
“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见伟迹，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”。
仿佛他已一无所有。
在一次单身出海打鱼时，一条大鱼上了钩，却拉不上来。
老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。
他充分利用自己捕鱼的技巧，慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时，它开始绕着船转，它越游越近，最后被渔夫用渔叉一下刺死了。
后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鲨鱼搏斗，但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半，只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽，无力继续保护鱼了，但他还是把残骸带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。
仔细想想，人生中谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。
“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。
《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。
一方面，它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。
他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。
关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。
你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。
这是并不显现出来的部分”。
在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面，它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。
我读过的许多书中唯一能让我真正感动就是著名作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这么一个故事，古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。
尽管鱼肉都被咬去了，但什么也无法摧残他的英勇意志。
这本书向我们揭示了这样一个真理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。
在学习上，我只要有几次考试不是很理想就没有信心。
自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。
在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。
这价值中包括的就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。
可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。
”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。
”“是的。
”老头儿说，“可是我们有，你说是不是
” 桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。
在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。
除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。
既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。
如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗
因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。
正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。
在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。
人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。
而只有精神和气魄的胜利，才使我感动，才使我和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。
老人与海读后感每一本书，都有它自己的“灵魂”，当你阅读一本书时，自己也就在不知不觉当中，陷入了那个书中所构想的世界。
因为书所有的“灵魂”不同，自然那个所构想的世界也不一样。
而我所指的“灵魂”，就是每本书，其自身要表达的思想，或者愿望。
我们会因为那些感人的书，而潸然泪下，或因为那些记录屈辱历史的书，而热血沸腾，甚至因为那些武侠、玄幻的书，而将自己想象成天下第一的人。
《老人与海》却是一本能让人了解，什么才是真正的人生，什么才是坚强的书，一本实实在在的好书。
在现实生活中，我们会不断地受到挫折、失败还有许多负面的情绪，许多人因此而消极、失去对生活的热爱。
而《老人与海》却刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。
大家应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。
但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。
而在现实中，某些人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。
和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。
我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。
或者因为别人的批评，而自暴自弃。
在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。
自己的心，自然就会释然许多。
别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。
他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。
但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼。
无论有没有收获，他都会坚持出海捕鱼，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。
最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉捍卫自己辛苦得来的劳动果实。
虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，只剩下白色的骨架。
但是，老渔夫那种不言败的精神，虽然最后失败了，但是他勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
而且我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是父母帮忙洗，每天放学回家就有热腾腾的饭菜摆在桌上。
我们实在是没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。
我们的烦恼、挫折，只能说是少年时代的那小小的不满意而已。
我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难，也就将自己那点小小的不满意当作挫折，而且好像还不得了了一样。
我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。
那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。
我们不应该歧视他们，我们城市的建设，是依靠他们那坚实的臂膀挑着一担担的砖石垒。
每个人都是社会生活中不可缺少的一部分，我们要尊敬他们、也学习他们，他们就是《老人与海》的一种现实演义，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
无论是与书中那个老渔夫相比，还是在现实生活中与那些艰难生活的人相比，我们的生活已经是很好的了，我们更应该热爱生活，并且学会坚强的面对一切的挫折。
我们的路还有很长，在今后我们会遇到比曾经更加多的，更加严重的挫折与失败，但我相信，只要想到那个老渔夫，他的坚强和对生活的热爱。
我们也会学着坚强，自己面对困难
参考资料：百度知道
