青蛙搬家的读后感
青蛙搬家读后感青蛙和大雁生活在一个池塘里，它们每天都在一起玩耍、嬉戏。
可是过了不久，池塘里的水越来越脏，大雁渐渐不习惯这种生活了，他们一家决定搬家。
这天，它们要告别青蛙，青蛙说：“我的好朋友，我舍不得你走，你走了，我怎么办呢?” 大雁一家也在想办法，青蛙挺聪明，它接过话题说：“要不我先找一根小木棒，大雁哥哥咬住这一头，大雁姐姐要住那一头，我咬住中间，大雁姐姐和大眼哥哥一起飞，不就可以把我带上天了吗。
” 大雁听了乐的嘎嘎叫：“这真是个好办法!” 于是青蛙就蹦蹦跳跳的找来了一给小木棍，大雁哥哥咬住着一头，大雁姐姐咬住那一头，青蛙咬住中间。
它俩一起带着青蛙飞。
大雁飞呀，飞呀，飞过一个村子，村里的人看见了，都大声喊道：“快看那，大雁带着青蛙飞大雁可真聪明呀!” 青蛙听了，心里想：“这个办法是我想出来的。
” 大雁飞呀飞，飞过第二个村子，村里的人都大声喊：“快看啊，大雁带着青蛙飞大雁可真聪明呀!”这句话在青蛙心里久久挥之不去，。
最后，青蛙终于忍不住了，就大声嚷起来：这个办法使我想起来的!可是青蛙刚把嘴巴张开，就从天上掉下来了。
读了这个故事，我觉得青蛙是很聪明，是它想出了可以飞上天的好办法。
但是受到人们表扬的却是大雁，可青蛙却不服，刚张嘴就从天上掉了下来。
我们可不要像青蛙那样做出蠢事。
一只大青蛙，住在大湖边。
有两只大雁，也住在湖边。
它们是好朋友，常在一起做游戏，日子过的很快乐。
已经很久不下雨了，湖水慢慢干了。
两只大雁想搬到有水的地方祝青蛙舍不得离开它们，也要和它们一起走。
大雁犯愁了：“我们有翅膀在天上飞，你在地下蹦，怎么能跟上呢?”青蛙想了想，终于有办法了。
它找来一根木棍，说：“我咬住棍子，你们带我飞!”大雁听了嘎嘎笑，连说这个办法好。
两只大雁分别咬住棍子的两头，青蛙咬住棍子的中间。
大雁带着青蛙飞起来，她们飞过一个村庄，人们看见她们，都惊奇地喊起来：“大雁真聪明，带着青蛙飞!”青蛙听了心里不是滋味：这是我想出来的办法，你们怎么说大雁聪明呢?她们又飞过一个村庄，人们看见她们，一起喊：“大雁真聪明，能带着青蛙飞!”青蛙心里更不高兴了：这明明是我想出来的办法，怎么硬说大雁聪明!她们飞过第三个村庄，人们一齐喊起来：“大雁真聪明，能想出这样的办法来!”青蛙实在忍不住了，她大声喊：“这办法是我……”话还没有说完，她就离开了棍子，从天上掉了下来。
通过读这个故事，我明白了人有时候是不可以骄傲的，如果我们骄傲了就会像这个故事里的小青蛙一样，从高处掉下来!所谓“感”可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。
要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：首先，要读好原文“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感格式一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感本文来源于百分网（），转载请保留此标记，谢谢
(1)引——围绕感点 引述材料。
简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。
“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感感要多 读要少，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视读在读与感的关系中，读是感的前提，基础;感是读的延伸或者说结果。
必须先读而后感，不读则无感。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要露馅，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的大锅饭缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破铁饭碗，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写读后感外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写观后感，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写(1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
童年·再次搬家的读后感100字
童年在反复搬家中度过“在我记事之前，父母已经搬了几次家了，既然我不记得，当然也就与我的经历没什么关系”。
这是一封来自论坛的帖子的一句话，该帖子详细描述了作者自己从小到大的搬家故事。
发帖的朋友来自一个小镇，原来住在一个中学旁边，母亲是这个中学的老师。
从记事起到高中，随父母搬了四五次家，先是从镇上搬到县城，再从县城搬回原来的地方，最后又搬到更大的房子，再这样的反复搬家中度过了自己的童年。
下面是这位朋友对自己的搬家经历描述。
这是一个镇的中学，但是离镇中心还有一段距离，周围是农田和一条清澈见底的小溪，这个镇就得名于这条小溪。
我们住的房子是那种很标准的中国平房，就是好几户人家住在一排平房里，房子前面有一块空地。
邻居们既是街坊也是同事，不管是生活上还是工作上都有共同话题，下一代也是差不多的年龄。
大人们谈大人们的事情，小孩子们结伴四处玩耍，挖蚯蚓、捉知了、钓鱼、摘人家地里的蚕豆，真是“无恶不作”。
春天的花香、夏日的蛙鸣、秋季的落叶、冬天的白雪，对于无忧无虑的孩童来说，一切都是美好的，而大人们有他们的想法，他们并不满意小镇的安宁的生活，要寻求更大的空间，也是为了下一代能有更好的机会，一个接一个地离开这里，去更加繁华的城市。
于是我们告别了这个春花秋月的地方，搬到了县城。
小时侯，县城对我这个乡下小孩来说已经是个灯红酒绿的繁华大都市了，父亲因为工作的关系，有时会带我去县城玩，我会高兴好几天，这次是要搬到那里，从此生活在那里，怎能不兴奋。
一大早，我就起床了，发现左眼长了个脓肿，不知道是不是因为太高兴而发起来的，但是一点都没有不舒服的感觉。
父亲是骑着自行车带着我 到三十里地外的县城的，我记得还带了一个凉席，父亲一会儿骑车，一会儿推着车，现在想起来我觉得他肯定很不舒服，可是我当时哪里知道，在自行车上坐了三十 里地，一点不觉得累，心里还挺美的，一路上欣赏着沿途景色，不知不觉就到了县城的中学，就是我母亲新的工作的地方。
我们一开始住的地方非常小，放下一张 床、一个桌子就放不下任何东西了，父亲回到原来的地方接着办他的事情，我和母亲还有哥哥就住在这间小屋里。
没有办法自己做饭，就在中学的食堂里买饭吃，食堂的米饭不知道为什么总是做不熟，吃了几天，我小小年纪就添了个胃疼的毛病，一直到现在，胃还很娇嫩，吃饭得很小心，既不能饿着，也不能吃的太饱，既不能太凉、也不能太烫，反正是够难伺候的。
那时候隔壁家住着个老太太，说话不怎么清楚还喜欢啰里啰唆，老是指手画脚的，我以为她既然老说别人，应该是个十全十美的人，甚至有些怕她，生怕自己做错了什么事招她说，有一天晚上，我不知道为什么开了一下门，发现她在我家门口的台阶上洗衣服，我觉得很奇怪为什么不在自己家门口洗，她说会把地弄湿，从此以后， 我就不怎么害怕这个老太太了，倒是有些厌恶她。
不多久，父亲的工作也办好了，于是我们就搬到父亲的单位去住，当时我真得很高兴可以不再跟这个老太太住在一 起了。
父亲单位的房子也只有一间，但是要大一些，而且是在二楼。
在这之前，我从来没有住过楼房，还觉得挺新鲜的。
我们住的这个楼是办公楼和住宿楼兼用，一楼是办公 室，二楼三楼住人家，难怪有人可以边上班边干家务，在办公室里坐一会儿，回家洗个菜；再去办公室坐一会儿，再回家把米饭做上；再去办公室坐一会儿，再回家 炒个菜；再去办公室坐一会儿就该回家吃饭了。
当时国企的办事效率就是这样的。
当然我们小孩子也管不了这些，还是只顾玩耍，但是没有了小溪，没有了农田，玩 的乐趣少了很多，最多也就是顺着楼梯的扶手往下滑，很没意思。
不过隔壁的一个小伙子结婚倒是给无聊的生活添了一些乐趣，不仅能吃到喜糖，还能看到漂亮的新娘子。
那个新娘子穿的一件毛茸茸的粉红色毛衣让我无限向往，要是我也有一件那样的衣服该多好，我肯定是毫不掩饰地将目光停留在那件衣服上良久，母亲看出我对这件衣服的喜爱，曾经问那个新娘子那件毛衣的事情，并且说不知道我穿上会是什么样子，那个新娘子说我穿上肯定像个毛绒球，那时候我确实胖乎乎的，可是毛 绒球真不是我想要的形象，我听了感觉很失望。
后来就没怎么见过那个新娘子和那件毛衣，我对那件衣服的向往也逐渐淡下去了。
在父亲的单位没有住多久，因为那时候他们单位的风气不是很好，大人们总是聚众喝酒，不注重对子女的教育，不过后来好很多了，有一年我们中学高考第一名还是出自他们单位职工的子女呢，所以父母决定还是搬回中学里去住。
还 是那种典型的中国式平房，还是一间屋子，不过邻居们倒是有趣的多。
其中有一位化学老师也是从前面说的那个镇上搬过来的，他总是能够引领时代潮流，原来在镇上中学的时候，他是第一个买电视的人，虽然只是黑白的，但是也给娱乐生活贫乏的人们带来很大乐趣，到周末的时候，大人小孩前呼后拥地上他们家看电视，再前呼后拥的回家转，我根本不记得都看了什么节目，只记得那个热闹劲，小孩子们跑跳着追蚂蚱和萤火虫，大人们在后面不断的叫骂，很有意思。
现在在县城的中学里，又成了邻居，感觉很亲切。
他们家还是少数有电视的人家之一，后来又成了少数买彩电的人家之一。
由于电视是当时的稀有商品，所以他对电视的保养也很仔 细，那时候没有遥控器，需要在电视机上选台、调音量，他不允许儿子做这些事情的时候里电视机太近，怕呼出的湿气腐蚀了电视机，中学的老师们调侃说“你儿子 呼出的又不是硫酸。
”后来我上高中，成了他的学生，后来我大学毕业工作，他退休，他的儿子结婚添子，他给带着孩子，沿着和众多中国父母一样的生活轨迹运转，没有丝毫的与众不同。
邻居里还有一位美术老师，擅长画牡丹，家里挂的都是牡丹的画。
我对他的牡丹倒是没法欣赏，倒是觉得他的字写得好，尤其是隶书，他给别人写字的时候从来不写隶书，不知道是不是因为他觉得自己的隶书不够好，但是他给自己写了隶书的对联挂在中堂画（当然还是牡丹）边，我上他们家看到了，觉得比他写得别的字要好，那么的圆润工整，我也是那时候起才喜欢看隶书。
他还是我的美术老师，不过当时我们中学也就他一个美术老师，我虽然现在口口声声说喜欢艺术，喜欢这个字，那个画的，可我的美术水平真不怎么样，没有成为他的得意门生，虽然是邻居也没有得到真传，惭愧。
因为住房太小，父母跟中学领导争取了很长时间终于得到更大的房子。
因为房子大一些了，母亲可以把舅舅家的孩子领过来上学，于是我的一个表姐和一个表哥便和我 们一起住了。
那时候，我有三个舅舅在农村，生活比较苦，不知道是不是这个原因，我的这两个表姐和表哥都很懂事，他们读书很用功，加上天资也不错，所以功课都很好，不像我，整天稀里糊涂的。
搬到了新的地方，又有了新的邻居。
隔壁的隔壁住的是一位数学老师一家，她的外甥女住他们家，和我表姐是同学，她的大儿子和我表哥是同学，所以他们家的孩子经常上我们家串门。
不过我那时候比他们低几届，也不知道他们都在说些什么，只记得有的时候他们一起背历史什么的，背得我都头疼，那时候最大的愿望就是该我中考的时候，历史和地理不再是必考科目，果然我的愿望实现了，否则我真怀疑我考不取高中，真是懒人有懒福啊。
到现在我还挺佩服他们的，怎么能够中文、英文、数、理、化、历史、地理都给攻克下 来，顺利入学的。
因为家庭负担比较重，所以表姐和表哥都选择了读中专，好尽早工作，所以即使很有潜力，也不得不放弃读大学的机会。
表姐选择了护校，毕业以 后在县城的医院里当了护士，她的女儿现在几乎年年是年级第一名。
表哥上了师范学校，后来在前面说的那个镇上的小学做了一名教师，他一直没有停止学习，一直在自学考试，寻求机会。
后来他参加了公务员考试，有一个职位有60个人报名只录用一个，录用的就是他。
因为家境的原因，同样的天资，同样的勤奋，命运却会完全不同。
数学老师的儿子没有必要承担家庭负担，当然顺理成章地上了 高中，上了大学，读了硕士研究生、博士研究生、下海做生意，发了财、买了房子，反正该赶的潮流都赶了，一个年轻人应该实现的梦想毫无艰难险阻地一一实现。
不知道为什么搬到的这个新地方会有那么多上海人，有的是下放的知青，有的是大学毕业以后分配到我们这里的老师，他们显得与众不同一些，穿得整齐鲜亮，女士们 喜欢把头发烫成花卷，当时我觉得烫头发就是上海女人的标志，所以只要是有着花卷状的头发，我就会把她们当成是上海女人。
他们在一起的时候会叽里呱啦地说上 海话，让人一句话也听不懂，也有一些人努力的说我们的方言，但发音很滑稽。
后来我的一些大学同学毕业以后留在了上海，入乡随俗也逐渐说起了上海话，不知道 对于上海人来说是不是也很滑稽。
不知是因为上海在中国比较发达，还是思乡情节，上海人总是保持着是上海人的样子，后来他们的孩子很多选择去上海的大学读 书，毕业以后留在了上海，他们的父母也就终于能够了却重返故土的心愿。
读高中以后，我们又搬到一处新住所，还是在那个校园里，房子要更加大一些，但是有一个围墙将房子围住，有点独门独户的感觉，所以就不太和邻居们来往了。
不久 我就离开父母去读大学了。
这之后，因为中学房屋改造，添置了一些新的宿舍楼，所以父母又搬了一次家，但已经不在我的记忆中了。
读了蜗牛搬家这则寓言你明白了什么
读寓言《蜗牛搬家》有感 《蜗牛搬家》是我们大家都很熟悉的一则寓言。
做事犹豫、惧怕困难、缺乏勇气的小蜗牛，尽管一而再、再而三地下“决心”搬家，但最终还是住在那“周围没有花没有草，光秃秃连个遮拦也没有”的石缝里，眼巴巴地望着美丽的小土岗而“低声叹息”。
我们做任何一件事情，都不可能不遇到这样那样的困难。
遇到困难后决不能像蜗牛一样什么都不做，而是应该多想想克服困难的办法，并把克服困难的计划付诸于行动，这样才能真正的解决难题。
如果像小蜗牛这样在可能遇到的困难面前缩手缩脚、畏首畏尾，那是什么事情也做不成的
克服困难的前提是必须要去干，光想不干，一切都是空谈
我记得读一年级时，学校体育测验达标前，我知道自己跳绳的速度慢，很可能不及格。
但是我没有害怕，我为自己制订了一个计划，每天坚持练习，尽管每天练得腰酸腿疼，但我咬咬牙坚持了下去。
最后测试的时候，我得了优秀
这就是勇敢地面对困难、战胜困难而获得的成果。
在我们今后的成长过程中，必然还会遇到许许多多这样那样的困难，遇到困难不低头、不屈服，积极想办法，克服它们。
这才是我们应该做的。
附：蜗牛搬家 佚名蜗牛住在水池边的石缝里，周围没有花没有草，光秃秃的连个遮拦也没有，他每天饱受风吹日晒之苦，只有阴天下雨时，蜗牛才从壳子里探出身来，舒展一下蜷曲的身子。
一天，蜻蜓、蚂蚁来看蜗牛。
蜻蜓说：“前边有个小土岗子，那儿可是个好地方：有密密的丛林，有鲜花野果，旁边还有一条清清的小河……我俩现在就住在那儿。
”蚂蚁说；“蜜蜂、蝴蝶、青蛙、蚯蚓他们也住在那里。
蜜蜂酿蜜，蝴蝶传播花粉，青蛙捕捉害虫，蚯蚓翻松泥土，大家同心协力干活，甭提多快活啦
”蜗牛听了蜻蜓和蚂蚁的话，很兴奋。
他打定主意，到小土岗去住，并决定做出一番事业来
过了两天，蜜蜂来帮助蜗牛搬家。
蜗牛看看头顶的太阳，就有些犹豫了，他说：“我把一切准备好了，只是今天不能搬家。
”蜜蜂不解地问：“为什么呢
”蜗牛说：“今天太热了，我行动又慢，强烈的日光会把我晒坏的
”蜜蜂走了。
过了两天，蝴蝶来帮助蜗牛搬家。
蜗牛望望满天风沙，就有些犹豫了，他说：“我把一切都准备好了，只是今天不能搬家。
”蝴蝶不解地问：“为什么呢
”蜗牛说：“我这细皮嫩肉，可经不住这风沙摔打。
”蝴蝶走了。
又过了两天，青蛙来帮助蜗牛搬家。
这天，天空下着小雨，既没有太阳，又没有风沙，可是蜗牛望着那蒙蒙细雨，又有些犹豫了，他说：“我把一切都准备好了，只是今天不能搬。
”青蛙不解地问：“为什么呢
”蜗牛叹了口气说：“天潮地滑，小土岗的斜坡，无论如何我是爬不上去的。
”没办法，青蛙也只好走了。
蜗牛的家虽然没有搬成，可是当他有兴趣的时候，总是朝着小土岗那边张望，低声叹息着：“只怪我身体不济，要不我就在那边过着愉快的生活了。
”
写一篇读书日记写写读后感。
写读后感需要真情实感，所以还是自己阅读后，自己动笔比较好，下面提供关于读后感的写作方法希望可以帮到你：(1) 引——围绕感点，引述材料。
简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。
如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个简字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)概:概括本文的主要内容,要简练,而且要把重点写出来.(2) 议——分析材料，提练感点。
亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。
既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为观点句。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
观点句在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3) 联——联系实际，纵横拓展。
围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。
联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。
既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结——总结全文，升华感点。
围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这实际可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。
不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。
读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，简述原文一般在亮明观点前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
昆虫记读后感600字不要重复的
《昆虫记》是法国接触昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
它熔作者鄙视呢过研究成果和人生感悟与一炉，一人性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。
法布尔用“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”为我们留下了这部不朽著作。
字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
本书的问世被看做动物心理学的诞生。
读了《昆虫记》后，这本书使我十分着迷， 原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性：蝉在地下“潜伏”四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期;蟋蟀善于建造巢穴，管理家务;蜘蛛在捕获食物、编织罗网方面具有才能，人类用三角尺和圆规也未必能画出那么出那么准确的网;螳螂善于用“心理战术”制服敌人，是对方惊慌失措……种种奇妙的现象都展现在我们眼前，让我们足不出户就能感受到昆虫世界的奇妙。
这本书精选了有关红蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各种较为在生活中常见的昆虫，让我在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。
但最让我觉得感动的一篇是：建筑大师迷宫蛛。
迷宫蛛也叫作圆网蛛。
它是个无与伦比的纺织工人，它用蛛网来猎取那些自投罗网的小虫子们，坐享其成，可谓“得来全不费工夫”啊
它的身体是灰色的，胸有两条宽阔的黑色饰带，饰带中间夹着白道子和褐色的斑点。
当它快要产卵时，圆网蛛就要搬家了。
它结的丝囊色泽鲜亮、外观富丽精致。
圆网蛛产完卵后，它那伟大的任务已经完成了。
大约在九月中旬，小蜘蛛们卵化出来了，但它们要在这个袋子里过冬。
岁月无情，母蜘蛛的食量渐渐小了起来，体力也不足了，虽然如此，它还能维持四五个星期的寿命。
但在离开这个世界之前，它继续拖着蹒跚的步子不停地巡视。
最后。
在十月底的时候，它用最后的一点力气替孩子们咬破巢的墙壁，精疲力尽地死去了。
读到这里，我觉得母蛛尽到了自己一位慈爱的母亲的责任，那就是母爱。
母爱是无私的，是伟大的。
原来在动物界中，不止是弱肉强食，也存在着无私的，伟大的母爱。
母蛛那种母爱让我想起了一句话：世上最伟大的就是母爱。
这本书给我的感受是：任何一个动物、昆虫，也包括人类，都有着捍卫自己领地、食物、后代的光荣使命，让自己、家人可以活得更加舒适开心。
我们要保护自然界的生态平衡，否则，受到惩罚的终究还是我们自己
<<石钟山记>>的读后感 帮忙写一下 600个字 谢谢了
《石记》是苏轼在一然的机会到石钟山亲临，得出郦道元、李渤关于“石钟山”的描写与现实不符，自己的怀疑得到证实的一个故事。
得出了“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
”（凡事不亲眼见到，亲耳听到，却根据主观猜测去推断它有或没有，可以吗
）的结论。
的确如东坡先生所言，凡事不能根据主观猜测去推断，更多需要实际考察却判断真假。
眼见为真，耳听为实。
当然，主观猜测也是很有必要的，如果有了严谨的逻辑推敲，继而实地考察，才有实际的意义。
否则如东坡所言：“渔工水师虽之而不能言。
”另外，绝对是不能人云亦云[注: 云：说；亦：也。
人家怎么说，自己也跟着怎么说。
指没有主见，只会随声附和。
]、随波逐流[注: 逐：追随。
随着波浪起伏，跟着流水漂荡。
比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。
]，东坡又言：“盖叹郦元之简、而笑李渤之陋也。
”连大地理学家郦道元都只能见血记载不能尽言；连唐代才子李渤也只能如此“浅陋”，更何况常人
大史学家司马迁所著《史记》不乏鬼神之事，难道事实的真相果真如此
难道是“太史公”所言我们就要全盘信之
苏轼为得石钟山名的由来，亲自游访石钟山，身临其境，不怕困难，根据自己所看到的得出原因。
他敢于怀疑，敢于对古人的说法进行批判，为正是真正的说法，自己去探究事实，这是我们应该学习的，不论什么事情，都应该敢于怀疑，敢于创新，这样才会进步。
苏轼说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
”他注重调查的求实精神体现了朴素唯物主义观点，至今还仍有借鉴意义。
东坡先生认为石钟山的命名，就是该地独特的水、石等地形条件造成的，但是经过后人考察，认为石钟山之所以得名，是因为它既是有钟之“声”又有钟之“形”。
由此，我们可以看出苏轼的观点也非全对。
所以，我们做事就是透过现象抓住事物本质，只有究其本质与规律，其内在的东西，才是最有价值的。
鄱阳湖进入长江的口子有一座小县城叫湖口，临湖有一座裸露的石山叫石钟山，那种平地拔起奔突的样子如河东狮吼状。
小时侯我就住在山脚下。
那时，石钟山是我家的后院，我们成天在山上玩，玩过的游戏有工兵抓强盗，泥巴仗和纸弹仗。
我们熟悉山上的每一条路径每一个角落，我们为那些经常去的地方取了名字，剪刀峰、通天洞、老鹰岩等等。
这些名称后来上山的文化馆的人不知道，我们知道但又不屑告诉他们。
矶头我们常去，那是凌空飞出的一块石头，象电影“狮子王”里辛巴父子喜欢站的地方。
但不同的下面是湖，我们伸长脖子往下看，头晕，所以矶头很多人不怎么敢上去。
但我们喜欢坐在那里分享从家里偷出来的花生和红薯干。
老人们说过去有个县官禁鸦片烟，让他逮着了会用麻袋装了那烟鬼，扎紧了口袋从这里扔下去。
为了听麻袋掉下去的响声，我们哥几个把一块大石头挪上了矶头，然后点炮似的齐声叫喊——放，石头抓住我的心飞了出去，很久才听到“卟”地闷闷一声响象谁放了个闷屁，我还看到了石头入水飞起浪花的姿势，但没什么声音，然后我们长吐一口气咽下口水，大声说——过瘾。
那丢人下去的刑法没坚持多久，听说是县官的下人坏了那刺激的事，他负责每天为县官买烟，每次里面都加点鸦片，一次比一次多，有一天他把鸦片掐了，县官抽了一口味道不正责问怎么回事，下人跪地相告，老爷吸的是鸦片。
当夜这县官留下大印换了衣服从后门溜了。
后来文化馆上山，矶头不让去，在矶头后面修了一座亭阁，取名船厅，一块横扁上书“江天一览”，可笑的把我们的矶头当船头，还真以为坐在厅里可以乘风破浪呢。
记得文化馆为了这船厅，在十里八乡征收了很多文物，当时最多的是破门破窗。
修缮一新船厅开始以古色古香的风貌迎接八方来宾，有一位北京来的老人看过后大说可惜，这船厅的窗户元明清三个朝代的都有都成什么了，那痛心疾首的心情跟我们的矶头被占了的心情一样。
从矶头，或者说船厅吧，有一条长廊通到太平遗垒，太平遗垒是后来取得名字，过去叫什么我忘了。
这弯曲的长廊北面是一个斜坡，当时只有我们能下去。
下去的情景象采药的山里人手要抓紧藤蔓，脚要卡在石缝里。
到了下边是一堆乱石，再往前就没了路，鄱阳湖在脚跟前了。
坐在石头上，湖中来来往往的船看的清清楚楚，有一次我们对经过的一条船齐声呼叫，叫声未落，右边的岩下突然飞出几只惊恐的老鹰来，把我们吓了一跳，以后我们就管那岩叫老鹰岩。
这地方不能呆得太晚，天一黑就有点恐怖，后来学过的课文“石钟山记”里描写的“森然欲搏人”就指那老鹰岩。
就在这里，我们还找到过一块石钟石。
那一次我们面向湖面，不知是谁往身后扔出一块石头，只听到钟声一样的声音传来，董叫天最先叫出来——石钟
大家都说听到了，于是我们每人手上拿了一块石头，把身后那些大大小小的石头敲了个遍，终于在半山腰找到一块大石头，可以发出钟声。
奇怪，这石头只有一半出那声音，另一半声音是哑的。
对于这一发现我们私藏了很长一段时间，只带最要好的朋友来听。
后来文化馆打通了一面岩石，开始往我们的世界修路，一直修到这块石头边，我们在内部很挖了一段时间的奸细，也曾想对修路加以阻止和破坏，但意见不统一没商量出可行的办法，只好眼睁睁的看着那里修了个凉亭，那块石头给人用栏栅围起来。
现在那儿成为人人都可摸一把的一个景点了。
生活在鄱阳湖边，对季节的感觉我想不是身上衣服的增减。
衣服穿多少那是大人们的事，我常象个木偶让她们拨弄来拨弄去，衣服在身上没感觉，说不定早晨是新衣出门晚上回家衣服上就找不着新地方，看我泥人的样子，母亲嗓门又大了说我的老子哟，其实没真把我当老子，屁股上少不了一块青一块红，所以穿新衣不是什么好事情。
我们对季节的反应是湖里的水涨起来了是夏天，要放暑假了。
湖水落下去是秋天，快要放寒假过年了。
我喜欢那水涨水落，最没意思的就数那水不涨又不落的和平共处的日子，当然有人不这么看。
那会儿天总是一个颜色，湖水的颜色就多了，涨水的时候是一片浑浊的黄色，长江部队的水打进来，鄱阳湖的绿色游击队完全成了乌合之众，一下不见了影子，先是侵略对岸的梅家洲，那一条绿色的长龙慢慢缩小慢慢被吞噬，然后向我们县城这边杀过来。
尽管这样我还是嫌慢。
我每天放学都要到最前沿的北门口看水是怎样漫过城门，大摇大摆上街，哈
今天张三家进水了，明天李四家搬家了，看大家拥挤着大呼小叫的样子，趟着水把一口口木箱搬上木板车落荒而去，我好象看了一部打仗的电影。
然后回来发布最新的消息，让街坊老太太再度成为热锅上的蚂蚁，她搬家的日子也兔子尾巴长不了了。
我喜欢搬家，我记得在父亲单位大会议室就住过好几回，几家人住在一起又认识了好几个MM，晚上MM的爸爸会给我们讲故事。
那时我很羡慕上中学的姐，她的学校总是被淹总是提前放假，我们那破学校建在城南的月亮山坡上，水没够着一次，让我很泄气。
退水的时候也是有趣的，水是慢慢地下去，河岸渐渐裸露，宽阔的湖面渐渐消瘦如非洲难民营儿童，大人说这叫枯水季节，我想叫什么都行与我没关系。
我惦记着的打泥巴仗的日子又到了。
湖水褪得最干净的时候，石钟山成了陆地上的山，底部完全开放，不过这样的机会十几年才有一次，大多数年份石钟山的主体浸泡在湖里。
我们钻进了黑乎乎的老鹰岩，这里有无数个洞穴，而且洞洞相通，特别适合小股部队打游击。
我常常自愿申请当小股人马的头，而且愿意作为攻方，首先战斗没开始先累他们一把，看他们辛辛苦苦把一大堆弹药——泥巴搬到高处，我们则省着力气钻进洞的深处熟悉地形，其次他们在明我在暗，常常绕到对方后面给他们猛烈一击，我也经常扮演孤胆英雄的角色，在小圈子里声名远播。
相传石钟山的底部有一口石棺，我们找遍了也没发现什么，但那传说多少让我们玩的时候心里有些不爽，还是担心在我们没注意的什么地方会爬出一个人来。
在我们都忙过年的时候，有一天我猛然发现河床绿了起来，湖水也渐渐变绿了，上游的绿水赶着下游的黄水走，相交的部位不黄不绿，刹是好看。
有一次姐带我沿着湖往上游走，过了上石钟山，河滩上的草格外绿，于是去了的人都开始拔草，个个埋头苦干。
我问姐这草是什么，篱蒿
我想起来篱蒿炒蜡肉是我喜欢吃的菜，原来这东东长在这了，这篱蒿拔了回去最好在水缸边上潮湿的地方搁上几天，叶子腐烂了再吃，那才叫嫩。
后来我到南昌读书，知道篱蒿的价格卖得还挺贵，“鄱阳湖的草，南昌人的宝”大概就是这么传出来的吧。
那水不涨不落的日子，我想不出有什么特别的，只是站在船厅，长江和鄱阳湖远远望去界限分明，一边黄一边绿。
如果某位诗人看见了，或许能诌几句打油诗，比如王勃就说过什么“秋水共长天一色，落霞与孤骛齐飞”，而眼前的景象则要倒着写，该说水分两色才是。
不过这跟我没关系，对我那些阳光灿烂的日子没有什么影响，也没帮上什么。
但稍稍有影响的是石钟山来历的说法，这在苏东坡的“石钟山记”有过考证。
这篇文章入了中学课本，上这篇课文的时候老师带这我们来到山上一座亭子前，亭子在我小时候一直叫“反修亭”，呵呵也加入了反修防修的革命阵营，上课的时候改叫“怀苏亭”，后来的叫法是平反以后的事。
亭子中央有一块一人多高的石碑，碑正面是苏的画像，背面是那篇文章。
那文章过去没看到，是用水泥糊着的，学碑文的时候水泥敲了而文章已经残缺。
苏东坡说的水拍洞穴声如洪钟，是石钟山的来历，我也坐小船夜里经过老鹰岩，但却一直没听到过那象钟一样的浪的声音，至今我更愿意相信那声音来自石头，来自那浅陋而直观的说法。
这个说法一直活在我童年的记忆里。
综合一下
读小老虎粗尾巴读后感200字
读小老虎粗尾巴感200字 我读本书是《小老虎粗尾巴》。
本书中出现了几个可爱的动象：宽宏大度、温和善良的小老虎粗尾巴；有些霸道但不乏友善的小熊白白；爱拔尖、爱漂亮的小猫花花、胆子很小的兔子红眼睛，十分搞笑的鳄鱼…… 他们常常会因为一点点的事情吵个不停，都是自己顾自己的利益。
这小动物就是生活中的我们，但是当他们真的遇到危险时， 大家会团结到一起，互相帮助，我们也是一样，应该共同度过难关。
幼时记趣的读后感600字到700字
当我读完这篇文言文时，我觉得次文作者与我的童年有些相似之处。
比如说，观察微小生物，看着蚂蚁搬家、小虫打架等等，这些有趣的事我都看过，我也像文章作者一样，对这些现象充满好奇心。
也因为如此，我不断探索大自然的信心也越来越强了。
这让我发现大自然是无奇不有的，充满神秘感。
记得有一次，我和几个小伙伴在放学的路上去偷人家的花生，我一拔发现是一个蚂蚁窝，这引起了我的好奇，我便叫来小伙伴一起观察蚂蚁活动。
忽然它们一窝蜂地冲出了它们的老巢，去寻找其它可以让它们生存的地方，同时也是为了躲避我们伤害它们的人类。
在我读时印象最深刻的一段就是第四段了，作者在这里设置了一个小悬念，这也是我要学习的地方。
文中先说二虫斗草间，又以“忽有庞然大物”一短语吸引读者的注意，后又幽默的说“盖一癞蛤蟆也”，这样的写作手法值得我们所有的人去学习，特别是说蛤蟆“拔山倒数而来”，运用了夸张的写作手法，这样写算得是锦上添花了。
是啊
同学们，书不仅教给我们知识，也教给我们方法。
我们应该响应老师所说的“多读书，读好书”，只有这样才能充实自己、发展自己啊
